好父亲读后感推荐7篇-.docx

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1、好父亲读后感推荐7篇- 有价值的读后感是需要依据实际的故事情节表达自己的看法的，撰写一篇读后 感能够加强大家对名著所写的理解，小编今天就为您带来了好父亲读后感推荐 7篇，相信一定会对你有所帮助。好父亲读后感篇1一缕缕伤感从鲁迅的笔下由内而外散发开来。从父亲的病一文中我感受到了作者的悲痛与当时的社会风气。文章主要描 写了陈莲河先生和衍太太两个人物，讽刺了当今的迷信社会。从文中可以读出陈莲河先生是一个以金钱至上的人，而他和衍太太都非常迷 信。从“自然，也许是前世的事”和“又将纸锭和一种什么高王经烧成灰 用纸包了给他捏在拳头里”可以看出。从“因为他一张药方上，总兼有一种特 别的丸散和一种奇特的药引”

2、可以读出陈莲河先生并不是一位明医，他开一些 稀有的药，就是为了凸显出他医术高超和耽误病者的时间，作者费尽心思地“问药店，问乡下人，问卖草药的，问老年人，问读书人，问木匠，都只是摇 摇头。”此时，作者的心情一定是非常着急。就这样，作者父亲的病就给陈莲 河先生误诊了。为什么陈莲河先生医术并不高超却是人们眼中的名医呢?这个问 题深深触动着人心。后来，我才明白，原来那时社会的人们非常迷信，他们都 被陈莲河先生迷惑了。那时有一种迷信说法就是在人奄奄一息，快要去世时大声喊他的名字，就会把 那个人的魂唤回来。当作者的父亲生命垂危时，衍太太就叫他大声喊。但作者 在文中写道“我现在还听到那时的自己的这声音，每听

3、到时，都觉得这却是对 于父亲的最大的错处。”因为作者没能让父亲在生命的最后一秒中得到安宁。这不只是父亲的病，也是社会的病。不只是作者的错，也是社会的错。好父亲读后感篇2?父亲的病讲的是鲁迅为生病的父亲求医问药，结果还是没有救回父亲的经 历。父亲生病时，鲁迅为父亲请了很多的医生，这些医生都有共同的特点。首先，他们都自称是名医，其次，诊金都非常的贵，还有也是非常重要的一点 就是药引很奇怪。新方一换，需要花很长的时间找。先买药，再寻药引。严重 耽误了病人的病情。比如第一个来的“名医”药方中的“生姜”两片，竹叶 去尖，他是不用的，起码是芦根，须到河边取掘;一到经霜三年的甘蔗，便至少 也得搜寻两天。”这

4、样很耽误时间，延误治病时间。又例如后面来的陈莲河先生，他的药方是一种特别的丸散和一种奇特的药引。 但最后还是没有用。最后父亲的病如益恶化就请巫师，但最后听从衍太太，在 床边喊父亲，最终还是失败了。从这篇文章中，我懂得要相信科学，不要迷信。文中，鲁迅的父亲因为过于迷信中医，相信那些根本好不了的偏方，而不相信 科学，让西医诊治，虽然现在中医是我们得以大国粹，但前提是它是由科学可 依，就算没科学所依，至少不像文中那些“名医”所说的那么悬。在古时候，虽然有类似于华佗，扁鹊的神医，但是当时还是以封建迷信来治愈 疾病或躲避灾祸，例如我曾在里看到，明朝倭寇攻打某城，那个城的老县令, 首先想到的不是如何抵御外

5、敌，而是到寺庙吃斋念佛，希望根本不存在的佛祖 来解决问题，更多的求雨，一群巫师在那里手舞足蹈，但滴雨未下，简直是劳 命伤财，最后还没有效果。最有代表的就是那些帝王，术士寻道成仙，成天吃一些所谓的“丹药”或长生 不老药，其实，那些药铅，汞严重超标，又是烟熏火燎，非但没有长寿的效 果，反而让他们更早的离开了人世。有一边文章说过：“有一个老和尚有一个磬，每当寺庙里的钟敲响时，磬旧货 跟着响。老和尚以为是妖魔鬼怪在作怪。但其实这只是共振问题，只要日他们 的频率不一样就行了，说得再简单些就是，在磬上或钟上磨磨就可以了。所以，我们不要相信那些没有科学依据的话，要相信科学，要以正常的，科学 的渠道，来解决疑

