甘肃省临夏州临夏县中学2021-2022学年高二下学期期中考试语文含解析.docx

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1、临夏县中学2021-2022学年度高二第二学期期中考试考试卷语文试卷一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成13题。世界文明体系如同百花齐放一般，独立却又包容，共生共存，一同构成了灿烂绚丽的人类文明； 而各种文明之间并非完全对立冲突，彼此存在着交流融汇的契机。古代丝绸之路上的敦煌和新疆地区 就扮演着文明互鉴大会场的角色。季羡林先生曾经在敦煌学和吐鲁番学在中国文化史上的地位和作 用一书中讲道：“世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个：中国、 印度、希腊、伊斯兰，再没有第五个；而这四个文化体系汇流的地方只有一个，就是中国的敦煌和

2、新 疆地区，再没有第二个。”丝绸之路自开通以来，不断向东西延展，在数千年的经贸和文化交流中不断养护着东西方世界。 丝绸之路构建起了一架文明融合的桥梁。和而不同，是文明互鉴的原则。孔子有云：“君子和而不同。”由于个体认识的局限性，也因个 体立场的不同，“君子”对同一事物的认识也许存在差异，但是彼此之间互相尊重。这是古代先贤的 做人准则，影响了中国社会数千年。丝绸之路上的敦煌莫高窟就对此作了一个完美的阐释。莫高窟虽然是一所佛教殿堂，但是它并没 有排斥其他文化的存在和发展。以莫高窟第285窟和249窟为例，在这个佛教殿堂里，工匠依据佛教 典籍，对传自古印度的佛教图像加以改造和创新绘制出来，同时按照山

3、海经等汉地典籍，又绘制 了神仙世界的图像；不仅如此，他们还吸收了古代波斯琐罗亚斯德教经典中的图像元素，还有学者指 出这里也可见来自古代希腊地区的图像元素。开放包容，是文明互鉴的前提。人类的进步离不开文明的交流与借鉴。文明的发展也不可能建构 在“闭门造车”基础之上。只有对外开放，互相包容，彼此之间才会增进了解，开展对话。唐代是中国古代社会发展的鼎盛时期，在政治、经济、文化等方面都展示出无与伦比的大国风貌。 窕其原因，开放的对外政策，海纳百川的气度，是其中之一。唐朝长安作为丝绸之路的起点，成为人 们心目中东方世界的经济、文化中心，绚丽迷人，不断吸引着来自世界各地的到访者。据记载，唐朝和世界上70多

4、个国家和地区通使交好。汇集在长安的外国人部分短暂停留，也有 人长期定居并逐渐融入当时生活，有的经商，有的甚至入朝为官。著名留学生阿倍仲麻吕，汉名晁衡, 在中国生活了 50余年，官至唐左散防常侍安南都护，为中日两国的友好交流作出了贡献。经贸合作，互惠互利，是文明互鉴的有效途径。丝绸之路繁盛的时代，贸易往来，互通有无，在（4）氓一文中，初露男子的粗暴性格，同时也写出女子温柔体贴的句子是:三、语言文字运用（18分）（一）语言文字运用I （本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1719题。获得健康最简单也是最有效的方法、个人健康管理最口常也是最重要的策略，就是培养 健康生活方式。健康生活方式体现在衣

5、食住行的点滴之中。现实生活中，很多人都曾尝试养 成健康生活习惯，但常常,这与缺少健康知识不无 o比如说吃，最重要的 是 营养均衡，畸轻畸重、过热过冷都可能出现问题，“口味重”会摄入过多的盐导致高血压，“饭量大”则可能摄入过多热量导致肥胖，“趁热吃”会损害食道黏膜导致癌症的 发生。掌握这些健康知识，就能够走出很多生活误区，就会对胡吃海喝保持警觉。只有以健 康知识来支撑养成健康习惯，才能激发久久为功的自觉。不良的生活方式，最大的危害就在 于对人体免疫力的损伤，同时增强了人体患病、感染甚至发生肿瘤的概率。过度陷入“宅” 生活，长期沉迷虚拟世界，在桌前久坐不起这些不良习惯都会使身体缺少相应锻炼，从 而

6、降低人体对疾病的抵抗能力。因此，（），让身体在自然伸展和运动锻炼中保持唤醒状 态。健康中国，应该由每一个健康的中国人组成。每个人都能养成健康的生活方式，才能提 升我们这个社会的健康水平，才能支撑起 的健康中国。17 .下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）A.我们要时时与自己的身体“对话”，这样才能享受现代生活便利B.我们在享受现代生活便利之时，更要时时与自己的身体“对话”C.在享受现代生活便利之时，我们也要时时与自己的身体“对话”D.现代生活给予我们便利，我们更要不忘时时与自己的身体“对话”.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）A.功亏一费关系保持生龙活虎B.功亏

