好父亲读后感6篇-.docx
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1、好父亲读后感6篇- 优秀的读后感是可以吸引很多读者去阅读的,撰写一篇读后感能够加强大家对 名著所写的理解,下面是小编为您分享的好父亲读后感6篇,感谢您的参阅。好父亲读后感篇1鲁迅下方这篇文章父亲的病,此刻已经是很出名了。但是再出名,也无法 改变当年他的遭遇。就象文章中所提及的“名医” 一样,也并非名气大就能够 起死回生的。读鲁迅这篇文章,我为其之痛苦遭遇而感到遗憾,如果其言属 实,更是为这些装模作样、故弄玄虚的“名医”感到愤慨。鲁迅当年家庭败落,其父周伯宜从监狱放归之后,变得喜怒无常、酗酒、吸福 寿膏,脾气暴躁,脸色阴沉。先是咳嗽,然后是咳血,还合并全身水肿,最后 严重到鼓胀发作,医治无效而亡
2、,前后立时约三年。咱们此刻难以考证其父当 年得的是什么病,但是从症状看来,初期有点象肺结核,后期就是明显的鼓 胀。治疗类似肺结核的咳嗽、咳血,“名医”们往往是有法子的。但是要治疗 鼓胀这种疑难病症,如果不是真正的大师,是很难做到的。你还别说,生姜、竹叶、芦根、甘蔗这些东西对于清肺热去痰,治疗肺痈还是 对证的。芦根始见于约汉末的名医别录,但是,这个药比较常用,就应在 中药店里就有的,何至于要鲁迅到河边去掘,不解。倒是这“经霜三年的甘 蔗”比较难得。竹叶、芦根、“经霜三年的甘蔗”,都是些甘寒之物,虽然能 够清肺热而泄火,但长期服用而过于寒凉是会败坏中气,令患者病情更加严重 甚至死亡的,而且这些药也
3、不是非此而病不能除的,能够替代之药多如牛毛, 而且都是数千年长期筛选出来的,为何非要张罗这些当时也并不容易取得的药 物呢?难道“名医”非得以此才能显示出自我用药之非同一般,医术神妙吗?说实在话,诸如“经霜三年的甘蔗”、“原配一窠的蟋蟀”、“平地木十株” 这种以搜奇掠怪为能事,又让人难以备齐的用药法我是十分鄙视的,真正的大 方之家是不会不思考病患的疾苦的,真正的经典也是不会随便收录这种古怪的 药引的。如果大家不信,能够去翻看经典的神农本草经、伤寒论、金匮要略、中藏经、太平惠民和剂局方等,是找不到这些东西 的。这些东西的出现肯定是后世才有的。“经霜三年的甘蔗”,大概是为了更寒凉些,正因甘蔗甘寒,入
4、脾胃而泻热除 烦,可清肺热,但患有胃寒、呕吐、便泄、咳嗽、痰多等症的病人不宜,会寒 中下利,增湿起痰咳,经霜三年则更为寒凉,不但不容易找,而且于脾胃其弊 端更甚。至于蟋蟀,其性温,味辛咸,有毒,利尿,主利水肿、小便不通等症,是适合 鲁迅父亲水肿病症的,但从来都没有听说过要用原配的。文中说要用原配一 窠,如果不是作者虚构诋毁,就是该“名医”太过迂腐。平地木是能够药用的,但我学医半年来也看了不少医书,却从来没见过这味 药,开始还以为是纳音,谁知道经过查找,才知道它是植物紫金牛,也叫叶下 红、老不大,始载于什么李氏草秘的书,多长在山谷里的树阴下,象小矮 樟,自然难找。性平,味辛、微苦。归肺、肝经。治
