中考10篇文言文翻译.docx

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1、一、论语十那么全文翻译1 .孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间去实习（温习）它，不也高兴吗?有志同道合的人从远处（到这里）来，不也快乐吗?人家不了 解我，我却不怨恨，不也是君子吗？”2 .曾子说：“我每天屡次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是老实呢?老师传授的学业是不是复习过呢？”3 .孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。”4 .孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有（陷入邪说的）危险。”5 .孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道一这就是聪明智慧。”6 .孔子说：“看见贤人要

2、想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。”7 .孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。”8 .曾子说：“土人不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现仁的理想看作自己的使命，不 也很重大吗？到死为止，不也很遥远吗？”9 .孔子说：“（碰上）寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。”10 .子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话？ ”孔子说：“那大概是恕（道）吧！自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。”二、曹刿论战对照翻译十年鲁庄公十年的春天，齐国师军队伐攻打我,我们鲁国,公鲁庄

3、公将将要战。迎战。曹刿请曹刿请求庄公接见。其 乡人日:“肉食者间，“肉食者 鄙，他的同乡 说:“大官们会谋划这件事的，（你）又何必参与曹刿说：“大官们眼光短浅,远谋。”不能不能深谋远虑。”于是进宫廷去见庄公。曹刿问庄公：“您凭什么跟齐国打仗？庄公说:食所安，分人。对日：“衣食这类养生的东西，（我）敢 单独享（它）曹刿说:从也。”“这种小恩小惠（百姓）,听从您的庄公说:弗敢以信。”“祭祀用的猪“祭祀用的猪之类，我不敢一定刿说:孚福也。”“这点小信用“这点小信用难以虽即使不能使人信服，神灵察， 必不能 都了解得清楚，但一定会“忠之“这才是尽本职的一类事,不会以庄公说：“大大小小按案件的实际情况处理

4、案件,鲁庄公和 刿日：“ 曹刿说：“（现在）之曹刿 未可 不行可以乘凭（这一点）去打仗。战于长勺如果作战,公从请允许我将同坐一辆战车。 在长勺和齐军作战。齐人 三鼓。齐军擂过三通战鼓后,刿日曹刿说:庄公（一上阵）就要“可矣可以击鼓进军啦J跟您去J鼓之。击鼓进军。公庄公登又登上将要下令追击,轼 而车前横木望眺望刿日：“未可。曹刿说：“还不行之，（说完就）下车去观察齐军（的队形）,日：“可矣。（这才）说：“可以追击了。”遂于是齐师齐军其齐军的逐追击败绩。大败。辙车印，齐师。齐军。既克,其故。对日：“夫战，勇气也。 一鼓14、寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。寄居在旅店里，主人每天只提供两顿饭，没

5、有新鲜肥美食品味道的享受。寓：寄居、居住。逆旅：旅店。逆，迎。 日：名词作状语，每天。再：两次（古代汉语中的“再”不做“又”讲）。15、同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，炸然假设神人；余那么瀛袍敝衣处其间，略无慕艳意。和我在一个学馆的同学们都穿着绣花的丝绸衣服，戴着用红缨和宝石装饰的帽子，腰间挂着白玉制成的环，左边带着佩刀，右边挂着香袋， 光彩照人，就像神仙一样；我却穿着破旧的衣服，生活在他们中间，一点没有羡慕他们的心意。被：通“披”，穿。 绮绣：指绣花的丝绸衣服。绮（qO有花纹的丝织品。朱缨、宝：名词作状语，用朱缨、宝石。朱，大红色。容 臭：香袋。臭，气味。炸：光

6、彩照耀。那么：连词，用在比照句中，有“却”的意思。袍敝衣：名词作动词，穿着袍敝衣。旧絮。敝，破。衣，古代指上衣。处其间：即处于其间。于，在。略无：毫无。慕、艳： 羡慕。16、以中有足乐者，不知口体之奉不假设人也。因为内心有足以快乐的事（指读书），就不觉得吃的穿的不如别人了。以：因为。有者：有的事（人、东西等）。体之奉：供养口和身体的，意思是吃的穿的。17、盖余之勤且艰假设此。我求学时的勤恳与艰辛的情况大体就是这样。盖：大概。.打了胜仗后，鲁庄公 询问 取胜的原因。鲁刿答道：“打仗， 要靠勇气。第一次击鼓（能够）振作气，士兵们的勇气，竭勇气已经枯竭,气，士兵们的勇气，竭勇气已经枯竭,再第二次击鼓

