高考语文复习-文言文专题训练《史记-货殖列传》.docx

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1、文言文专题训练史记货殖列传一、阅读下面的文言文，完成下面小题。故日：“仓康实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富，好行 其德；小人富，以适其力。千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之 民乎！昔者越王勾戏困于会稽之上，乃用范蠡、计然。计然日：“知斗则修备，时用则知物, 二者形则万货之情可得而现已。旱则资舟，水则资车，物之理也。以物相贸，易腐败而食 之货勿留，无敢居贵。论其有余不足，则知贵贱。贵上极则反贱，贱下极则反贵。贵出如 粪土，贱取如珠玉。”修之十年，国富，厚赂战士，土赴矢石，如渴得饮，遂报强吴，观 兵中国，称号“五霸”。范蠡既雪会稽之耻，乃喟然而叹日：“计

2、然之策七，越用其五而得意。既已施于国， 吾欲用之家。”乃乘扁舟浮于江湖，变名易姓，适齐为名夷子皮，之陶为朱公。朱公以为 陶天下之中，诸侯四通，货物所交易也。乃治产积居，与时逐而不贵于人。故善治生者， 能择人而任时。十九年之中三致千金再分散与贫交疏昆弟此所谓富好行其德者也后年衰老 而听子孙子孙修业而息之，遂至巨万，故言富者皆称陶朱公。子贡既学于仲尼，退而仕于卫，废著鬻财于曾、鲁之间，七十子之徒，啰最为饶益。原宪不厌横薄，匿于穷巷。子贡结驷连骑，枣中之币以聘享诸侯，所至，国君无不行 思与之茬4。夫使孔子名布扬于天下者，子贡先后之也。此所谓得势而益彰者乎？ （节选自史记货殖列传）【注】废著：犹“废举

3、”“废居%买贱卖贵。货殖：指商人。1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.十九年之中三致千金再分散/与贫交疏昆弟/此所谓富/好行其德者也/后年衰老而听子孙 B.十九年之中三致千金/再分散与贫交疏昆弟/此所谓富好/行其德者也/后年衰老而听子孙 C.十九年之中三致千金再分散/与贫交疏昆弟/此所谓富好行其德者也/后年衰老而听子孙 D.十九年之中三致千金/再分散与贫交疏昆弟/此所谓富好行其德者也/后年衰老而听子孙 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.赐，子贡的名。子贡善于雄辩，办事通达，还善于经商之道。B.糟糠，原指酒糟谷皮等粗劣食物。文中指曾经与自己共患难的妻

4、子。C.束帛，将帛捆成一束，作为聘问、婚丧等相馈赠的礼品，帛一束为五匹。D.分庭抗礼，指古代宾主相见，站在庭院两边相对行礼，表示平等相待。3 .下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.天下之人上至天子下到平民，都担忧贫穷，司马迁肯定了人们对物质财富的合理追求。 B.计然认为，应该了解货物何时为人需求购用，货物贵到极点时，要及时卖出。行天下，交易的货物无不畅通，他们的欲望都能满足，汉期政府又迁徙豪杰、诸侯和大户 人家到京城。所以，（管仲）说：“仓库储备充实，老百姓才能懂得礼节；衣食丰足，老百姓才能分 辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的，到贫困的时候就废弃了。因此，君子富了，才肯 布

5、施恩德；平民富了，才能自食其力。水深，鱼类才能生存；山深，野兽就会前往；人富 了，仁义之心自然会拥有。兵车千辆的国君，食邑万户的诸侯，食禄百户的大夫，尚且担 心贫穷，更何况普通的平民百姓呢！C.范蠡功成身退后择陶邑隐居，借陶邑的位置优势与时逐利，富有后行仁德之事。D.子贡经商有道，故能家财饶益，平交诸侯。与他的老师孔子相得益彰，先后都名扬于天 下。4 .把课内相关文句和文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？ ”子曰：“其，恕，乎！己所不欲，勿施于人。” （论语卫灵公）（2）乃乘扁舟浮于江湖，变名易姓，适齐为鸥夷子皮，之陶为朱公。5 .根据文意，概述勾践能够

