《前赤壁赋》教案3篇.docx

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1、精选前赤壁赋教案3篇精选前赤壁赋教案3篇作为一位杰出的教职工，可能需要进行教案编写工作，教案是保 证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。我们该怎么去写教案呢？ 以下是小编收集整理的前赤壁赋教案3篇，希望对大家有所帮助。前赤壁赋教案篇1一、教学目标1、了解文中苏轼情感变化的过程。2、体验苏轼如何在逆境困苦中运用理性思辩使自己走出悲情， 从而感受苏轼乐观旷达的情怀。3、感悟文中蕴含的人生哲理。二、教学重点难点1、解读苏轼情感变化的真实缘由。2、体验苏轼如何在逆境困苦中运用理性思辩使自己走出悲情， 从而感受苏轼乐观旷达的情怀。3、感悟文中蕴含的人生哲理。三、教学课时：2课时四、教学过程第一环节：口

2、语训练（一）导语：同学们在成长的过程中有没有自卑的感觉呢，恐怕每个人都有， 只是内容不同，程度不同而已。自卑是一种很不舒服的心理，每个人 都有追求快乐的本能，但努力的程度和机遇、天赋的不同，获得的信 心的程度也不同。但不管怎样，信心对人的成长进步非常重要。李白 在42岁那样被玄宗皇帝下诏入京，他大呼仰天大笑出东门，我辈岂 是蓬蒿人。显得那样的豪迈自信，被变相地赶出长安时，却面对朋 友的金樽美酒郁闷得不能下咽，但他始终相信天生我材必有用， 不论在任何挫折和打击中，他都激励自己保持乐观向上的人生态度。友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蟾于天地，渺沧海之一 粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞

3、仙以遨游，抱明月而长终。 知不可乎骤得，托遗响于悲风。愀(qiao)然：忧愁的样子。缪(liao ):盘绕。M ( zhu ):船 尾；胪(2):船头。骊(shT):斟。槊(shu ):长矛。须臾 (yu )：片刻。译文：我有些忧伤，理好衣襟端正地坐着，问那客人说：为什么奏出 这样悲凉的声音呢？ 客人回答说：月光明亮星星稀少，一只只 乌鸦向南飞翔，这不是曹孟德的诗句吗？向西望是夏口，向东望是 武昌，这儿山水环绕，草木茂盛苍翠，不就是曹操被周瑜打败的地方 吗？当他占取荆州，攻下江陵，顺江东下的时候，战船连接千里，旌 旗遮蔽天空，临江饮酒，横握着长矛吟诗，本是一时的豪杰，如今在 哪里呢？何况我和你

4、在江中的小洲上捕鱼打柴，以鱼虾为伴侣，以麋 鹿为朋友；驾着一只小船，举杯互相劝酒；寄托蜉蟾一般短暂生命在 天地之间，渺小得像大海里的一粒小米。哀叹我们生命的短促，羡慕 长江的无穷无尽。愿与神仙相伴而遨游，同明月一道永世长存。知道 这种愿望是不能屡次实现的，只好把这种无可奈何的心情寄托于曲调 之中，在悲凉的秋风中吹奏出来。(4)苏子曰：客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈 虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一 瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎！且夫天地 之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与 山间之明月，耳得之而为声，目遇之而

5、成色，取之无禁，用之不竭， 是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。(5 )客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟 中，不知东方之既白。藏(z3ng ) o肴(yWo ):荤菜。适：享用枕藉：叠枕挤睡。译文：我对客人说：你也知道那水和月的道理吗？水像这样不断流去, 但它实际上不曾流去；月亮时圆时缺，但它始终没有消损和增长。原 来，要是从那变化的方面去看它，那么天地间的万事万物，连一眨眼 的时间都不曾保持过原状；从不变的方面去看它，那么事物和我们本 身都没有穷尽，我们又羡慕什么呢？再说那天地之间，万物各有主宰 者，如果不是我应有的东西，即使是一丝一毫也不拿取。只有江上的 清风，与山间

