2021-2022学年广东省湛江市石角第二初级中学高一语文测试题含解析.docx

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1、2021-2022学年广东省湛江市石角第二初级中学高一语文测试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成下列小题。“生生美学”具有无穷生命力曾繁仁“生生美学”这一概念来自周易，所谓“生生之谓易”“天地之大德日生”。“生生”意即“生命的创生”，是我国古代哲思与艺术的核心所在。长期以来，许多哲学 界与美学界的前辈学者就“生生”作了自己的探索。我国著名哲学家方东美明确将中国哲 学精神概括为“生生”即“生命的创生”，而一切艺术均来源于体贴生命的伟大。这种阐 释形成“生生美学”的雏形。“生生美学”是一种相异于西方古典认识论美学的中华民族 自己的美学形态，独具特色与魅力。而且，体现这

2、种“生生美学”的中国传统艺术如国 画、书法、戏曲、琴艺与民间艺术至今仍具有无穷生命力，它们就存在于现实生活之中， 因此这种“生生美学”也是鲜活的。“生生美学”是一种古典形态的“天人相和”的生态之美。过去，我们认为“天人相 和”是前现代的产物，所以没有勇气说这就是中国的生态美学，只说是生态审美智慧。但 事实告诉我们，中国长期的农业社会以及由此产生的“天人合一”文化形态，决定了尊重 自然、顺应自然的生态观在中国具有原生性特点。这种原生性的生态文化，曾经极大地影 响了现代西方学者生态观的形成。“天人相和”的生态之美不仅仅是一般的生态智慧，而 是具有原生性并活在当代的生态理论。“天人相和”所构成的人与

3、自然亲和的“中和之 美”，与古希腊强调科学的、比例对称的“和谐之美”是不同的。所谓“天人相和”具有 明显的“生命创生”的内涵，天地相交、风调雨顺、万物生长就是一种美的形态。“生生美学”是一种“阴阳相生”的生命之美。“生生美学”是一种东方的生命之 美。这种生命之美包含万物化生、宇宙变化等极为丰富的内涵，而且体现出“天地与我为 一，万物与我并存”的理念，是一种古典的生态整体论与生态平等论。特别可贵的是， 周易揭示了包括艺术创造在内的万事万物生长演化的规律，即一阴一阳之谓道”。这不仅是万物生长之道，而且是艺术创造之道。中国艺术是一种虚实相生的生命艺术，形 成特有的艺术生命体。阴阳之道还概括了艺术创造

4、特有的规律，即凭借阴阳虚实的对比产 生一种艺术生命力。例如，国画就是通过白与黑、浓与淡的对比形成一种艺术生命力。李迪字复古，其先赵郡人。曾祖避五代乱，徙家濮。迪深厚有器局，尝携其所为文见柳 开，开奇之，曰：“公辅才也。”举进士第一，擢知制诰。真宗幸亳，为留守判官，遂知 亳州。亡卒群剽城邑，发兵捕之，久不得。迪至，悉罢所发兵，阴听察知贼区处，部勒 骁锐士，擒贼，斩以徇。尝归沐，忽传诏对内东门，出三司使马元方所上岁出入材用数以示迪。时频岁蝗旱， 问何以济，迪请发内藏库以佐国用，则赋敛宽，民不劳矣。帝曰：“朕欲用李士衡代元 方，俟其至，当出金帛数百万借三司。”迪日：“天子于财无内外，愿下诏赐三司，以

5、示 恩德，何必曰借。帝悦。初，上将立章献后，迪屡上疏谏，以章献起于寒微，不可母天下，章献深衔之。天禧中， 拜给事中。周怀政之诛，帝怒甚，欲责及太子，群臣莫敢言。迪从容奏曰：“陛下有几 子，乃欲为此计。”上大寤，由是独诛怀政。仁宗即位，章献太后预政，贬寇准雷州，以迪朋党傅会，贬衡州。丁谓使人迫之，谓败， 知河南府。来朝京师，时太后垂帘，语迪曰：“卿向不欲吾预国事，殆过矣。今日吾保养 天子至此，卿以为何如？ ”迪对曰：“臣受先帝厚恩，今日见天子明圣，臣不知皇太后盛 德，乃至于此。”太后亦喜。知徐州，迪欲行县因祠岳为上祈年，仁宗语辅臣日：“祈祷非迪所宜，其毋令往。”元 昊攻延州，武事久弛，守将或为他

6、名以避兵，迪愿守边，诏不许，然甚壮其意。李迪贤相也。方仁宗初立，章献临朝，颇挟其才，将有专制之患。迪正色危言，能使宦官 近习不敢窥觎，而仁宗君德日就，章献亦全令名，古人所谓社稷臣于斯见之。（选自宋 史李迪传，有删改）注部勒：部署约束。归沐：回家休假。对内东门：到东门商议内务。周怀政 之诛：指周怀政阴谋杀人的事。行县因祠岳为上祈年：在州县里通过祭祀山神为皇上祈 求长寿7 .对下列句子中加点字词的解释，正确的一项是（3分）（）A.开奇之，曰：“公辅才也。”奇妙出身8 .以章献起于寒微C.上大寤，由是独诛怀政惩罚D.元昊攻延州，武事久弛延缓.下列句子中，都能表现李迪“胆量非凡”的一组是（3分）（）迪

