山东省菏泽市2023届高三下学期一模考试语文试题 含答案.docx
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1、保密启用前2023年高三一模考试 语文试题2023.2注意事项:1 .本试卷满分150分,考试时间150分钟。2 .答题前,考生务必将姓名、考生号等个人信息填写在答题卡指定位置。3 .考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应 题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内 作答。超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。一、现代文阅读(35分)(-)现代文阅读I (本题共5小题,分) 阅读下面的文字,完成15题。 材料一乡村文化共同体是居住在乡村熟识区域的人们,基于农耕生产生活方式,建立的以情感和价
2、 值认同为基础的文化性联结。今天,乡村振兴要重建乡村文化共同体,通过政府主导、主体建构、 共同情感等多样形式重构。乡村文化共同体的核心是人,新时代乡村振兴实践中的文化主体,不局限于原住农民,也包 括支农骨干在内的各类乡村建设者。具体可分为外嵌型文化主体和内生型文化主体,外嵌型文化 主体包括政府以及非政府组织建立的专业文化人才队伍,内生型文化主体则是原住村民以及返乡 创业的新村民。在外嵌型主体的深度嵌入过程中,通过技能培训、资金支持和政府扶持,乡村文 化人才不断得以培养,其内生力量不断得以培育和壮大,各种农民文化组织得以建立。多种文化 主体的参与让乡村文化共同体在乡村建设行动过程中保持盎然生机。
3、乡村文化共同体是一种系统整体。不同的文化主体创造不同的文化类型,不同类型的文化在 自己的位置上被其他位置界定和影响,从而形成了稳定的结构。乡村文化共同体保持结构的稳定 性和功能作用,要以社会主义核心价值观培育乡村精神,遵循文化自身发展规律,促进乡村文化 的累积、涵化和创造,实现乡村文化建设从“路径依赖”转向“文化自觉”,实现共建、共治与 共享的文化共同体的格局。根据乡村文化多样性特点,要以党建文化引领共同体文化达成共意, 确保文化共同体的发展方向。以家庭文化重塑乡村伦理,形成稳定的情感结构。以公共文化融入现代文明,吸收中国式现代化文化供给的积极因素,积极探寻乡村文化的现 代表达。以产业文化带动
4、提升农耕文明,坚持把社会效益放在首位,社会效益与经济效益相统一, 打造一批如文化礼堂+乡村旅游叠加共生的文化新产品,带动农耕文明以物态形式实现现代表 达。乡村文化共同体是在一定的平台载体运转中发挥文化作用的。物质的载体指向各种乡村文化 活动平台,诸如乡村图书馆、文化礼堂、文化建筑、乡村文化馆,除此之外新时代的文化平台还 包括了大众传媒。一方面,物质载体建设要着力于解决文化供给不平衡问题,加大文化基础设施 建设,夯实农村文化活动的主要阵地。另一方面,物质载体建设要在智能化时代推进直播平台、 短视频等乡村文化载体的建设,通过具象且直观的方式,如建设“VR/AR乡村文化体验馆”“数 字文化博物馆”等
5、,重塑乡村文化的展演模式,提升人们对乡村文化的认知,促进乡村文化的传 播,打造乡村文化共同体的传播矩阵。制度的载体是指文化共同体的制度建设,它是乡村文化共 同体得以维持和运转的保障。新时代乡村文化共同体要通过完善文化制度,高三语文试题第1页(共8页)建立纠纷解决机制和乡风文明维护机制,以制度建设推进乡村文化治理,促进乡风文化提升。(摘自蔡正丽构建乡村文化共同体的具体路径,有删改)“有素风”,表现出友人淡泊名利的人生追求;为下文作者打算归耕为农做铺 垫。(每点2分,共6分。其他答案言之成理,酌情给分)(6分)(1)肝肺皆冰雪 表里俱澄澈 (2)至丹以荆卿为计 始速祸焉(3)示例:鸿雁长飞光不度