6、灭吴称霸的原因。二、阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一昔者越王勾践用范兹、计然。计然曰：“知斗则修备，时用则知物，二者形则万货之 情可得而观已。旱则资舟，水则资车，物之理也。积著之理，务完物，无息币。以物相贸 易腐败而食之货勿留无敢居贵趁其有余不足则知贵贱贵上机则区反典眼下机则反责?贵出 如粪土，贱取如珠玉。财币欲其行如流水。”修之十年，国富，厚赂战士，士赴矢石，如 渴得饮，遂报强吴，观兵中国。范瑟既雪会稽之耻，乃叹曰：“计然之策七，越用其五而 得意。既已施于国，吾欲用之家。”乃乘扁舟浮于江湖，变名易姓，适齐为鹉夷子皮，之 陶为朱公。朱公以为陶天下之中，诸侯四通，货物所交易也。乃治产积居，

7、与时逐而不贵 于人。故善治生者，能择人而任时。十九年之中三致千金，再分散与贫支疏昆弟。此所谓 富好行其德者也。后年衰老而听子孙，子孙修业而息之，遂至巨万。子贡既学于仲尼，退而仕于卫，废著鬻财于曹、鲁之间，七十子之徒，赐最为饶益。 原宪不层槽糠，匿于穷巷。子贡结弊连骑，束帛之币以聘享诸侯，所至，国君无不与之 生板和。夫使孔子名布扬于天下者，子贡先后之也。此所谓得势而益彰者乎？白圭，周人也。当魏文侯时，白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。能薄饮食，与 用事僮仆同苦乐，趋时若猛兽挚鸟之发。故曰:“吾治生产，犹伊尹、吕尚之谋，孙、吴 用兵，商鞅行法是也。是故其智不足与权变，勇不足以决断，仁不能以取予，

8、强不能有所 守，虽欲学吾术，终不告之矣。”盖天下言治生科白圭。（史记货殖列传，有删改）材料二（1）孔子厄于陈蔡，从者七日不食。子贡以所赍货，窃犯围而出，告汆于野人，得米 一石焉。（孔子家语）（2）叔孙武叔毁仲尼。子贡日：“无以为也！仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也， 犹可瑜也；仲尼，日月也，无得而瑜焉。”（论语子张）【注】废著：犹“废举”“废居%买贱卖贵。原宪，字子思，孔门七十二贤之一。货 殖：指商人。6 .下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.以物相贸易/腐败而食之货勿留/无敢居贵/论其有余不足/则知贵贱/贵上极则反贱/贱下极 则反贵/B.以物相贸/易腐败而食之货勿留/无敢居贵/

9、论其有余/不足则知贵贱/贵上极则反贱/贱下极 则反贵/C.以物相贸/易腐败而食之货勿留/无敢居贵/论其有余不足/则知贵贱/贵上极则反贱/贱下极 则反贵/D.以物相贸易/腐败而食之货勿留/无敢居贵/论其有余/不足则知贵贱/贵上极则反贱/贱下极 则反贵/.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.币，古人用作馈赠或祭祀的丝织品，引申为财物、货币，文中指货币。7 .厌糟糠的“厌”指“满足与短歌行“山不厌高”的“厌”义同。C.分庭抗礼，以平等的礼节相见。古代宾主相见，站在庭院两边相对行礼。D.祖，形声字，文中指效法、宗仰，与“唐宗宋祖”中“祖”字意义不同。8 .下列对原文有关内容的概括

