写材料用典（3篇）.docx

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1、【写材料用典】明制度于前，重威刑于后【例文】“明制度于前，重威刑于后。”我们党是靠革命理想和铁的纪律组织 起来的马克思主义政党，纪律严明是党的光荣传统和独特优势。要督促年轻干部 牢固树立党章意识，增强纪律意识和规矩意识，用党章党规党纪约束自己的言行, 勤婵“思想尘，多思“贪欲害”、常破心中贼 时刻自重自省、自警自励，严防 诱惑之微、严堵蜕变之渐、严拒气节之失，养成在受监督和约束的环境中工作生 活的习惯。（中国纪检监察报强化年轻干部纪律教育）【典故】出自战国尉缭尉缭子战权，使民内畏重刑，则外轻敌。故先王 明制度于前，重威刑于后。刑重则内畏，内畏则外坚矣。【释义】意思是，英明的君主都是首先申明法令

2、，然后使用重刑。【赏析】人不以规矩则废，党不以规矩则乱。加强纪律和规矩建设是全面从 严治党的治本之策。党内法规制度生命力在于落实，约束力在于执行，威慑力在 于从严。贯彻执行法规制度，根本和关键就是做到真刀真枪、实管严管。“木受 绳则直，金就砺则利”。每一名党员特别是党员领导干部都必须不折不扣遵守党 的纪律规矩，在廉洁自律中干事担当，在遵章守纪中实现自我净化与提升。要明 规矩。真正把党规党纪刻在心上、烙在脑海，自觉树立高线、划清界限、筑牢底 线。要知敬畏，把党的纪律规矩视为带电的“高压线Z时刻紧绷纪律规矩这根弦， 在思想上筑牢拒腐防变的防线，在行动上守住慎初慎微的关口，做到心有所畏、 言有所戒、

3、行有所止。要成自觉，把严守党纪作为从政为官的行为准则，融入 到日常生活的点点瀚商，使其成为一种思维习惯、行为自觉,真正做到内化于心、 外化于行。【用法】主要适用于廉政教育类、党性教育类讲话，侧重强调纪律意识和规 矩意识，教育引导党员干部从严要求自己，从严管理自己，形成人人知晓纪律、 人人敬畏纪律、人人严守纪律的良好氛围。【写材料用典】天地之化日新【例文】“天地之化日新。”翻开浩如烟海的经史典籍，中华文化始终传承革 故鼎新的精神气质，高扬“日新”的进取精神。从诗经中的“周虽旧邦，其命 维新”，到大学里的“苟日新，日日新，又日新）到东汉魏伯阳所著周易 参同契提出“御政之首，鼎新革故。以及唐朝张锐所

4、作唐中书令梁国公姚崇 神道碑铭记述“夫以革故鼎新；大来小往；得丧而不形于色；进退而不失其正 者；鲜矣”.千百年来，革故鼎新作为中华文明发展的内在动力之一，已经注 入中华民族的思想基因里，融入中国历史和现实的发展进程中，成为中华文明永 恒的精神气质。（解放军报涵养革故鼎新”的精神气质）【典故】出自清代王夫之思问录，天地之德不易，而天地之化日新。【释义】意思是，天地的德性不会改变，而天地的变化一天比一天新。【赏析】回眸中华文明数千年的历史进程，变革是历史常态，革故鼎新、与 时俱进的精神气质推动着中国历史康续发展、中华文明经久不衰。这是中华文明 传承发展的逻辑，“周虽旧邦，其命维新”，为行大道、开太

5、平，一代接续一代上 下求索、变法创制、革故鼎新，让中华文明绵延不绝、生生不息，一脉相承又不 拘定法的创新精神，深深熔铸于中华民族的血脉基因。这是近代以来中国追寻梦 想的逻辑，“变者，天道也”，但托古改制、变法维新等种种改良方案都无法实现 救亡图存、振兴中华，承载着历史选择和人民冀望的中国共产党，把科学真理同 中国实际相结合，开启了中国历史上最为深刻的伟大革命，从“走俄国人的路” 到“走自己的路”，开辟出一条中国革命、建设、改革的成功道路，用伟大创造点 亮伟大梦想的明灯。昨日之中国艰辛探索，高擎改革开放的大旗，靠着一股革命 的勇气和劲头，闯出了一片天地；今日之中国更上层楼，仍要鼓足那一股子气、

6、一股子劲，以全面深化改革破利益固化之藩篱，以持续扩大开放战封闭孤行之逆 流，再闯出一片更加广阔的新的天地。改革开放，对于无限接近伟大梦想的当代 中国，只有进行时、没有完成时，唯有迎难而上，向荆棘挺进，一览无限风光。【用法】主要适用于工作部署类 党课报告类讲话，侧重强调改革创新，教 育引导党员干部以逢山开路、遇水架桥的坚毅和勇气，把改革开放进行到底。【写材料用典】欲当大任，须是笃实【例文】笃行，连着豁达心胸 坚毅忍耐，也连着一颗赤诚之心。“欲当大 任，须是笃实”，忠诚老实是立身之本，也是成事之要。北宋晏殊在14岁时，被 作为神童推荐参加殿试。结果，他见到试题就说：“臣十日前已作此赋，有赋草 尚在

7、，乞别命题。”此后，宋真宋又提名让晏殊为辅佐太子读书的东宫官。晏殊 据实告之：“臣非不乐宴游者，直以贫无可为之具；臣若有钱亦须往，但无钱不 能出耳。”（中国纪检监察报笃行致远）【典故】出自北宋理学家程颖、程颐的弟子记载二程平时言行的二程遗书, 万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。欲当大任，须是笃实。【释义】意思是，要想担当起重任，必须忠诚实在。指笃实是做大事的必 要条件。【赏析】“笃行”，是孔子赞赏的立身处世的信念和原则，也包含着孔子所期 许的君子品格。西汉戴圣所著礼记儒行有这样的记述：鲁哀公问孔子，儒 者的行为准则是什么呢？孔子从各方面描述了一个真正的儒者形象，其中之一就 是“博学而不穷，笃

8、行而不倦工就是说，一个人要不停地提升自己的能力和素养， 身体力行永不懈怠，才能实现目标。知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之 愈明。人世间任何美好的东西的获取，都是熬出来的、苦出来的、干出来的。任 何梦想，如果不落到实干上，那就是空想；任何愿景，如果不勇于拼搏，就不会 变成实景。成长没有捷径，铁肩膀是压出来、磨出来的，硬本领是干出来、拼出 来的。广大干部特别是年轻干部要想成为走在时代前列的奋进者、开拓者，就必 须珍惜韶华、不负青春，树立梦想从学习开始、事业靠本领成就的观念，勇于向 懈怠懒惰说“不、向庸碌无为说“不L向敷衍塞责说“不二 如饥似渴地汲取各种 知识营养，让“学而不已”成为青春翱翔的翅膀。【用法】主要适用于年轻干部类、作风建设类讲话，侧重强调实干精神，教 育引导党员干部特别是年轻干部要坚持实干笃行、知行合一，真正成为堪当民族 复兴大任的高素质干部。