6、鱼龙潜跃水成文(张若虚春江花月夜上有六龙回日之高标 下有冲波逆折之回川(李白蜀道难)熊咆龙吟 殷岩泉 栗深林兮惊层巅(李白蜀道难) 还似旧时游上苑 车如流水马 如龙(李煜望江南)(每句1分,有错字、漏字则该句不得分)18. (3分)A (“一石激起千层浪”为俗语,比喻某一言行引起强烈反响;“于无声 处听惊雷”是鲁迅无题中的诗句,意思是在没有声音的地方仿佛听到了炸雷的巨 响,比喻在表面平静的局势中却酝酿着一场即将爆发的巨大事变。“五花八门”比喻 花样繁多或变幻多端;“七嘴八舌”形容人多语杂,也形容饶舌、多嘴。“不乏其人” 意思是那样的人为数不少;“不一而足”的意思是不止一种或一次,而是很多。“裹
7、 挟”的意思是形势、潮流等把人卷进去,迫使其采取某种态度;“挟制”指倚仗势力 抓住别人的弱点,强使服从)(4分)是多看缺点导致其一无所用,还是挖掘其内在潜力,让其成为特色鲜明 的职场精英?(画线句有两处语病:一是“锻炼潜力”不搭配;二是成分残缺, 应在“成为”前添加“让其” “使其” “使之”等成分。每消除一处语病给2分) 20. (4分)“林黛玉” 一词四次出现,形成反复,使“林黛玉”成为语意表达的焦点, 突出强调信息时代的“林黛玉”与封建时代完全不同;用不同的现代生活情景作“林 黛玉”的定语,结构整齐,节奏感强,读之朗朗上口。(每点2分,共4分;意思对即可)(6分)示例:而是隐藏在草丛中
8、都是兔子的美食 种种现象都发出警 示(每句2分,共6分;意思对即可)(3分)B (例句与B项中均为连词,表示顺着上文或上句话的语意进行申说,相 当于“那么”。A、C、D项都是代词)21. 参照2022年高考评分标准。建议切入分为45分。附:文言文参考译文勾践灭亡吴国之后,便率兵北渡长江、淮河,和齐晋诸侯在徐州会盟,并敬献供 品给周王室。周元王派人赏赐勾践,勾践接受了周元王的爵号后,就离开徐州撤回江 南。越王回到吴国,在文台上大摆酒宴,与群臣作乐。大夫文种走上前去祝酒,他的 敬辞说:“我们大王贤能仁慈,胸怀道义与美德。消灭仇敌攻破吴国,没有忘记返回 越国。奖赏有功毫不吝啬,各种邪恶被堵塞。君臣同
9、心和睦,上天降下千亿福禄。一 杯美酒再次高举,祝大王万寿无疆。”台上群臣无比喜悦,大声欢笑,越王脸上却没 有喜悦的神色。范蠡知道勾践贪图土地,并不怜惜群臣的生命,因为他的谋划已经成 功,国家已经安定,一定不再需要群臣邀功而回国,所以才面带忧色而不喜悦。范蠡本想从吴国就离开,担心勾践还没有回国,自己就先离开有失人臣的道义, 于是就跟随勾践一起回越国。走在路上他对文种说:“你该离开啦,越王一定会杀害 你的。”文种认为他说的话不对。范蠡又写信送给文种:“我听说天有四时交替,春 天生长冬天就要杀伐。人生也有盛衰,通达到了极点就会转为闭塞。了解进退存亡之 间的关系,而又不违背正直之道,只有贤人才能做到吧
10、?我范蠡虽然没有才能,也明 白何时该进取何时该隐退。高鸟已散,良弓将藏。狡兔已尽,良犬就烹。那越王的为 人,长长的脖子,鸟喙一样的尖嘴,眼神像老鹰,走路似狼。这种人只可以与他共患 难,而不可与他同享乐。可以与他一起处于危境,却不可以与他共享安宁。你如果不 离开他,他将会杀害你,这道理是很明白的。”文种不相信他的话。越王暗中谋划, 范蠡打算要离去,想侥幸免去灾难。二十四年九月丁未日,范蠡向越王告辞说:“我听说君主有忧愁时,臣子就该劳苦, 君主受侮辱时,臣子就该效死,那道义是一致的。如今我侍奉大王,以前不能消灭尚 未萌芽的祸端,后来又不能挽救已经降临的祸患。尽管如此,我还是始终想辅助君王 成就称霸