10、和分析，不正确的一项是（）A.货殖生利，要洞悉“时”“用计然认为，应该了解货物何时为人需求购用，货物贵到极 点时，要及时卖出。B.勾践能够灭吴并称霸中原的主要原因有：按计然的策略治国十年，使国家富强；重赏士 兵，使士兵勇于作战。C.谋财兴家，应择地、择时。范蠡功成身退后择陶邑隐居，借陶邑的位置优势与时逐利， 富有后，还行仁德之事。D.白圭经商如治国施政、统兵作战，他认为经商需要的不是智、勇、仁、强，而是权变、 决断、取予、有所持守等。9 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）后年衰老而听子孙，子孙修业而息之，遂至巨万。（2）能薄饮食，与用事僮仆同苦乐，趋时若猛兽挚鸟之发。10 .材料一中说“

11、夫使孔子名布扬于天下者，子贡先后之也”，请结合材料一、二，概括子 贡对孔子名声、思想的传播起了哪些作用。三、阅读下面的文言文，完成小题。子赣I*既学于仲尼，退而仕于卫，废著鬻财于曹、鲁之间，七十子之徒，赐最为饶基。 原宪不厌糟糠，匿于穷巷。子贡结驷连骑束帛之币以聘享诸侯所至国君无不分庭与之抗礼 夫使孔子名布扬士天王煮壬贡先后之也此所谓得纵而益彰者乎？白圭，周人也。当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我 与。夫岁孰取谷，予之丝漆；茧出取帛茶，予之食。能薄饮食，忍嗜欲，节衣服，与用事 僮仆同苦乐，趋时若猛兽挚鸟之发。故曰：“吾治生产，犹伊尹、吕尚之谋，孙吴用兵， 商鞅行法是也

12、。是故其智不足与权变，勇不足以决断，仁不能以取予，强不能有所守，虽 欲学吾术，终不告之矣。”盖天下言治生和白圭。白圭其有所试矣，能试有所长，非苟而 已也0乌氏保畜牧，及众，斥卖，求奇结物，间献遗戎王。戎王什倍其偿.与之畜，畜至用 谷量马牛。秦始皇帝令保比封君，以时与列臣朝请。而巴寡妇清，其先得丹穴，而擅其利 数世，家亦不皆。清，寡妇也，能守其业，用财自卫，不见侵犯。秦皇帝以为贞妇而客之， 为筑女怀清台。夫保邮人牧长，清穷乡寡妇，礼抗万乘，名显天下，岂非以富邪？汉兴，海内为一，开关梁，弛山泽之禁，是以富商大贾周流天下，交易之物莫不通， 得其所欲，而磐豪杰诸侯强族于京师。故曰：“仓腹斐而知礼节，衣

13、食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富，好行 其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附悬。夫千乘之王， 万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！（节选自史记货殖列传，有删改） 【注】子赣：叩子贡，名赐。11 .下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.子贡结驷连骑/束帛之币/以聘享诸侯/所至国君/无不分庭与之抗礼/夫使孔子名布 扬于天下者/子贡先后之也/B.子贡结驷连骑/束帛之币以聘享诸侯/所至国君/无不分庭与之抗礼/夫使孔子名布扬 于天下者/子贡先后之也/C.子贡结驷连骑/束帛之币以聘享诸侯/所至/国君无不分庭与之抗礼/夫使孔子名布扬 于天下者/

14、子贡先后之也/D.子贡结驷连骑/束帛之币/以聘享诸侯/所至/国君无不分庭与之抗礼/夫使孔子名布 扬于天下者/子贡先后之也/.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A. “赐最为饶益”与“曾益其所不能”（生于忧患，死于安乐）两句中的“益”字含义相同。B. “盖天下言治生祖白圭”与“然皆祖屈原之从容辞令”（屈原列传）两句中的“祖”字含义 相同。C. “而徙豪杰诸侯强族于京师”与“所居之官辄积年不徙”（张衡传）两句中的“徙”字含义 不同。D.”仓虞实而知礼节”与“此皆良实，志虑忠纯”（出师表）两句中的“实”字含义不同。12 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.孔子能够