7、深厚有器局部勒骁锐士，擒贼，斩以徇上将立章献后，迪屡上疏谏以迪朋党傅会，贬衡州迪欲行县因祠岳为上祈年守将或为他名以避兵，迪愿守边A.B.C.D.8 .下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（3分）（）A.李迪本来是赵郡人，为了躲避五代的战乱，他与家人搬家来到濮地，并以文为媒，结识 了柳开。9 李迪不同意章献做皇后，因为这件事，他立即遭到了章献的打击报复，所以贬官衡州。c.周怀政事件使皇帝非常生气，他想惩罚太子。李迪不畏众怒，挺身而出，说服皇帝改变 了初衷。D.仁宗登基，章献成了太后。她曾经与李迪有嫌隙，但两人为了朝廷的利益，最终还是和 好了。10.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代

8、汉语。（6分）语迪曰：卿向不欲吾预国事，殆过矣。”（3分）迪愿守边，诏不许，然甚壮其意。（3分）参考答案：7. B （ A奇：意动用法，认为惊奇，C诛：诛杀，D弛：松弛.）C （ 说的是迪有才情，、与“胆量非凡”无关。）8. D （A不是李迪“为了躲避五代的战乱，他与家人搬家来到濮地，”而是他的曾 祖。B不是“立即，”是“仁宗即位，章献太后预政”之后.C “不畏众怒”错，“怒”的只有皇帝。）9. （1）（章献太后）告诉李迪说：“你先前不想让我多干预国家正事，从现在看，大概 是你错了！ “（3分）（2）李迪原意戍守边疆，（仁宗皇帝）下诏不批准，但却觉得他内心很有豪气。（3 分）参考翻译：【参考译

9、文】李迪字复古，他的祖先是赵郡人。曾祖父躲避五代战乱，迁徙家到濮。李迪深厚有器量学 识，曾经携带自己写的文章去见柳开，柳开很赏识，说：“先生有辅才。”后来参加科举 考试举进士第一，被升做知制诰。真宗驾临毫，李迪是留守判官，于是就任毫州知县。一 群逃兵洗劫城邑，政府发兵搜捕，很久没有抓到。李迪到了之后，全部让所发的士兵休 息，暗中察访流寇的去处，部署晓谕精锐士卒，一举擒获流贼，斩首后徇游示众。起初，皇上将立章献为皇后，李迪屡次上疏劝谏，因章献起于寒微，不可母仪天下，章献 深深地痛恨他。天禧年间，李迪任给事中。周怀政之诛，皇帝非常生气，想责怪到太子， 群臣没有人敢说话。李迪从容上奏说：“陛下有几个

10、皇子，竟然要出这个策略。”皇上恍 然大寤，因此只诛杀了周怀政。仁宗即位后，章献太后干预政事，贬寇准到雷州，因为李迪朋党傅会，贬到衡州。丁谓派 人胁迫他，没有成功，李迪知河南府。来朝京师，当时太后垂帘，（章献太后）告诉李迪 说：“你先前不想让我参与国家政事，（从现在看）大概是你错了！现在我保养天子到这 里，你以为怎么样？ ”李迪回答说：“我受先帝深厚恩德，现在见到天子明圣，我不知皇 太后盛德，竟然不知道到这种地步。”太后也高兴。李迪任徐州知州，想行县因祠岳为皇上祈年，仁宗对辅臣说：“祈祷不是李迪所应当做 的，还是让他不要去做。”元昊攻打延州，军事长久松弛，守将有的因为有其他名义赖躲 避战争，李迪

11、愿意戍守边疆，（仁宗皇帝）下诏不批准，但却觉得他内心很有豪气。李迪是贤相。当仁宗初立，章献临朝称制，很挟仗自己的才能，将有专制之隐患，李 迪义正词严，能使宦官近习而不敢有非分之想，等仁宗皇帝的声德一天天竖起，章献也保 全了好的名声，古人所说的社稷臣在这里就看到了。略5,阅读下面文言文，完成1316题。沈鲤，字仲化，归德人。嘉靖中举乡试。师尚诏作乱，陷归德，己而西去。鲤策贼必 再至，急白守臣，捕杀城中通贼者，严为守具。贼还逼，见有备，去。四十四年，成进 ,改庶吉士，授检讨。大学士高拱，其座主又乡人也，未尝以私谒。神宗在东宫，鲤为讲官。尝令诸讲官书扇，鲤书魏卞兰太子颂以进，因命陈清大 义，甚悉。神

