湖南省长沙市一中2022-2023学年高三下学期月考卷(六)语文试题.docx
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1、长沙市一中2023届高三月考试卷(六)语文时量:150分钟满分:150分一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:在红楼梦那可说而未经人说的就是那悲剧之演成。悲剧为什么演成?辛酸泪的解 说在哪里?曰:一在人生见地之冲突,一在兴亡盛衰之无常。我们先说第一个。“天 地生人,除大仁大恶,余者皆无大异。”仁者秉天地之正气,恶者秉天地之邪气,至 于那第三种却是正邪夹攻中的结晶品。红楼梦中的贾宝玉、林黛玉便是这第三种 人的基型。普通分三种人为善恶与灰色。悲剧之演成常以这三种人的互相攻伐而致成, 惟红楼梦之悲剧,不是如此。红楼梦里边,没有大凶大恶的
2、角色,也没有投 机骑墙的灰色人。悲剧之演成,既然不是善恶之攻伐,然则是由于什么?曰:这是性 格之不同,思想之不同,人生见地之不同。在为人上说,都是好人,都是可爱,都有 可原谅可同情之处,惟所爱各有不同,而各人性格与思想又各互不了解,各人站在个 人的立场上说话,不能反躬,不能设身处地,遂至情有未通,而欲亦未遂。悲剧就在 这未通未遂上各人饮泣以终。这是最悲惨的结局。在当事人,固然不能无所恨,然在 旁观者看来,他们又何所恨?希腊悲剧正与此同。国王因国法而处之于死地,公主因 其为情人而犯罪而自杀,其妹因其为兄长而犯罪而自杀。发于情,尽于义,求仁而得 仁,将何所怨?是谓真正之悲剧。善恶对抗的悲剧是直线的
3、,显然的;这种冲突矛盾 所造成的悲剧是曲线的,令人失望的。红楼梦写悲剧已奇了,复写成思想冲突的 真正悲剧更奇,红楼梦感人之深即在这一点。(摘编自牟宗三红楼梦悲剧之演成)材料二:鲁迅先生曾经说,“悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看”。有意义的人生一定 建立在对某些价值的相信之上,正因为如此,价值的毁灭才构成真正的悲剧。以曹雪 芹笔下的金陵十二钗为例,她们认同不同的价值,选择不同的生活,但所有的这些价 值最后都无一例外地落空。红楼梦描述的毁灭,针对的不是某一种价值或人生, 而是几乎所有的价值和人生。不是某一个人的毁灭,而是大观园的灰飞烟灭。红楼 梦被视为中国历史上最伟大的悲剧作品,原因正在于这种
4、彻底的毁灭。构成悲剧的诸要素中,不幸和死亡一定是不可或缺的。在欧洲,最早的古希腊悲剧表 现了命运的不可抗拒,基于神的意志和人的性格,无奈或者悲惨的结局都无法避免。 同时,其中蕴含的人对于自由、正义和伦理的追求,与命运的冲突和抗争,让悲剧充 满了崇高的意味。而在莎士比亚的悲剧中,人世间内在于人性和社会的矛盾,无一例 外把罗密欧和朱丽叶、奥赛罗、安东尼和克里奥佩特拉等主人公带入死亡。比较起来,红楼梦似乎更接近于莎士比亚作品。虽然有一个神话的背景,但整部小说描述的 不过是处在欲望、情感、秩序、伦理、宗教之间的心灵冲突和生命挣扎,不幸和死亡 贯穿其中。十二钗中,元春、迎春、秦可卿、王熙凤、林黛玉的生命
5、各个不同,却都 无法躲过香消玉殒的结局。而在十二钗之外,作者不断地安排着冯渊、贾瑞、林如海、 宝珠、秦钟、秦业、金钏儿、尤三姐、尤二姐、晴雯等的死亡,让那些刻意营造的成 白闻天下谈上相聚而言曰:“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。”何令人之景慕, 一至于此耶!岂不以有周公之风,躬吐握之事,使海内豪俊,奔走而归之,一登龙门, 则声誉十倍!所以龙盘凤逸之士,皆欲收名定价于君侯。愿君侯不以富贵而骄之,寒 贱而忽之,则三千宾中有毛遂,使白得颖脱而出,即其人焉。白陇西布衣,流落楚汉。十五好剑术,遍干诸侯;三十成文章,历抵卿相。虽长不满 七尺,而心雄万夫。王公大人,许与气义。此畴曩心迹,安敢不尽于君侯哉!