15、名扬天下固然有其个人因素，但也离不开其最有钱的学生子贡的大力辅助。B.白圭善于发现商机，运用智慧来经商致富，这是伊尹、吕尚、孙子、吴起和商鞅所不能 比的。C.汉朝刚刚兴建之际，开放关卡，取消禁令，鼓励经商，促进了货物的流通，搞活了商品 经济。D.司马迁认为，担心贫穷、渴望富裕，这是人之常情，无论是王公贵族还是贫民百姓都概 莫能外。14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。乌氏保畜牧，及众，斥卖，求奇缗物，间献遗戎王。夫保鄙人牧长，清穷乡寡妇，礼抗万乘，名显天下，岂非以富邪？答案1、D句意：十九年期间他三次赚得千金之财，两次分散给贫穷的朋友和远房同姓兄弟。这 就是所谓君子富有便喜好去做仁德之事了。

16、范蠡后来年老而听凭子孙。“致”的宾语是“千金力结构完整，宾语后可以断开；“再分散与贫交疏昆弟”的意思是（他） 两次分散给贫穷的朋友和远房同姓兄弟。省略主语“他”，“再分散与”作谓语，“贫交疏昆弟” 宾语，故“贫交疏昆弟”作“再分散与”的对象，故二者不可断开，排除AC；“此者也”是判断句，不能断开，排除B。2. B “文中指曾经与自己共患难的妻子”表述错误。糟糠是指酒糟、米糠等粗劣食物，旧 时穷人用来充饥的食物，借指共过患难的妻子；但是在此文中，“原宪不厌糟糠”应该解释 为“原宪穷得连粗鄙食物都吃不饱”，所以这里的“糟糠”是指粗劣的食物。3. D “与他的老师孔子相得益彰，先后都名扬于天下”表述

17、错误，属于曲解文意。从原文“夫 使孔子名布扬于天下者，子贡先后之也。此所谓得势而益彰者乎？ ”可知，文中是说“孔子 得以名扬天下的原因，是由于有子贡在人前人后辅助他，这就是所谓（孔子）得到形势之 助而使名声更加显著吧”。4. （1）子贡问道：“有没有可以终身奉行的一个字呢?”孔子说：“那大概就是，恕，字吧！自 己不喜欢的事物，不要强行加于别人身上。”（2）（范蠡）于是乘坐小船在江湖中漂泊，改名换姓，到齐国改名叫鸥夷子皮，到陶邑改 名叫朱公。5. 采用计然生财致富的策略治国理政；坚持十年，使国家富强；重赏士兵，使土兵 勇于作战。参考译文：所以说：“仓库充实了，百姓才能懂得礼节，衣食丰富了，百姓才

18、知道荣耀与耻辱。”礼 仪产生于富有而废弃于贫穷。所以，君子富有了，喜欢行仁德之事，小人富有了，就把力 量用在适当的地方。即使有千乘兵车的天子，有万家封地的诸侯，有百室封邑的大夫，尚 且担心贫穷，何况编在户口册子上的普通百姓呢！从前，越王勾践被围困在会稽山上，于是任用范蠡、计然。计然说：“知道要打仗就要做 好战备，了解货物何时为人需求购用才算懂得货物。善于两者相对照，那么各种货物的行 情就能看得清楚。军时就要备船以待涝；涝时就要备车以待旱，这样做符合事物发展的规 律。至于积贮的道理，应当追求高质量的货物，没有滞留的资金。买卖货物，凡容易腐败 和亏缺的物品不要久藏，切忌冒险囤居求高价。研究商品过剩

19、或短缺的情况，就会懂得物 价涨跌的道理。物价贵到极点就会返归于贱；物价贱,到极点就要返归于贵。当货物贵到极 点时，要及时卖出视同类土；当货物贱到极点时，要及时购进视同珠宝。”勾践（照计然 策略）治国十年，越国富有了，能用重金去收买兵士，使兵士们冲锋陷阵不顾箭射石击，就 像口渴时求得饮水那样，终于报仇雪耻灭掉吴国，在中原耀武扬威，号称“五霸”之一。范森已经辅助越王洗富了会稽被困的耻辱，便长叹道：“计然的策略有七条，越国只用了 其中五条就实现了雪耻称霸的愿望。既然施用在治国很有效，我要把它用在治家上。”于 是他乘坐小船漂泊江湖，改名换姓，到齐国改名叫鸿夷子皮，到陶邑改名叫朱公。朱公认 为陶邑居天下