12、宗咨美，遂蒙眷。比即位，用宫寮恩，进编修。旋进左赞善。每直讲，举止 端雅，所陈说独契帝心。帝亟称之。连遭父母丧，帝数问沈讲官何在，又问服阕期，命先 补讲官俟之。万历九年还朝。明年秋，擢侍讲学士，再迁礼部右侍郎。寻改吏部，进左侍郎。屏绝私交，好推毂贤 士，不使知。十二年冬，拜礼部尚书。鲤初官翰林，中官黄锦缘同乡以币交，拒不纳。教 习内书堂，侍讲筵，皆数与巨壬当接，未尝与交。及官愈高，益无所假借，虽上命及政府 指，不徇也。鲤素鳗亮。其在部持典礼，多所建白。念时俗侈靡，稽先朝典制，自丧祭、冠婚、宫 室、器服率定为中制，颁天下。帝忧旱，步祷郊坛，议分遣大臣祷天下名山大川。鲤言使 臣往来驿骚，恐重困民，

13、请斋戒三日，以告文授太常属致之，罢寺观勿祷，帝多可其奏。 初，藩府有所奏请，贿中贵居间，礼臣不敢违，辄如志。至鲤，一切格之。中贵皆大怨， 数以事间于帝。帝渐不能无疑，累加诘责，且夺其俸。鲤自是有去志。而时行衔鲤不附 己，亦忌之。鲤遇事秉正不挠。压于一贯，志不尽行。而是时一贯数被论，引疾杜门， 鲤乃得行阁事。云南武弁杀税使杨荣，帝怒甚，将遣官逮治。鲤具陈荣罪状，请诛为首杀 荣者，而贷其余，乃不果逮。时一贯虽称疾杜门，而章奏多即家拟旨，鲤力言非故事。鲤既积忤一贯，一贯将去虑鲤在贻己后忧欲与俱去密倾之帝亦嫌鲤方去,因鲤乞休， 遽命与一贯同致仕。康疏乞留鲤，不报。既抵家，疏谢，犹极陈怠政之弊。年八十，

14、遣 官存问，赛银币。鲤奏谢，复陈时政要务。又五年卒，年八十五。赠太师，谥文 端。（节选自明史沈鲤传）注：座主：主考官。玲：宦官。时行：指申时行，明代官员。一贯：指沈 一贯，明代官员。俄：指朱康，明代官员。13.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）（）A.已而西去已而：不久。B.益无所假借假借：宽容。故事：先例。致使：退休。C.鲤力言非故事D.遽命与一贯同致仕14 .下列对文章画线的句子断句正确的一项是（）（3分）一贯将去虑/鲤在贻己/后忧欲与俱去/密倾之帝/亦嫌鲤方颐A. 一贯将去/虑鲤在/贻己后忧/欲与俱去/密倾之帝/亦嫌鲤方颐一贯将去虑/鲤在贻己后忧/欲与俱去/密倾之/帝亦嫌

15、鲤方鳗B. 一贯将去/虑鲤在/贻己后忧/欲与俱去/密倾之/帝亦嫌鲤方鲤.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A.沈鲤很有远见和谋略。师尚诏作乱，攻占归德又向西逃去后，沈鲤估计贼人还会再 来，于是告诉驻守大臣严加防守，后贼人果然返回。B.沈鲤很有才学。他曾非常详尽地解释太子颂的大义。神宗即位，讲官中只有他的 陈说符合皇帝的心意，因此得到皇帝的赞赏。C.沈鲤关心百姓疾苦。在皇帝因担心旱灾而想要派遣大臣到全国的名山大川祈祷时，沈 鲤怕增加百姓负担而向皇帝进谏。D.沈鲤忠君爱国。八十岁的时候，皇帝派遣官吏探望他，他不仅上奏答谢，而且极力陈 述懈怠政务的弊端。16.把文中画横线的句

16、子翻译成现代汉语。（10分）（1）帝数问沈讲官何在，又问服阕期，命先补讲官俟之。（5分）（2）而是时一贯数被论，引疾杜门，鲤乃得行阁事。（5分）参考答案：13、B （借助）14、D试题分析：这是一道文言断句的题目，注意事件的切分，人称的变化。15. D项，极力陈述懈怠政务的弊端是在他刚刚抵家后。所以选D。16. （1）皇帝多次（1分）询问沈讲官在哪里（1分），又询问服丧期（1分）满了没 有，指令让他先补任讲官，等他（1分）回来（正是就职）。（句意1分）（2）而此时沈一贯多次（1分）被非议（1分），称病闭户（1分），沈鲤才得以处理（1分）内阁事务。（句意1分）【参考译文】沈鲤，字仲化，归德人。嘉