7、时,我我方的勇气而衰，（士兵们的勇气）减弱了,盈，故正旺盛，所以克打败了三而竭。到第三次击鼓时，（士兵们的勇气）已经 枯竭了。之。夫大国，难 测也，他们。（齐国是）大国，难以估计（它的情况），彼敌方的惧怕的是有伏焉。吾视其辙乱，望其 旗靡，故逐之。”有埋伏，我看到他们的车印混乱，眺望到他们的军旗也倒下了，所以才追击他们三、出师表对照翻译【原文】先帝创业未半【译文】先帝开创大业 还没有 完成一半【原文】而 中道一崩如;【译文】就中途上此了。（先帝：指刘备。崩殂（cU）：死。古时指皇帝死亡。殂，死亡。）【原文】今天下三分，【译文】现在天下分成三国，【原文】益州疲弊，【译文】蜀国人力疲劳物资缺乏，【

8、原文】此诚 危急【译文】这确实_情况危急、【原文】存亡 之秋也。（判断句）【译文】决定存亡的时刻。（注释：益州：这里指蜀汉。秋：时。）【原文】然 侍卫 之臣【译文】但是，侍奉守卫的大臣【原文】不懈于内，（不懈）（倒装句）【译文】 在宫内毫不懈怠，【原文】忠志之士【译文】忠诚而有志向的将士【原文】忘身于外者，（忘身）（倒装句）【译文】 在外奋不顾身的原因，【原文】盖 追先帝之殊遇，【译文】原来都&追念先帝的优待，【原文】欲报 之于陛下也（判断句）【译文】想报答它给陛下。【原文】诚 宜开张圣听，【译文】（陛下）确实 应该 广泛听取别人的意见。【原文】以光 先帝遗 德，【原文】来发扬光大 先帝遗留下

9、来的美德，【原文】恢弘 志士 之气；【原文】发扬扩大志士们的勇气，【原文】不宜妄自菲薄，【译文】不 应该随便看轻自己，【原文】引喻失义，【译文】说话不恰当，【原文】以 塞（S）忠谏之路也。【译文】以致堵塞了忠诚进谏的道路。段义：1、提出第一条建议：“开张圣听”（广开言路）2、分析了当前的不利形势和有利形势。（用原文回答）（第二自然段）【原文】宫中【译文】皇宫中和【原文】陟（zhi）【译文】奖【原文】不宜府中，俱为一体；朝廷中，都是一个整体, 罚臧（zang）否（pi）【译文】不应该（在宫中、【原文】假设有作奸【译文】如果有作坏事、【原文】【译文】【原文】及为忠 和尽忠 有司善 做好事 论其过、

10、好坏，异同。府中有所）不同。犯科触犯科条法令， 者，宜付 的人，应该交给【译文】主管的官【原文】以昭判定他们受罚或陛下平明之【译文】来显示陛下公平严明的【原文】不宜 偏私，【译文】不应该偏袒 有私交的人，赏，受赏,理；治理;【原文】使内 外本段段义：提出第二条建议:（第三自然段）法也【译文】让“陟罚臧否，不宜异同。”宫廷中和朝廷上有不同的法规。（严明赏罚）【原文】侍中、【译文】侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允【原文】【译文】【原文】此这些侍郎、郭攸之、费祎、董允等皆良 实，都是善良忠实的人，【译文】他们的志向和【原文】是以先帝简拔【译文】 【原文】 【译文】 （注释：因此先帝选拔虑 思纯，心思忠诚