6、的明月，耳朵听它，听到的便是声音，眼睛看它，看到 的便是色彩，得到它没有人禁止，享用它没有竭尽，这是大自然的无 穷宝藏，是我和你可以共同享受的。客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子 盘子杂乱一片。大家互相枕着靠着睡在船上，不知不觉东方已经露出 白色的曙光。分析：苏轼在游赤壁时心情有怎样的变化？饮酒乐甚一一愀然T喜而笑（乐）（悲）（乐）苏轼在游赤壁时心情为何而乐？乐：清风明月、水天一色（景美）朦胧迷离、羽化登仙苏轼的悲又从何而来？从歌声中来（政治失意） 从箫声中来（箫声幽怨） 从历史人物中来（人生无常） 从个人境遇中来（生命短暂） 苏轼又是如何从悲情中走出来的？ 探究第四段的

7、思路、说明分层理由；分别用一对表示矛盾关系的 词语来概括层意。可分为两个层次：:变与不变与不B变不变逝者如斯（水）未尝往也（水）盈虚者如彼（月）卒莫消长也（月）时刻在变（人）无尽也（我）（水、月、人都是既变又不变的）1、比较客与苏轼关于物和人在“变与不变的问题上，观点有何 不同？并加以分析。物人2、客：无穷须臾变化（片面）（悲）苏轼：物与人都是既变又不变（全面）（喜）（用全面的观点去看待事物、分析问题，这是一种理性的思辨。） 分析取与不取 取不取清风明月非吾之所有（大自然是一部抚慰人心灵、开阔人胸襟、陶冶人情操、启迪人 智慧的百科全书。）小结：苏轼的悲情从哲学思辨中、从自然美景中解脱了出来，这

8、 种理性的思辨使他乐观旷达。苏轼是如何得到了永恒的？人格魅力：辩证处世、正直进取、旷达乐观、真纯淳朴、胸怀天 下等总结文学成就：文：唐宋八大家之一诗：苏黄（苏轼、黄庭坚）词：豪放派代表人物、”苏辛（苏轼、辛弃疾）附：后赤壁赋（1）是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥 之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌 相答。译文：这一年十月十五日，我从雪堂出发，准备回临皋亭。有两位客人跟随着我，一起走过黄泥坂。这时霜露已经降下，树叶全都脱落。我 们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬。四下里瞧瞧，心里十分快 乐；于是一面走一面吟诗，相互酬答。(2)已而叹曰：有客无酒，有

9、酒无肴，月白风清，如此良夜何？ 客日：今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之豌。顾 安得酒乎？ 归而谋诸妇。妇日：我有斗酒，藏之久矣，以待子不 时之需。译文: 过了一会儿，我叹惜地说：有客人却没有酒，有酒却没有菜。月色皎洁，清风吹拂，这样美好的夜晚，我们怎么度过呢？ 一位客 人说：今天傍晚，我撒网捕到了鱼，大嘴巴，细鳞片，形状就像吴 淞江的皓鱼。不过，到哪里去弄到酒呢？ 我回家和妻子商量，妻子 说：我有一斗酒，保藏了很久，为了应付您突然的需要。(3)于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山 高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣！予乃摄衣而 上，履幌岩，披蒙茸，踞虎豹，

10、登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽 宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。 予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。返而登舟，放乎中流， 听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如 车轮，玄裳编衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。译文：就这样，我们携带着酒和鱼，再次到赤壁的下面游览。长江的流 水发出声响，陡峭的江岸高峻直耸；山峦很高，月亮显得小了，水位 降低，礁石露了出来。才相隔多少日子，上次游览所见的江景山色再 也认不出来了！我就撩起衣襟上岸，踏着险峻的山岩，拨开纷乱的野 草；蹲在虎豹形状的怪石上，又不时拉住形如虬龙的树枝，攀上猛禽 做窝的悬崖，下望水神冯夷的深

11、宫。两位客人都不能跟着我到这个极 高处。我划地一声长啸，草木被震动，高山与我共鸣，深谷响起了回 声，大风刮起，波浪汹涌。我也觉得忧愁悲哀，感到恐惧而静默屏息, 觉得这里令人畏惧，不可久留。回到船上，把船划到江心，任凭它漂 流到哪里就在哪里停泊。这时快到半夜，望望四周，觉得冷清寂寞得 很。正好有一只鹤，横穿江面从东边飞来，翅膀像车轮一样大小，尾 部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同洁白的衣衫，它戛戛地拉长声 音叫着，擦过我们的船向西飞去。(4 )须臾客去,予亦就睡。梦一道土，羽衣编跄，过临皋之下， 揖予而言日：赤壁之游乐乎？ 问其姓名，俯而不答。呜呼噫嘻! 我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也