6、君侯制作侔神明,德行动天地,笔参造化,学究天人。幸愿开张心颜,不以长揖见拒。 必若接之以高宴,纵之以清谈,请日试万言,倚马可待。今天下以君侯为文章之司命, 人物之权衡,一经品题,便作佳士;而君侯何惜阶前盈尺之地,不使白扬眉吐气,激 昂青云耶!昔王子师为豫州,未下车即辟荀慈明,既下车又辟孔文举。山涛作箕州,甄拔三十余 人,或为侍中、尚书,先代所美。而君侯亦荐严协律,入为秘书郎,中间崔宗之、房 习祖、黎昕、许莹之徒,或以才名见知,或以清白见赏。白每观其衔恩抚躬忠义奋发 以此感激知君侯推赤心于诸贤腹中所以不归他人而愿委身国土倘急难有用,敢效微躯。 且人非尧舜,谁能尽善?白谟猷筹画,安能自矜。至于制作
7、,积成卷轴,则欲尘秽视 听。恐雕虫小技,不合大人。若赐观刍茏,请给纸墨,兼之书人,然后退扫闲轩,缮 写呈上。庶青萍、结绿,长价于薛、卞之门。幸推下流,大开奖饰,唯君侯图之!(节选自李太白全集,有删改)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.白每观其衔恩抚躬/忠义奋发/以此感激/知君侯推赤心于诸贤/腹中所以不归他人/而愿委身国士/B.白每观其衔恩/抚躬忠义奋发/以此感激/知君侯推赤心于诸贤/腹中所以不归他人/而愿委身国士/C.白每观其衔恩抚躬/忠义奋发/以此感激/知君侯推赤心于诸贤腹中/所以不归他人/而愿委身国士/D.白每观其衔恩/抚躬忠义奋发/以此感激/知君侯推赤心于诸贤腹中/
8、所以不归他人/而愿委身国士/11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.韩荆州:指韩朝宗,借任官之地名来称呼人物,如贾谊称贾长沙。B.长揖:相见时拱手高举自上而下以为礼,是一种卑己尊人的礼节。C.司命:原为星名,也可指神名,此处指判定文章优劣的权威人物。D.刍荒:割草砍柴,又指割草打柴的人,此处谦称作品的见解浅陋。12 .下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.李白希望韩朝宗不因士子富贵而对他们骄纵,不因士子贫贱而轻视他们,自己就 能如宾客毛遂那样脱颖而出。B.李白颂扬韩朝宗的德行、文章、学问都好,希望他赏识自己,优厚款待,听凭清 谈高论,在其门下一展雄才。C.李
9、白借用王子师做豫州刺史任用贤士的典故,来比况韩朝宗慧眼识鉴人才,表明 自己愿意归附韩朝宗的原因。D.全篇语言明快流畅,句子长短错综,自然奔放,前三段末尾都使用感情洋溢的语 句,声情摇曳,富有感染力。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1 )王公大人,许与气义。此畴曩心迹,安敢不尽于君侯哉!(2 )白谟猷筹画,安能自矜。至于制作,积成卷轴,则欲尘秽视听。14 .从这篇自荐信可以看出李白怎样的性格特点?【答案】10. C 11. B 12, A. (1 )王公大人都赞许我有气概、讲道义。这是我往日的心事行迹, 怎敢不全部向您表露呢!(2 )我的谋略策画(指政论),岂敢自我夸耀?至于我的作品
10、(文学作 品),已积累成为卷轴,却想要请您过目(不吝污您视听)。13 .不卑不亢,平交王侯:虽然希望得到韩荆州赏识,但长揖不拜,毫无卑躬屈膝 之态。自负奇才,气概豪迈:首段以毛遂自比,后说自己心雄万夫,结尾欲呈献诗文,豪 迈不凡。热忱报国,积极求进:想扬眉吐气,一展青云之志;倘逢急难有用人之处,愿为之 献身。【解析】【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。句意:我每每看到他们怀恩感慨,忠义奋发,自己因此感动激励。知道您对诸位贤士 推心置腹,赤诚相见,故而我不归附他人,而愿意托身于您这样的国土。“抚躬”和“奋发”是两个谓语动词,是“其”的两种不同状态,中间应该断开,排除BD;“于诸贤腹中”