11、无二, （之）（他们）以遗（w6i）陛下。来给予（留给）陛下。侍中、侍郎，都是官名。郭攸（y6u）之、费祎（yi） o简：通“拣”，挑选）【原文】愚以江宫中之事，【译文】我认为L宫内的事情,【原文】事无 大小，【译文】事情无论大小，【原文】悉以 咨（zi）【译文】都拿来询问【原文】然后施行，【译文】然后再去施行，之， 他们,【原文】裨补阙 漏,【译文】（这样）一定【原文】有所广【译文】收到很大的能够弥处缺点和疏漏之处, 益。好处。（注释：裨（bi）补阙漏，阙通“缺”，缺点，疏漏）本段段义：推荐文臣。人物:特点:作用:（用原文回答）（第四自然段） 【原文】将军 【译文】将军 【原文】晓畅 【译文

12、】通晓 【原文】先帝 【译文】先帝 【原文】举 【译文】推举向宠, 向宠, 军事, 军事,性性情和行淑均，品德善良平正,试用土，昔日），J以前）试用团称之日能，是以_众议称赞他能干，因1匕众人商议督。向宠做（担任）中部督。【原文】愚以为营中之事，【译文】我认为军营里的事情，【原文】悉以咨之，必能使【译文】都拿来询问他，一定能够让原文彳匚吃 和陛,【译文】S3L【原文】优劣团结和睦, 得所。【译文】好的差的人各得其所。（用原文回答）本段段义：推荐武将。人物： 特点： 作用:（第五自然段）【原文】亲贤臣，远小人，【译文】亲近贤臣，疏远小人，【原文】此 先汉所以 兴隆星【译文】这 皿汉 之所以 必盛

13、的原因；【原文】亲 小人，远 贤臣，【译文】亲近小人，疏远贤臣，【原文】此 后汉所以他也向。【译文】这国后汉之所以衰败的原因。（注释：所以：的原因。亲贤臣，远小人：亲，远，形容词的使动用法：使亲近：使远疏） 【原文】先帝在 时，每 与臣【译文】先帝在世的时候，每次和我【原文】论 此事，未尝 不 【译文】谈论 这些事情，没有一次不【原文】叹息痛恨且恒、灵也！【译文】 瑟、灵二帝的做法感到 叹惜和 痛心 遗憾的。【原文】侍中、尚书、长（zhdng）史、参军,【译文】侍中、尚书、长史、参军等官员,原文此悉贞良 死受 【译文】这些 都是 忠应喜息、能以死1国,【原文】之臣，愿陛下亲之【译文】的忠臣，希

14、望陛下亲近他们，【原文】信之，那么汉室 之隆，【译文】信任 他们，那么汉朝王室的兴旺兴旺的日子，【原文】 可计 日 而待也。【译文】就可以计算着时间来等待了。本段段义：提出第三条建议：“亲贤臣，远小人。（亲贤远佞ning）（第六自然段）【原文】臣本 4,【译文】我本来是壬住，【原文】躬耕于南阳，（躬耕）（倒装句）【译文】 在南阳亲自耕种，【原文】苟全性命 也乱世，（苟全性命）【译文】（只希望）在乱世中苞且保全性缸（倒装句）【原文】不求闻达二诸侯。（闻达）【译文】不 要求 也诸侯中扬名也宜。（注释：全，形容词的使动用法：使全，保全）【原文】先帝不以臣卑劣，【译文】先帝没有因为我的身土t卑微，.见

15、谡矩沟.【原文】猥-（3自,枉屈，【译文】（竞）降低珏山委屈自己，【原文】三 顾臣王 草庐之中，（顾 臣）【译文】三次 到草庐中 来班我，【原文】咨臣为当世之事， （咨 臣），【译文】 拿当时的大事询问我，（注释：卑劣：身份卑微，见识短浅。猥：辱，这里有降低身份的意思。驱驰：奔波效劳。）【原文】也是感激，【原文】遂【译文】于是【原文】后【译文】后来【原文】遂【译文】于是【原文】后【译文】后来许 容许 值 遇到【译文】因此（我十分）感动振奋, 先帝以（之）驱驰。先帝为（他）奔波效劳行倾覆，兵败， 【原文】受任王败军之际，（受 任）【译文】在兵败的时侯接受了任务，【原文】奉命于危难之间（奉命）（倒

