李戴：进士门第汪氏.docx

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1、进士门第汪氏李戴以洛水堰和龙鼻嘴为中心，生活着一个人口众多的大家族一一汪氏。不为外 人所知的是，汪氏竟是明代绵州进士汪东洋后裔，为明代土著。(-)进土汪东洋汪氏出自江西婺源，为宋太平兴国中状元、信州玉山县汪应辰(字锡圣)之 裔，不知何时迁豫移楚，附籍麻城。明洪武年间，有汪元宗，自麻城孝感乡贩书 来蜀，小筑绵州安业乡太平楼浮水玉真宫东山之麓汪家坝。后因子孙繁衍，广置 田庄，分居州属。传至汪思泉，生汪志训。汪志训生汪昌。汪昌，字万佳，驿丞，娶何氏、陈 氏，生汪东洋、汪东海、汪东瀛，汪东洲。汪东洋(1499-1558),字德涵，号伯海，明代成都府绵州进土，民籍。生于 弘治十二年(1499)三月初六日

2、，为陈氏所出，行一。自幼颖异，补郡博士弟子， 再补国子监监生。嘉靖中，由国子生中式四川乡试第三十二名举人。于嘉靖十一 年(1532)壬辰科会试得贡土一百。三名，殿试中三甲第一百五十二名，赐同进 土出身，时年三十四岁。同科有探花高节，第一百五十八名胡汝翼。初观兵部政， 升员外郎，山东按察使佥事，累官至山东按察使。殁于嘉靖三十七年(1558), 年六十岁。汪东洋故里，一在绵北太平楼涪水宫汪家坝，一在绵东飞龙山西麓汪家坝。 曾家境马鞍寺，前身为龙桥院，明正统后为汪氏香火祠，即汪广猷所谓“马鞍寺 乃吾家明时香火院”。嘉靖十九年(1540),汪东洋在任山东按察司佥事，分巡兖东，授奉政大夫， 其父因之受封

3、中宪大夫、山东按察使佥事，其妻李氏封恭人。嘉靖二十二年(1543),他为绵州留下了一份珍贵的遗产。绵州天泉井凿于 宋嘉祐年间(1056-1063)o嘉靖中，举人李梓在此创设精舍，遂宁禅僧振宗杖锡 而至，在精舍西隅掘出旧井，李梓便修了井亭，以“天其有意于精舍”之意悬匾 日“天泉”。进土高第观饮后，把天泉与陆羽品评过的中冷名泉并论。二十二年 十一月，李梓请进土汪东洋题额“天泉记”，请进士高第撰写碑文，请进士胡汝 翼书丹。此碑今存于南山白衣庵，高2.7,宽1.2,厚0.3米，其中汪进土所题三 字为平底双钩隶书,字径在11-12厘米许。绵州山水因三进土之作而增添了光辉。汪东洋的仕途曾遭遇曲折。明实录载

4、，嘉靖二十五年(1546)五月癸丑， 汪东洋以山东按察使佥事在任沂州兵备副使，因济宁州鲁桥发生动乱，嘉靖皇帝 下旨停俸，命其等“戴罪捕贼”。几年后复起，累官至山东按察使，正三品。汪东洋娶洛水乡李氏，生子五人。长子汪象勋，万历中拔贡；汪象谟，太学 生；汪象罡；汪象元，省祭官；汪象文。嘉靖三十七年（1558）,汪东洋去世，葬太平楼，即绵州志所载“中宪 大夫伯海汪公墓”是也。（二）劫后余生汪东洋的五个儿子分两支，两房留居浮水宫，三房分授飞龙山。飞龙山西麓 本身沟、凉水井、娃儿湾等处，皆汪氏第宅旧址。明末，汪氏人“观时将变，农耕渔佃”。汪东洋之孙汪汝溶，被尊为忠孝堂 汪氏第一代始祖。汪汝溶娶少卿李文质

5、之女，生四男，长男汪淮，字心吾，娶李 氏；次男汪洛，娶侯氏；三汪溥，在德阳；四男姓名失考，在张宪忠残蜀时，抵 抗不从，死，坟在飞龙山。大乱时，汪汝溶已去世，坟在今飞龙山下汪家坝任姓宅后。因汪东洋早年在 山东有惠政，民怀其德，故汪氏五房人皆往山东避乱。李氏同长男汪心吾外逃, 中途染病，未得医治，亡故他乡。汪心吾负母回乡，将其埋于汝溶公墓侧后，再 次仓皇外逃。清朝定鼎后，诏谕还乡，各认本土；抚绥残黎，招徒开垦。在人烟稀少的洛 水乡、东渡乡，很快就被先知先觉的剑州、南部方向山民插占标记，他们的插占 发生在大规模的“湖广填四川”之前和之初，可以算作是“以川填川”。汪心吾是飞龙山本身沟凉水井本地人氏。“

6、献忠屠蜀，搜戮缙绅阀阅，祖属 胄胤，逃遁异域，不敢骤归，所以本身沟之肥沃膏艘为先来插占之农民任、杨二 姓之产业，已隶图籍，归而访之，迟矣晚矣，属于他人，莫可如何矣。”汪心吾和汪静吾自秦归蜀后，见故园易主，只好插占于治北凤凰庵、朝真观 和金宝庵，地连绵梓两地。”后嫌隘，弃之。”“最后喜络水、龙山山水之秀，始 隶幅员，遂弃初插占，以增王、赵二姓。”（三）名士辈出汪心吾（1615-1688）,讳港，字心吾，汪东洋四世孙，忠孝堂汪氏二世祖, 生于万历四十三年，殁于康熙二十七年。一生经历明、大西、南明、清四朝，是 明朝遗老。生长于飞龙山本身沟，娶洛水显宦李氏之女。避兵时负母回乡，再逃。 清初先插占于凤凰