17、靖年间乡试中举。师尚诏叛乱，攻占归德，不久向西逃 去。沈鲤估计贼民一定会再来，急忙告诉驻守大臣，捕杀城中与贼民勾结的人，严加防 守。贼民返回，逼近城池，看见有了防备，便离去了。嘉靖四十四年，考中进士，改任庶 吉士，授职为检讨。大学士高拱，是他的主考官和同乡，未曾因私事拜访。神宗在东宫的时候，沈鲤任讲官，神宗曾经指令诸位讲官在扇子上书写文字。沈鲤书 写了魏卞兰的太子颂进奉，神宗于是要他讲清大义，沈鲤讲得非常完备。神宗赞美 他，于是他蒙受宠爱。等到神宗即位，因为在东宫任幕僚的恩惠，晋升为编修。很快又晋 升为左赞善。每次秉直讲授，举止端庄雅正，陈说的事情独合皇帝的心意。皇帝极为称赏 他。他的父母接连

18、去世，皇帝多次询问沈讲官在哪里，又询问服丧期满了没有，指令让他 先补任讲官。万历九年，返回朝廷。第二年秋天，晋升为侍讲学士，又升迁为礼部右侍郎。不久改任吏部职，升任左侍 郎。沈鲤断绝私人的交往，喜好推举贤士，不使人知晓。万历十二年冬季，被任命为礼部 尚书。沈鲤起初做翰林官时，宦官黄锦因为是他同乡送礼给他，他拒不接收。教导于内书 堂，侍讲经筵，都多次与大宦官接触，未曾同他们交往。等到沈鲤官阶更高，更加不需要 借助他们的势力，即使皇帝的命令以及政府的意图，他也不会轻易顺从。沈鲤一向正直、光明。他在礼部主持典礼，有许多建议。考虑到时俗的侈靡，考察先 朝的典礼制度，在丧祭、冠婚、宫室、器服方面全都确定

19、标准，颁布全国。神宗担忧旱 灾，步行到郊外的祭坛祈祷，议论分别派遣大臣到全国的名山大川祈祷。沈鲤劝谏说使臣 往来滋扰地方，恐怕又加重百姓负担，奏请皇帝斋戒三日，用文告授予太常负责此事，罢 除寺观的祈祷，神宗大都同意了他的奏疏。起初，藩府有事奏请，贿赂得势的宦官为内 援，礼部大臣不敢违背，总是满足他们的想法。到了沈鲤执政时，一概革除。得势的宦官 都很怨恨，多次借事端在皇帝面前挑拨。皇帝渐渐不能没有猜疑，多次责问沈鲤，并剥夺 了他的俸禄。沈鲤从此有了辞退的想法。而且申时行怀恨沈鲤不依附自己，也忌恨他。沈 鲤遇事秉正不屈服。被沈一贯压抑，志向得不到全面实现。而此时沈一贯多次被非议，称 病闭户，沈鲤才

20、得以处理内阁事务。云南的武弁杀了税使杨荣，皇帝很恼怒，准备派遣官 员将他们逮捕惩治。沈鲤详细陈述了杨荣的罪状，请求诛杀带头杀杨荣的人，而宽免其他 的人，于是果然没有广泛拘捕。当时沈一贯虽然称病闭门在家，而奏章大多送到家中由他 拟旨，沈鲤极力陈说这没有先例。沈鲤已经与沈一贯积怨，沈一贯即将离职，顾虑沈鲤在职，给自己留下后顾之忧，想 与他一起离开内阁，暗中活动使他离职。神宗也嫌沈鲤刚正，趁着沈鲤请求退休，于是指 令他与沈一贯一起退休。朱麋上奏请求挽留沈鲤，没有答复。抵家后，沈鲤上书答谢，仍 然极力陈述懈怠政务的弊端。他八十岁时，神宗派官去探视慰问，赏给他银两。沈鲤上书 答谢，又陈述当时政治的要务。

21、又过了五年沈鲤去世，享年八十五岁。赠封为太师，谥号 文端。6.重温国学的经典（19分） 阅读下文，完成1721题。季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无 乃尔是过与？夫颛臾,昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐 为？ ”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：陈力就 列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎先出于种，龟 玉毁于梗中，是谁之过与？ ”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君 子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而

22、患不安。盖 均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今 由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦 内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。” 17.下列加点词解释错误的一项是（ ） （3分）A.季氏将有事于颛臾有事：指用兵。B.则将焉用彼相矣相：搀扶盲人走路的人。C.不患寡而患不均患：担心D.则修文德以来之修：编纂。18 .下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ） （3分）A.虎兜出于押龟玉毁于梗中B.何以伐为如今人方为刀俎，我为鱼斧斤以时入山林 虽以史迁之善传游侠肉，何辞为C.昔者先王以为东蒙主D.吾恐

23、季孙之忧，不在颛臾.下列对季氏将伐颛臾的赏析不恰当的一项是（ ） （3分）A.本文是一篇对话体议论文，引用论证、类比论证、比喻论证等论证方法以及排 比、反问等修辞手法的运用，强化了论辩力与说服力。B.本文也是一篇驳论文，先驳后立，破中有立。孔子与弟子三次对话，第一次批评学生没尽到职责，第二次阐述反对讨伐的理由，第三次提出自己治国以礼、为政 以德的政治主张。C.孔子旗帜鲜明地反对季氏伐颛臾，充分体现了 “当仁不让”的精神；而“季孙之 忧，不在颛臾，而在萧墙之内也”的精辟论断亦可见出孔子高度的政治敏感与政 治见地。D.孔子对弟子一般直呼其名，名后加“也”，语调舒缓而亲切。而文中三次直呼 “求”，语