20、的中心，与各诸侯国四面相通，流通货物十分便利。于是治理产业，囤积稀 缺物资，随机应变而不责求他人。所以善于经营致富的人，要能选择贸易伙伴和把握贸易 时机。十九年期间他三次赚得千金之财，两次分散给贫穷的朋友和远房同姓兄弟。这就是 所谓君子富有便喜好去做仁德之事了。范蠡后来年老而听凭子孙，子孙继承了他的事业并 有所发展，终致拥有丰厚家财。所以后世谈论富翁时，都称颂陶朱公。子贡曾在孔子那里学习，离开后到卫国做官，又利用买贱卖贵的方法在曹国和鲁国之间经 商，孔门七十多个高徒之中，端木赐（即子贡）是最富有的。孔子的另一位高徒原宪穷得连糟樵都吃不饱，隙居在简陋的小巷子里。而子贡却乘坐四马 并辔齐头牵引的车

21、子，携带束帛厚礼去访问、馈赠诸侯，所到之处，国君与他只行宾主之 礼，不行君臣之礼。使孔子得以名扬天下的原因，是有子贡在人前人后辅助他。这就是所 谓得到形势之助而使名声更加显著吧？6、C句意：买卖货物，凡容易腐败和亏缺的物品不要久藏，切忌冒险囤居求高价。研究商 品过剩或短缺的情况，就会懂得物价涨跌的道理。物价贵到极点就会返归于贱；物价贱到 极点就要返归于贵。“易”在句中是形容词，修饰“腐败”，二者之间不可断开，而“易腐败而食之货”整体作为分 句中“勿留，的对象，故应在“易，前断开，排除AD。“有余”和“不足”都是“论”的宾语，且“则”一般置于句首，故应在“不足”后断开，排除BD。7. BB，厌”

22、：饱食/满足（或嫌弃）。句意:孔子的另一位高徒原宪穷得连糟糠都吃不饱/山不嫌 其高。二者义不同。D.“祖”：效法、宗仰/开国皇帝的通称。句意：因此，天下人谈论经商之道都效法白圭/唐太 宗和宋太祖。8. D “他认为经商需要的不是智、勇、仁、强，而是权变、决断、取予、有所持守等”错。 根据原文“是故其智不足与权变，勇不足以决断，仁不能以取予，强不能有所守”可知，原 文并没有否认“智、勇、仁、强（1）后来他年老力衰而听凭子孙（经营），子孙经营产业并有所发展，终致有了巨万家 财。（2）他能不讲究吃喝，与雇用的奴仆同甘共苦，但捕捉赚钱时机时就像猛兽猛禽捕捉食物 那样迅捷启动。9. 子贡经商活动范围广，

23、影响力大，人前人后传播了孔子思想；子贡为孔子周游列 国传播思想提供了物质支持；面对质疑，子贡主动维护了孔子声誉。参考译文：材料一从前，越王勾践任用范蠡、计然。计然说：“知道要打仗就要做好战备，了解货物何 时为人需求购用才算懂得货物。善于两者相对照，那么各种货物的行情就能看得清楚。早 时就要备船以待涝；涝时就要备车以待旱，这样做符合事物发展的规律。经商营利的道理 是：努力使物品完美；不要使货币积压。买卖货物，凡容易腐败和亏缺的物品不要久藏，切 忌冒险囤居求高价。研究商品过剩或短缺的情况，就会懂得物价涨跌的道理。物价贵到极 点就会返归于贱；物价贱到极点就要返归于贵。当货物贵到极点时，要及时卖出视同

