【初高中衔接考点】语文：“散文中物象的内容与作用题”易错题.docx

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1、初高中衔接考点：“散文中物象的内容与作用题”易错题考点：1 .罗琅耳边杜鹃啼.熊久红湖殛2 .甘典江母亲的中药铺.碧小家古城子，恬静的小村庄【考点研究】散文中的物象一、物象的概念与设题模式（一）概念所谓物象就是指文学作品中所出现的具体事物形象，它在以事物形象本身出现的同时，也包含着作者 或人物的思想感情，也就是说，物象不仅是有其本身的具体意义，而且具有被赋予的抽象意义。可以说，在 文学作品中欣赏到的物象，都是客观物象和作者或人物主观思想感情融合而成的形象。（二）设题模式.根据全文概括义X在文中的含义。1 . XX在全文中有何意义？2 .请分析义X在全文中的内涵。（三）答题区间一般是着眼于全文的

2、，但要特别关注该物象在文中出现的位置，其前后往往是答题要点所在的地方。二、散文类型与物象的关系（一）散文类型.写景散文写景散文以自然景观和历史人文景观为描写对象，分析物象就是分析这些景观。景观是写景散文的主 角和灵魂，它在使文章血肉饱满的同时，也承载着作者的情感。所以，分析写景散文中的物象，要始终将其 与作者的情感结合起来。1 .状物散文状物散文一般以具体事物为描写对象，文章围绕着某一具体事物展示。这一事物就是我们要研究的物 象。状物散文的层次非常清楚，往往会从物象的外观、特性、用途等说起，然后发散到其所代表的精神、品 质、价值观等。作者往往是言在此而意在彼，事物的本身意义仅仅是一个引子，其抽

3、象意义才是文章的重 点。因此分析这类物象时一定要注意由具体到抽象的过程。2 .偶感散文情缘物起，有一些偶感散文，虽然文章主要是在抒发某种情感或思考，但引发这种情感或思考的，却是 具体事物。有时，我们也需要分析这类散文中的物象，那么此刻的物象那么是下文的情感或思考的触发点。从 内容上说，物象可能是文章情感或思考的一个例证；从结构上说，物象往往起到引起下文、为下文做铺垫的 作用。（二）物象分析L抓住外形特征，分析内在品质作者对生活中的某些事物的感触必须要借助于描写所托之物的外形特征来抒发，这类事物往往外形特 征比拟鲜明，只要找准对其外在形象的描写，就可分析出它的内在品质。事实上，事物的外形特征便是

4、其内 在品质的外在表现。以“红砖”为例，我们可以归纳出其内在品质：纯朴、谦逊、无私，普通、刚毅、无求， 献身、奉献、无悔等。通过外形分析出内在品质是我们理解文章主旨的关键。3 .仔细品读文本，提炼所言之志一般说来，作者所描绘的事物不一定是最终所赞美的对象，真正赞美的对象常常隐含其中。这就需要我 们认真品读文章，理解作者的写作意图，感受作者的情感脉搏，找出所托之物与所赞美的对象之间的相似 点。4 .三个方面分析概括物象的含义（1）物象的外在特征或特点，包括形态、声音、色彩、气味等等；（2）物象的内在品质（内涵、本质、精神）；（3）它所蕴涵的作者的思想感情。5 .物象含义的类型（1）表层义；（2）

5、深层义象征义、引申义、情感义、主旨义二、物象的作用（一）物象的类型.主要物象1 .次要物象（二）物象的作用L结构作用；.2 .表现全文情感、文脉的作用；.表现中心方面的作用。（三）不同类型物象的作用.主要物象的作用主体物象（又名“中心物象”）和作者的感情有直接关联，或贯串全文，或直接点明中心。分析其作用，一般要从以下两个角度入手：（1）内容主旨作用。主体物象是散文主旨之所在，是作者思想感情的主要载体，分析其作用，首先看其在表 达主旨方面的作用。一般而言，写物的散文要找志，写景的散文要析情。艺术构思作用。它可以是全文的线索，把众多材料组织穿串在一起；或起着象征、衬托的作用。1 .次要物象的作用对