12、耶？ 道土顾笑，予亦 惊悟。开户视之，不见其处。译文：过了会儿，客人离开了，我也回家睡觉。梦见一位道土，穿着羽 毛编织成的衣裳，轻快地走来，走过临皋亭的下面，向我拱手作揖说:赤壁的游览快乐吗？ 我问他的姓名，他低头不回答。B奥！哎呀! 我知道你的底细了。昨天夜晚，边飞边叫经过我船上的，不就是你 吗？ 道士回头笑了起来，我也忽然惊醒。开门一看，却看不到他在 什么地方。前后赤壁赋在内容和写法上的不同之处：(1)描写的季节不同，景物特征也不同。前赋白露横江，水光接天，是一派新秋之景；后赋霜露既 降，木叶尽脱，是初冬景象。(2 )夜游的起兴和游程不同。(3)思想内容不尽相同。前赋表达的是一种旷达的情怀

13、，后赋有 因苦闷而超脱尘世的思想。前赤壁赋在结尾处安谧幽静，阐发变与不变的哲理，申述人 类万物同样永久存在，表现的是旷达乐观的人生态度，在消极中有一 种开阔旷达。后赤壁赋在结尾处迷离恍惚，惊险，暴露出一派消极出世的 态度(4 )写法也有所不同。前赤壁赋作者以自己出面，发表一通议论，写的是舟中发生 的实事；后赤壁赋则用道土化鹤这一俨然是印证前赋羽化而登仙”的虚幻故事，作为高潮也作为余韵，以抒发超脱的情怀。前后秋景水月禅境清幽，明亮的冬景山鹤幽情阴森，险峻这也是李白留给我们的极大精神财富。苏轼虽然一生经历坎坷，三次 被贬，却获得了非同寻常的成就，正是因为他是一个乐观旷达的人， 文章事业上的自信使他

14、乐观地看待官场上的起伏升迁。同学们如何看 待自卑或自信呢？（二）口语表达：话题：同学们可就自卑和自信这个话题，结合自己看过的某本书， 某个名人的名言、某个影视中的人物事迹，发生在同学中的某个人或 事作主题发言。第二环节：课文教学（一）导入：余秋雨先生有一篇散文叫苏东坡突围，这篇文章主要讲述苏 轼因乌台诗案被贬黄州后的生活经历和心路历程。作者认为这段 炼狱般的经历让苏轼真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨写到：成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响， 一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告 的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须 声张的厚实

15、，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山 风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，念 奴娇赤壁怀古和前后赤壁赋马上就要产生。”播放录音（二）、朗诵全文，要求读准字音，读出节奏，并能准确的处理 文章的感情变化。（三）、作者介绍：苏轼（公元10371101年），字子瞻，号东坡，眉山（四川） 人，与父亲苏洵、弟弟苏辙并称三苏，同为唐宋八大家成员。 他是北宋文学家、书画家。他中了进士后，登上仕途，早年因为反对 王安石变法而受到排挤，后又因写诗讽刺而被以诋毁新法罪贬为 黄州团练副使。到司马光执政时，尽废新法，苏轼也激烈反对。王安 石、司马光死后，

16、他又因统治集团内部的倾轧而被一贬再贬，最后贬 到了海南岛，直到63岁遇赦北归，第二年在常州病逝。在文学艺术领域里，苏轼诗词、散文、书画无一不精。他的书法 与黄庭坚，米芾、蔡襄齐名，号称宋代四大书法家。他论画主张神似, 擅长画竹。在思想上，苏轼博通经史，一方面，他仰慕屈原、贾谊、诸葛亮 等经世济时的人物。曾多次上书朝廷，要求改革弊政。他在长期担任 地方官期间，在“仁政爰民的思想指导下，做了许多好事。另一方 面，他又酷爰陶渊明，喜读庄子。他一生政治生涯，先后经历了 两次沉重的打击，对庄子的思想容易产生共鸣，表现在：一是旷达超 脱，一是玩世不恭，甚至消极出世。这也是形成苏轼世界观复杂化、 经常陷入“