24、类土； 当货物贱到极点时，要及时购进视同珠宝。要使商品和货币流通、周转起来，就像江河的流 水一样，流动不息。”勾践（照计然策略）治国十年，越国富有了，能用重金去收买兵土， 使兵士们冲锋陷阵不顾箭射石击，就像口渴时求得饮水那样，终于报仇雪耻灭掉吴国，在 中原崔武扬威。范蠡已经辅助越王洗雪了会稽被困的耻辱，便长叹道：“计然的策略有七 条，越国只用了其中五条就实现了雪耻称霸的愿望。既然施用在治国很有效，我要把它用 在治家上。”于是他乘坐小船漂泊江湖，改名换姓，到齐国改名叫鹉夷子皮，到陶邑改名 叫朱公。朱公认为陶邑居天下的中心，与各诸侯国四面相通，流通货物十分便利。于是治 理产业，囤积稀缺物资，随机应

25、变而不责求他人。所以善于经营致富的人，要能选择贸易 伙伴和把握贸易时机。十九年期间他三次赚得千金之财，两次分散给贫穷的朋友和远房同 姓兄弟。这就是所谓君子富有便喜好去做仁德之事了。范公后来年老而听凭子孙，子孙继 承了他的事业并有所发展，终致拥有丰厚家财。子贡曾在孔子那里学习，离开后到卫国做官，又利用买贱卖贵的方法在曹国和鲁国之 间经商，孔门七十多个高徒之中，端木赐(即子贡)是最富有的。孔子的另一位高徒原宪 穷得连槽糠都吃不饱，隐居在简版的小巷子里。而子贡却乘坐四马并辔齐头牵引的车子， 携带束帛厚礼去访问、馈赠诸侯，所到之处，国君与他只行宾主之礼，不行君臣之礼。使 孔子得以名扬天下的原因，是有子

26、贡在人前人后辅助他。这就是所谓得到形势之助而使名 声更加显著吧？白圭是西周人。当魏文侯在位时，白圭喜欢观察市场行情和年景丰歉的变化，当货物 过剩，人们低价抛售时，他就收购；当货物不足，人们高价索求时，他就出售。他不讲究 吃喝，与雇佣的奴仆同甘共苦，捕捉赚钱的时机就像猛兽捕捉食物那样迅捷。因此他说： “我干经商致富之事，就像伊尹、吕尚筹划试图，孙子、吴起用兵打仗，商鞅推行变法那 样。所以，如果一个人的智慧够不上随机应变，勇气够不上果敢决断，仁德够不上正确取 舍，强健够不上有所坚守，虽然他想学习我的经商致富之术，我终究不会教给他的。”因 此，天下人谈论经商之道都效法白圭。材料二(1)孔子一行人被困

27、在陈蔡，跟着他一起的人有七天都吃不上饭。子贡偷偷地冲出包 围逃出去，用携带的财物向农夫请求买些粮食，得到一石米。(2)叔孙武叔毁谤仲尼。子贡说：“不要这样做！仲尼是毁谤不了的。其他贤者，好 比山丘，还可以超越过去。仲尼，就像太阳和月亮，不可能超越。”C句意：子贡却乘坐四马并齐头牵引的车子，携带束帛厚礼去访问、馈赠诸侯，所到 之处，国君与他只行宾庄之礼(不行君臣之礼)。使得孔子得以名扬天下，是由于子贡在人 前人后辅助他。“子贡结驷连骑/束帛之币以聘享诸侯”，子贡“结驷连骑”是说他出行排场阔绰，可独立成 句；而“束帛之币”后的“以聘享诸侯”是说为了访问、馈赠诸侯，是目的状语，往往不能独 立成句，因