6、难困惑。好父亲读后感篇3?父亲的病揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两 位诊金高昂的人称“神医”的来看。开了不少方、用了不少奇特的药，却无一 见效，最终父亲还是死了。而听说那神医还天天坐着骄子，生活好得很。那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建 的社会的批判。对于当前社会上坑蒙拐骗的游医，咱们要与他们斗争到底。辨明是非，广泛宣 传、共同促进精神礼貌的时代进步。好父亲读后感篇4 ?朝花夕拾是鲁迅唯一的散文集。鲁迅这本散文集记叙了鲁迅从小时到长大的 历程中的事。里面最让我记忆犹深

7、的是父亲的病。?父亲的病记叙了当时庸医害人的事情。当时医生医术不高，却都自作聪明。 在看到病人被自己治得快要离开人世了，才又交给别的医生看。这篇文章举了几个例子，其中一例让我感到非常的愤慨。一个“名医”出城看病，就要一百元钱，这可是一个大数目啊，但是，他却把 病人看死了。就这样还索要了二百元钱才溜走。这位名医就是为鲁迅父亲看病的人了。这里意指什么呢？想必大家也知道了， 当然预示父亲的病因为这庸医而耽搁了。我心中不甚惋惜，也对庸医恨之入 骨。而更令人生气的是那衍太太，在鲁迅父亲将要平静的离开人世时，唆使鲁 迅去叫父亲，让鲁迅留下了终身遗憾。当今的社会中庸医也不少见哪！我们身边处处都是。某医院把病

8、人医治死了，又怕别人怪罪，竟把病人抬进了厕所，谎称是病人自 己掉进去的。可最后还是露出马脚：为什么病人身上会有管子呢？还有的医生 明明自己没有多大的学问，还要去充当教授、博士，把自己吹的天花乱坠，又 特意花钱请“托”儿。因此误了好多人的病。更有甚者，虽说是医术高超，但 是贪心不足，看病除了诊费还要收红包。虽说是禁止收红包，可这种现象仍存 在。唉！什么时候才会没有庸医呢？?父亲的病各了我很深刻的印象，鲁迅以大量反语透出了对庸医的憎恨以及对 不怀好意的衍太太的愤怒。愿天下庸医别再误人了！好父亲读后感篇5故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两 位诊金高昂的人称“神医”的

9、来看。开了不少方、用了不少奇特的药，却无一 见效，最终父亲还是死了。而听说那神医还天天坐着骄子，生活好得很。这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法 治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对 病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，给人看病都只 为的是那些身外之物一一金钱。那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封 建、腐败的社会的批判。提起鲁迅先生，脑海里挥之不去的总是那个“早”字。年少时的他，因为父亲 的病而迟到后，便在学桌上刻下了 “早”字来激励自己，警示自己从此不再迟 到。读了父亲的病后我觉

10、得，鲁迅刻下的“早”不仅是惜时的早，更是提 示国人：事事都要早，思想、技术、科技、国力，都应该争先于他人，社会才 能进步，国家才能富强。也许医治鲁迅父亲的病在当今并不是一件难事，但在 那个时候，却让鲁迅东奔西走四处求医，最终鲁父还难逃一死。由此我联想到当时中国的落后，不仅仅是医学技术的低人一等，在思想观念 上、综合国力上又何尝不是是固步自封呢?在欧洲人经过工业革命进入了机械的 时代，中国却盛行女人“裹足”、“巫医不分”，延续了千年的封建思想、迷 信意识，使中国人难以走出落后的泥沼。再追溯到鸦片战争，甲午中日战争， 八国联军侵华我们中国人都扮演着被侵略的角色，“东亚病夫”在中国人 的心里留下了沉

11、痛的烙印。但中国人不甘落后。于是，便有了 “新文化运 动”，高举“民主”与“科学”的旗帜，对旧世界旧思想宣战;之后，中国共产 党的诞生为中华民族的崛起指引了光明的道路。1949年10月1日，中国人民 终于站起来了。一条巨龙终于在世界的东方开始了腾飞。这六十多年来，中国恢复了联合国的合法席位，进行了改革开放，第一艘载人 飞船上天，成功举办奥运会。经济飞速发展，正在从发展中国家向发达国家迈 进。中国人用自己的行动证明了：中国人，能行!现在回想起30年代的落后情 形，我们只能够引用毛主席的话：“落后就要挨打! ”鲁迅先生的一个“早”字提 示我们：只有事事早，时时早，不断进取发展，我们伟大民族才能繁荣