24、气急促，传达出孔子责备的神态。20 .翻译文中划线的句子。（6分）（1）无乃尔是过与？（2）陈力就列，不能者止。21 . “君子疾夫舍曰欲之而必为之辞”这句话中，哪个字可以表明孔子对学生的态度？孔 子为什么有这样的态度？ （4分）参考答案：17. D （整治）B （句末语气助词，表反问，译为“呢”。）18. B （是第一次阐述反对讨伐的理由，第二次批评学生没尽到职责）（1）恐怕应该责备你吧？ ks5u（2）施展才能，担任职位；如果不能，就该辞职。19. .其中“疾”字集中地表明了孔子的态度。话说到这里，孔子已经在批评冉有的个人道 德了。在孔子看来，君子做事应该内仁外义，应该克己复礼，应该承担责

25、任，而冉有 恰恰相反。孔子的爆发，跟冉有突破了孔子的政治人格底线有关。略三、语言文字运用（20分，共4题）7.下面是某学生向老师祝寿时发言的一个片段，其中有四处不得体，请找出来并加以修 改。（4分）这次我们专程从全国各地光临母校，给我们至今健在的恩师余老师做寿。余老师 视名利淡如水，看事业重如山，八十高龄还在做学问。余老师又把最近出版的大作赠送给 我们几个高足，我们都感到十分欣慰将 改为;将 改为;将 改为；将 改为 0参考答案：“光临”改作“回到” “至今健在”删去，或改作“精神矍铢”“高足”改作 “学生” “欣慰”改作“高兴”（改出一处给1分）8,下列各句中划线成语的使用，全都正确的一项是

26、这块神奇的土地上，既有浩如烟海的传统文化典籍,也有丰富多彩的民俗文化和各种流 派的现代艺术，这些都深深吸引着前来参观的外国友人。今年的元宵晚会上，著名豫剧演员小香玉将谁说女子不如男唱得字正腔圆、声情并 茂，令观众刮目相看、赞叹不已。最近出版的长篇小说雪莲花开通过对藏族姑娘卓玛的人生历程的叙述，表现了她鲜 明的民族性格和一言九鼎的诚信精神。经过周密的调查，公安人员终于掌握了在逃人员的行踪，然后兵分三路按图索骥,一举 将他们全都缉拿归案。这几幅书法作品笔走龙蛇、流畅飘逸，在本次春季拍卖会上甫一亮相，就引起了国内外 藏家的极大兴趣。天寒地冻、滴水成冰的季节终于过去，春天在大家的盼望中姗姗而来，到处都

27、涣然冰 罹，生机勃勃。A. B. C. D.参考答案：imri试题分析：本意愿和用法的解析.得先mm国.然后结合语境解析正课.酰如烟海：形容书箱.资料，文献等非*丰富.此处成语用于去示我国传冼文化真浦十分丰富成语 使用止S 刮目用总：意为用新的眼光祖特.此处成语不合地度.裱试用来形老观众用欣苣小再玉的 义蒲，旬中并没育观众彳】用断眼光散贯他的:ft恩成诺使用不正确，一喜九般:形容言语板有分 能起决定件作用.此处总沾不合诂境试用案形容W收岫娘卓玛的诚信席梓.成谙使用不正场. W 图索富：比的我照线索寻找,也比”办事机械.苑修此处成语用来形容公安人员投照调的所得线索提 拿。连人员戌谙使用止S,笆走

28、龙蛇：形容书法理动而有气势，风格活脱.虬处或咕用来形容书法 作品遭帧瓢逸.成语使用正确.，6淡然冰籽:形容发店.设会,隔阎等完全消味.此处成语望文生义. 被谟用来形容天到了冰丁吆化成语使用不止确.I点睛：对于词语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范 围的大小等。切忌望文生义，比如“涣然冰释”，“冰释”意思是“像冰遇热消融”，并 非是真的“冰”消融，句中恰恰就理解成“冰块”融化，故错误。第二，辨析感情。第 三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。比如“一言九鼎”，这是说 语言的决定性作用，而句中是形容“精神品格”，对象不当。解答词语题，第一、逐字解 释词

29、语，把握大意；第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、耍注意词语使用 范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第 五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前 后语义重复的现象。19将下列句子改写成一个单句，不要改变原意。（4分）李煜之所以如此信佛拜佛，究其原因，一则是家庭的影响，二则是由于国事的 安危，三则是因为个人性格和经历的缘故。参考答案：19、家庭的影响，个人的性格，经历的缘故，国家的安危是李煜信佛拜佛的原因。（4分）10.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑 严密，每处不

