《唐律疏议》对现代法制的启示意义.docx

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1、唐律疏议对现代法制的启示意义1借鉴唐律，容许血缘证人拒绝作证，控制家事犯罪我国刑事诉讼法第98条规定询问证人,应当告知他应当如实地提供证据、 证言和有意作伪证或隐匿罪证要负的法律责任”，这意味着在我国一切证人都有 如实作证义务。违反此法律义务，需要承担一定的法律责任，譬如现行刑法305 条规定的伪证罪。不能否认，设定证人作证的义务，可以有力地打击己发犯罪, 与此同时这两条规定的消极作用是显而易见的，因为多数情况下，知情人主要是 犯罪分子的家人或者是与犯罪分子关系密切的人，在这种事实前，如果绝对地不 能容许证人拒绝作证，那么对于保障家庭和陛，维系家庭稳定极为不利。当前, 伴随着改革开放的进行，生

2、活方式和生活作风也渐渐西化，这种思维的变化己经 成为家庭离散的重要原因。我们知道家庭的稳定是预防犯罪的重要一环，尤其在 预防青少年犯罪方面作用极大。青少年过早就接触社会人情的淡漠，对青少年的 人格塑造是有缺陷的。此外，家庭的争吵（不稳定的表现）导致了近年来家庭内 部相互犯罪的数量居高不下。因此，在证人的选择上，可比照唐律“亲亲得相首 匿”的原则，免除知道案情的一定范围内的血亲（三代以内）出庭作证的法律义 务，从而培养稳定家庭的良好社会氛围，减少犯罪，以至预防犯罪的发生，这才 是治本的手段与方法。2借鉴唐律，扩大刑事调解的范围，预防地缘犯罪自古以来，调解一直是我国司法机关解决民间纠纷的重要手段，

3、无论是民事 纠纷还是刑事纠纷（轻微），在处理过程中都必须适用调解，在解决当事人矛盾 的同时，促进邻里关系健康发展,预防事后矛盾的恶化。唐朝为了稳定基层组织， 妥善处理邻里关系，在刑事案件中，也特别重视司法官吏对调解的应用，并且将 它作为官吏的考绩之一。反观我国现行刑事诉讼法对刑事调解的规定，笔者认为 存在一定程度的缺陷，主要表现在确定适用调解案件范围的标准上。现行刑事诉 讼法的规定是依案件种类一一公诉和自诉来决定是否使用调解，而唐律是依量刑 的轻重和双方的关系（是否邻里）作为适用调解的标准。显然，在培育团结互助 的邻里关系上，后者所带来的效果更好，更有针对性。基于此，我们认为在刑事 调解采用的

4、标准上应该以现行刑法的规定的量刑轻重作为依据，而三年以内有期 徒刑是现在刑法判断犯罪行为轻重的界限。不仅如此，国家可以在是否适用刑事 调解上给予法官一定的自由裁量权，当然是在依当事人双方关系的基础上。这种 刑事调解适用范围的扩大，一方面可以灵活地解决民间纠纷，另一方面发展了良 好的邻居关系，最终促使基层稳定，预防地缘犯罪的发生。3借鉴唐律，强化官吏之间的监督职责，抗制职务犯罪我国新刑法对职务犯罪的规定比以前刑法有所扩张，规定得更细、更科学, 但是和现在纷繁的社会现实相比，法条凸显单薄，以国家机关工作人员职务犯罪 为例，现行刑法规定仅有十几个条文，其中以贪污贿赂犯罪、滥用职权和玩忽职 守犯罪为重

5、心，这导致了现行刑法对职务犯罪打击的力度不够，一部分危害社会 严重的职务行为得不到应该的惩罚，例如超编行为、虚报政绩的行为。而旦现阶 段职务犯罪频繁，官官相护、结党谋私严重，以致有厦门海关窝案的发生。因此 需要针对这种上下级之间共同犯罪或者上级怠于监督而引起的下级犯罪发生的 行为制定相应法律，通过法律来实现对这类犯罪行为的控制。唐代的“职务连坐 法”对于打击所任非人和上下级共同作案非常有效，很值得借鉴，所谓职务连坐， 指“诸同职犯公坐者，长官为一等，通判官为一等，判官为一等，主典为一等, 各以所由为首：。”也就是指同级或上下级之间的连坐。职务连坐可以促进官 吏廉洁从政，对于培养良好的吏治环境具

6、有重要作用，尤其是能够有力地预防上 下级之间的协同犯罪。虽然在法治社会里，强调罪责自负的原则，但对下级犯罪 行为的发生，我们仍可以要求其上级承担一定的责任，这样可以更好地实现当前 预防职务犯罪的重要使命。历史的经验告诉我们，从严治吏是治民和治国的基石, 而上下级官吏之间的相互纠举又是实现治吏的重要措施。4借鉴唐律，建立健全道德建设体系，减少社会转型类犯罪曾有人这样论及道德：“道德是从黑夜行人前方射来的一束光芒，它既规范 又引导人们追求至善至美的路程道德因其教化功能，一直在预防犯罪的实践 中发挥着重要作用。在我国几千年的文化传统中，德治在治理国家与社会中一直 占据着主要的地位，其实质是以德治人，

7、因为治国、治社会的基础最终还是治人， 像唐朝前期的繁荣与昌盛，就同唐统治阶级宏观与微观上礼教政策的推行密不可 分。当前，我国处于社会转型时期，一方面，社会经济快速发展，人民生活水平 不断提高，并且受国际法治化潮流的影响，我国法治化进程走上了轨道，并健康 蓬勃的发展起来；另一方面，思想道德建设日益被忽视，以致人民信仰缺失，不 能形成良好的人生观，从而造成我国目前社会风气不振，如大量存在的利用职权 谋私利、贪污受贿、宣传淫秽色情及由此引发的犯罪。而且因为处于社会转型时 期，一些重要的社会制度如社会救济制度尚需完善、一些社会不公现象未能有效 解决，这也是目前我国犯罪多发的重要原因。而这类社会转型犯罪的预防，更重 要的是要依靠德治的手段。而唐朝在德治建设上取得的重要成果，很值得我们借 鉴，例如，唐朝制定了完善的社会救济制度，这个制度包括以下几个方面的内容： 1）孤寡老疾的经常性济养；2）关于出门旅行人在途疾病的救助；3）侍丁养老之 制；4）悲田养病坊的设置。此外，唐朝为推行道德教化，专门设置一定的职能 部门，以保障其所推行的礼教思想顺利实现。鉴于此，我们在现阶段不仅应该努 力加强道德建设，而且应该采取有效的措施建立健全道德建设体系，以道德手段 培养健全公民的人格，削弱或者排除其形成犯罪的内在动因，减少社会转型类犯 罪犯罪的发生。