11、作“推赤心”的后置状语,中间不能断开,排除A。故选Co11题详解】本题考查学生理解古代文化常识的能力。B. ”是一种卑己尊人的礼节”错误,“长揖”是一种平等身份相见的礼节。故选Bo【12题详解】本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。A. “不因士子富贵而对他们骄纵”错误。“不以富贵而骄之”的意思为“不因自己富贵而傲视他们”,并非“不因士子富贵而对他们骄纵”。故选Ao【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1) 许,赞许畴曩,往日;安,怎敢;尽,完全,尽情。(2 )自矜,自夸;制作”,作品;尘秽视听,使您视听蒙上尘秽,请对方观看自己作品的谦语。【14题详解】本题考查学生鉴
12、赏作品的人物形象的能力。不卑不亢,平交王侯:由原文“幸愿开张心颜,不以长揖见拒。必若接之以高宴,纵 之以清谈,请日试万言,倚马可待”可知,希望您度量宽宏,和颜悦色,不因我长揖 不拜而拒绝我。如若肯用盛宴来接待我,任凭我清谈高论,那请您再以日写万言试我, 我将倚马而作,顷刻可就。由此可知,虽然希望得到韩荆州赏识,但长揖不拜,毫无 卑躬屈膝之态。自负奇才,气概豪迈:由原文“愿君侯不以富贵而骄之,寒贱而忽之,则三千宾中有 毛遂,使白得颖脱而出,即其人焉”可知,希望您不因自己富贵而傲视他们,不因他 们贫贱而轻视他们,那么您众多的宾客中便会出现毛遂那样的奇才。假使我能有机会 显露才干,我就是那样的人啊。
13、由原文“虽长不满七尺,而心雄万夫”可知,虽然身 长不满七尺,但志气雄壮,胜于万人。由原文“白谟猷筹画,安能自矜。至于制作, 积成卷轴,则欲尘秽视听。恐雕虫小技,不合大人。若赐观刍莞,请给纸墨,兼之书 人,然后退扫闲轩,缮写呈上”可知,至于我的作品(文学作品),已积累成为卷轴, 却想要请您过目(不吝污您视听)。只怕这些雕虫小技,不能受到大人的赏识。若蒙 您垂青,愿意看看拙作,那便请给以纸墨,还有抄写的人手,然后我回去打扫静室、 抄写呈上。首段以毛遂自比,后说自己心雄万夫,结尾欲呈献诗文,豪迈不凡。热忱报国,积极求进:由原文“今天下以君侯为文章之司命,人物之权衡,一经品题, 便作佳士;而君侯何惜阶
14、前盈尺之地,不使白扬眉吐气,激昂青云耶”可知,如今天 下人认为您是决定文章命运、衡量人物高下的权威,一经您的品评,便被认作美土; 您何必吝惜阶前的区区一尺之地(不在堂前接待我),不让我扬眉吐气、激厉昂扬、 气概凌云呢?可见想扬眉吐气,一展青云之志。由原文“倘急难有用,敢效微躯”可 知,如逢紧急艰难有用我之处,我当献身效命。可见倘逢急难有用人之处,愿为之献 身。参考译文:我听说天下谈士聚在一起议论道:“人生不用封为万户侯,只愿结识一下韩荆州。” 怎么使人敬仰爱慕,竟到如此程度!岂不是因为您有周公那样的作风,亲自做吐哺握 发之事,故而使海内的豪杰俊士,都奔走而归于您的门下,土人一经您的接待延誉,