11、大业,所以我才把生与死置之度外。我私下一直在思索筹划,因此当年出使 到吴国。大王遭受那样的耻辱,而我范蠡仍然没有去死的原因,就怕您被太宰好那样 的奸臣进谗言,而再出现伍子胥那样的事。所以我不敢早早殉身,暂且苟延残喘地活 着,那耻辱之心不可以让它扩大,汗流洪背的羞愧也不可以忍受。幸亏依靠祖先的神 灵、大王的威德,所以失败转变为成功,这就好比是商汤、周武王战胜夏桀、商纣王 而成就了王业。大王已经完成功业,洗刷了耻辱,这也是我长期在臣位当权的原因, 请允许我从此告别吧。”越王听了非常悲伤,眼泪沾湿了衣裳,说道:“国内的士大 夫都肯定你,国内的人民都赞美你,我把自己和国君的名号都托付给您,而等候您的
12、命令。现在您却说要离去,而且想马上走。这是上天抛弃越国而要我丧命,我今后也 没有什么依靠了。我私下跟您说,您如果继续在位,那我就和您分国而治;如果一定 要离开,您的妻子儿女就会被杀死。”范蠡说:“我听说君子等待时机,计策不能多 次谋划,这样到死也不会被怀疑,内心也不欺骗自己。我已经要走了,妻子儿女为什 么要被惩罚呢?大王您自勉吧,我就此告辞了。“于是就乘了小船出三江,进入五湖, 没有人知道他到了什么地方。材料二党的二十大报告发出了全面推进乡村振兴的号召,为文化产业在振兴乡村中发挥重要作用提 供了广阔空间和良好机遇。文化产业是智力密集、创意密集、人才密集的朝阳产业。因此,首要 的便是准确认识本土
13、本乡的文化资源禀赋,挖掘其独特性和唯一性,凸显其稀缺性。文化因独特而充满魅力。近年来,不少地方在挖掘乡土文化资源、实现产业化转化的过程中 大胆探索,因地制宜,突出特色,取得了丰硕成果。河南安阳林州石板岩镇位于太行山深处,拥 有不少传统村落。当地挖掘村落文化内涵,发展写生产业,吸引美术院校和机构在此设立写生基 地。大量人群前来古村落写生,为传统村落的发展增添活力。山西长治武乡县五村打造农耕文 化体验基地,举办五村播种节,吸引全国各地数百位摄影家来此创作采风,带动当地发展旅游、 餐饮,成为远近闻名的文化村,富裕村。江西黎川县发展油画产业,使这个大山环绕的革命老区 成为年吸引游客10万余人、油画产值
14、超6亿元的文化产业基地。乡村有大美,但只有善于发现美,才能使资源变成产业。传统村落在村民眼中也许平平无奇, 但在美术家眼里却代表着传统建筑之美;耕田犁地、祭祀祈福的民间风俗也许当地人早已习以为 常,但在摄影家的眼中却是创作的大好素材。所以,如果能站在消费者的角度看待乡土文化资源, 充分认识哪些资源是本地独有的、哪些特点是最具地域特色的,就能为发展乡村文化产业打开思 路。强调乡土文化资源的独特性,也是避免千人一面、模仿雷同的一个有效途径。我国地域辽阔, 南北不同,东西各异,辽阔乡村孕育着充满特色风情的文化资源,五色斑斓、丰富多彩的民俗、 建筑、饮食、手工艺品、非遗技艺等,凸显了中华文化的源远流长
15、和博大精深。这是一笔宝贵的 财.富,在乡村振兴的事也里,我们应该充分认识和挖掘本土文化资源,凸显其独特性和稀缺性, 使文化产业成为乡村振兴的重要助力,共同绘就新时代更加绚丽美好的乡村画卷。(摘自张贺乡土文化助力乡村振兴,有删改)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.专业文化人才、原住村民和返乡创业的新村民,构成乡村振兴的文化主体,多种文化主体参与 让乡村文化共同体充满生机。B.以党建文化引领共同体文化达成共意,确保发展的方向,以家庭文化重塑乡村伦理,从而形成 乡村文化共同体的稳定结构。C.资源变成产业,需要以审美的眼光看待也许当地人早已习以为常的耕田犁地、祭祀祈福的民间
16、 风俗和平平无奇的传统村落。D.充满特色风情的文化资源凸显了本土文化的独特性和稀缺性,因此,在乡村文化建设中应该充 分认识和挖掘本土文化资源。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.以政府主导、主体建构、共同情感等多样形式重构的乡村文化共同体,是一种系统整体,具有 结构的稳定性和功能作用。B.在构建乡村文化共同体过程中,要以产业化带动提升农耕文明,做到社会效益和经济效益统一, 并把社会效益放在首位。C.材料一最后一段采用总分总的思路,论述了乡村文化共同体的运转平台载体,重点阐述了物质 载体的内涵和建设要求。D.材料二第二段列举石板岩写生基地、五村播种节和黎川油画产业等事例,论证了挖