28、此“束帛之币”后面不能停顿，排除AD；“所至”的意思是“所到之处”，应该单列出来；“国君无不分庭与之抗礼”，“国君”是本句的 主语，其前应断开，排除B。10. AA. “两句中的，益，字含义相同”错。第一个“益富裕；句意：子贡最为富有。第二个“益”，增加；句意：增加他所不具备的能力。B.正确。第一个“祖名词作动词，效法；句意：天下人谈论经商致富之道都效法白圭。 第二个“祖”，名词作动词，效法；句意：但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面。 C.正确。第一个“徙%迁移；句意：汉朝政府又迁徙豪杰、诸侯和大户人家到京城。第二个“徙”，调动官职；句意：他所担任的官职，总是多年得不到提升。D.正确。第一个“

29、实，充实；句意：仓库储备充实，老百姓才能懂得礼节。第二个“实力诚实；句意：都是善良诚实、心志忠贞纯洁的人，他们的志向和心思忠诚无OB “这是伊尹、吕尚、孙子、吴起和商鞅所不能比的“无中生有。原文并没有拿白圭和 伊尹、吕尚等人比较高低，只是说白圭做生意跟他们治国治军一个道理。11. 乌氏保经营畜牧业，等到牲畜繁殖众多之时，便全部卖掉，再购求各种奇异之物和 丝织品，暗中献给戎王。乌氏像是个边鄙之人、畜牧主，清是个穷乡僻壤的寡妇，却能与皇帝行平等的礼，名扬 天下，这难道不是因为他们富有吗？参考译文：子贡曾在孔子那里学习，离开后到卫国做官，又利用卖贵买贱的方法在曹国和鲁国之 间经商。孔门七十多个高徒之

30、中，子贡最为富有。孔子的另一位高徒原宪穷得连糟糠都吃 不饱，隐居在简陋的小巷子里。子贡却乘坐四马并齐头牵引的车子，携带束帛厚礼去访问、 馈赠诸侯，所到之处，国君与他只行宾庄之礼（不行君臣之礼）。使得孔子得以名扬天下， 是由于子贡在人前人后辅助他。这就是所谓得到形势的帮助而使名声更加显著吧？白圭是西周人。当魏文侯在位时，李克致力于开发土地资源，而白圭却喜欢观察市场 行情和年景丰歉的变化，所以当货物过剩低价抛售时他就收购，当货物不足高价索求时他 就出售。谷物成熟时，他买进粮食，出售丝、漆；蚕茧结成时，他买进绢帛绵絮，出售粮 食。他能不讲究吃喝，控制嗜好，节省穿戴，与雇用的奴仆同甘共苦，捕捉赚钱的时

31、机就 像猛兽猛禽捕捉食物那样迅捷。因此他说：“我干经商致富之事，就像伊尹、吕尚筹划谋 略，孙子、吴起用兵打仗，商鞅推行变法那样。所以，如果一个人的智慧够不上随机应变, 勇气够不上果敢决断，仁德不能够正确取舍，强健不能够有所坚守，即使他想学习我的经 商致富之术，我终究不会教给他的。”因而，天下人谈论经商致富之道都效法白圭。白圭 大概是有所尝试，尝试而能有所成就，这不是随便行事就能成的。乌氏保经营畜牧业，等到牲畜繁殖众多之时，便全部卖掉，再购求各种奇异之物和丝 织品，暗中献给戎王。戎王以十倍于所献物品的东西偿还给他，送他牲畜。牲畜多到以山 谷为单位来计算牛马的数量。秦始皇诏令乌氏保位与封君同列，按规定时间同诸大臣进宫 朝拜。而巴郡寡妇清，她的先祖得到朱砂矿，竟独揽其利达好几代人，家产也多得不计其 数。清是个寡妇，能守住先人的家业，用钱财来保护自己，不被别人侵犯。秦始皇认为她 是个贞妇而以客礼对待她，还为她修筑了女怀清台。乌氏保是个边鄙之人、畜牧主，清是 个穷乡僻壤的寡妇，却能与皇帝行平等的礼，名扬天下，这难道不是因为他们富有吗？汉期兴起，天下统一，便开放关卡要道，解除开采山泽的禁令，因此富商大贾得以通