6、次要物象作用的考查，应从文章结构形式、内容主旨、作者的思想感情、对主要形象的彰显意义等方 面作多角度思考。（1）结构的角度：开头结尾的筹划，详略主次的安排，行文线索的贯穿，过渡照应的勾连，伏笔悬念的设置， 有时还兼有“呼应题目”“引出下文XX” “为下文写XX作铺垫”。（2内容情感主旨的角度：对内容的充实作用；对主旨的深化升华作用；寄托作者的思想感情。对主要形象的彰显意义：比照、衬托、类比、虚实相生、铺垫、类比，使主要形象更加鲜明突出。【考题对接】一、罗琅耳边杜鹃啼耳边杜鹃啼罗琅午夜梦回,睡不着觉时,我通常起身看书或写稿,醒的时间无定时。近来醒来常听见悲切鸟啼,像贺铸词忆 秦娥句：三更月，中庭

7、恰照梨花雪。梨花雪,不胜凄断,杜鹃啼血。杜鹃鸟通常在二月份起就开始夜啼，唐诗中有“杜鹃枝上月三更”。年年二月起,它的凄厉悲切的啼声，时 近时远。我住的地方附近，有一片树林，那一片树林，晨昏可听到各种鸟鸣，自然每年也少不了杜鹃的“不如 归去”的鸣叫，夜半鹃啼大概也发自那里。据说杜鹃啼到吐血而死。三月份混紫嫣红的“山哪躅”，有人叫“映山红”，更多人那么叫它为杜鹃花。传说 是因杜鹃啼叫吐血亡后,这花便是它的血化成的。杜鹃鸟开始啼叫,正是杜鹃花开得最灿烂的时候,像现在已 四月立夏,我在浅水湾头,耳边还有它悲悲啼啼的声音,传自山边。看来花虽已谢而鸟未亡,可见啼血化花只 是美丽的附会。.杜鹃这种鸟在动物学

8、上,是不值得恭维的。据说它不自己营巢,产卵在地上,等到其他鸟类出去觅食,剩下 空巢，它就把卵偷偷放进别人巢中,等别的鸟代它孵育。这自然不是一位好母亲所为。想来小鸟孵出来后，可 能还要别人代它喂养到毛翼饱满,能自行觅食为止。这鸟比起乌鸦燕子的母性,显得不负责任,好在它能整天 悲悲切切却引人同情，所以有说它是杜宇望帝的化身，使“蜀人悲子鹃鸟鸣”哩！据说逆旅中的游子，听到这种啼声，常常动起思家归心，唐代无名氏杂诗云：早是有家归未得,杜鹃休向耳边啼。有家归不得时,整天却听到“不如归去,不如归去”，心中的烦躁牵挂之情可以想象。杜鹃啼声凄厉悲切,古 今公认，但它的声音大概在不同地方有不同的附会。有人听出它

9、是“姑姑，姑姑，也有人听出是“姑乎，姑 乎”，而潮州人那么听出是“姑虎”，“姑虎”，且凭这啼声,编织成一个动人的故事叫做姑嫂鸟，潮州家喻 户晓,还在舞台演出。潮州旧历四月盛产杨梅，到了端午便过时。杨梅开花在初春，也正是杜鹃启啼之时。传说有姑嫂两人善于 绣花,工艺精湛,能亲见之花均被绣尽,唯独未见杨梅花的样貌,而杨梅开花在夜间,开完便谢,同时杨梅多种 于山林。封建时代的妇女三步不出闺门,她们两人深以未能亲见杨梅开花为憾,于是相议于月明之夜,结伴离 家到杨梅林中观赏杨梅花开的形状,准备把它绣出来。当她们到杨梅林时,遇见一只老虎,嫂子惊得昏了过去, 及醒来,不见小姑。于是一路呼唤“姑姑,姑姑”，后来

10、叫得精疲力竭,发现小姑的鞋子,知为虎所噬,于是啼叫 “姑姑”变成“姑虎”，“姑虎”，因怕回去婆家责骂，叫至吐血而死，死后化成鸟，在每年杨梅开花时即开始 呼叫,一直要叫到端午杨梅过后为止。潮州人叫这种鸟为“姑嫂鸟”，而不说它是与杜宇有关。一种鸟有这样那样的传说，自然是各地有不同人创 造的故事。文学作品是人创造出来的,故事同环境、时间相结合，可以编成动人的作品。即使像杜鹃这样不值 得恭维的鸟,一样可以附会成凄婉哀伤的故事。当我们听到这些故事,甚至读到前人写的诗词时,我们同情其 故事，就自然忘记了这种鸟的恶行止,可见文学手段可以化腐朽为神奇。人们也喜欢把一些耳闻眼见的事物， 与美好的传说结合在一起。