17、掘乡土文化 资源独特性的重要意义。高三语文试题第2页(共8页)3、下列选项,最适合作为论据来支撑探寻乡村文化的现代表达的一项是(3分)A.双山街道三涧溪村把支部建在产业上,蹿出一条党建引领,人才聚产业兴的成功路子、 B.乌镇横港村将破败的鸭棚改造成小鸭艺术中心,使传统养鸭村成为充满文艺气息的艺术村。c,下姜村建设农民书房两座,并且和周边村庄书房进行书籍有机联动,保证老百姓有书可看、 D.田岗村将一座烂尾楼打造成美术馆,多渠道引进商家投资,实现了乡村振兴的可持续发展。 4.构建乡村文化共同体的路径有哪些?请根据材料一简要概括。(4分).请结合材料谈谈发展乡村文化的重要意义。(4分)(二)现代文阅
18、读II (本题共4小题,18分)阅读下面的文字,完成69题。晓风杨柳唐强柳枝一弯弯地划着东方正在发白的天空,像是无数灰白的眼睛,在黑夜里张望着,俯临着。陶渊明昨晚胡思乱想了一夜,一点也没有睡好,这时才觉得有点朦胧,然而给那跷石板的声 音惊醒了。他索性从床上缓缓地竖起上身,披上了上衣。唉!唉!寄奴,但愿这不是事实呵!隔壁传来一阵鼾声。还想那个浓眉毛,阔下巴,黑而且丑的面孔,又在渊明记忆里浮了上来。他恍然记起二 十年前,在镇北将军的幕里,和这个黑而且丑的面孔是同事,这个人非常会说话,会钻营,成天 和这个那个忙着什么,从来不见他发过火。闲来就擎着一本相书,因此也很喜欢批评别人的眉毛 生得太低、鼻子太
19、尖、口腔不应该那么小之类的话头。他能喝儿杯酒,和自己倒还相得。自从抛 弃宦海生涯,就一直没有想起他,他升了官,发了财,因此心里对他越发淡漠了。虽然听说他颇 有异志,终以为未必是事实。三年前他收复关中,朝廷很有中兴的气象,自己高兴得很,本想北 上游历一转,谁知唉!唉!但愿这不是事实呵!刘寄奴不会做皇帝吧? 院子静悄悄的,石板地偶然有飞鸟的影子掠过,那只黑狗已经跑得不知去向,风吹着柳树, 时时落下一瓣两瓣枯叶来。他踱到板门边喊:阿舒!廊屋里走出一个二十几岁的青年来,瘦长个子,被太阳炙黑了的脸孔,带着忧郁的表情,他 垂着手,很恭敬地问:爹有什么吩咐? 渊明挥了挥手说:没有什么。赵家伯父昨天差人来说,
20、请你今天去喝酒。渊明正在赵家喝酒。变了变了!县里出了告示啦!阿宣满头大汗地跑了进来,喘息着说。什么? 大家合口问。唉! 阿宣学着渊明的样子,长长地叹了 口气,接着说:县里出了告示,说是宋王登了大宝,大 赦天下。现在得叫做大宋永初元年七月了J他说着回过头来,向着渊明:“是永久的永,起初的初。”亥时了,陶宅里还没有熄灯。渊明坐在床沿上,疲乏而又忧郁,眼睛深深地陷了进去。身边放着 一只竹箧,他好像在整理什么,脸色是那么枯黄,刻板,仿佛病酒的样子,使人看不出一点活气 来。菜油灯点了半夜,那一点黄豆似的火焰,寂寞地泛出了幽绿的颜色。“唉! ”渊明长叹一声。高三语文试题第3页(共8页)窗外的月光晶莹地照着
21、,院子里像是洒了水。“我们现在都是遗民了 J过了一会,渊明放下手里的诗稿,叹气说。“怎样啦,遗民?我们不再照旧活下去了吗? ”阿通问。“活是总得活下去的阿雍参加了意见。“不过,”渊明说,声音似乎有点嘶哑。“要是我当年不曾辞官要是我现在还年青唉!唉!”“你看见告示上还说些什么? ”渊明看着刚进来的第二个儿子问。“这个,”阿宣想了想说,“我记不清楚了,但现在就得叫做大宋永初元年七月,却是千真万确, 一点也不会错的。”“亡了国,我们不食宋栗,我们到南山采薇去,大家做伯夷,做叔齐。”阿端跑进来说。“唉!你的话说得活像爸爸。”阿通批评。“我们要淡泊,要清静无为,不要去管这些俗事,我们得学老聃。”这回是阿
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