17、入世和出世的矛盾之中的一个重要因素。前赤壁赋教案篇2一、教学目标1、人文性：体会苏轼由乐转悲再转喜的情感历程；2、工具性：领悟文中景、情、理相互交融的特点。二、教学重难点1、体会文本怎样表现苏轼的情感变化；2、领悟景、情、理三者如何相互交融。三、教学设想学习古代文学作品，我认为既要考虑文学作品的本质特点，又要 揣摩课文的个性特征。作为一篇赋，我觉得应该把握其景、情、理相 互交融的特点；针对本文，我又以其线索一苏轼的情感变化为重点组 织教学。再者这篇文本要求全文背诵，应把朗读、背诵贯穿于教学过 程之中。四、教学方法诵读法；提问法；讲解法；讨论法五、教学时间：一课时六、教学准备1、余秋雨散文东坡突

18、围2、林语堂苏轼传：第十五章东坡居士；第十六章赤壁赋七、教学过程（-）联系背景，迁移导入步骤：谭嗣同绝命诗-苏轼绝命诗-苏轼赤壁赋导语：古时文人狱中常作绝命诗，大家一定很熟悉谭嗣同临刑前 的狱中绝笔：望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天 笑，去留肝胆两昆仑。苏轼也曾作绝命诗狱中寄弟弟子由两首， 请看大屏幕投影：柏台霜气夜凄凄，风动琅造 梦绕云山心似鹿，魂飞汤火 额中犀角真君子，身后牛衣 百岁神游定何处？桐乡应在狱中寄弟子由其一狱中寄弟子由其二圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。月向低。百年未满先偿债，千口无归更累人。命如鸡。是处青山可藏骨，他年夜雨独伤神。愧老妻。与君今世为兄弟，更结来生未

19、了因。浙江西。有趣的是，这两首诗使苏轼逢凶化吉，死里逃生。当年苏轼因 乌台诗案被投狱中，绝望之余作此诗，传到宋神宗手里，神宗看 后大为感动，对他从轻发落，贬到黄州。这就有了苏子泛舟赤壁，忆 古抚今，千古佳作念奴娇赤壁怀古及前后赤壁赋也得以诞生。板书课题：前赤壁赋（二）听读全文，间接感知L听录音：播放著名话剧演员濮存昕朗读前赤壁赋的录音带, 感受苏轼的文风2、作标记：听读过程中注意纠正字音，划清句读，标注节奏，体 会其中的抑扬顿挫（三）自读全文，直接体验1、自由散读：借助课文注释，查阅工具书，积累文言词汇；注意 读准字音，读对句读，读清节奏2、勾画圈点：勾画重要之处、欣赏之处及不懂之处3、理清线

20、索：提问本文有什么线索？可分为几部分？板书：（情感线索：乐-悲-一喜三部分）（四）细读课文，局部强化1、乐（第一自然段）设疑：苏子因何而乐？从哪可以看出？板书：（泛舟游玩-T见景而乐精美语句-T可以看出）细读：反复诵读美言佳句，揣摩苏子的感情，体会景与情的.初 步联系互问：提问不懂之处，师生共同解答2、悲（第二、三自然段）朗读：点名读，俗话说，书读百遍，其义自现，读中品味读中 悟讨论：苏子缘何转悲？有几层原因？板书：（客人吹萧，萧生悲愁；主客问答，人生苦短）探究：学生会很快找出两层原因，但往往会忽略苏子由乐转悲 的第一层心境。这时需要借助投影，联系两次诵歌内容，引导学生理 解苏子被贬，内心是不

