上海市格致中学2021-2022学年高一下学期阶段性练习语文试题（答案版） - 副本.docx

《上海市格致中学2021-2022学年高一下学期阶段性练习语文试题（答案版） - 副本.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《上海市格致中学2021-2022学年高一下学期阶段性练习语文试题（答案版） - 副本.docx（11页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、格致中学 二。二一学年度第二学期阶段性练习高一年级语文试卷（测试120分钟内完成，总分100分，试后交答题卷）友情提示：昨天，你既然经历了艰苦的学习，今天，你必将赢得可喜的收获！祝你：诚实守信，沉着冷静，细致踏实，自信自强，去迎接胜利！一积累应用10分.按要求填空。（1）子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中，曾皙面对孔子的提问，描绘了一幅在大自然里沐浴临风，一 路酣歌的美丽动人的景象：,，（2）六国论中表现诸侯国先人艰苦开辟疆土的句子:1 .解释下列加点词。（1）人君当神器之重。谏太宗十思疏（）*（2）辟邪说，难壬人。答司马谏议书（）（3）是而不见可悔故也。答司马谏议书（）（4）与赢而不助五国也。六

2、国论（）（5）而从六国破亡之故事。六国论（） 二阅读（50分）（一）（10 分）阅读下文，完成各题无情不作诗张健红楼梦里黛玉与湘云曾月夜联诗。湘云看到池塘上惊起一只瘦鹤，出了上句“寒塘渡鹤影”， 黛玉呢，见到一轮月儿冷冷清清，想了一会儿，吟出一句“。这两句诗，看上去都只在描写一种 外在的景物，实际上却字字传递着浓烈的情感。寒塘，鹤影，冷月，花魂，这样的诗，必是寄人屋檐之 下、人生遭际相似的湘云与黛玉才能作出的，如果换了春风得意的王熙凤，肯定对不成。为什么王熙凤就对不成？王熙凤没有黛玉的人生遭际，就没有那种忧伤、萧索的情怀，对事物 的看法就会不一样。寒瘦、清冷，这不是王熙凤的风格，她是鲜花着锦、

3、烈火烹油式的。所以，字句可以 雕琢，故事可以敷衍，唯独“情怀”二字作不了假，是怎般情怀，便作怎般诗，诗歌就是诗人情怀的一种 外化与呈现。我们读诗，其实就是在读人，读诗人的遭际，读诗人的情怀，读一个个远去的灵魂。好的诗歌，可南偏远之地，是美景但人迹罕至，（如果我）不记下（我仲兄）在这座山上建造的亭子的事，会使美好的 景观湮没，这将留下愧对山林溪水的遗憾。所以写下这篇记。22.审题：这是一道引语式材料作文题。材料中，前半句 观点是做大事不要拘泥于那些不重要的“小节”；后半句的观点则是认为做好小事是做好 大事的基础，而忽视细节往往酿成祸患。由此可知，前半句从宏观角度强调把握大局和方向的重要性，后半

4、句强调细节对于全局的影响。但其实，这两者并非完全矛盾的存在，而是说明做事情时我们既要有全局观， 在实施的过程中也要注意每个环节的落实，相互配合才能达成目标。就比如之前新冠疫情防控期间，国家本 着“人民群众的生命安全和身体健康摆在首位”的防控理念，在疫情爆发初期当机立断，从全局考虑决定进 行“封城”，这样的总体部署才使得疫情没有在全国大规模蔓延。但是，封城的决定需要各个部门的配合落 实和共同努力，针对封城期间人民群众的饮食、就医、娱乐等各方面需求尽可能满足。唯有从总体出发的部 署到细节的落实，才能最终实现控制疫情传播的目标。而除了前述疫情防控之外，不管做任何事，只注重大 局忽视小节或只看细节而目