11、杜鹃这种鸟就这样被美化了几千年,而且还会继续下去。1 .联系全文，简要分析“杜鹃啼”在文章谋篇布局中的作用。（4分）二、熊久红湖殛湖殛熊久红当一双脚站在干涸的湖底的时候，其实，那种心痛的感觉，就像是自己踩在了自己的骨头上。我说的是，在西部腹地，看着被戈壁荒漠一寸寸吞噬掉的艾比湖；我说的是，面对一片白色的盐碱，以及 狂风掠过时卷起的漫漫沙尘。对湖而言，它首先带给我们的，应该是那粼粼的波光，是鸥鸟的翔鸣，是蓝天白云的倒映，是渔歌唱晚的 恬静，这些特征是湖带给我们的生活体验，也是湖应有的生命品质。而我脚下的艾比湖，正在丧失这些青 春，就像一个散失了光鲜的干瘪水果，躺成一汪奄奄一息的物证，那些越来越多

12、从湖底裸露出来的丑陋的盐 碱污泥，总是让我联想到一具行将风干的木乃伊，一个湖的木乃伊。青年时期的艾比湖有着1200平方公里的水面；有着几万乃至十几万只野鸭水鸟嬉戏的场面；有着浩浩荡 荡芦苇环卫的辽阔水域；有着长河落日大漠孤烟的宁静致远。这些深深的怀念，使得我对眼前的景象，有着 撕心裂肺的悲怆。在蛮荒的疆域里安插一个湖，应该是上帝对自己分配不公的一个补偿，她带给我们的是对绝望灵魂的抚 慰，是对生存状态的重估，是能枕着入眠的一个梦境，而这个梦，曾经真真实实地存在过，在记忆的回望里， 碧波荡漾。那是八十年代中期，一直对巴金的海上日出心存缱绻，期待感受红日出海的璀璨景象。新疆离海太远， 使只好以湖的的

13、水域，模仿海的苍茫了。从首府放暑假回来，邀几位同学，骑车六十里，去艾比湖看日出， 以弥补对海的贫瘠和渴望。由于道路的崎岖到湖边时，太阳早已三尺竿头了。虽没赶上看日出，却被眼前一望无际、绵延至深的芦苇 荡所震撼，清风拂过，波涛汹涌。一如百万雄兵拥围着这一城的浩淼，湖的浅滩上，密密麻麻布满了野鸭、 灰鸭、斑头雁，随便朝水中甩一片卵石，都会惊飞几十只水鸟，空中盘旋两圈，又栖落水中。湖面很宽，即 使极目远眺，也看不见对岸的轮廓。靠近水边是一排沙滩，赤脚从上面走过，可以感受到温热潮润的细沙与 脚趾间密切接触的惬意。几行浅浅的脚印，一派浪漫的行程。二十多年的时间，都无法淡化湖在往事里的色彩，这幅精美的画面

14、早已长在岁月深处，每一次温故，都在 重新涂染一遍色彩，所以，停靠在回忆中的湖，其实，一直都很鲜艳，多少次在梦里，潮涨潮落，清波涟涟。 但眼前的残败，总让人恍然隔世，觉得这个每年被大风从湖底卷起无数沙尘和盐尘的，这个每年以几平方 公里的速度一点点消失的，这个在干涸湖底随处可见禽鸟尸骨和枯苇干枝的，不是记忆里的那个湖啊！它与 往日被我们时常念想的碧水清波毫无瓜葛。多么希望艾比湖的枯萎是一次误诊！但更多时候，我们不得不面对这样一串的数字。近50年，我国失去的湖泊有243个，其中，新疆的数量 最多，达62个。罗布泊消失于1972年；台特玛湖消失于1974年；玛纳斯湖消失于1974年；艾丁湖消失 于19

15、87年。这听上去多少有些像宣读阵亡名单，但它们确实是从我们眼中一个一个消失的。（g那些缭绕碧波的绿茵，那些水中游戏的鱼鸟，那些湖面泛舟的渔人，那些环湖晚炊的村庄，都随着湖的消 失而泯灭了。通过同伴的结局，艾比湖一定看到了自己悲情的归宿，所以，湖才有了泪的咸涩。如果能发出呐喊，我想， 湖是一定要向上天控诉的，控诉那贪婪者、破坏者、无知者、傲慢者，控诉他们以自己的短视，替子孙们挖 掘着墓穴。刨常看到一些赞美艾比湖的文章，对它仅剩的三分之一的水域，进行热情歌颂，听上去就像是对着一个病 入膏肓的人，赞美她美丽的服饰和迷人的发髻，不知道在鱼缸里长大的鱼，会不会朗诵有关海的诗句。 鳗在为一个湖悲哀的时侯，