21、快的。泛舟赤壁，见景而乐却不是真乐，而是 借此来排遣心中苦闷。所以吟诗也是原因。板书投影：诗经陈风月出：月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄 兮。译文：月出明皎皎，姑娘多美貌。缓步细腰扭，思她受煎熬。扣弦而歌日：杜悼兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望 美人兮天一方。译文：桂木的啊，兰木的桨，抽打着清澈的江水啊，穿而迎来 了流动的波光。多么深沉啊，我的情怀，仰望着我思慕的人儿啊，她 在那遥远的地方。3、喜（第四、五自然段）自由散读：学生可能意犹未尽，便再让他们自读角色定位：若自己是苏子，会一直悲吗？为什么？板书：（参考：阐述哲理-转悲为喜）（五）联系板书，小结全文L说说板书：鼓励学生说，教师

22、补充，这也是将学习本文的过程 进行复述、回顾，能更有效地领悟知识2、小结课文结束语：读罢前赤壁赋，我们不由地将翻开同有“一洗万古” 之妙的后赤壁赋。古人认为：若无前篇，不见此篇之妙；若无此 篇,不见前篇之佳。只山高月小，水落石出，“山鸣谷应，风起 水涌”十六字，便似宇宙今日始开。同学们，去欣赏吧！（六）趁热打铁，布置作业1、阅读后赤壁赋，领悟文中景、情、理的交融；2、欣赏苏轼卜算子黄州定慧院寓居作定风波，体会这两 首词中的思想感情。前赤壁赋教案篇3教学内容：前赤壁赋二.学习目标：通过讲解前赤壁赋，达到三个教学目标：1、了解文中苏轼情感变化的过程。2、体验苏轼如何在逆境困苦中运用理性思辨使自己走

23、出悲情，从 而感受苏轼乐观旷达的情怀。3、感悟文中蕴含的人生哲理。三.知识归纳总结：苏轼（1037 1101）（1）少年得志他的父亲苏洵，即三字经里提到的二十七，始发愤的 苏老泉。苏洵发愤虽晚，但用功甚勤。虚岁二十一的苏轼首次出 川赴京，参加朝廷的科举考试。翌年，他参加了礼部的考试，获得主 考官欧阳修的赏识，高中进土第二名。嘉佑六年（1061年），苏轼应中制科考试，后逢其父于汴京病故, 丁忧扶丧归里。熙宁二年（ 1069年）服满还朝，仍授本职。苏轼几年不在京城，朝里已发生了天大的变化。神宗即位后，任 用王安石支持变法。苏轼的许多师友，包括当初赏识他的恩师欧阳修 在内，因在新法的施行上与新任相国

24、王安石意见不合，被迫离京。朝 野旧雨凋零，苏轼眼中所见的，已不是他二十岁时所见的平和世 界。（2 ）乌台诗案前后苏轼因在返京的途中见到新法对普通老百姓的损害，故很不同意 宰相王安石的做法，认为新法不能便民，便上书反对。这样做的一个 结果，便是像他的那些被迫离京的师友一样，不容于朝廷。于是苏轼 自求外放,调任杭州通判。1079年7月，苏轼在湖州任上三个月，就 因为他的牢骚诗陛下知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事, 或能牧养小民。被捕下狱，史称乌台诗案。又联系他在上神 宗皇帝书里说王安石招来新进勇锐之人，以图一切速成之效， 结果是近来朴拙之人愈少，而巧进之士益多。后来正是曾拥护过 王安石的巧

25、进之士把王安石出卖了，使其罢相。苏轼坐牢103天, 几次濒临被砍头的境地。幸亏北宋在太祖赵匡胤年间即定下不杀仕大 臣的国策，苏轼才算躲过一劫。次年元月，被流放至黄州。诗案之前，其诗词作品在整体风格上 是大漠长天挥洒自如，内容上则多指向仕宦人生以抒政治豪情。渴望 有朝一日会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。他探问：持节云 中，何日遣冯唐？“他轻狂：老夫聊发少年狂。而诗案之后，虽然有一段时间官至翰林学士，但其作品中却少有 致君尧舜的豪放超逸，相反却越来越转向大自然、转向人生体悟。至 于晚年谪居惠州僧州，其淡泊旷达的心境就更加显露出来，一承黄州 时期作品的风格，收敛平常心，我运物自闲，以达豁然恬淡之境。