5、无全局，都有可能导致失败，唯有在大局观下关照好细节，事情才有可能做得更 好。写作时，只强调“大局”或只强调“细节”其实都较为偏颇。考生可从文化、历史或社会实际的层面进行发 掘，结合习近平总书记“致广大而尽精微”的言论进行思考，说明大局与细节的辩证关系：或聚焦思辨，阐 幽发微；或借鉴前史，提要钩玄；或联系现实，褒善扬美。如对于个人而言，说明我们既要有格局和胸怀， 要把个体选择和社会发展联系在一起，高举信仰的旗帜。同时，也要能日拱一卒、脚踏实地，只有这样才能 厚积薄发，从而达到“致广大”而“尽精微”的人生境界。对于组织、国家而言，要有明确的战略方向和愿 景。同时，为了实现理想目标，要阵厉奋发，笃行

6、不怠，尤其是要做好一时、一事的“绣花针功夫”，认真 对待工作中每一处细节，这样才能成就伟大的事业。立意：1 .做大事不可忽视细节。2 .胸怀大局，脚踏实地。3 .尽其“精微”，方能致人生“广大”之境。4 .抓大放小，才是人生智慧。例文：起于小处，却不能尽于小处有人认为“细节决定成败”，他们认为个人的成功必定起于微末，正如九层之台，起于 累士，这讲的是我们需要脚踏实地，从小经验积攒到大目标，而不好高鹫远。可是古语也 有云“成大事者不拘小节”，这是因为路远事杂，时时有并不那么重要的小事牵绊住我们的 脚步，所以我们只能尽量分出轻重缓急，而不是总是关注这些小事。所以，我认为，这两者并不矛盾。首先，我们

7、要着眼于小处，这是对精益求精的执著。道德经有言：“天下难事，必 作于易；天下大事，必作于细J干好一件事已经不易，干到极致则需要更多耐心、细心和 匠心。“蓝领院士”韩利萍，为确保火箭发射精准入轨，二十多年如一日，以“毫厘”见成 败；“大国工匠”鹿新弟，每天忍受着柴油机发出的100多分贝噪声，三年完成上千次试 验，成为名副其实的发动机专家；“古籍医生”廉成春，日复一日埋首在故纸堆里，让一本 本虫蛀、受潮的古籍重获新生，化腐朽为神奇。凡是成大业者，其做事为人必起于“小 处”，尽其“精微”。正如廉师傅所言，学技艺更是学做人，无论是科研克难，还是脱贫攻 坚，都需要发挥“绣花针”的一丝不苟精神，在锤炼自身

8、本领中拓宽人生之境，所谓“尽 小者大，慎微者著”正是这个道理。可是，人非圣贤，凡身肉体，无有双眼观八方的本领，亦无两耳闻三界的能耐，有高 尚者，眼光看得远，耳声闻得远，就此而已。然而，一个人不可能顾及身边的点点滴滴， 也不可能连芝麻绿豆都铭刻在心，更不可能完成身边的一切活计。如何是好？只得拈重弃 轻，抓急放缓，重要的鼎力完成，轻缓的择日而做。天下大乱，争战频繁，百姓生死无日，还有谁顾自己的楼庭小阔以供修身养性之用？ 又有何人装饰寝室以待日后歇息？恐怕没有吧。此时人人为活命而忙碌，为生存而担忧， 何暇顾其它哉？刘邦当年不是“大行不顾细谨，大礼不辞小让”才得以称霸一方，建立汉 朝吗？如若刘邦当时复

9、入鸿门还会有汉朝的建立吗？所以，我们要起于小处，却不能尽于小处。就像我们当今的学习，我们能说优秀的成 绩不是一堂课一堂课学出来的吗？不是一道题一道题做出来的吗？所以，要想学好，必须 起于小处。可是，学习，并不是题海战术，更需要我们学一题，会一法。唯有方法的掌握 与能力的练成才是我们学习的最终奥义。这时的我们，就不能总是拘泥于一个字音，一道 小题，而要分清轻重缓急，优先抓住最重要的知识点、领悟方法的精髓。唯有如此，才不 会困于小处。所以，一个成功的人，必是起于小处的人，也定不是只立于小处的人。以让它的作者千年之下依旧血气充满，栩栩如生。我们读诗经，最百读不厌的不正是那渭水河畔寤寐 思服、辗转反侧