7、一赛干系维持朝气蓬勃C.半途而废干系保持生龙活虎D.半途而废关系维持朝气蓬勃.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A.不良的生活方式，最大的危害就在于对人体免疫力的损伤，同时增加了人体感染、患病甚至发生肿瘤的概率。B.不良的生活方式，最大的危害就在于对人体免疫力的损伤，从而增加了人体患病、 感染甚至发生肿瘤的概率。C.不良的生活方式，最大的危害就在于对人体免疫力的损伤，从而增强了人体感染、 患病甚至发生肿瘤的概率。D.不良的生活方式，最大的危害就在于对人体免疫力的损伤，从而增加了人体感染、 患病甚至发生肿瘤的概率。（二）语言文字运用n （本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完

8、成下面小题。2022年2月4日晚的鸟巢灯光璀璨。开幕式上，冬奥会旗随着6名旗手进入鸟巢体育场, 在距离地面45米的空中，主火炬执行机构开始运转，6根管线缓缓下垂。地面中心台的盖子 滑开，露出一片藏在地下的“雪花”。最先接通的两条线是电缆和网线，“雪花”的电路供 应从地下切换到天上，主火炬有了 “神经”。随后是两根氢气管插接成功，氢燃料供应正常, 主火炬有了 “大动脉”。最后，两根威亚钢索将这片“雪花”拉起，主火炬凌空起舞。直播 镜头里，一片雪花飘到鸟巢体育馆中心，地面上的大“雪花”从平面翻转54度，正式登台亮 相。随后，火炬手登.上台阶，把手中的“飞扬”火炬插入这片“雪花”的中心。研制团队 利

9、用悬挂在威亚上的执行机构和地面装置的流畅配合,完成主火炬在40米高空的360度旋转, 实现了 “火”与“舞产的完美融合。与以往熊熊燃烧的火炬相比，最后一棒进来以后，把它往上一放，它就是主火炬。 这种点火方式让主火炬比以往节省了 99. 9%的能量，。张艺谋认为，奥运火种是奥林匹克 精神的重要象征，随着环保理念愈发深入人心，他坚信以往熊熊大火的形态，而北京冬 奥会恰好抓住了机遇。20 .请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每 处不超过15个字。（6分）答：21 .根据第一自然段内容，用一段话简要概括北京冬奥会开幕式主火炬点亮过程，字数不得 超过80字。（3分

10、）答：四、写作（60分）.阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：在2021年东京奥运会时，赛场外的一句句“神仙解说词”引发网友热议。那些 或激昂或失意的赛场时刻配合着中国式浪漫的精辟之词，无不让人觉得：运动之美，竞技精 神之魅，语言可表，中文可达。说杨倩：除却君身三重雪，天下谁人配白衣。说孙一文： 剑光寒定九州。说陈芋汐和张家齐：雏凤清于老凤声。说赛艇女子四人双桨：一棹逍遥天地 间。说庞伟和姜冉馨：一个是老骥伏杨志在千里，一个是旭日东升未来可期。说马龙：一个 时代的开启不会轻易落下帷幕。漂亮的离场并不只是在巅峰退役，也有绝地求生，也有从零 开始。你永远不要低估一颗冠军的心。说樊振东：尽管今天依

11、旧没能翻越马龙这座高山，但 是也请樊振东回头望望，这一路走来，都是风景。说孙颖莎：少年负壮气，奋烈自有时。说 肖若腾：胸有惊雷而面如平湖。材料二：有人说，奥运版神仙解说词专业乂动情，这就是中国语言的魅力！积淀厚重历 史的文字，穿越千年的时光，成为激情燃烧的奥运赛场上对体育健儿们的最好注释。还有人 说，中国语言太浪漫了，学好语文太重要了。学会干净又有温度的表达，需要良好的涵养修 为，还需要足够的储备等。只有无愧时代、无愧真情的文字，才不会被时间彻底删汰！弘扬 汉语之美，每个人都有责任。任务1：假设你的班级正在举行“学好中文，责任在我”的主题演讲，请结合上述材料，写 一篇演讲稿。任务2：假设你是语

12、文报专栏撰稿人，奥运会后就“为什么要学好语文”，公开发表感 想。要求：至少引用三句奥运会解说词。自选角度，确定立意，自拟题目；不要套作，不得抄袭; 不得泄露个人信息；不少于800字。临夏县中学2021-2022学年度第二学期期中考试参考答案1. B【解析】本题考查理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A. “不同文明都能彼此包容、 平共生，不断交流融汇”理解错误，根据原文“各种文明之间并非完全对立冲突，彼此存在着交流融汇的 契机”，可知不同文明之间存在着对立冲突,C. “一直是历代中国人的行为处事的准则”理解错误，根 据原文“这是古代先贤的做人准则，影响了中国社会数千年”分析可知，是“古代先

13、贤”，并不意味着所 有中国人。D. “就是因为其开放的对外政策”理解错误，根据原文“开放的对外政策。海纳百川的气度 是其中之一”分析可知，是原因之一，此种说法太绝对化了。2. D【解析】本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。D. ”文章详述了丝绸之路的发展历史” 理解有误，阅读文本可知，”文章重点论述了丝绸之路在古代经贸和文化交流中的作用，表明了作者肯定 的态度”，并没有详述丝绸之路的发展历史。3. B【解析】本题考查理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B. “唐朝与世界各国建立官方 外交关系”理解错误，根据原文“唐朝和世界上70多个国家和地区通使交好”分析可知，原文文意是说 “通使交好