15、便声名大增!所以屈而未伸的贤士,都想在您这儿获得美名,奠定声望。希望您不因 自己富贵而傲视他们,不因他们贫贱而轻视他们,那么您众多的宾客中便会出现毛遂 那样的奇才。假使我能有机会显露才干,我就是那样的人啊。我是陇西平民,在楚汉游历。十五岁时爱好剑术,谒见了许多地方长官;三十岁时文 章有所成就,拜见了很多卿相显贵。虽然身长不满七尺,但志气雄壮,胜于万人。王 公大人都赞许我有气概、讲道义。这是我往日的心事行迹。怎敢不全部向您表露呢! 您的著作堪与神明相比,您的德行感动天地,您的文章与自然造化同功,您的学问穷 极天道人事。希望您度量宽宏,和颜悦色,不因我长揖不拜而拒绝我。如若肯用盛宴 来接待我,任凭
16、我清谈高论,那请您再以日写万言试我,我将倚马而作,顷刻可就。 如今天下人认为您是决定文章命运、衡量人物高下的权威,一经您的品评,便被认作 美士;您何必吝惜阶前的区区一尺之地(不在堂前接待我),不让我扬眉吐气、激厉 昂扬、气概凌云呢?从前王子师做豫州刺史,未到任即征召荀慈明,到任后又征召孔文举。山涛做冀州刺 史,选拔三十余人,有的成为侍中、尚书,这都是前代人所称美的。而您也荐举过严 协律,入朝为秘书郎;还有崔宗之、房习祖、黎昕、许莹等人,有的因才干名声被知 晓,有的因操行清白受赏识。我每每看到他们怀恩感慨,忠义奋发,自己因此感动激 励。知道您对诸位贤士推心置腹,赤诚相见,故而我不归附他人,而愿意
17、托身于您这 样的国土。如逢紧急艰难有用我之处,我当献身效命。且说人都不是尧、舜那样的圣人,谁能完美无缺?我的谋略策画(指政论),岂敢自 我夸耀?至于我的作品(文学作品),已积累成为卷轴,却想要请您过目(不吝污您 视听)。只怕这些雕虫小技,不能受到大人的赏识。若蒙您垂青,愿意看看拙作,那 便请给以纸墨,还有抄写的人手,然后我回去打扫静室、抄写呈上。希望青萍宝剑、 结绿美玉。能在薛烛、卞和门下增添价值。愿您顾念身居下位的人,大开奖励称誉之 门,请您加以考虑!(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成下面小题。秋日登海州乘槎亭张耒海上西风八月凉,乘槎亭外水茫茫。人家日暖樵渔乐,山
18、路秋晴松柏香。隔水飞来鸿阵阔,趁潮归去橹声忙。蓬莱方丈知何处?烟浪参差在夕阳。【注】海州:宋时治今江苏连云港市西南海州镇。乘槎亭:海州(今江苏灌云县) 江北水乡的著名景点。15 .下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.首联写诗人登高揽胜,点明时间、地点,展现海上西风、水天苍茫的壮阔景象。B.颔联以城外人家捕鱼采樵自得其乐,山间小路松柏生香凸显海州人民生活的惬意。C.颈联以“鸿阵”写出天空的广阔,以“橹声忙”,写出健儿与风涛搏斗的惊险情状。D.诗人立足亭中,放眼海上,写景时远时近,忽上忽下,描绘了幽美景色和宏阔气象。16 .张耒形容文人充沛的思想感情在文学创作中喷薄而出时说“舒为沦涟(
19、微波),鼓为波涛,激之为风飙,怒之为雷霆”,请结合此句分析这首诗表达的思想情感。【答案】15. C 16.颔联的人家樵渔、山路松柏,舒展(从容)似“沦涟”,流露诗人对渔樵生活的欣赏;颈联的飞来雁阵、归去橹声,振奋如“波涛”,表现 诗人对勃勃生机的赞美;尾联的乘槎浮海,寻觅蓬莱仙山,激愤近似“风雷”,(诗 人借神话传说)表达了对淡泊宁静生活的向往。(或:茫茫海水,参差风浪,近似“风 飙”和“雷霆”)【解析】【15题详解】本题考查学生综合鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。C.写出健儿与风涛搏斗的惊险情状错误,应为写出健儿在风涛中奋力划桨的情状。故选C。【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中