16、装句）【译文】在 危难期间奉命出使（东吴），【原文】尔坐二十有（ybu） 一年矣。【译文】从那时以以己经 有 二十一年了。（注释：二十有（ybu） 一年矣。有通“又”，整数后面的零头）本段段义：（1）自述生平，表达感恩图报之情。（2）本段表达作者志趣过人的句子和流传的千古名句各是哪句？（用原文回答）（3）本段中至今还运用的一个成语是什么？（第七自然段） 【原文】先帝 【译文】先帝 【原文】故 【译文】所以 【原文】寄臣【译文】【原文】受知臣谨慎，知道我做事谨慎,临临以把崩去世时大事也。（寄 臣）国家大事托付给我。命以来,【译文】接受遗命以来,【原文】【原文】夙（sU）夜忧【译文】（我）早晚忧愁

17、【原文】恐【译文】担忧【原文】以【译文】以致【原文】故【译文】所以【原文】深入付托叹，叹息，不效,托付（给我的任务）不能完成,伤先帝 损伤先帝 五月 （我）五月 不毛。之明；的英明。渡泸， 渡过泸水,【译文】深入到荒凉的地方。【原文】今南方已定， 【译文】如今南方已经平定,【原文】兵甲【原文】兵甲已足,【译文】武器装备己经 充足,奖 鼓励 定 平定【原文】当【译文】应当【原文】北【译文】北伐率三军, 和统率仝案. 中原， 中原地区，【原文】庶（shO） 竭【译文】用尽原文攘除奸鸳（mi）钝.A己平庸的才能.凶，【译文】能除奸险凶恶（的敌人）【原文】兴复汉室，还于111都。【译文】复兴汉朝王室，

18、迁回到原来的国都。【原文】此 臣所以报先帝【译文】这圉我用来报答先帝【原文】而【译文】并且【原文】至于【译文】至于【原文】忠陛下之职 分团效忠陛下的职责和本分。斟酌损益,考虑事情的好坏, 进尽忠言,【译文】毫无保存地进献忠言,【原文】那么攸之、祎、允等【译文】那就是-郭攸之、费祎、董允等人【原文】之任 也。（判断句）【译文】的责任了。本段段义: 表达作者的决心（也是战略目标）（可用原文回答） （第八自然段）【原文】愿陛下托臣以讨贼【译文】希望 陛下把讨伐 奸贼【原文】兴复之效（托 臣）【译文】复兴汉室的任务托付给 我，【原文】不效 那么治臣 【译文】（如果）没有 成效，那就 惩治 我【原文】之

19、罪，以告先帝之灵；【译文】的罪过，来 告慰先帝的在天之灵。【原文】假设无兴德之言，【译文】如果没有振兴圣德的建议，【原文】那么责攸之、祎、允等【译文】那就责备郭攸之、费祎、董允等人【原文】之慢，以彰 其 咎（jiU）。【译文】的怠慢，来揭示他们的过失。【原文】陛下亦宜 自 谋，【译文】陛下也应该自行谋划, 【原文】以4iE （zai）, 善道，【译文】来询问（治国的）好方法，【原文】察纳雅 言。【译文】考察、采纳 正确的言论。【原文】深追先帝遗诏，【译文】深切追念先帝遗留下来的诏令,【原文】臣不胜 受恩感激！（不胜）【译文】我就受恩感激不尽了。本段段义：作者向陛下提出希望。（1）托臣以讨贼兴复

20、之效;（2）假设无兴德之言，那么责攸之、祎、允等之慢;（3）陛下亦宜自谋，以谄i取善道;（4）深追先帝遗诏。（第九自然段）【原文】今当远离,【译文】现在（我）即将远离（陛下），【原文】临表【译文】面对这篇表文,【原文】临表【译文】面对这篇表文,涕零，（我）禁不住流下眼泪,【原文】不知所言。【译文】也不知道 说了些什么话。本 段段义：一般“表”文的收尾方式。四、出师表全文翻译东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。有一天他顺着溪水划船走，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树夹着溪流两岸， 长达几百走，中间没有别的树，地上香草鲜艳美丽，坠落的花瓣繁多交杂。渔人很惊异这种美景。再往前走，想走完那