30、超过10个字。“生生美学”还是一种“日新其德”的含蓄之美。“生生美学”作为一种含蓄的美， 体现中国传统艺术的无限风光，是一种“言外之意” “象外之象”与“味外之旨”。诗歌 之“意境”、绘画之“气韵”、山水园林之“写意”、书法之“神韵”等，说的都是中国 传统艺术的含蓄之美，可以说是意味无穷。“生生美学”化育于十儿亿中国人的生活，蕴含在在让我们流连忘返的无数民间艺术 之中，寄托着我们绵绵的乡愁与无尽的情思，需要我们好好体悟、好好研究。（选自2017年10月20日人民日报，有删改）4.下列关于“生生美学”的理解和分析，正确的一项是A. “生生美学”中的“生生” 一词出自周易，而“生命的创生”这一具体

31、理解，是 由著名哲学家方东美最先提出的。B. “一切艺术均来源于体现生命的伟大”，这一观点系统地阐释了 “生生美学”的本质 思想，直指我国古代艺术的核心。C.中国传统艺术如国画、书法、戏曲、琴艺与民间艺术等，都体现了 “生生美学”精 神，一直具有无穷的生命力。D. “生生美学”强调人与自然相和的“中和之美”，形式上虽与古希腊的“和谐之美” 有所不同，但在本质上却并无差别。5.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章第二段通过对“天人相和”的认知过程、特点及内涵的分析，说明了 “天人相 和”的生态观影响了古希腊“和谐之美”生态观的形成。B.文章第三段论证了 “生生美学”呈现出“阴阳相生”

32、的生命之美，既揭示了世间万物 生长的规律，也揭示了艺术创造的规律。C.文章第四段列举例子，论证了 “生生美学”具有意味无穷的含蓄之美，这在中国的传 统艺术形式中有所体现。D.文章对“生生美学”的起源、发展和特点进行了梳理，以此证明其作为原生性的中国 美学，始终鲜活地存在于现实生活中。6.根据原文内容，下列说法不正确的一项是A. “生生美学”作为中华民族独具特色的美学形态，彰显生命之美，崇尚人与自然的相 亲相和，反对单纯表现自然之美。B.在“生生美学”理论的构建过程中，我们曾经一度缺乏必要的自信，只能以“审美智 慧”来定义，而不敢称其为中国的美学理论。白开水适合饮用，制取简单，经济实惠。“烧开水

33、”在中国家庭司空见惯，但专家强 调，0首先，烧开水的最佳时间是水烧开后再加热3至5分钟。研究显示，加 氯消毒的水，随着温度的升高，所生成的卤代燃等致癌物质的含量也不断升高，烧到90 摄氏度和刚烧开的水，潜在的危险最大。沸腾后再加热烧3到5分钟，这些有害物质可迅 速挥发，o但是，水烧的时间太长也不利，,水中亚硝酸盐的含量可 能越高，可危及人体健康。其次，烧开水的水质应该达到国家饮用水卫生标准。 参考答案：“烧开水”也是大有讲究的（“烧开水”也要讲科学） 水的无害性得到提升（饮水安全 度随之提高）烧的时间越长试题分析：这是一道根据文意填空的题目，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示， 如第空注意

34、后文“烧开水的最佳时间”，第空注意前面的“有害物质可迅速挥发”， 第空注意前文“时间太长也不利”。六、写作（60分，共1题）1L阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：诗经有言：“靡不有初，鲜克有终。”材料二：屈原的初心是“虽九死其犹未悔”；范仲淹的初心是“先天下之忧而忧，后 天下之乐而乐”；岳飞的初心是“待从头，收拾旧山河”；苏轼则说“守其初心，始终不 变”。材料三：现如今许多中国人秉持着“为人民谋幸福，为民族谋复兴”的遵旨，奋战在 新时代的最前线。而我们每一个普通的个体，在人生路上，都会遇到挫折和苦难，那支持 你我努力走下去，永不放弃的精神力量，如同灯塔一般照亮人生。读了上述材料，你有怎样的

35、思考?请写一篇文章，适当引用材料中的名言。要求：自拟标 题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 参考答案：固守初心，永不放弃诗经有言：“靡不有初，鲜克有终。”苏轼则说“守其初心，始终不变”。今 天，许多中国人秉持着“为人民谋幸福，为民族谋复兴”的宗旨，奋战在新时代的最前 线。固守初心，处变不惊。华为公司首席执行官任正非44岁被迫创业，却成就“世界第一”，这与他坚守初心 的思想和管理能力是分不开的。华为不受外界诱惑或压力影响，坚守信息技术研发和产品 开发的初心。用任正非的话说，华为“只对准一个城墙口冲锋”。无论外部风云如何变 幻，企业内部应该始终坚持上下同