16、突然想起了那些鸟，那些以湖为生的水禽，它们的翅膀，如何才能越过灾难， 飞抵梦想的天堂。（有删改）.作者描绘了八十年代中期游湖所见景色，用意是（3分）三、甘典江母亲的中药铺母亲的中药铺甘典江那时候,我最喜欢去的地方,除了新华书店,就是母亲的中药铺，因为我喜欢嗅闻那些中药的味道,特别是 爱咀嚼几片苦甜苦甜的甘草。母亲当过赤脚医生。八十年代初,母亲参加医疗培训后,进入了城关镇合作医疗站。医疗站在我读书的中学附近，临街两间旧木房,一间开处方和打针,另一间是药铺。和母亲一起在守药铺的, 有三个阿姨。一天到晚，她们就做三件事:抓药、打针、织毛衣。除此之外，便是无休无止地聊天。我注意到， 她们抓药非常麻利,

17、瞟一眼处方,就可以找到相应的抽屉。仅凭手抓,就基本准确,最后还是放进小秤称一称， 添点或减点。然后,把药倒入毛边纸或废报纸,包好扎紧,写几个字交待几句,递给别人。只要一走进药铺,我就被一股浓重的药香包裹得严严实实,有点喘不过气来。我望着那些神秘莫测的抽屉， 瞅着那些贴着标签的药名，兴奋不已:什么“半夏、黄精什么益母草、白芨都是名字曼妙的植物。当 然，也有的是矿物和其他异类，比方“朱砂、雄黄、海马”，不由得使我产生了相关的联想:这朱砂，肯定就是 国画中传统的红色颜料吧?李可染曾用顶级朱砂绘过四张毛主席诗意图万山红遍，已成画史上的经典。至 于雄黄,不就是许仙曾意气用事的东西吗?所谓的海马,只是相当

18、于一条小鱼而已。其中，我最喜欢的药草，是甘草。首先，是因为它的名字，甘草，望文生义，就是“甘甜之草” o昔时,神农氏 遍尝百草，解毒靠的就是这宝贝。再加上，我自己就姓“甘”，与这甘草，是家门，五百劫前，应是同根而生之 族。最早,是母亲教我嚼的甘草,一是因为它的药理,二是可以变相地替代水果糖，八十年代，任何甜味都是奢 侈品。就这样，我嚼着甘草成长着，自以为嚼出了甘草的本真之味，破解了甘草的一切密码。母亲还爱用党参来炖乌骨鸡和猪肚,补血。她营养缺乏,严重贫血。人参太贵,吃不起。还有金银花和枸杞， 母亲用来泡茶喝。自然，我也跟着全部享受到了。在自家的院子墙角,母亲还栽了几株三七。蔓延的藤叶牵上墙,覆

19、盖成了一面翠绿的毯子,像青绿山水画的 设色，极其养眼。可惜，后来拆迁，毁于一旦，使我失去了这一片翠绿。母亲只好把三七块茎挖出，收藏好。她 说,三七可以治妇科恶疾,以及跌打损伤。九十年代的某一天，这个合作医疗站被撤销了。回到家，母亲专职做她的家庭主妇。赚钱的任务，彻底由父 亲负责。那个中药铺,被别人买去,改作了服装店。从此,街上流行的药店,大多是连锁的西药店。在我的印象 中,传统的中药是文化,望闻问切的中医大夫,近似于诗人。相反,我害怕西药,因为这些东西是实验室配制合 成出来的，至少没有一个在阳光之下生长的过程，没有温度、湿度，更无个性与灵魂。我实在难以想象，“阿莫 西林”比母亲的“金银花”会更

20、让我亲近与依赖。甚至,当我感冒受寒，母亲亲手煎熬的一罐红糖姜开水，也 会比昂贵的感冒药更能帮我发汗,助我痊愈,让我心暖。现在，父亲走了，去了天国。母亲一个人守着我们，在空旷的屋顶上栽花种菜。母亲身子瘦弱，时有病痛，我 很是担忧，同时,我又抚慰自己:生病不正常吗?不正证明了人生活着?何况这世上,还有那么多栩栩如生的药 在陪护呢。一根草是药,一撇叶是药,一线阳光,一滴水,也都是,甚至,一个人可以是另一个人的灵芝。母亲 多年与草木为伴,沉浸于无边无际的药香之中。于我而言,母亲就是我人生一味无价的中药,为我清热解毒, 为我抵御这世间的种种伤害。（本文有删节）.文中为什么用较多的笔墨写“甘草”？（4分）