14、”，但并不意味着“建立官方外交关系”，故此种说法曲解原文文意。4. B【解析】本题考查理解文中词语含义的能力。B.曲解原意，“不影响自然环境是基本的前提条件” 理解错误，原文是“对环境的影响最小化，即尽可能地减少旅游产业对原始环境的破坏和不利影响”。5. C【解析】本题考查分析、概括文章内容的能力。C.无中生有，”潜山市的工业发展较落后”错误, 材料三写潜山市着力发展森林康养和生态旅游，但并未说“潜山市的工业发展较落后”。6. 将社区（村庄）建设、文化和生态旅游相融合，促进生态旅游的管控和发展，从而实现双赢。 将乡村旅游与生态农业、民俗文化产业等深度融合，培育开发特色文旅产品。因地制宜，依托森

15、林生 态资源、景观资源、食药资源和文化资源等，合理开发相关旅游服务活动，推动生态旅游发展。加强创 意，依托文化资源，生产乡村旅游文化产品，有效拓展乡村生态旅游发展的产业链，实现可持续发展。【解析】本题考查筛选概括文章内容的能力。依据材料一 “通过合理规范社区（村庄）管理和旅 游的产业化经营管理，将社区（村庄）建设和生态旅游相融合，合理利用社区（村庄）的人力物力，同时 合理分配经济收入，促进生态旅游的管控和发展，从而实现双扁，获取利益的最大化。”“通过将良好的 社区（村庄）文化融入生态旅游中，当地居民和游客之间的良好互动与交流，能够极大地营造轻松和谐的 旅游氛围，对游客的旅游体验也有极大的提升和

16、满足，对整个旅游产业起到重要的推进作用。”等可概括 为：将社区（村庄）建设、文化和生态旅游相融合，促进生态旅游的管控和发展，从而实现双赢。依据材料二靖远县“旅游+文化”发展战略的成功一一“逐步将乡村旅游与生态农业、民俗文化产业 等深度融合，示范打造一批富有地域特色的美丽乡村，培育开发了一批特色文旅产品，探索形成 了特色主题旅游精品线路”，可概括为：将乡村旅游与生态农业、民俗文化产业等深度融合，培育开 发特色文旅产品。依据材料三“潜山市践行绿水青山就是金山银山的理念，以国家森林康养基地为依托，充分利用 森林生态资源、景观资源、食药资源和文化资源与医学、养生学有机融合，开展保健养生、康复疗养、健

17、康养老等旅游服务活动成为拉动区域经济、带动脱贫攻坚的重要引擎”可概括为：因地制宜，依托森 林生态资源、景观资源、食药资源和文化资源等，合理开发相关旅游服务活动，推动生态旅游发展。依据材料四“文化创意要素的注入能为乡村生态旅游的发展提供动力和新方向”，“有效拓展乡村生 态旅游发展的产业链，实现可持续发展”等可概括为：加强创意，依托文化资源，生产乡村旅游文化产品， 有效拓展乡村生态旅游发展的产业链，实现可持续发展。7. D A项“超凡脱俗的为人品性“有拔高之嫌。B项中强拉因果。从小说全文来看，蟀爷演技能 够高人一筹”并不是因为“养蟋蟀”：同时，蟀爷养蟋蟀虽有揣摩学习的用意，但这并不是主要的。C 项

18、“使小说情节跌宕起伏”有误，应是“使情节更集中”；“揭示小说深刻弘大的主题”错误，小说的主 题称不上“弘大”。8. 弘扬国粹，甘于奉献。蟀爷舍弃自己的“玩虫”小技，远赴青海，协助学生排演京剧。演技高超，有意让贤。蟀爷在扮相、唱功、做功都有过人之处，名震江南。但六十岁时，他主动让 道，坚决要求退休。热爱生活，富于情趣。他擅长养过冬的蟋蟀，训练蟋蟀只在白天鸣叫，人虫“合二为一”，达到“化 境”。直爽乐观，重视情感。蟀爷常和虫友们喝茶、聊天及与虫友们辞行；在青海时，给虫友们打电话。9. 观点一：常青松不是一个多余的人。理由：从情节上看，他起到了穿针引线的作用，推动情节的发展；或他是故事的见证人，显得

19、故事 更真实可信。从人物形象上看，他虽是次要人物，但起到陪衬的作用。从主题上看，小说的主题思想不仅借助于主人公蟀爷形象来反映，也借助于他结尾处回答虫友的问 话来揭示。观点二：常青松是一个多余的人。理由：从情节上看，小说主要是围绕蟀爷玩蟋蟀、演京剧的事来展开的，跟常青松关系不大。从人物形象上看，蟀爷是小说主要人物，常青松此人可有可无。从主题上看，小说主要是通过蟀爷的事来突出“大道小技”均不能丢的主旨，与常青松无关；结尾 处却用常青松的评价来揭示主题，显得生硬直白。【答案】10. C 11. A 12. D13. （1）（吴与弼）于是抛弃科举学业，拒绝人事往来，独处在小楼中，品赏四书五经， 两年没