10、的爱情？读离骚，感动最深的不正是那憔悴诗人举世皆浊我独清的情怀？读古诗十 九首，念念不忘的不正是那天涯游子的羁旅乡愁与闺中少妇的无尽幽怨？等读到了建安诗人逸兴逼飞、 光英朗练的佳句，读到了盛唐诗人洒脱自然、天地入我胸怀的名篇时，我们越来越坚信：优秀的诗篇正是 人生情怀结出的花朵，优秀诗篇里必然流淌着诗人不同流俗的襟怀与独一无二的性情。这样的襟怀性情，未必就一定是家国天下，先忧后乐。它可以是人生如寄的感慨，是来去亲疏的触 怀，是儿女情思的表达，但无论何者，它一定是真诚的、健朗的、敏感的。诗人们咏之于江边白露，舞之 于月下乔木，寄意春花秋月，卧听松涛虫鸣，他们从一切自然事物中寻找诗意的触发，又在一

11、切自然事物 中寄托人生的慨叹。他们的诗中，一花一草莫不被赋予灵性，哪怕再私人化的情感，也都显得真诚动人。因为诗歌重在表达情感，所以常常遵循的是情感的逻辑，但有需要，便会冲破现实框束，在一个更 自由的层面上显现情怀。李贺有一首雁门太守行，开头写道：“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞 开。”用黑云比喻围城的敌军，用向日甲光比喻守城将士的英姿，爱憎之情见于笔端。有人却挑刺说：“方才黑云压城，何来向日甲光？ ”似这样的批评，便是吹毛求疵，是不入诗的表现，是把诗歌的情感逻 辑与生活逻辑混作一谈。其实，岂止黑云日光可以在诗中同时出现，但有情感表达的需要，大雪芭蕉也可 同台亮相，上穷碧落下黄泉，也一样畅通可行。

12、所以，沧浪诗话说：“诗有别裁，非关书也；诗有别趣，非关理也。”诗歌之道,不在书，不 在理，那在何处呢？也许就落在一个“情”字上。真情所至，方有高格。李贺诗云：“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”世间有情之物都会枯谢，便是终古不变的苍 天，如果有了感情，也将与人俱老。但是，世间万物往往宁可衰老枯谢，也不愿成为无情者，甚至，还常 常用一个“情”字来对抗时间的审判，诗歌也正是这样，因为有了情，反倒得以天荒地老，永驻人心。3 .填入第段方框处的关联词，正确的一项是（）A.但是也B.因为并且C.因为也D.但是并且.第段引用沧浪诗话中的名言，分析其作用。4 .以下各项与作者看法不符的一项是（）A.黛玉、湘

13、云诗作的风格相近，与王熙凤诗作风格截然不同。B.古诗十九首展现多为游子的羁旅乡愁与闺妇的无尽幽怨。C.解读诗歌，需要感情的逻辑，而不能以生活真实来衡量对错。D.李贺诗中世间万物往往宁可衰老枯谢也不愿成为无情者，这不合事理。5 .概括本文的论证思路。（二）（13分）阅读下文，完成下面小题长毋相忘我有一个学生，她先到澳洲，后到英国，如今暂时栖泊在加拿大。飘泊的成果是英语说得像流水一 样畅快，举止温柔舒曼，很有些欧美气味。可是这些年，总是会在假日里到唐人街去买些字帖、笔墨。她 的才华并不在把笔挥毫上，她只是喜欢字帖里古典的气息。我想起秦汉瓦当、竹简上让人心跳不已的四个字“长毋相忘”。这是怎样的一种割