21、四、碧小家古城子，恬静的小村庄古城子，恬静的小村庄碧小家早期，古城子大地，数家村落，几缕炊烟，有鸡啼，有狗吠，有牛眸，有驴嘶，有孩子们笑闹的声 音。田野里，有牧歌高亢，有耕田人扶着二牛抬杠，虽慢慢地往前走，却悠哉游哉。金黄色的麦田，铺向远天远地。微风徐来，麦田如浪。每一颗麦穗，都闪动着恬静而灿烂的表情。树不动，树无声，树影婆娑。田野寂静，河水在深谷间隐隐作响。村庄沉浸于金秋收割前的静谧之中。徘徊于村庄树阴下的农家狗懒洋洋地伸着舌头，目光茫然地遥 望着远处的山峦。村庄，寂静无声地蹲踞在秋天大地的树阴中。走在村道上的人，一副不慌不忙的样子，他们额头的 表情聚拢而来舒展而去，一副深邃哲思的样子。远处

22、的古榆上有一只布谷鸟，从古城子的春天啼叫到秋天，从远古啼叫到如今，可谓呕心沥血。“种够，种够，种够”提醒了庄稼人一千年。于是，当地人又叫它“种够虫”。许多年中，贯穿村庄 的声音，还有什么比一只布谷鸟的啼叫，更让农人感动呢！麦香，在古城子的村庄大地荡漾。七月，青青的果子，缀满枝头。阳光照在苹果上，闪闪烁烁。还 有飞鸟、诗和远方的树。还有绿色的柳树和古榆，开粉花的苹果树，开紫花的葡萄树，尖尖红嘴的小鹤鹑，墓地中古老的静春日，刚出土的麦苗，犹如利剑，锋芒毕露。肤色浅绿，摇头晃脑。风一吹，便九十度弯腰。稍大一些时，肤色幽绿，略显成熟。待到颗粒饱满，须发苍黄时，脑袋低垂，一副谦卑的样子。鳗夜，虫鸣蛙叫，

23、狗声是猎，雨声淅沥。人在雨声中发出梦幻一般的吃语酬无数个冬夜，古城子少年大睁着比夜还黑的眼睛，聆听狐狸的脚步声轻轻穿过村头，在茫茫雪原 上留下一串歪歪扭扭的爪印。包雷花和古城子的夜，还有那古老寺庙里的钟声，一同从古城子早期的村落出发，穿过无尽的岁月, 落进古城子近代的大地上。古城子大地，多么恬静的北方小村庄。娜知何年，一朵榆钱花儿悄悄地飘落在古城子大地上，先长出一棵幼苗。当许多古城子人老去时, 不知不觉，榆树已长成一窝一窝，逐渐成林，逐渐沧桑，陪伴着古城子大地和村落。千百年来，一棵树与 另一棵树携起手来，坚韧而顽强地兀立于古城子大地，众志成城，抵御着无数次风之袭击，为古城子人遮 风挡雨，给古城

24、子大地一片阴凉。古榆虬枝盘绕，树冠蔽日，鸟雀在树枝间拉网唱歌，几十年如一日。古 榆坚守在古城子大地，成了最古老的麦田守望者。（g鹿儿，叽叽喳喳地叫着，归巢去了。深秋的季节风，掠过麦场和果园。橘黄色的晚霞将村落、麦垛 和榆树，镶嵌上一道道金边。炊烟袅袅，一个纯朴的村落，含烟蓄霭，在暮色中静默着。鳏场上，支楞着捕捉鸟雀的筛子。一根细细的绳，从筛子的一头，弯弯曲曲，伸向麦垛。灿亮的麦 垛上，沉睡着古城子的少年。一顶被太阳晒得发白的便帽，盖住了少年恬静的表情。那根麻绳的一头，就 握在少年的手中。有一扇柴门，被一双颤抖的手吱吱哑哑推开，门中伸出一老妪的脑袋。她手搭眉骨，向麦场这边瞅 着。然后，她扯开嘶哑