20、有下楼。（2）我年轻的时候地位轻贱，身多疾病，在山林之中隐居，原本没有高洁的品行，只是因为声名超 过实情，不能接受职位。【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。句意：皇帝于是派曹隆到崇仁县聘请他。吴与弼接受 召见将要到来，皇上很高兴，问李文达说：“应当拿什么官来让吴与弼做呢？”李文达说：“现在给太子 讲学的人，需要一个老成持重的儒者主管辅导太子的事情，应该没有谁比得上吴与弼。依据语法结构，“喜” 的主语是“上”，构成主谓句，所以“上”的前边应断开，排除BD； “老成儒者”偏正短语，中间不能断 开，排除A。故选C。11 .本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。A. “字，古人在本名

21、之外另取的和本名 意思相近的称呼”说法错误，名与字不仅可以意义相近，还存在意义相反等多种关系。故选A。12 .本题考查学生理解文章内容的能力。D. “因他人的挑拨离间，皇帝最终还是接受了吴与弼的请 辞”分析错误，依据原文第三段“而流俗多怪，谤议蜂起。先生三辞不得命”可知，原文是说吴与弼面对 世人的诽谤议论，自己坚持请辞，皇帝最终答应了他的请辞。故选D。13 .本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。注意以下词的解释：（】）“举子业”，科举学业； “谢”，谢绝；“玩”，品赏。（2） “少”，年轻的时候；“隐于山林”，介词结构后置句；“徒”， 只是；“过”，超过。参考译文：吴与弼字子傅，是抚州崇仁

22、县人。十九岁时，他到京师去探望父亲，跟随洗马杨文定学习，读了伊 洛渊源录，内心激动，立志要在儒道上有所成就。（吴与弼）于是抛弃科举学业，拒绝人事往来，独处 在小楼中，品赏四书五经，两年没有下楼。吴与弼和别人交往，都是穿的粗衣旧鞋，人们都不知 道他是司成的儿子。他住在乡里，亲自耕种，自食其力，跟从他学习的弟子很多。陈白沙从广州一带来向他学习，晨光刚 能让人勉强辨清，吴与弼亲手拿着簸箕清除谷壳，陈白沙还没有起床，先生大声说：“秀才，你太情情了， 那么以后怎么能跟从到伊川的门下？又怎么能跟从到孟子的门下？ ”省郡都交相推荐他入朝，他却不去。 他叹息道：“宦官、佛教不除，却想要天下太平，（这）很难啊。

23、我还出去做官干什么！”天顺初年，忠 国公石亨知道自己被皇帝猜忌，门客谢昭告诉石亨，让他征召吴与弼来收买人心。石亨和李文达商量这件 事，李文达就替他起草了奏疏呈上。皇上问李文达：“吴与弼是怎样的人？ ”李文达回答说：“吴与弼是 一个行为超脱的儒者。古代的贤明君王，没有谁不喜爱贤达、谦待士人的，皇上聘求吴与弼，就是圣朝一 大盛事。”皇帝于是派曹隆到崇仁县聘请他。吴与弼接受召见将要到来，皇上很高兴，问李文达说：“应 当拿什么官来让吴与弼做呢？ ”李文达说：“现在给太子讲学的人，需要一个老成持重的儒者，主管辅导 太子的事情，应该没有谁比得上吴与弼。”皇帝在文华殿召见他。皇帝说：“听闻您高洁的品质很久了

24、， 特来聘请您，麻烦您来辅导太子。”吴与弼说：“我年轻的时候地位轻贱，身多疾病，在山林之中隐居， 原本没有高洁的品行，只是因为声名超过实情，不能接受职位。”皇上说：“宫僚的职务轻松悠闲，（你） 不必坚决地拒绝。（皇帝）赏艮易给他酒肉，命令侍从送他到馆舍住下。公卿大夫们迎合他的名声，坐在他的门口求见，而世俗之人认为这很奇怪，于是诽谤议论之声蜂起。 先生多次请辞没有得到命令的允许，于是称自己病重不起。皇帝问李文达说：“吴与弼不接受官职是什么 缘故？如果（他）一定要回去，也须等到秋凉时节再遣送他（回家），让他终身享受俸禄，难道不可以吗？ ” 李文达传话，先生推辞的决心更坚定。皇帝说：“真的是这样的话