7、庵、朝真观、金宝庵，将产业赠人后，插占于前明李氏、韦氏、 冯氏旧业，即洛水寺至龙鼻嘴一带，殁后葬龙鼻嘴，李氏葬九龙岗凤翔岭。汪心吾生三男，长男汪振学，字洪轩；次男汪振宗，字徽轩；三男汪振翩, 字鹏飞。此为汪氏三大房，后裔世守洛水寺、九龙岗、龙鼻嘴、莲池寺一带产业。长房汪振学（1651-1694）,字洪轩，生于顺治八年，殁于康熙三十三年，年 仅四十四岁，葬金燕山，彰明拔贡薛梦阳有记，州志有载。生汪麟图、汪负 图。汪麟图(1673-1752),字殿一，雍正中縻生，左绵名士，州志收录其春 日龙门道中诗络水题名考，诗雅文宏。汪麟图第六子汪松(1709-1790),字 龙溪，九龙岗人，生于康熙四十八年，

8、卒于乾隆五十五年。配何家楼贾氏，生六 子，第六子汪锦云，即名儒汪广猷。汪广猷(1755-1814),本名汪锦云，字绣章，学名汪广猷，号裕庵，又号克 壮，生员，绵州北乡十里九龙岗人，汪东洋八世孙。天祖汪汝潘、李氏；高祖汪 心吾，李氏；曾祖汪振学，郑氏；祖汪麟图；父汪标，母贾氏。生于乾隆二十年 乙亥二月初二日，卒于嘉庆十九年甲戌四月初二日，年六十岁，葬九龙岗。他功 名未显，但遗惠甚多，实为一个有名望、博学的宿儒。在乾隆、嘉庆年间，活跃 于魏城、柏林、忠兴一带。嘉庆五年教乱，士民修筑魏城堡，广猷公为监工领袖， 大敌当前，筑城资金短缺，他经常饿着肚皮在工地视察，知州刘应全听闻后，赏 银一百两，他将赏银

9、悉数捐出，作筑城之费。平素手不释卷，博古通今，是嘉庆 绵州志的分纂兼校对。以教授儒书为生，曾在莲池寺、兼山堂、桂华书院、 洛水寺、佛祖寺、涌泉寺、石龙院开馆课徒，乡里子弟纷纷投奔门下，成名者有 贡生冯蔚文、贡生白含章、举人张健翩等。何人鹤说他“容如玉山照”、“清词能 与梅争妙”。遗作有高凉泉跋桂华书院记郭氏兼山堂记佛祖寺滴米石 记重修洛水禅林碑记忠兴场火神庙乐楼碑记莲池寺碑记名山院龙湫 摩崖题记吊烈女蒲岩姑诗二龙山汪氏祖至山脉考赠孝廉笏堂公车北上 醉蓬莱/同诸友高凉洞避暑等十余篇，散见于同治州志、民国县志、 同治忠孝堂汪氏宗谱、光绪大湄郭氏族谱和各寺观石刻。娶中江县城白 氏，生三男，长早卒，次

10、汪京元，三汪超元。汪广猷不仅是汪氏的杰出代表，也 是仙鹤镇的历史名人。汪氏二房汪振宗(1659-1729),字徽轩，生顺治十六年，卒雍正七年。少与 其弟鹏飞皆以文学知名乡里，弱冠赴院试，弟获售己见遗，忿然归山，焚笔砚, 杜门不出。长兄劝他说，为人要正直，做到圣贤地位，方不愧读书真种子，功名 是身外之物，何必耿耿于怀。从此潜心关洛之学，精研性命之理，历时多年，渐 入理学奥室。康熙五十年(1711),与汪振翩、汪麟图葺茅为庵，创立莲池寺， 捐田五十亩，延僧德莲看守焚献。他营守莲池精舍，种竹栽花，收山水之胜，学 作世外隐士，或消遣，或谈禅，或劈韵，或衔杯，如此度过二十余年。殁后，贡 生白登庸作徽轩公

11、传。配清辉镇李家庄宦裔李聪之女，生汪兆图和汪永图。 汪兆图，字羲年，贡生，候补训导，授登仕郎，佛祖寺有其题：“曾闻石言，今 传滴米，是耶非耶，试详厥理。”汪氏经营缔造的莲池寺，为汪氏香火院，又为汪氏子弟读书处，州志载 “绵北兰假设第一”、“乡进士汪兆图、縻生麟图、大观昆仲读书处”，即此。三房汪振翩(1662-1740),字鹏飞，庠生。生于康熙元年，卒于乾隆五年。 从学梓潼县贡生潘见龙，好刑名之术，工于文藻，才调逸迈。尤工楷书，为气任 侠，不事产业，名闻诸侯。康熙年间，参赞本省大中丞贝和诺公慕其才，由弟子 员檄入幕府。后因乌蒙、镇雄土司争继案受到牵连，遁迹滇黔，以字画交游于公 卿间。年久，听闻大中丞以贡生戴某抵法而置其不问，乃得归桑梓，设塾教授, 一时子侄成名者，一贡一优二增縻，负笈成名者又九人，乡里羡之。鹏飞公居家 礼法，严肃如朝廷。客至，子弟立，终日无惰容，涉旬不闻妇女瞥欢声，闺门三 尺之童，非呼唤不得入。生性直爽，不知较锚铢，一切财货须集汆者，雇人估定 时值，出口不二价。生五男，五子汪呈图，字大观，縻膳生员。2022年夏，汪氏后人着手筹建汪东洋纪念馆，笔者希望得到游仙区有关部 门以及相关的忠兴镇、魏城镇、仙鹤镇的关注和支持。