5、疗新久咳嗽,痰中带血, 黄疸,水肿,淋证,白带,经闭痛经,风湿痹痛,跌打损伤,睾丸肿痛。即使 它有治疗水肿的功用,却肯定不是什么常用药。如果就泄水利尿,消水肿而言,能够替代蟋蟀、平地木的良药太多了,伤寒 论里到处都是,如茯苓、猪苓、泽泻、滑石、海藻、大戟、甘遂等,而且大 都容易从中药店里得到,“名医”又何至于以此为难早已焦头烂额的病人家属 呢?只有迂腐不化,无真才实学之医生,才会出如此刁难的手法,因此可恨! 或者是患者历来专权跋扈,“名医”最后逮着机会故意为难一下,也未可知。但话又说回来,如果是真有水平的“名医”,非要用芦根、“经霜三年的甘 蔗”、以及平地木,都是无可厚非的,这是人家用药的特色
6、而已,你如果不钟 爱也能够有选取其他医生的自由,但是真有水平的“名医”绝对不会死板到要“原配一窠”的蟋蟀,因此,有人怀疑鲁迅这么写是夸张杜撰出来以诋毁中医 形象,以泄个人私恨的,也未可知。让人有点不解和可笑的是败鼓皮丸,败鼓皮是有记载可作为药用的,但是却用 来治疗蛊毒,而非治疗鼓胀。说败鼓皮能破鼓胀,这属于庸医“意淫”的糟粕 之流,是牵强附会的说法,是庸医无能的表现。鼓胀的根源黄师已经分析得十 分精妙,可惜数百年来,少有人识。梧桐叶可入药,若经运用合理,自然有验。但药引子的说法,其实也多是迂腐 之医糊弄人的手段而已。看看伤寒论、金匮要略等等经典,从来没有 药引子的说法。这都是后世之愚妄凭自我的
7、臆想而无端生出来的。因此,鲁迅 也说“医者,意也”,其实说得不好听点,甚至带有臆想、意淫的成分。能到 达随意挥洒境界的大师毕竟是极少数的,就如书法一样,“书意”是很高的境 界,不是简单的随便随意能够做到的。看似不经意很平常的寥寥几味药,就能 够治疗痼疾或重病,玩味伤寒论里的首首经方,你才能感觉到医圣意境之 高远,平淡之中见神奇。药有主药、副药之别,所谓君臣佐使,也但是是主次 之分,虽然药有善于引入血分、气分、经络等之分别,但很多都是能够替代 的,主要还是靠精选主药以及众药合力才能起效,大方之家是从来不说需要某 个药引子才能治病的。愚蠢的人多悟不通这个浅显的道理,以药引子要挟病 患,好显示自我的
8、与众不一样,实在败坏之极。事实上,心开窍于舌,因此说“舌乃心之灵苗”并没错,鲁迅不明白这句话的 意思,以为“这就是中国人的命,连名医也无从医治的。”但是,光靠把 丹点在舌头上,是无法治疗当时的重病鼓胀的,只能是糊弄人的把戏,连“名 医”自我都没有底气了。于是连“名医”也怀疑起是否有“冤愆”来。“医能医病,不能医命,对不对?自然,这也许是前世的事”,看看这句话, 多少有点推卸职责了。如果你真能医病,那病就真该好了,痊愈后的病人第二 天不留意掉进河里淹死了,那才叫不能医命。治不好病人,却还固执地说“能医病”,真要“能医病”,病人又怎样会日益严重而病死呢?这分明就是一个 悖论。因此,推卸为“这也许是
9、前世的事”。至于“因此无论什么,都只能由轩辕岐伯的嫡派门徒包办。”鲁迅这么写,实 际上是无意中抬高了这些所谓的“名医”,轩辕岐伯的嫡派门徒怎样会是这样 的水货呢?这绝对不是嫡派,见不到岐黄的真正影子,见不到扁鹊、淳于意的 影子,也见不到医圣的任何影子,所见到的只有愚妄和迂腐,当然,人家是顶 着“名医”的光环的,因此你很难追究和质疑。汉唐以后,这种非正统而以前 叫嚣、却也日渐没落之所谓医学,在经历数百年之流弊,杀人无算之后,最后 又在日后成为大文豪的鲁迅身上发生了,因此才遭到鲁迅这位旗手日后有力的 讽刺和挖苦,成为差点自取灭亡的代价之一。好父亲读后感篇2马上要开学了,大家都匆匆忙忙地开始准备复习
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