14、舍不断的情 怀啊！有时我总是想，一个人的信念被遏止，譬如不让我纵笔泼墨，沉醉于这千年的回声里，日子将是何 等昏暗。有时候出长差，宾馆舒适的环境只能看看电视，我明显地感到擅长提按的手指变得荒疏了。这使 我生出几许恐慌来。可以消遣的娱乐场所无处不在，却从来没有一处摆上文房四宝，让这些痴速于翰墨的 游子放牧心灵。于是时间一长，心绪就纷乱，惶惶然急着赶回，步入书斋，倒上一缸子墨汁，拈起那杆已 经枯干多日的羊毫，痛快淋漓地埋头狂写，不知今夕何夕。人是很需要有一种牵挂的，并且要用精神浇灌使之精湛和持久。从一些过往的人事中，看多了模模 糊糊的剪影，时而宦海沉浮时而艺苑张帜，这种嗜好的游移性是越来越频仍了。转

15、眼春风化为秋月，才知 凡是触及过的仅得皮毛之相。有一段时间我感悟论语，一直很回味孔夫子在穷困潦倒的日子里矢志传 经布道的执着。孔夫子毕竟是凡人，根本想不到以后会受封圣人。凡人有踌躇满志时，也就有心如死灰 时。孔夫子有时也哀叹吾道衰也，有时也恨恨地骂，好像真的就甩手了之，其实只是说说而已。现在，很 多人看到了萦绕在孔庙上空的光环，却看不见孔夫子当年的持守。在都市，每到周末，总会看到不少家长载着小孩，背着琴袋、画夹，提着笔墨、颜料，去学手艺。 而我没有兴致教这些孩童，他们的监护人总是希望早日学成，眼神里闪烁着催促之光。他们没有耐心通过 逝去的古代名家的遗留笔墨，回归到遥远而又寂寞的意境中。我只想循

16、着自己的思路，培养一种兴趣，让 其随时日推移而长，顺其自然地延伸，如听松风天籁，如观山光水色。这就是艺术生命的自然律。我听过 击壤歌，见过那些带着泥巴气味的乡村人，他们该播种时播种，该收割时收割，该耐心等待时则和土 地上的植物同在岁月中不急不躁地守望。他们面对好年成不喜，面对坏年成不忧。在他们看来，有了好的 光景也必然有不好的年成，五个指头伸直了还不一般齐呢。那么，该干什么还是干什么去吧。他们心目中 没有搏一把就走的怪念头，他们缠系着最久远的亲情：人与土地长毋相忘。再回到艺术的话题上来吧。有着几千年积淀的古典艺术，究竟在多大程度上可以为今人所把握呢？ 人总是希望一生更多地拥有，只是，不经磨难而

17、拥有，则多半易逝。有几次我走进北方几家大的书画社， 看到了名人之后的丹青，笔墨太平庸了，却在落款处都标明与祖上的亲缘。这是何等的笨拙呢。在我的印 象中，父子同嗜一艺，子跃居其父之上的终归是少而又少。王献之着实是好样的，算是走出了其父的影 子，而后来的欧阳通之于欧阳询、苏过之于苏轼、米友仁之于米芾，大都在前辈荫庇下讨生活。他们缺乏 隼路蓝缕的拓跋精神，屋下架屋床上叠床，大气象萎落成了小格局。有一些质量充实的生命，要最后离去，不为我们琢磨，真是很难很难。这对于人们追逐时尚的天性 来说，未免是一种悖反。时尚的追逐，显然容易多了，这支有声有色的队伍始终是以狂欢的状态行进的。 而入，难以破开迷雾飞升。苏