25、，也难以留下他了。”于是就答应他。 大概是因先生知道石亨必然失败，所以洁身自好，行为超脱。己丑年十月十七日吴先生去世，享年七十九 岁。先生很早就听闻儒道，身体力行，（即使）外出劳作和回家休息，也时刻不忘，时间长了，自己写成 片段。临川的章衮说他的日录是他个人的史书，说的都是自己的事情，不像那些将自己的想法附会于 已有的言论，或泛泛而谈的著述能够比得上的。14 . D【解析】本题考查理解赏析诗歌内容和情感的能力。尾联说朝廷并无失策之处，只是百 姓徒自忧虑罢了，是反讽之意。15 .首联、颔联寓情于景，表达了诗人国土沦丧的悲伤。颈联通过对比，表达了对朝 廷的屈辱求和、苟且偷安的不满和痛恨。尾联用反语

26、，表达了对国家前途、人民疾苦的忧 虑。（每点2分，意思答对即可，其他答案言之有理亦可酌情给分）16 . （1）锲而舍之 朽木不折（2）择师而教之 则耻师焉（3）驾一叶之扁舟 举匏樽以相属（4） 将子无怒秋以为期【解析】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字词的写法，如“曾、舫、唯、悬”等, 要通过理解字义去记忆。17 . B【解析】本题考查语言表达之情境补写的能力。A.括号后说的是“让身体在自然伸展和运动锻 炼中保持唤醒状态”，并不是如何享受现代生活的便利，故该项不连贯。C. “也”表示并列关系，“更” 表示递进关系，“更”比“也”更合乎文意，也更为连贯。故该项不连贯。D.注意括号前

27、的“因此”， 故括号内应是结论，即我们应该怎么做，这样以“我们”为主语才最连贯。故该项不连贯。18 . D【解析】本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。第一空；“功亏一筋”比喻一件大事只 差最后一点人力物力而不能成功（含惋惜意）。“半途而废”指做事情没有完成而终止。这里说的是现实 生活中很多人都曾尝试养成健康生活习惯，但因缺少健康知识而没有养成健康生活习惯，并不是说只差一 点儿就成功了，故选“半途而废”。第二空；“关系”指事物之间相互作用、相互影响的状态；人和人 或人和事物之间的某种性质的联系；对有关事物的影响或重要性，值得注意的地方（常跟“没有、有”连 用）；泛指原因、条件等；表明有某种组

28、织关系的证件；关联，牵涉。“干系”指牵涉到责任或能引起纠 纷的关系。这里说的是没有养成健康生活习惯和缺少健康知识之间有联系，但并没有牵涉到责任或引起纠 纷，故选“关系”。第三空；“保持”指维持（原状），使不消失或减弱。“维持”指使继续存在下去, 保持；保护，维护支持。前者着重指使持续不变，时间延续较长，对象是水土、水平、传统、荣誉、警惕、 联系等；后者指有一定限度地或暂时维护，使不改变原样和现状，对象是秩序、现状生活、生命、治安等。 这里以吃为例，其对象是营养均衡的生活，故选“维持”。第四空；“生龙活虎”指形容很有生气和活 力。“朝气蓬勃”精神振作，力求进取的气概，形容充满了生气和活力的样子。

29、这里说的是健康中国充满 生气和活力，而不是说个人，故选“朝气蓬勃”。19 . D【解析】本题考查辨析并修改病句的能力。A.不合逻辑。“同时”表示并列，而这里前后句是 因果关系。B. “患病、感染”语序不当，应该是“感染、患病”。C. “增强”和“概率”搭配不当，可 改为“增加概率”。20 .这次“点燃主火炬”没有引燃过程体现了低碳环保的理念（正是绿色奥运理念的体现）总有一天要改变（每空2分，共6分。意思答对即可。字数不合要求，酌情扣分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情 给分。）21 .示例：一片藏在地下的“雪花”被拉起，火炬手登上台阶，把手中的“飞扬”火炬插入这 片“雪花”的中心，随后主火炬

30、缓慢升起，在高空完成360度旋转。（每点1分，大意正确即可。如 有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）22 .阅读下面的材料，根据要求写作。【写作指导】本题考查学生的写作能力。这是一道附加组合式材料的多情境多任务型作文题。材料一中的 “神仙解说词”既有古典诗词的精准凝练，又有现代汉语的从容优雅，充分体现出中国汉语言的形式及意 韵之美，而且也生动地展现出中国运动健儿奋力拼搏勇攀高峰、不骄不躁、永不言弃的体育精神，以及崇 高的使命感和家国情怀。汉语言承载了民族的过去、现在及未来，“神仙解说词”更展现出了恢宏的大国 气象。材料二列举了关于中国语言的几类具有代表性的观点和看法。“有人说，还有人说”，

31、都 是在赞颂中国语言的魅力，强调学好语文、掌握中国语言的重要性。用中国语言进行表达“干净又有温度”， 但学好中国语言“需要良好的涵养修为，还需要足够的储备等”，从这个意义上讲，学好中国语言对我们 而言，不仅仅是掌握了一门实用的语言技能，更是培养了自己作为现代公民的文明素养。相较而下，材料 一的叙述比较客观，材料二实质上是对材料一的意义上的阐释和延伸。两则材料论述的核心概括起来有两 点：一，中国语言很美；二，我们要学好中国语言。任务1的写作情境为班级举行的主题演讲活动，主题 为“学好中文，责任在我”，具体行文要把握好两个重心一一“学好中文”和“责任在我”。注意演讲稿 的格式和现场感，演讲活动不要