21、片桃林。桃林在溪水发源的地方就没有了，紧接着就看见一座ft, ft上有个小洞口，里面好像有光亮。渔人就丢下小船，从洞口进，请保存此标 运）去。开始洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十走，突然变得开阔敞亮了。这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美 丽的池塘和桑树竹子之类。山间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源 以外的世人。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐。桃源中人看见渔人，于是很惊奇，问渔人从哪里来。(渔人)详尽地回答了他。他就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜。村子里 的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说前代祖先为

22、了躲避秦朝时候的祸乱，带着妻子儿女和同乡人来到这写出人世隔绝的地方，没 有再从这里出去过，于是和桃花源以外的世人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏晋。这渔人一件件为他们详 细说出自己知道的情况，那些人听罢都感叹惊讶。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出酒和饭菜来招待。渔人住了几天，告辞离 去。这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。”渔人出来后，找到了他的船，就沿着旧路回去，一路上处处作了标记。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他 前去，寻找先前做的标记，竟迷失了方向，没有再找到原来的路。五、陋室铭全文翻译ft不一定要高，有

23、了仙人就著名了。水不一定要深，有了龙就灵异了。这虽是简陋的房子，只是我的品德美好(就不感到简陋了)。 青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛 经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢？ ”六.小石潭记对照翻译(1)从小斤西行仃一十口,隔篁竹.闻水声,如鸣佩环,心乐之。西：名词作状语，向西 乐：以为乐 从小丘向西行走一百二十步，隔着竹林听到水声，象人身上佩带的玉佩玉环相碰发出的声音，(我)心里很喜欢它。(2)伐竹取道,下用小澧,水一清洌伐

24、：砍伐下：向下尤：特别清冽：清澈砍伐竹子开出道路，往下见到一个小水潭，水特别清澈透明。(R)公石以为底.i斤.粽石表以山.为纸.为屿.为麒.为先, 以为：把当作近：靠近 以：相当于“而”，表承接潭由整块的石头形成潭底，靠近岸边，石底有些局部翻卷过来露出水面，成为小石礁、小岛屿、小石磊、小石岩等各种不同的形状。(4)当树翠菖.蒙络搽陶.参考树栩k青葱的树木，翠绿的茎蔓，覆盖着，缠绕着，摇动着，连缀着，参差不齐，随风飘动。 (6 )遭:山仔中万许头.皆假设空游方所依八可：副词，大约 许：表约数 空：在空中 所依：依靠的东西 潭中游鱼约有一百来条，都好象在空中游动，什么依靠都没有似的。(6) H光下

25、彻.能在石卜.怡然不动，南尔沅浙.行火盒翅,似14游者和东八下：向下怡然：愣住的样子俶尔：忽然阳光向下一直射到水底，鱼的影子映在石上，呆呆地一动不动；忽然间向远处游去了。来来往往轻快敏捷，好象跟游览的人逗乐。(7) 漕而南而望.4折蛇行.明灭而见”而：表修饰 斗折：像北斗七星那样曲折蛇行：像蛇爬行那样弯曲明灭：或现或隐向石潭的西南方向望去，溪身象北斗七星那样曲折，水流象蛇爬行那样弯曲，有的地方露出来，有的地方被掩没了，隐隐约约可以看得 出。(只)H出势夫汗夫仃.不口如H：源.其：指示代词，那 犬牙：像狗的牙齿那样差互：相互交错可：能 其：它的，指溪水的那石岸的形状象狗的牙齿那样相互交错，不能知

26、道溪水的源头。9坐潭卜四面竹树环介,寂、无人.凄神骞竹,悄怆幽邃-廖：寂静凄：使凄凉 寒：使寒冷悄怆：寂静得使人感到忧伤 邃：深坐在石潭上，四周竹子和树林包围着，静悄悄的没有其他人，使人心境凄凉，寒气透骨，寂静极了，幽深极了。(10)以且:培讨洁.不口久居7HH 而大.以：因为清：凄清居：停留 而：表顺承 去：离开因为那种环境太冷清了，不能呆得太久，就记下这番景致离开了。(11)同游者，早武陵,龚古,余弟宗女,，隶而从者,崔氏：小牛，F1妲T,F1在音,隶：随从从：跟随一同去游览的人：吴武陵、龚古，我的弟弟宗玄。我带着一同去的，有两个姓崔的年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。七、醉翁亭记全文翻译滁