18、东坡活了大半辈子，最有价值的就是悟出了这个道理。远离，是对古典更真 切的亲和。相对的控制力量被摆脱，那种支配艺术的利益、欲望会相应地远去，守护精神家园的愿望会愈 发坚韧起来。曾经有几次，在偏僻的乡村，我看到了出手不凡的墨迹，贴在破旧的祠堂的柱子上。书写者 远离文化中心，远离都市名人，却凭着由衷的喜欢，常常是晚饭毕，扯来几张旧报纸垫着，再放上一张毛 边纸，不计新墨宿墨，不择笔尖笔秃，畅畅快快地写去。不知不觉，平平淡淡地萦回着田园牧歌。那些湿漉漉的古典情绪，期待着梳理和归位，还有些在喧闹的季节里走失了，需要找寻。青年时代 的热烈和自信，也掺和着目空古人睥睨古典，似乎古人的笔墨也没有那般神奇。如今我

19、们知道穿过古典的 皮表很难，更不消说在古典的内核漫游了。我们为自己找到了理由，爱归咎于外界的诱感呀，困扰呀，是 它们使我们的精神锋芒如此疲软。如果从个体生命来剖析，我只能固执地认为，是元气流失了。人身上原 来充足的精气神，漫漫旅程上，这儿滴漏一点，那儿跑冒一点，待用于自己喜爱的古典艺术上，已经力不 能穿鲁缩了。养气从来为文人所重，老庄提醒过“万物无足以饶心”，孟子“我善养吾洁然之气”，都在 于提升净化人的自然生命，去除生理过分的欲求。当时光老人的巨手叩动我中年的心扉时，“删去平生多 余事的念头就转化为渴望。安宁清明中，我觉得自己仿佛坐落在古典的层面上，大量流逝的时光在这里 汇聚，隔着老远的距离

20、，可以察觉到古贤人正无声地呼唤着我的名字。每晚睡前，我总是取出枕边的一本汉简书风细细玩味，让飞扬的思绪湮没在已逝的久远里，长 久相守，长毋相忘。（取材于朱以撒同名散文）.下列对文章内容的理解，不正确的一项是（） A.文章第段写不少家长周末载着小孩去学书画，其用意主要是批评都市人携苗助长，急功近利，违背 了儿童成长规律的现象。B.文章第段中“王献之着实是好样的” 一句赞赏了王献之不攀附祖上亲缘，摆脱父亲影响，肯历磨 难，勇于开拓创新的精神。C.文章第段引用老庄和孟子的言论，意在强调涵养元气能使人去除生理上过分的欲求，执着于古典情 绪的梳理、归位与找寻。D.文章第段以学生喜欢字帖、笔墨中的古典气息

21、开篇，第段以“我”细细玩味汉简书风收尾， 首尾呼应，浑然一体。8 .请赏析文章第段中的画线句。9 .文章第段都写到了乡村人的生活，其用意有何不同？10 .本文题目“长毋相忘”有多重意蕴，请结合全文加以概括。（三）（7分）阅读下面的作品，完成下面小题。清平乐检校山园书所见辛弃疾连云松竹，万事从今足。拄杖东家分社肉，白酒床头初熟。西风梨枣山园，儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。 注：检校：核查。床头：指酿酒的糟架。11 .文中“清平乐”是（）A.曲牌名B.词牌名C.宫调D.标题.对作品赏析不恰当的一项是（）A.“连云松竹”烘托了静谧和谐的氛围，饱含着作者对景色的赞赏之情。B. “拄杖东家分

22、社肉，白酒床头初熟”是对“万事从今足”的补充说明。C “老夫静处闲看”，“闲”点出作者赋闲在家无所事事，表现了作者壮志难酬的失意之情。D.作品通篇无奇字，无丽句，不用典故，不事雕琢，却将主人公形象活灵活现地展现出来。13 .下片描写了一个特写镜头，请赏析其中“偷”和“看”两个字的妙处。（三）（13分）阅读下面文言文，完成下面小题。阿房宫赋杜牧六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川 溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰绶回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，困困焉， 蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥

23、迷，不知西东。歌台 暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。妃嫔媵婚，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰 扰，梳晓鬟也。渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其 所之也。一肌一容，尽态极妍，绶立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营， 齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷通 迤，秦人视之，亦不甚惜。嗟乎！ 一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锚铢，用之如泥沙？使负栋 之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽

24、，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身 之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之 心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦;使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而 不鉴之，亦使后人而复哀后人也。14 .下列加点词语含义与现代汉语相同的一组是（）各抱地势，钩心斗角 一日之内，一宫之间，而气候不齐 一旦不能有，输来其间 燕赵之收藏，韩魏之经营 独夫之心日益骄固用之如泥沙 楚人一

25、炬，可怜焦土 多于市人之言语 A.A.B.C.D.与“架梁之椽，多于机上之工女” 一句，句式不同的一项是（）A.师不必贤于弟子B.而况于明哲乎C.董之以严刑D.赵尝五战于秦.下列各句中的“之”的词性与其他三项都不同的一项是（）A.后人哀之而不鉴之B.奈何取之尽锚铢C.秦人视之，亦不甚惜D.杳不知其所之也.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。盘盘焉，困困焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。15 .课文是从哪几个角度来铺陈描述阿房宫的？这样的描写对于表达中心有何作用？。（五）（7分）阅读下文，完成下面小题邕州柳中丞作马退山茅亭记柳宗元冬十月，作新亭于马退山之阳。因高丘之阻以面势，无樽桢节税之华。不斫椽，

26、不剪茨，不列墙， 以白云为藩篱，碧山为屏风，昭其俭也。是山萃然起于莽苍之中，驰奔云矗，亘数十百里，尾蟠荒阪，首注大溪，诸山来朝，势若星拱， 苍翠诡状，绮维绣错。盖天钟秀于是，不限于遐裔也。然以壤接荒服，俗参夷徼，周王之马迹不至，谢 公之屐齿不及，岩径萧条，登探者以为叹。岁在辛卯，我仲兄以方牧之命，试于是邦。夫其德及故信孚，信孚故人和，人和故政多暇。由是尝 徘徊此山，以寄胜概。乃壁乃涂，作我攸宇，于是不崇朝而木工告成。每风止雨收，烟霞澄鲜，辄角巾 鹿裘，率昆弟友生冠者五六人，步山椒而登焉。于是手挥丝桐，目送还云，西山爽气，在我襟袖，以极万 类，揽不盈掌。夫美不自美，因人而彰。兰亭也，不遭右军，则

27、清湍修竹，芜没于空山矣。是亭也，僻介闽岭，佳 境罕到，不书所作，使盛迹郁湮，是贻林间之愧。故志之。注：柳宗元被贬广西任柳州刺史时，其二兄柳宽亦任职邕州（现今南宁）。幸（zu）：险峻。徼 （jiao）：边界。攸宇：安适的房屋。16 .概括第段的内容。17 .对第段理解不正确的一项是（）A.柳宗元的二兄因为实施了德治，所以得到百姓的信任。B.本段写景简练传神，可与第段的“以为叹”相呼应。C.本段文字体现了山川之美与土子俊逸相得益彰的情趣。D.本段文字看出柳宗元的二兄不留恋官场而纵情于山水。18 .结合本文内容，探究作者的写作意图。三写作（40分）.作文。有人说，成大事者不拘小节；也有人说，细节决定

28、成败。对此你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。要求（1）自拟题目；（2）不少于800字。【答案】1.浴乎沂 .风乎舞零.咏而归 .暴霜露.斩荆棘.执掌，主持.责难.认为正确 .亲附.旧事，先例. C 4.引用沧浪诗话中的名言，承上启下。总结上文事例，从理论层面上论证了诗歌的情趣不在 于“理”的理念，进而又引出下文“诗歌情趣在于情字上的观点。 5. D.本文以黛玉、湘云对诗引入，提出诗歌就是诗人情怀的一种外化与呈现的观点，与题目“无情不作诗” 相呼应；接着列举历史上著名诗作所呈现的缤纷情怀加以论证；然后从“情”的相反面“理”的角度论 证对诗作的解读不适合用“理”；最后引用诗句，强调诗歌会因“情