32、空洞地呼吁，关于如何学好中文，要提出建设性的建议。任务2的情境是 给语文报专栏撰稿，文章写作的重心应为“为什么要学好语文”，潜在的主体是“我们”，即中学生, 对象为“语文”。分析原因，从可以从语文学科的学科特征、地位，以及语文学科之于历史、文化、国家 和民族的重要性的角度上进行分析，体现出全面发展的理性思维。另外，不管是任务1还是任务2,不要 混淆论述的对象，“中文”、“语文”和“中国语言”三个概念之间并非完全等同的关系。立意：1 .学好中文，责任在我。2 .学好中文，做时代公民，展大国气象。3 .学好语文，人人有责。4 .学好语文是时代的呼声。5 .让冷香飞上枝头，令语文之美绽放于时代。【参

33、考例文】让语文的花朵飞上枝头泱泱华夏，千年传承，数千年的历史和文化凝聚成灿璨的智慧结晶。从三字经百家姓，从幼 学琼林朱子家训，从诸子百家、煌煌汉赋，从唐诗宋词，再到如今我们所学的现代语文，无不展现 着从容优雅、大气磅礴的中国语言之美。语文，它在新时代也绽放着根目的光彩。学好语文，能触摸我们 中华汉文化的精神脉搏，能抵达到我们内心深处的柔软。语文是中国传统文化的结晶，是中华民族所特有的精神瑰宝，是中华文化的精华。它是一个民族的记 忆与魂魄。东京奥运会赛场外的一句句“神仙解说词”风靡全网，使除却君身三重雪，天下谁人配白衣” “一剑光来定九州”此类优美的诗词展现于大众的眼帘，无不让人觉得：运动之美，

34、竞技精神之魅，语言 可表，中文可达。体现了中国所独有的中国式浪漫。冬奥中的“神仙解说词”展现的是一场震撼人心的文 化盛宴，其用词用句，其表情达意，其中蕴涵的意蕴，令人回味无穷。语文天生浪漫，它有“怒发冲冠” 的爱国激情，有“每逢佳节倍思亲”的思乡情怀，有“相见时难别亦难”的缠绵俳恻，有“，恰似一江春水 向东流”的愁绪和“人生如梦，一博还醉江月”的复杂感慨语文，它用精确的语言描绘出一幅幅风光 旖旎、壮阔优美的图画，使阅览它的人身临其境。它是我们当代公民交际乃至生存都不可或缺的一部分， 弘扬汉语、传扬传统文化是我们的义务，是时代的大势所趋，“弘扬汉语之美，人人有责”。语文承载着厚重的历史，连通着民

35、族的过去、现在和未来。中国传统文化穿越千年，延续至今。我们 不能忘记过去，不论是辉煌还是屈辱；忘记了过去就等于背叛。一个民族只有铭记过去，从过去中吸取经 脸和教训才能立足于现在，才能拥有更光明的未来。换言之，一个民族没有语言的传承，民族的魂魄必然 会趋向沉沦。一个丧失了语言传统的民族，不可能蓬勃兴盛，不可能走向兴旺发达。正如语文记录着中华 民族辉煌的过去一般，我们也憧憬着兴盛的未来。脚下站立的是前人为我们铺下的路，我们应当不负前人 期待，学好语文，传承文明，以坚定的步伐行稳致远。维护丝路沿线国家的和平稳定方面起到了举足轻重的作用。隋炀帝曾经派遣装矩在甘肃张掖设立互 市，管理对外贸易，裴矩依照胡

36、商所述西域各国情况，撰成西域图记。经贸合作，交换有无，自始至终是人类经济活动发展的需求。任何一种文明不可能生产自身所需 要的所有物品。也正因此，来自西方的石榴、葡萄、黄瓜、胡椒、西瓜摆上了我们的餐桌；也正 因此，我们欣赏到了琵琶所发出的美妙声音，“大珠小珠落玉盘”；更是因为这一点，当陆路丝绸之 路被阻断以后，海上丝绸之路迅速成熟，中国的瓷器和茶叶乘风破浪，源源不断输往欧洲。在千年丝绸之路发展历史中，中华民族以海纳百川的气度和自信，张开臂膀，迎接来自世界各地 的到访者，在人类文明交流融汇的进程中不断扮演着大国应有的角色。（摘编自魏迎春丝绸之路与文明互鉴，光明F1报2021年01月22 H）.下列

37、关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.世界文明体系呈现出多样性的特点，不同文明都能彼此包容，和平共生，不断交 流融汇。B.古代丝绸之路促进了文明交流，敦煌和新疆地区是世界史上四大文化体系汇流的 地区。C.孔子“君子和而不同”的观点对中国社会影响深远，一直是历代中国人行为处事 的准则。D.唐朝能成为当时无与伦比的大国，中国封建社会的顶峰，就是因为其开放的对外 政策。1 .下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章重点论述了丝绸之路在古代经贸和文化交流中的作用，表明了作者肯定的态 度。B.文章先阐明观点，再从三方面展开论证，最后总结，运用了举例论证、道理论证 等方法。C.