25、的嗓门喊起来：嘉嘉一一个村落，都回荡着“嘉嘉”的声音乡村少年，在一朵花或苹果树下，表现出天真烂漫。他们用马莲做成竖笛，吹奏一首咿咿哇哇的曲 子。用麦秸杆烧烤玉米、土豆，还有鱼。他们热爱庄稼，孝敬父母。采摘树梢高处的果子，送给弟弟和妹 妹，然后把采摘的山花献给心仪的少女。他们常去麦田，看麦子在风中低垂谦卑的样子。大自然教给他们 的，远比课本珍贵。磨面的人，在早期的旱磨坊燃一盏小小的青油灯，扑闪扑闪的，在暮昏里绽放出黄晕而朦胧的光。 后来，磨面的人吹熄了那摇摇曳曳的青油灯，走出磨坊，他看到了一束现代化的光芒，照亮了古城子大 地。古城子人正如中国古代的“农”那样：“日出而作，日落而息。凿井而饮，耕田

26、而食。帝力于我何 有哉？”古城子人，把童年、青春、爱情和生命，一起安放、寄托于古城子大地。许多年，他们居住在一个 地方，至死不挪窝。孩子们踢毯子、荡秋千、跳皮筋，嘴里还唱着歌谣：小皮筋，落落地，马莲花开二十一。二五六，二五七，二八，二九，三-I-O小伙子骑着自行车，捎着心爱的姑娘，从村道上一掠而过。女人们一边料理着家务，一边呼唤着在 村落里玩耍的孩子。男人们一边劳动，一边唱着民歌。老人带着小孙孙，在村道上走过来，又走过去，一 副闲适的样子。.欢乐和爱情，还有天伦之乐，在这里一样也不缺。古城子人，在这里安静地出生，安静地成长，安静地过着日子，最终又安静地死去。（选自散文百家2020年第1期） 4

27、.赏析文中划线句子的语言特点。（6分）.文中屡次出现的“少年”有何作用？（4分）5 .文章题为“古城子，恬静的小村庄”，内容上却写了许多声音，试分析其意义。（4分）.分析文章结尾段落的意蕴。（6分）初高中衔接考点：“散文中物象的内容与作用题”易错题答案一、罗琅耳边杜鹃啼1 .文章以“杜鹃啼”为线索将杜鹃啼叫的时间，杜鹃啼叫的悲切状况，以及杜鹃鸟啼叫声的附会情况结合 起来。文章以“杜鹃啼”统帅文章引用的诗词和传说故事,将其融为一个有机的整体。【解析】此题考查欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力的能力。做此类题也是从内容和 结构两方面作答,可以根据具体的题目有所侧重。二、熊久红湖殛.

28、同眼前所见形成强烈比照，巨大的反差能给读者心灵造成震撼；很好地印证了文章的开头，使开头 的比喻更真切，更有说服力；抒发作者内心的感情，更好地表现作品的主旨。三、甘典江母亲的中药铺.“我”的姓氏关联着甘草,与甘草有渊源。“我”嚼着甘草长大,对甘草有特殊的感情。甘草具有“甜 味”，是那个年代的“我”充实、幸福的写照。甘草使“我”悟出了人生的真谛。【解析】此题考查对文章内容理解与把握的能力。理解内容要注意前后关联，不能脱离上下文。如此题必须 找出文中所有与“甘草”有关的句段。首段中在众多中药中作者特别爱咀嚼甘草，可以推断甘草寄托了作者 对中药的独特情感;第五段中涉及甘草的局部可分为四层,考生只要分层

29、概括,联系主旨即可。四、碧小家古城子，恬静的小村庄.虚词“刚” “稍” “略”,准确表达了不同时间麦子的细微变化；多用短句，生动灵活，写出了 麦子随时光快速流转而飞快成熟的过程；语言自然清新，娓娓道来，呈献出强烈的画面感；运用比喻 和拟人等修辞手法，生动形象地描绘了麦苗不同时期的特点。（答到三点即可）（每点2分）【解析】（1）从词语运用的准确生动性分析，从“刚出土的麦苗，犹如利剑，锋芒毕露”中的“刚”， “稍大一些时，肤色幽绿，略显成熟”的“稍”和“略”可以看出麦子刚出土时，麦子外形是尖尖的，呈 现浅绿色；稍稍长大一些时，颜色变成幽绿色，给人感觉略微成熟的样子，这三个虚词准确表达了不同时 间麦