20、作者的思想情感的能力。“舒为沦涟(微波),鼓为波涛,激之为风飙,怒之为雷霆”这是张耒形容文人充沛 的思想感情在文学创作中喷薄而出时所说的名言。“人家日暖樵渔乐,山路秋晴松柏香”水乡风和日丽,人们捕鱼采樵自得其乐。一条 小路蜿蜒曲折伸向远方,秋高气爽,晴空明净,青松翠柏,浓郁馨香。此诗中的人家 樵渔,山路松柏,可以比作“沦涟”,流露诗人对渔樵生活的欣赏。“隔水飞来鸿阵阔,趁潮归去橹声忙”隔水仰望,一群大雁正翱翔在晴空之上,近海 浮舟星罗荡漾,趁潮归去的舟子使劲摇橹真忙。隔水雁阵,趁潮橹声,可以比作“波 涛”,表现诗人对勃勃生机的赞美。“蓬莱方丈知何处?烟浪参差在夕阳”传说中的蓬莱仙岛世外高人究竟
21、在何处呢?哦! 大约在那烟雾缭绕、海浪滔天的夕阳尽头吧。茫茫海水,参差烟浪,便近似“风飙” 和“雷霆”,(诗人借神话传说)表达了对淡泊宁静生活的向往。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分).补写出下列句子中的空缺部分。(1 )司马迁屈原列传中,表现屈原痛心小人当道、君子不为所容两 句是“,(2)增广贤文有言知彼知己,将心比心,此语与论语卫灵公中的,”所讲的道理相似。(3 )自然界的大雁有时会引发人们的悲思愁绪,这在唐宋诗词中屡见不鲜,如【答案】 .邪曲之害公也.方正之不容也.己所不欲.勿施于 人 .乡书何处达 .归雁洛阳边(征蓬出汉塞,归雁入胡天/千里黄云白日建,北风吹雁雪纷纷/雁字回时,月
22、满西楼/塞下秋来风景异,衡 阳雁去无留意【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词:邪、施、蓬、噫、衡。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I (本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成下面小题。美的历程恐怕是李泽厚先生影响最为深远的著作,这部关于中国传统美学的经典 之作,在上个世纪80年代一经出版,便掀起畅销热潮。在那个人们的思想刚刚开始解放,对美的追求刚刚开始复苏的年代,美的历程,成为“现象级”的文化读物,深深影响了那一代的年青人。该书自原始社会时期的图腾之美开 始,到明清时期的文艺思潮结束,从宏观角度鸟瞰中国数千年的艺术发展过程,展现 了中国传统文化中漫长而
23、动人心魄的“美的历程”。冯友兰曾盛赞它”是一部大书, 是一部中国美学和美术史,一部中国文学史,一部中国哲学史,一部中国文化史 在这本书中,李泽厚用才气逼人的笔触描述了中国数千年历史中那些艺术作品的动人 风貌,同时也 地概括了各个时代最具代表性的艺术特征;更重要的是 他开拓性地将作品的艺术风格与其特定的历史文化背景结合起来,以寻找不同审美倾 向的成因,这使他的观点 ,发前人所未发。在他看来,艺术的风格与审美的趣味,是由现实生活决定的。因此,他对看似杂乱无 章、充满偶然性的美学现象加以分析,为了探讨美对于人类、对于社会、对于自然之 间的必然关联,而揭示庞杂的关联下面躲藏着的内在规律。17 .请在文
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