27、州城的四面都是ft。它西南方向的ft峦，树林和ft谷尤其优美，远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅珊ft啊。沿着ft路走六七里， 渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两个ft间飞淌下来的，是酿泉啊。ft势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀 一样坐落在泉水边的，是醉翁亭啊。造亭子的人是谁？是ft里的和尚智仙啊。给它起名的是谁？是太守用自己的别号称它的。太守和宾客来 这里饮酒，稍微喝一点儿就醉了，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上，而在于ft光水色中啊。游赏ft 水的乐趣，有感于心而寄托在酒上罢了。要说那太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而ft谷洞穴昏

28、暗了，这明暗交替变化的景象，就是ft中的早晨和晚上。野花开放而散发出 幽微的香气，美丽的树木枝繁叶茂而一片浓阴，秋风浩浩，天气晴好，霜露洁白，水流减少，石头裸露，这是ft中的四季景色。早晨上ft, 黄昏返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽。至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰，小孩由大人抱着领着，来来往往，络绎 不绝的，是滁州人在出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水香，ft上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是 太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣，没有管弦乐器（助兴），投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂乱交错，起来坐下大

29、声喧哗，是众位 宾客快乐的样子。（一人）脸色苍老、头发花白，醉醺醺地坐在人群中间的，这是太守喝醉了。不久夕阳落到西ft上，人的影子散乱一地，是太守回去、宾客跟从啊。树林茂密阴蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而 鸟儿（只）知道ft林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能同大家一 起欢乐，泗醒后能写文章表达这快乐的，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。八、爱莲说对照翻译原文:水陆草木之花，可爱者甚蕃。译文：水里、陆上各种草木的花，可爱的很多。原文:晋陶渊明独爱菊。译文：晋代陶渊明只爱菊花。原文:自李唐来，世人盛爱牡丹。译文：

30、自从李氏的唐朝以来，世上的人都很喜爱牡丹。原文:予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。译文：我只爱莲花，它从污泥里长出来却不被沾染，在清水里洗涤过但是并不显得妖媚。荷梗中间贯通，外形挺直，既不生藤蔓，也没有旁 枝，香气传送到远处，更加使人觉得清幽，笔直、洁净地挺立水中，可以在远处观赏，但不能贴近去玩弄。原文:予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。译文：我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。原文:噫！菊之爱，陶后鲜有闻。译文：唉！爱菊花的人，在陶渊明以后很少听到了。原文:莲之爱，同予

31、者何人？译文：爱莲花的人，像我一样的还有什么人呢？原文:牡丹之爱，宜乎众矣！译文：喜爱牡丹的人，当然是很多了。九.记承天寺夜游对照翻译亓主六年十日十一卜|夜,罐衣欲睡.去色入户,欣然血行C元丰六年：公元1083年。元丰，宋神宗年号。欣然：愉快地、高兴地元丰六年十月十二日，夜里。我解开衣服想睡时，月光从窗口射进来，我愉快地起来行走。念无与乐者，遂至承天寺,寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭.念，考虑，想到。 遂：于是 寝：睡 相与：共同、一起 中庭：院里因为想到没有可以共同游乐的人，于是我就到承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们便一起在庭院中散步。庭下如积水空明,水中藻、着交横,盖竹柏影也.