30、子从外形到颜色的细微变化。（2）从句式的角度分析，“刚出土的麦苗”“犹如利剑”“锋芒毕 露”；“稍大一些时”“肤色浅绿”“摇头晃脑”“肤色幽绿”“略显成熟”；“待到颗粒饱满” “须发 苍黄时”“脑袋低垂”等句，多用短句，生动灵活，写出了麦子随时光的快速流转而飞快成熟的过程。（3） “刚出土的麦苗，犹如利剑”运用比喻，“锋芒毕露。肤色浅绿，摇头晃脑”运用拟人手法，写出 了麦苗刚出土时的样子。“风一吹，便九十度弯腰”运用拟人手法，写出了风吹麦苗时麦苗的样子。“肤 色幽绿，略显成熟”运用拟人手法，写出麦子稍大一些时的样子。“须发苍黄时，脑袋低垂，一副谦卑的 样子”运用拟人手法，写出了颗粒饱满、成熟时

31、麦子的样子。综上分析，该句运用比喻和拟人等修辞手 法，生动形象地描绘了麦苗不同时期的特点。（4）从语言风格分析，本句从“刚出土的麦苗”写到“稍 大一些时”再写到“待到颗粒饱满，须发苍黄时”时的麦子，细腻地描写出麦子在不同时间的颜色和样 子，说明了麦子随着时间的流转而快速成熟的过程。用语自然清新，呈献出强烈的画面感。5 .内容上：丰富了文章内容，写少年们捕鸟，吹笛，烤玉米等表现了古城子生活的闲适与惬意，这样 淳朴的古城子孕育了这群朴实、诚恳的少年，表达作者对古城子生活的热爱与赞美。结构上：写少年睁 大眼睛听狐狸穿过村头，引出下文“雪花和古城子的夜”，“穿过无尽岁月，落进古城子近代的大地 上”，同

32、时衬托环境的恬静。（每点2分）【解析】这是一道作用题，首先找到描写“少年”的语句，然后从内容和结构两方面分析。（1）分析内 容上的作用。“麦场上，支楞着捕捉鸟雀的筛子。一根细细的绳，从筛子的一头，弯弯曲曲，伸向麦垛。 灿亮的麦垛上，沉睡着古城子的少年。一顶被太阳晒得发白的便帽，盖住了少年恬静的表情。那根麻绳的 一头，就握在少年的手中” “乡村少年，在一朵花或苹果树下，表现出天真烂漫。他们用马莲做成竖笛， 吹奏一首咿咿哇哇的曲子。用麦秸杆烧烤玉米、土豆，还有鱼。他们热爱庄稼，孝敬父母。采摘树梢高处 的果子，送给弟弟和妹妹，然后把采摘的山花献给心仪的少女。他们常去麦田，看麦子在风中低垂谦卑的 样子

33、。大自然教给他们的，远比课本珍贵”，由此可见，文中写“恬静”的少年们捕鸟，吹笛，烤玉米等 事情，表现了古城子生活的闲适与惬意，这样淳朴的古城子孕育了这群朴实、诚恳的少年，表达作者对古 城子生活的热爱与赞美。起到了丰富文章内容的作用。（2）分析结构上的作用。前文中写“有无数个冬 夜，古城子少年大睁着比夜还黑的眼睛，聆听狐狸的脚步声轻轻穿过村头，在茫茫雪原上留下一串歪歪扭 扭的爪印”，下文写“雪花和古城子的夜”“古城子大地，多么恬静的北方小村庄”，这样，前文写少年 睁大眼睛听狐狸穿过村头，既是为了引出下文“雪花和古城子的夜”和“穿过无尽岁月，落进古城子近代 的大地上”，也是为了衬托北方小村庄环境是

34、这样的恬静。“还有那古老寺庙里的钟声，一同从古城子早 期的村落出发，穿过无尽的岁月，落进古城子近代的大地上。”.以“鸡啼、狗吠、牛唉、驴嘶、孩子笑闹的声音”开篇，再写村庄里静寂的景物，声音与静物共同 构成了村庄的恬静与闲适，动静结合。夏夜那些轻微的声响，反衬出村庄的静谧，呼应标题。（每点2分）【解析】这是一道作用题，首先找到文中描写的各种声音的语句，然后从内容和结构两方面分析。首先找 到文中描写的各种声音，然后扣住“恬静”这一特点分析这许多声音的意义。（1）文章开篇说“有鸡 啼，有狗吠，有牛眸，有驴嘶，有孩子们笑闹的声音”“有牧歌高亢”“河水在深谷间隐隐作响”，然后 写“金黄色的麦田，铺向远天