38、文章认为丝绸之路以经贸合作为途径，不仅繁荣了地区的经济，也带来了文化的 交流。D.文章详述了丝绸之路的发展历史，从而证明了中华民族包容外来文明的气度与自 信。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.在莫高窟的壁画中，人们能看到来自古代印度、中国、波斯、希腊等文明的图像元素。“少年负壮气，奋烈自有时。”我们作为新时代的青年，应该具有志气；应该具有不畏艰辛、勇于 拼搏的精神：应该更好地去传承和发扬我们的优秀传统文化，将传统文化与我们当代的生活相结合，使我 们的汉语言既具有古典之美，又具有时代之美。我们应在实践生活中提倡并运用优美的汉语言，让其充盈 我们的生活；“优美的汉语使生活更美好”

39、。我们应学好语文，弘扬汉语，让语文的花朵飞上枝头，让中华文化的幽香飘散、弥漫于新时代B.唐朝与世界各国建立官方外交关系，众多外国人汇集长安，或短暂停留，或长期 居住。C.西域图记记载了西域各国的情况，而其作者可能并未对记载的内容进行实地 考察。D.古代欧洲需要瓷器和茶叶等产品，可以通过丝绸之路或者海上丝绸之路从中国购 买。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成46题。材料一：生态旅游，作为常规旅游中的一种基本形式，有自身独特的内涵。简而言之，就是游客 在旅游的过程中，尽情享受相对原始古朴的自然环境和古今特色文化，突出“生态”二字的 价值和地位。生态旅游蕴含着四个十分重

40、要的内涵：对环境的影响最小化，即尽可能地减少 旅游产业对原始环境的破坏和不利影响；对当地文化的尊重，即尊重旅游地当地的文化，尽 可能减少旅游产业的发展对当地文化的冲击和不利影响；对当地经济发展支持最大化，即在 协调社会、经济、生态效益的前提下，让当地经济效益最大化，促进当地的经济繁荣；让游 客满意度提升，即充分发挥地方的优势和特色，充分吸引游客，让游客能够真正享受自然原 始的乐趣，尽可能最大化满足游客的游玩体验，促进旅游的可持续发展。所以，生态旅游是 以重视生态的发展思想为基础，结合旅游地的自然风光和文化特色，综合统筹和满足地方生 态、经济和游客等多方面的需求，绿色可持续发展的旅游形态。走生态

41、旅游的社区（村庄）参与型发展道路，就是在此基础上，发动并利用好当地的力 量，为了使当地的生态旅游能满足当地地方发展的需求，能够满足当地居民的生活发展的经 济需求，通过合理规范社区（村庄）管理和旅游的产业化经营管理，将社区（村庄）建设和 生态旅游相融合，合理利用社区（村庄）的人力物力，同时合理分配经济收入，促进生态旅 游的管控和发展，从而实现双赢，获取利益的最大化。当地居民淳朴热情的性格一直以来都是旅游文化重要的文化特色，也是吸引广大游客前 来旅游的重要因素之一。当地居民的生活方式、穿着打扮、性格气质都是极具地方性特色的 人文形象，依靠当地优良的民风和好客的态度所构建的旅游人文气息，是一个旅游地

42、自身形 象的重要标签。通过将良好的社区（村庄）文化融入生态旅游中，当地居民和游客之间的良 好互动与交流，能够极大地营造轻松和谐的旅游氛围，对游客的旅游体验也有极大的提升和 满足，对整个旅游产业起到重要的推进作用。（摘编自徐玮生态旅游的社区参与型发展道路探讨）材料二：近年来，靖远县积极推进“旅游+文化”发展战略，突出“山水人文、大美靖远”旅游品 牌，逐步将乡村旅游与生态农业、民俗文化产业等深度融合，示范打造了 “稻香村一瓜园村” “中国生态文化村一大庙村”等一批富有地域特色的美丽乡村，培育开发了以“靖远枸杞” “小口大枣”等7个国家地标产品为主的一批特色文旅产品，探索形成了黄河风情游、生态 观光

43、游等特色主题旅游精品线路，有效提升了靖远旅游的竞争力和品牌影响力。（摘编自冯文强靖远：生态旅游带富美丽乡村）材料三：近年来，潜山市践行“绿水青山就是金山银山”的理念，以国家森林康养基地为依托， 充分利用森林生态资源、景观资源、食药资源和文化资源与医学、养生学有机融合，开展保 健养生、康复疗养、健康养老等旅游服务活动。该市发展“森林康养+旅游”，打造康体养生、 “洗肺清肺”旅游产品，已建成板仓自然保护区、陌上海心谷万亩竹海、魔幻森林、山谷流 泉研学、天柱山中德合作森林教育拓展、“俄罗斯村”等基地。天柱山康养旅游已成为安徽 省一条重要的国际旅游精品线路，每年吸引着来自国外的数万名游客。森林康养旅游