36、心，专注做好自己的事情，坚持自主创新，坚持艰苦奋 斗，如此才能迎来辉煌。正因这一份初心，华为在面对美国封杀、暂停合作的严峻局势 下，任正非也能“泰山崩于前而色不变”，临危不惧，处变不惊，使得华为从一个一穷二 白的初创企业，成长为中国今天最优秀的民营企业和科技企业之一。固守初心，越挫越勇。中国航天之父钱学森，青年时期就抱定科研报国的初心。1935年他赴美留学，并在留 学期间取得优异的成绩。美国政府设下重重关卡也无法阻止他回到祖国的渴望，为了祖 国，他多次接受各种审问，被特务跟踪，甚至成了南太平洋岛上的无辜囚徒。但他越挫越 勇，义无反顾并机智地与特务周旋，因为他始终没有忘记科研报国的初心。钱学森回

37、国 效力，使得中国导弹、原子弹的发射向前推进了至少20年，他因此获得“两弹一星”功 勋奖章。固守初心，创造奇迹。首位夺得诺贝尔医学奖的中国人屠呦呦，面对世界性难题坚守初心，经过200多种中 药的380个提取物的筛选，最后将焦点锁定在了青蒿上。提取青蒿素用去了屠呦呦大半生 的光阴，为了科研她曾将孩子寄养，为了实验更是以身试毒，在经历了 190多次的失败 后，青蒿素得以问世，填补了医学.史上的空白，挽救了全球特别是发展中国家数百万人 的生命。以三流的条件创造了一流的成就，其间艰辛难以言表。正是由于屠呦呦不忘治病 救人的初心，百折不挠的毅力，默默奉献的信念和不断创新的精神，在艰苦的环境中，努 力探索

38、，最终才创造了奇迹，为人类做出了特殊的贡献。“虽九死其犹未悔”是屈原执着的初心，“待从头，收拾旧山河”是岳飞坚定的初 心，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹以天下为己任的初心。而今“为人民 谋幸福，为民族谋复兴”是许多中国人的初心，无数人的初心凝聚成伟大的中国梦，我们 共同为实现中华民族的伟大复兴而奋斗不息，勇往直前。身为高中生的我们，也应携着这 份初心加入民族复兴的滚滚洪流中。【详解】此题通过材料考查学生的分析、整合、写作能力。材料作文一方面要求学生整体 感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不 可偏题。对于名言警句、诗句、歌词等材料，审题时要善

39、于全面准确，提炼观点的原则有 两个，一是要做到准确，并力求新颖，离材料中心最近的是最佳观点；二是力争所选观点 要有话可说、有例可证、有理可议。【审题】该则作文是一篇多材料任务指令性作文。审题时要分析三则材料的内涵，找到它 们的联系，然后再联系提示语和写作要求展开作文。第一则材料是说只有不忘初心，才能 到达终点，做出成就；第二则材料引用历史上坚持本心的人物言论，强调初心的价值；而 第三则材料针对我们每一个个体，材料中“那支持你我努力走下去，永不放弃的精神力 量，如同灯塔一般照亮人生”的就是我们每一个人最初的发自内心深处的信念和坚守。写 作时还要注意要求中“适当引用材料中的名言”这一写作任务。【立

40、意】初心是我们前行的动力源泉；砥砺前行，勿忘初心；愿将初心同筑梦，且以实干 共践行；青春需要信念的支撑，在奉献中实现自我；不忘初心，方得始终；精神力量（初 心）是人生旅途中的指路灯；等等。【结构】题目切题固守初心，永不放弃，第一段点题，“今天，许多中国人秉持着 为人民谋幸福，为民族谋复兴的宗旨，奋战在新时代的最前线”。第二段围绕“固守 初心，处变不惊”，用华为公司首席执行官任正非创业的事迹来说明；第三段围绕“固守 初心，越挫越勇”，写中国航天之父钱学森，青年时期就抱定科研报国的初心；第四段围 绕“固守初心，创造奇迹”，写首位夺得诺贝尔医学奖的中国人屠呦呦，面对世界性难题 坚守初心。最后提要求，

41、“身为高中生的我们，也应携着这份初心加入民族复兴的滚滚洪 流中”。【素材】1.不忘初心，牢记使命是我们党确立为之不懈奋斗的坚定信念，不忘曾积贫积 弱的中国经历了壮丽的反抗史、斗争史、革命史，发展至今是近代最接近中华民族伟大复 兴的时期。我国当下战略资源丰富，科学技术取得多方面重大突破，打开国际原油市场， 建立以人民币为中心的金融组织，打通海上丝绸之路，这不都是我们一代又一代具有强烈 使命感的共产党人不忘初心，奋发作为所取得的成就吗？这一切足以使我们中华民族屹立 于世界前列，也足以使我们每个中国人感到骄傲自豪。2 .初心，是一个国家，一个民族，一个政党在任何时候，任何情况下都必须树立和坚持 的理

42、想信念。如果丢弃自己的初心，就会迷失奋斗目标和前进方向，就会像一盘散沙而丧 失凝聚力，就会失去精神支柱而自我瓦解。我们不能忘记来时的路，更不能忘记我们党的 根。3 .心中坚守初心，胸中牢记使命，工作就会充满激情，一个充满激情的人，无论环境怎 么艰苦，条件多么困难，都会始终如一，永不放弃。在今后工作中，我会时刻不忘一名共产党员的初心，牢记一名共产党员的使命，全心全意把人民对于美好生活的向往作为奋斗 目标，扎根基层，踏实做好本职工作，为实现中华民族伟大复兴奉献自己的绵薄之力。 【点睛】材料作文的审题：1 .读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多 则材料应弄清它们