35、远地。微风徐来，麦田如浪。每一颗麦穗，都闪动着恬静而灿烂的表情”“树不动，树无声，树影婆娑”“田野寂静”“村庄沉浸于金秋收割前的静谧之中”，由此可知：在描写 古城子这样的小村庄“恬静”时，以“鸡啼、狗吠、牛眸、驴嘶、孩子笑闹的声音”开篇，再写村庄里静 寂的景物，采用动静结合的方式写景，通过声音与静物共同构成了村庄的恬静与闲适。（2） “夏夜，虫 鸣蛙叫，狗声猜猜，雨声淅沥。人在雨声中发出梦幻一般的吃语”“古城子大地，多么恬静的北方小 村庄”此处描写夏夜那些虫鸣、犬吠、雨声、人的吃语生轻微的声响，反衬出村庄的静谧。这篇散文的标 题是“古城子，恬静的小村庄”，所以，夏夜这许多声音反衬出村庄的静谧，

36、在结构上，与标题呼应。6 .四个“安静地”展现了古城子人简单而美好的生活姿态，是心灵丰盈与宁静的彰显；这个恬静的 小村庄承载着古城子人的平凡、简单与坚守，也承载了数代人的回忆与快乐；对现实喧闹与嘈杂的不满 与批判，对古城子人生活的向往与渴望。（每点2分）【解析】文章先写了 “早期”的古城子的人们在静谧的村庄里悠闲、恬静的生活的情景。“数家村落，几 缕炊烟”，鸡啼、狗吠、牛咋、驴嘶、“孩子们笑闹的声音”，田野里，耕田人牧歌高亢，“金黄色的麦 田，铺向远天远地”“树不动，树无声，树影婆娑” “微风徐来，麦田如浪” “田野寂静，河水在深谷间 隐隐作响” “村庄沉浸于金秋收割前的静谧之中”“走在村道上

37、的人”不慌不忙，“布谷鸟”的啼叫声提 醒了庄稼人播种，麦香在古城子的村庄大地荡漾，青果缀满枝头，柳树和古榆，开粉花的苹果树，开紫花 的葡萄树，尖尖红嘴的小鹊鹑，墓地，春日麦苗，夏夜的虫鸣、蛙叫、犬吠、雨声、人语，少年聆听狐狸 的脚步声轻轻穿过村头，飘落的雪花“小伙子骑着自行车，捎着心爱的姑娘，从村道上一掠而过。女 人们一边料理着家务，一边呼唤着在村落里玩耍的孩子。男人们一边劳动，一边唱着民歌。老人带着小孙 孙，在村道上走过来，又走过去，一副闲适的样子” “古城子大地，多么恬静的北方小村庄”，所以， 文章结尾说“古城子人，在这里安静地出生，安静地成长，安静地过着日子，最终又安静地死去”，四个“安

38、静地”展现了古城子人简单、悠闲、美好的生活姿态，彰显了古城子人们心灵的丰盈与宁静。“远处 的古榆上有一只布谷鸟，从古城子的春天啼叫到秋天，从远古啼叫到如今，可谓呕心沥血。种够，种 够，种够提醒了庄稼人一千年”“雪花和古城子的夜，还有那古老寺庙里的钟声，一同从古城子早 期的村落出发，穿过无尽的岁月，落进古城子近代的大地上” “一朵榆钱花儿悄悄地飘落在古城子大地 上，先长出一棵幼苗。当许多古城子人老去时，不知不觉，榆树已长成一窝一窝，逐渐成林，逐渐沧桑， 陪伴着古城子大地和村落。千百年来，一棵树与另一棵树携起手来，坚韧而顽强地兀立于古城子大地，众 志成城，抵御着无数次风之袭击，为古城子人遮风挡雨，

39、给古城子大地一片阴凉。古榆虬枝盘绕，树冠蔽 日，鸟雀在树枝间拉网唱歌，几十年如一日” “古城子人，把童年、青春、爱情和生命，一起安放、寄 托于古城子大地。许多年，他们居住在一个地方，至死不挪窝”，由此可见，古城子这个恬静的小村庄， 承载着古城子人的平凡、简单与坚守，也承载了数代人的回忆与快乐。“磨面的人，在早期的旱磨坊燃一 盏小小的青油灯，扑闪扑闪的，在暮昏里绽放出黄晕而朦胧的光。后来，磨面的人吹熄了那摇摇曳曳的青 油灯，走出磨坊，他看到了一束现代化的光芒，照亮了古城子大地” “古榆坚守在古城子大地，成了最古 老的麦田守望者”分析，“一束现代化的光芒，照亮了古城子大地”和古榆“成了最古老的麦田守望者” 可见作者对现实的喧闹与嘈杂表现出不满与批判，同时表达了对古城子人生活的向往与渴望。