12、富 强。作为新时代的中学生，我们应当刻苦学习，提升素养，让外国人对我们中 国人刮目相看。这才是我们给祖国母亲最好的贺礼！好父亲读后感篇6这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法 治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对 病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只 是忙于应付而草草了事，给人看病都只为的是那些身外之物一一金钱。那时的 社会就像鲁迅的父亲一样病重了。落墨的部分是很令人惊诧的。“名医”居然对临之将死的人说“不好紧的”果 不其然治死了人，却仍然提笔写下百元的药方为死人服下。荒唐！而那主人仍 旧很客气地送他

13、出门。一一根据看得懂的文章分析，鲁迅前辈不是那种使劲骂 的人，我觉得，他只是透过超多的讽刺而让人们认识自我的错误，例如这个事 件，骂了么？找不到骂人的词语。因此，鲁迅前辈是那种很厉害的人一一批判 家（好像是这个词），用俗话说，就是骂人不带脏字，但是，鲁迅先生比这还 高一些，他是为了民族的崛起而批判，全是出于公心。我只能深深地在他身后 的风尘里鞠躬了。“名医”的贪财便如山峰般“屹立”。接下来，就是“名医”用超多杂乱的药治了鲁迅前辈的父亲两年，没有医好， 就说别人来医治。“名医”的形象如雕刻般越刻越深，为了保全名声不顾病人 的死活。唉，我只能叹气。但是，这种人值得为他叹气么？算了。也许，这位才是名

14、医。可惜，这位又是“名医”。依我看来，他满脑子装的不 是学问，而是借口。尤其是最后一个，个性具有代表性“医能疫病，不能医 命，对不对”，好小子，有一个推卸职责的泥鳏:，居然还有颜面问“对不对？ ”再看看他们用的药：河边的芦根、经霜三年的甘蔗、原配的一对蟋蟀、 旧鼓皮制成的败鼓皮丸。看到那里，我已经快说不出话了，也只能向老牛喘月 一样扑哧扑哧地大口地喘气。鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建的社会作批判！而现实社会中这种现象也 不少见。对于社会上游荡、坑蒙拐骗、咱们要与他们斗争到底！并从小懂得追求真理、 学习并领悟揭穿丑恶事物的本质、辨明是非，并呼吁大家、广泛宣传、共同促 进精神礼貌的时代进步！好父

15、亲读后感篇7?朝花夕拾是一篇回忆性散文集，它记录了鲁迅从小到大的几件让他记忆犹新 的事。其中，最让我有所感触的是父亲的病这一篇文章。这篇文章主要写了鲁迅父亲得了水肿，连续请来了两位江湖上的所谓“名 医”，却不仅没有治好病，反而将他一步步推向了死亡的深渊。父亲的病在现 在很容易治好，但不幸的是遇上了两位草菅人命，巫医不分的庸医。位名医用药奇特，据舆论说，他的药方似乎有奇效。但在父亲身上使了两 年，也没什么用。收费还出奇的高，一次出诊，诊费就近百元。一户人家有人 生病死了，他还面不改色心不跳地说：“这病我知道了。”手一挥就收走了两 百元。这位名医在父亲身上耗了两年，眼看待不下去了，就推脱责任，另找了 一个生手替代自己，而他却借机溜走，再找别人展示他“神奇”的医术。这位名医找来的生手叫陈莲河，是本城中仅剩的一位名医。陈莲河开出的药引 比前一位还要奇特。什么一对原配的蟋蟀，好像连虫子也要讲究贞节。陈莲河 还十分迷信，认为“舌乃心之灵苗”，就好像真有这回事似的，就算被他治了 一百多天，父亲的病不但没有好，反而越来越坏，最后喘气离世。作者抨击了那些社会上昏庸无能，巫医不分，草菅人命还勒索钱财的庸医，表 达了对当时社会的不满与愤慨，表现了当时社会的黑暗与腐败，也为以后鲁迅 出国留学学医埋下了伏笔。