43、的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言 材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。2 .选择角度，准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度 立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几 个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的不同，就产生了几个 不同的审视角度。C. “瑞雪兆丰年”是中国年画中常见的题材，表现的是寒凝大地、雪孕万物的美的形 态，蕴含着“天人合一”的理念。D.齐白石画虾，寥寥数笔；

44、活泼灵动，对水不着一墨，代之以大片空白，却使整幅画神 韵充盈，凭借阴阳虚实对比而使作品获得艺术生命力。参考答案：4.C 5. A 6. A.试题分析：本题考查学生把握文章中重要概念含义能力。题干要求选出“理解和分析 正确的一项”，A项，“生生美学中的生生一词出自周易，”说法错误，相 关信息在文章第一段，文中是说方东美明确地用“生生即生命的创生”来概括中 国哲学精神；B项，“系统地阐释”表述错误，相关信息在文章第一段，原文说它只是 “生生美学”的雏形；D项，“但在本质上却并无差别”错误。相关信息在文章第二段，原文说“与古希腊强调科学的、比例对称的和谐之美是不同的。故选C。点睛：对概念的理解要在整

45、体把握全文的基础上，结合概念所处的具体语境，通过筛选文 章有关重要信息，选取揭示概念特征的信息组织答案。重要概念是作者论述说明的重 点，要注意把握它与其他相关概念之间的联系，尤其注意辨别相近概念之间的区别。此 外，还要认真核对原文，善于发现各选项与原文之间的异同，特别注意两者在数量、范 围、程度、语气等方面的差异。试题选项往往会丢掉、添加或者偷换一些词语，改变原文 所要表达的意思。4 .试题分析：本题考查学生对原文论证的相关分析能力。题干要求选出“不正确的一 项”，A项，“说明了 天人相和的生态观影响了古希腊和谐之美生态观的形成” 分析错误，相关信息在文章第二段，根据原文，“天人相和”的生态观

46、影响的是“现代西 方学者生态观的形成”。故选A。5 .试题分析：本题考查学生筛选整合文中信息能力。题干要求选出“不正确的一项”，A 项，“反对单纯表现自然之美”错误。原文并没有提及“生生美学”反对单纯表现自然之 美。故选A。点睛：这是一道筛选整合文中信息类的题目，题目一般以“根据原文内容，下列说法不正 确的一项是或者“正确的一项是“，试题错误设置的方式主要是“强拉因果” “因果倒 置”“混淆范围”“无中生有”“曲解文意”“偷换概念”等类型，答题时注意对全文的 综合理解，然后对照选项寻找细微的差别，确定答案。2.阅读下面的文字，完成19-22小题。（19分）我遇到那位名叫福贵的老人时，是夏天刚刚

47、来到的季节。那天午后，我走到了一棵有着茂盛树叶的树下，看到近旁田里一个老人和一头老 牛。这位老人后来和我一起坐在了那棵茂盛的树下，在那个充满阳光的下午，他向我讲述 了自己。这辈子想起来也是很快就过来了，过得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看错 人了。我啊，年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子，往后就越过越落魄了，可寿命长， 我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。孙子死后第二年，我买牛的钱凑够了，看看自己还得活几年，我觉得牛还是要买的。 牛是半个人，它能替我干活，闲下来时我也有个伴，心里闷了就和它说说话。牵着它去水 边吃草，就跟拉着个孩子似的。买牛那天，我把钱揣在怀里走着去新丰，那里是个很大的

48、牛市场。路过邻近一个村庄 时，看到晒场上转着一群人，走过去看看，就看到了这头牛，它趴在地上，歪着脑袋吧哒 吧哒掉眼泪，旁边一个赤膊男人蹲在地上霍霍地磨着牛刀，围着的人在说牛刀从什么地方 刺进去最好。我看到这头老牛哭得那么伤心，心里怪难受的。想想做牛真是可怜。累死累 活替人干了一辈子，老了，力气小了，就要被人宰了吃掉。我不忍心看它被宰掉，便离开晒场继续往新丰去。走着走着心里总放不下这头牛，它 知道自己要死了，脑袋底下都有一滩眼泪了。我越走心里越是定不下来，后来一想，干脆把它买下来。我赶紧往回走，走到晒场那里，他们已经绑住了牛脚，我挤上去对那个磨刀的男人 说：“行行好，把这头牛卖给我吧。”赤膊男人手指试着刀锋，看了我好一会才问：“你说什么？ 我说：“我要买这 牛。”他咧开嘴嘻嘻笑了，旁边的人也哄地笑起来，我知道他们都在笑我，我从怀里抽出钱放到 他手里，说：“你数一数。