29、”而流传千古。文章层次清晰，正反 论证，层层推进，富有说服力。6 . A 8.动词运用精妙。运用“赶回”“步”“倒”“拈”“狂写”等一系列词语，细致生动地写出作者急 切的心情和由纷乱到痛快淋漓的心绪变化，表达了对书法的痴迷之情。9 .第段写乡村人遵循农事规律，有耐心，不急不躁，与都市人的急于求成形成对比，意在强调应遵循艺 术生命的自然律。第段写乡村人身处偏僻之地，远离文化中心和都市名人，完全凭着由衷的喜欢，在平淡 的生活中畅快书写。与被贬的苏东坡形成类比，意在强调只有远离（摆脱）支配艺术的利益、欲望，才能真 切的亲近古典艺术，才能守护精神家园。10 .长毋相忘，是一种无法割舍的情怀；不要忘记书

30、画中的古典气息、古典意境、古典情绪；保持着 精湛、持久的信念（牵挂），对古典文化及所有厚重文化所蕴含的东西要始终持守，不要游移；不要忘记 艺术生命的自然律，肯经磨难，有耐心，不急躁；留住（涵养）精神元气，排除诱惑、干扰元素，在安宁 中保持对古典艺术的热爱，沉浸在古典情绪里。11. B 12. C一个“偷”字，写出了贪嘴孩子 天真童趣和心虚胆怯、唯恐被人发现的神情。一个“看”字，既有观 看之意，又有看护之意，表现了诗人对“偷”梨和枣的儿童的欣赏、爱护之情。13. C 15. B 16. D.盘结交错，曲折回旋，（远观鸟瞰，）建筑群如密集的蜂房，如旋转的水涡，高高地耸立着，不知道它有 几千万座。1

31、7 .第一段充分描绘出阿房宫建筑精致豪华、富丽堂皇，第二段铺叙统治者生活的荒淫、奢靡。这两段都表 现了秦始皇的穷奢极欲，为下文论述天下兴亡的道理作铺垫。参考译文：六国的君主灭亡了，全国（为秦所）统一；蜀地的山（树木被砍尽，）光秃秃的，阿房宫建造出来了。 它（面积广大，）覆压着三百多里地面，（宫殿高耸，）把天日都隔离了。它从骊山向北建筑，再往西转弯, 一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的，流进宫墙里边。五步一座楼，十步一个阁，走廊如绸带般萦回，牙 齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑，（低处的屋角）钩住（高处的）屋心， （并排相向的）屋角彼此相斗。盘结交错，曲折回旋，（远观

32、鸟瞰，）建筑群如密集的蜂房，如旋转的水涡， 高高地耸立着，不知道它有几千万座。没有起云，为什么有龙？原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴， 为什么出虹？原来是天桥在空中行走。（房屋）忽高忽低，幽深迷离，使人不能分辨东西。歌台上由于歌声 响亮而充满暖意，有如春光融和；舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意，有如风雨凄凉。一天里边，一座宫殿中 间，气候却不一样。六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼，走下六国的宫殿，坐着辇车来到秦国。他们早上歌唱，晚上 奏乐，成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁，这是宫妃们打开了梳妆的镜子；翠绿的云朵纷纷扰扰，这是 宫妃们在梳理晨妆的发髻；渭水涨起一层油腻，这是宫妃们抛弃了的