26、以 乌台诗案为界，苏轼的诗词作品在创作上有继承也有明显的差异。在 贯穿始终的归去情结背后，我们看到诗人的笔触由少年般的无端 喟叹，渐渐转向中年的无奈和老年的旷达一渐老渐熟，乃造平淡。出狱以后，苏轼被降职为黄州团练副使（相当于现代民间的自卫 队副队长）。这个职位相当低微，而此时苏轼经此一狱已变得心灰意 懒，于公余便带领家人开垦荒地，种田帮补生计。东坡居士的别 号便是他在这时起的。宋神宗元丰七年（ 1084年），苏轼离开黄州，奉诏赴汝州就任。 由于长途跋涉，旅途劳顿，苏轼的幼儿不幸夭折。汝州路途遥远，且 路费已尽，再加上丧子之痛，苏轼便上书朝廷，请求暂时不去汝州， 先到常州居住，后被批准。当他准备

27、南返常州时，神宗驾崩。（3 ）晚年哲宗即位，高太后听政,新党势力倒台，司马光重新被启用为相。 苏轼于是年以礼部郎中被召还朝。在朝半月，升起居舍人，三个月后, 升中书舍人，不久又升翰林学士。俗话说：京官不好当。当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石 集团的人物及尽废新法后，认为其与所谓王党不过一丘之貉，再 次向皇帝提出谏议。苏轼至此是既不能容于新党，又不能见谅于旧党，因而再度自求 外调。他以龙图阁学士的身份，再次到阔别了十六年的杭州当太守。 苏轼在杭州修了一项重大的水利建设，疏浚西湖,用挖出的泥在西湖旁 边筑了一道堤坝，也就是著名的苏堤”。苏轼在杭州过得很惬意，自比唐代的白居易。但元佑六年（1091

28、年），他又被召回朝。但不久又因为政见不合，被外放颖州。再贬为 僧州（今海南省僧县）别驾、昌化军安置。徽宗即位，调廉州安置、 舒州团练副使、永州安置。元符三年（1101年）大赦，复任朝奉郎， 北归途中，卒于常州，谥号文忠。享年六十六岁。（1）壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐 来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于 东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如， 凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独 立，羽化而登仙。壬戌：宋神宗元丰五年（ 1082 ）。既望：农历每月十六。赤壁：湖北黄冈赤壁，与湖北嘉鱼赤壁同被作为周瑜

29、破80万曹军 之壁战场故迹。属（zhU）:请，让，说。译文：壬戌年秋天，七月十六日，我和客人荡着船儿，在赤壁下游玩。 清风缓缓吹来，水面波浪不兴。举起酒杯，劝客人同饮，朗诵月出 诗，吟唱窈窕一章。一会儿，月亮从东边山上升起，徘徊在斗宿、 牛宿之间。白蒙蒙的雾气笼罩江面，水光一片，与天相连。任凭水船 儿自由漂流，越过一望无际白茫茫的江面。江实在旷远啊，船儿像凌 空驾风而行，不知道将停留到什么地方；飘飘然，又像脱离尘世，无 牵无挂，变成飞升上天的神仙。（2 ）于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌日：桂棹兮兰桨，击空明 兮溯流光。渺渺兮余怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而 和之。其声呜呜然，如怨如慕

30、，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞 幽壑之潜蛟，泣孤舟之蔑妇。溯（s。）：逆流而上。袅袅（niao ）:细长,形容声音婉转悠长。 蔑（H ）妇:寡妇。译文：这时候，喝着酒儿，心里十分快乐，便敲着船舷唱起歌来。唱道: 桂木做的棹啊兰木做的桨，拍击着澄明的水波啊，在月光浮动的江 面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，瞻望心中的美人啊，在天边遥远 的地方。客人中有会吹洞箫的，随着歌声吹箫伴奏，箫声呜咽，像 含怨，像怀恋，像抽泣，像低诉。吹完后，余音悠长，像细长的丝缕 延绵不断。这声音，能使深渊里潜藏的蛟龙起舞，使孤独小船上的寡 妇悲泣。（3）苏子愀然，正襟危坐，而问客日：何为其然也？“客日： “月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州， 下江陵，顺流而东也，触胪千里，旌旗蔽空，酉丽酒临江，横槊赋诗, 固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而