32、空明：清澈透明。交横：交叉错杂盖：相当于“原来是”月色洒满庭院，如同积水自上而下充满院落，清澈透明，水中水藻、存菜交叉错杂，原来那是竹子、柏树的影子。何存于n ?何处于竹柏？如小诔人如百加人者另八但：只是 闲人，清闲雅致的人。这里指不汲汲于名利而能沉着流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使，这是一个有职无权的官 所以他自称“闲人”。耳：罢了哪个夜晚没有月色，哪个地方没有竹子和柏树，只不过少有像我们这样的闲人罢了！译文：元丰六年十月十二日那天夜晚，我正要脱衣睡觉，只见月光照入门内，（我不由产生夜游的雅兴），高兴地动身出门。想到没有和 我一起浏览作乐的同伴，就到承天寺去找张怀民。张怀民也没有睡，

33、于是，（我们）一起在庭院散步。庭院的地面，沐浴在像积水那样清澈透明的月色之中，“水”中有像藻、存的水草交错纵横，原来那是竹子和柏树枝叶的影子。哪一夜没有月亮呢？哪里没有竹子和柏树呢？只是很少有像我们两个这样的“闲人”罢了。十、送东阳马生序对照翻译1、余幼时即嗜学。我小时候就爱好读书。余：我。 即：就。 嗜：喜欢、爱好。2、家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。家里穷，没有方法买书回来读，常常向有藏书的人家去借，（借来就）自己动手抄写，计算着约定的日子（按时归还。无从：没有方法。致：取得、得到。这里指买书。第一个“以：连词，相当于“来”。 第二个“以”相当于“而”，不译。 每

34、:常常。于：向。 假借：同义复词，这里的“假”也是“借”的意思。 笔：名词作状语，用笔。3、天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。有时天气非常寒冷，砚池里的水结成很硬的冰，手指（冻僵）不能弯曲、伸直，也不放松抄书。“弗之怠”即“弗怠之”。否认句中，代词作宾语，宾语前置。之：指“笔录”，抄写。4、录毕，走送之，不敢稍逾约。抄完，赶快送还书，不敢稍稍超过约定的期限。走：跑。 之：指所借之书。逾：超过、越过。5、以是人多以书假余，余因得遍观群书。因此人家大多数愿意把书借给我，我于是能够读到各种各样的书籍。以是：因此。 以：把。 “假余”：即“假于余”，借给我。 因：副词，于是、就。 得：能够。6、既

35、加冠，益慕圣贤之道。已经成年，更加仰慕圣贤的学说。既：已经。 加冠：表示男子进入成年。益：更。7、又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。又担忧没有才学渊博的老师、名人和他们交游，曾经跑到百里之外，捧着书向当地有道德、有学问的前辈请教。患：担忧、忧虑。 硕师：大师，这里指才学渊博的老师。硕，大。游：交游。趋：奔向。 乡：古代的一种居民组织，12 500户为一乡，这里指当地。 执：握、持。叩问：同义复词。叩，发问、询问。8、先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。那位前辈道德高，声望高，学生子挤满了他的屋子，但他并没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。色：脸色、表情。9、余立侍左右，

36、援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，那么又请焉。我站在他的身边。提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，表现尊敬而专心地请教；有时受到他的训斥，（我的）态度更加恭顺，礼节 更加周到，不敢说一句话辩白.；等到他高兴了，就又去请教。援：引、提出。质：询问。以：连词，跟“而”的作用相同，相当于“地”。或：有时。至：周到。俟：等待、等。 焉：语气词，不译。10、故余虽愚，卒获有所闻。所以我虽愚笨，但终于还能有所收获。卒：副词，终于。11、当余之从师也，负箧曳屣，行深fl巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤软裂而不知。当我去求师的时候，背着书籍，拖着破鞋子，走在深

37、ft大谷里，严寒的冬天寒风凛冽，积雪有几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而破裂，（我） 还不知道。之：助词，无实意，不译。 负：背。 箧：小箱子，这里指书箱。曳：拉、牵引，这里指拖。 M：鞋。 穷冬：严冬。 皴裂：皮肤因寒冷干燥而破裂。而：表轻微转折。12、至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。到了书馆，四肢冻得僵硬了不能动弹，服役的人拿热水来（给我）浇洗，用被子围着、盖着（我），很长时间才暖和过来。舍：这里指学舍、书馆。 支：通“肢”。 劲：坚强有力，这里有“硬”的意思。 媵人：本指古代贵族妇女出嫁时陪嫁的人，这 里指服役的人。汤：热水。 沃灌：同义连用，都有浇的意思。以：用。 衾：被子。拥：围着。 而：表修饰，不译。乃：才,