33、胭脂水；烟霭斜斜上升，云雾横绕空际， 这是宫中在焚烧椒、兰制的香料；雷霆突然震响，这是宫车驶过去了；辘辘的车声越听越远，无影无踪，不 知道它去到什么地方。每一片肌肤，每一种容颜，都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着，远远地探视， 盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。燕赵收藏的金玉，韩魏营谋的珍宝，齐楚的精华 物资，在多少世代多少年中，从他们的人民那里掠夺来，堆叠得像山一样。一下子不能保有了，都运送到阿 房宫里边来。宝鼎被当作铁锅，美玉被当作顽石，黄金被当作土块，珍珠被当作沙砾，丢弃得到处接连不断， 秦人看起来，也并不觉得可惜。唉，一个人的意愿，也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁

34、华奢侈，人民也顾念他们自己的家。为什么掠 取珍宝时连一锚一铢都搜刮干净，耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。（秦皇如此奢侈浪费，）致使承担栋梁的 柱子，比田地里的农夫还多；架在梁上的椽子，比织机上的女工还多；梁柱上的钉头光彩耀目，比粮仓里的 粟粒还多；瓦楞长短不一，比全身的丝缕还多；或直或横的栏杆，比九州的城郭还多；管弦的声音嘈杂，比 市民的言语还多。使天下的人民，口里不敢说，心里却敢愤怒。（可是）失尽人心的秦始皇的思想，一天天 更加骄傲顽固。（结果）戍边的陈涉、吴广一声呼喊，函谷关被攻下，楚项羽放一把火，可惜（华丽的阿房 宫）化为了一片焦土。唉！灭亡六国的是六国自己，不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王

35、朝自己，不是天下的人啊。可叹呀！假 使六国各自爱护它的人民，就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民，那就顺次传到 三世还可以传到万世做皇帝，谁能够族灭它呢？（秦王朝灭亡得太迅速）秦人还没工夫哀悼自己，可是后人 哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。18 .说明建亭的时间、地点以及亭子的简朴特点。20. D21.本文通过叙写二兄建造茅草亭的时间和地点，描写茅草亭的简朴和马退山的雄伟奇秀之美，赞美了二 兄的德政，同时表达了自己的观点“美不自美，因人而彰”。参考译文：这年冬天十月份，在马退山的南面修建了一个新亭子。因为地处高山峻岭险阻的

36、环境中，建造时没有 房梁斗拱的华丽雕饰。（亭子）没有砍削椽子，没有修剪亭顶上的茅草，没有修建四周的墙，把白云当作 篱笆，青山当作屏风，来彰显它的俭朴。这座山高高耸立在茫茫群山之中，直插云霄，绵延几十近百里，山尾盘伏于边远偏僻之地，山头伸入 大河，四周群山朝向着它，那情形好像众星拱月，山上树木青绿茂密形状怪异，彼此缠绕错杂。大自然秀 美之景聚集在这，不被地处边远而阻隔。但因为这儿与荒僻之地接壤，风俗与东部边界之地夹杂，周穆王 的远游之马未曾来过，谢灵运的足迹也没到过这里，山路寂寥冷落，登山探寻的人也为此而慨叹。辛卯年（元和六年），我二哥获命担任当地长官，来到这个地方试任。因为他实施德治所以得到百姓 的信任，得到信任就政通人和，政通人和就有更多闲暇时间。因此他常常流连于马退山，寄怀于这里的美 景。（他）就筑围墙涂泥浆，建造自己安适的房屋，因此，在很短时间内就建造完成了。每当风停雨驻， 空气清新的时候，（他）就戴上头巾穿上便服，带领兄弟朋友弟子五六人，爬上山顶登上茅亭。（他们）就 手弹着琴，眼望着环绕身边的流云，日落时的美妙景象，在我胸怀之中，远处的自然万物，收揽过来还放 不满手心。美丽的事物不是因为本身美丽而闻名，而要借助人（的欣赏与活动）才得以扬名。（比如）兰亭，如 果没有遇到王羲之，那么它清澈的急流和修长的竹子，也将荒芜和隐没在空山之中了。这座亭子，身处岭