44、正激活 该市全城旅游，2019年康养旅游收入达60多亿元，成为拉动区域经济、带动脱贫攻坚的重 要引擎。（摘编自储北平、李时潮潜山：着力发展森林康养和生态旅游）材料四：创意是创新和文化的有机结合，是利用现代科技和创新理念对文化的一种再创造。文化 创意要素的注入能为乡村生态旅游的发展提供动力和新方向，通过对乡村生态旅游目的地的 文化意象进行保护和提炼，依托文化资源，生产乡村旅游文化产品，营造难以复制和传播的 旅游地文化氛围，提升文化体验，从而有效拓展乡村生态旅游发展的产业链，实现可持续发 展。（摘编自李树亮、徐柳园文化创意视角卜的乡村生态旅游发展途径研究） 4.下列对“生态旅游”相关内容的理解，不

45、正确的一项是（3分）A.生态旅游中，游客在旅游中尽情享受相对原始古朴的自然环境和古今特色文化。B.生态旅游突出了“生态”二字的价值和地位，不影响自然环境是基本的前提条件。C.生态旅游中，必须尊重旅游地当地的文化与内涵，尽量不对其文化产生冲击和影响。I）.生态旅游应该充分发挥地方的优势和特色以吸引游客，最大化地满足游客的需求。5 .下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.走生态旅游的社区参与型发展道路，在生态旅游中融入文化特色，提升旅游体验。B.靖远县推进“旅游+文化”发展战略，特色主题旅游精品线路提升了旅游市场竞争力。C.潜山市的工业发展较落后，旅游产业成为拉动区域经济、带动

46、脱贫攻坚的重要引擎。1） .文化创意能够有效拓展乡村生态旅游发展的产业链，实现创新发展和可持续发展。6 .如何更好地发展乡村生态旅游？请结合材料简要概括。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成79题。蟀 爷聂鑫森这一群上了年纪的虫友常常聚会的地方，是关圣殿旁的“常乐居”小茶馆。这小茶馆有年月了，旧式砖木结构，两层楼，门脸不大。但横匾和门联却是名人书写和 镌刻的。联语云：“常以知足为乐；乐因荣辱如常。”小茶馆似乎力拒“时尚”，盛夏不用 空调不用电扇，用的是旧时代店铺常见的“布扇”，带轴的横幅厚帆布悬挂半空，一绳系轴, 由人手拉着来回晃动生风。冬天只在一楼的厅堂正

47、中央生一炉炭火，热力四射，畏寒的坐一 楼，喜欢凉润的上二楼去。老板叫常青松，五十多岁，脸上总浮着热情的笑。还有七八天，就要过春节了。虫友们围坐在二楼临窗的八仙桌边。桌子中间，相挨相靠 的是几只鸣虫葫芦，里面蓄的是蛔蛔。“多少口子没见蟀爷了，想他哩。”“若是蟀爷在，他的蟋蟀叫得最有灵性。”蟀爷应邀到青海“西北京剧团”协助排戏去了，入秋后走的，一眨眼就快半年了。蟀爷是虫友们为他起的尊号。他叫武长林，是京剧团“郝（寿臣）派”名净（花脸）， 扮相、唱功、做功都有过人之处，可说是名震江南。六十岁时，他坚决要求退休，为的是年 轻人已经脱颖而出了，得让他们有更多更重的戏份，他不能老挡在前面，应该高高兴兴地让

48、 道。蟀爷业余喜欢玩虫，但情有独钟的是蟋蟀。他觉得能从蟋蟀高低、粗细、长短的叫声里, 听出花脸唱腔韵味。夏虫、秋虫都好养，养冬虫不容易。蟀爷擅长养过冬的蟋蟀，既可磨砺 自己的耐性，又能体现自己的智力，故而乐此不疲。蟋蟀是夜鸣昼不鸣的，蟀爷夜晚要登台唱戏，没法子听。他就训练蟋蟀只在白天鸣叫， 方法是每夜将盛虫葫芦放在稍冷的地方，使其收拢翅膀而噤声，持续数日便能改其习性，遇暖而鸣。蟀爷退休后，清早去公园练嗓、打拳、清唱几段戏文。早饭后，就乐呵呵地去“常乐居”， 和虫友们喝茶、聊天。冬天的日子，蟀爷一进门，大家就听见他怀里蟋蟀的叫声了，然后叫 声沿木楼梯而上，来到八仙桌边。蟀爷坐下来，从怀里掏出胡芦，放在自己的面前，蟋蟀的鸣叫声宽厚、雄浑、悠长。“有点儿像我的嗓音吗？ ”“真像。它无疑是蟋界的名净！ ”蟀爷哈哈大笑。待蟋蟀不叫了，他又把葫芦塞入怀中。暖一暖后，鸣叫声又朗然而起， 于是再把葫芦搁到桌上。蟀爷说：“人之冷暖与虫之冷暖，能合而为一者，