2023届高考语文二轮复习论述类文本专项练(8).docx
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1、2023届高考语文二轮复习论述类文本阅读专项练(8)阅读下面的文字,完成下面小题。题画诗是中国独特的诗歌艺术表现形式,能够达到“写画外意,书画中请”的效 果。人们在鉴赏画作时,也可以将诗歌作品与画作内容相结合,实现“诗画互补”, 进一步感受诗画作品中所蕴含的深远意境。题画诗最早产生于魏晋南北朝时期,当时 的题画诗大多为四言诗句。随着人们对书画品评的逐渐推崇以及咏物诗的不断发展, 题画诗中出现了许多五言诗作。狭义层面的题画诗特指画家在完成绘画创作时,为了 进一步抒发画中意境,在画幅空白处所进行的诗歌创作,其中蕴含作者对书法、绘 画、诗歌等多门艺术的推崇。而广义层面的题画诗不仅包含画作上的题诗,也
2、包括脱 离绘画而存在的论画诗和咏画诗,通常用于诗人评论绘画的艺术价值或借助画中题材 抒发家国之思,表现作者对人生境遇的思考,使意境更加深远。文人士大夫自古以来都极为推崇绘画、赏画等艺术活动,同时提出“诗画同源” 理论,将“诗”看作无形的“画”,将画看作诗的具象化呈现。唐代是诗画 艺术的重要发展时期,该时期的题画诗大多为古体诗和律诗,到了唐朝中晚期,更多 的文人士大夫开始推崇题画绝句。唐代总体上国力强盛,社会经济繁荣,古典诗歌于 该时期达到发展高峰,绘画艺术也进一步突破了宗教、神话题材的束缚,呈现出世俗 化的发展倾向,为以描写自然意向为主,包含花鸟虫鱼、山川景物等诸元素的题画诗 的产生和发展奠定
3、了良好的基础。当时,画家不再满足于对外界物象的简单呈现,而 是希望进行更加主观化的表达;诗人也对人物画产生了浓厚兴趣,“以真写画”是当 时题画诗的主要特点,诗人在欣赏人物画作的同时,提高了自身使用诗歌语言的能力 以及刻画人物形象的水平。宋金时期,题画诗逐渐成为社会风尚,并在许多诗人的作品中占据非常重要的位 置。彼时绘画日益繁荣,题画诗的内涵和作用也得到进一步拓展。苏轼、黄庭坚各自 提出“以画论诗,以诗论画的理念,该时期的题画绝句如雨后春笋般出现,甚至在 数量上超过了古体诗和律诗。当时的文人继承了唐代自然意向的题画风格,同时对题 材进行创新和拓展,凭借自身深厚的文化修养将目光聚集在文人题材上,加
4、之朝代更 迭、社会动荡,许多题画诗还蕴含文人阶层的爱国、怀乡之情以及对安定生活的向 往。北宋时期,山水画发展得更加成熟,许多文人与山水画家交往密切,通过白描与 比兴手法的熟练应用,进一步丰富了画作的听觉、触觉、味觉等知觉感受。元好问是12.根据原文内容,下列说法正确的一项是()A.西方民主话语霸权二战后开始形成,冷战后达到顶峰,人民主权被自由民主制度终 结。B.因为西方的歪曲、抹黑和打压,中国到现在还无法构建起自己的民主理论和话语体 系。C.西方认为“人民的统治”非正义追求是无法实现的,中国的民主实践打破了这一论 断。D.实质性的民主应该满足人民的平等和正义要求,而不应该追求民主在程序上的合法
5、 性。答案以及解析.答案:A解析:B项。“比狭义层面的题画诗水平和价值更高”属于无中生有。题画诗的广义 与狭义,只是分类说法,文章并没有将两者的水平和价值作高下比较。C项,根据第 二段,题画诗发展到了唐代,表现的内容更加广阔了,选项说题画诗的发展在唐代发 展达到“顶峰”过于绝对。D项,”主要是因为当时绘画的日益繁荣对题画诗内涵和 作用的拓展”中“主要”不当,题画绝句数量增长上的爆发,原因众多。根据原文第 三段可知,题材的创新和拓展、文人自身文化修养的深厚、朝代更迭、文人情怀的坚 守等,都是原因,选项以偏概全。1 .答案:B解析:内容归纳概括错误,夸大了作用。唐代国力的强盛,经济的繁荣,对题画诗
6、的 发展有重要作用,但不能说是至关重要的决定作用。2 .答案:C解析:元代题画诗走向繁荣,是因为当时的文人出于逃匿,需要借助诗画的文艺形式 来寄托情怀,寻求生命价值的实现途径。选项的错误在于将元代题画诗的繁荣归结为 是元代统治者极力推行汉文化的结果。3 .答案:D解析:“唐代通过陆上丝绸之路和海上丝绸之路两种运输方式”有误。4 .答案:B解析:“对照”“说明丝路文化的多样性”有误。5 .答案:A解析:B. “丝路文化已经成为中华文化创新发展的源泉”有误;C. ”说明丝绸之路在消 除分歧、促进和平方面有着独特的价值”有误;D. “再次让世界四大古文明焕发了生 机”有误。6 .答案:C解析:贺拉斯
7、把“批评”比作“磨刀石”是为了说明文学批评能促使作家的创作水平 更高,作品更优秀。7 .答案:C解析:本文主体部分采用的是逐层递进的论证结构。8 .答案:A解析:B项因果倒置;C项过于绝对;D项推断于文无据。9 .答案:C解析:C. “从而实现人民的统治”表述错误,从原文第三段表述“今天西方所盛行的 民主民主就是一种政治方法和制度安排,使得某些人通过争取人民选票赢得做政 治决定的权力”可知,现代西方民主并不是实现人民的统治。故选C。10 .答案:D解析:D.“并列结构”错误,应该是层进式,文章先提出中国的民主,再追溯民主一 词的来源、理念及中国民主理论的内涵,层层深入,故应该是层进结构。故选D
8、。11 .答案:D解析:A. “人民主权被自由民主制度终结”表述不当,第三段“西方民主话语霸权开 始形成,美国取得冷战胜利,被福山说成是自由民主的胜利历史被自由民主制度终 结,西方发达资本主义国家对民主话语权的垄断达到顶峰”应该是“被福山说成是自 由民主的胜利历史被自由民主制度终结”。B. “因为西方的歪曲、抹黑和打压,中国 到现在还无法构建起自己的民主理论和话语体系”错误。强加因果,第二段是说“由 于中国始终坚持中国共产党的领导,不搞西方的两党或多党轮流执政,多年来中国始 终在民主话题上被西方反复歪曲,抹黑和打压,中国需要构建自己的民主理论和话语 体系”可知,二者并不构成因果关系。C. “西
9、方认为人民的统治非正义追求”错 误。原文第五段表述是“却无法否认人民的统治是民主的正义追求”,可见西方 也不得不承认“人民的统治”是正义追求,选项表述为“西方认为人民的统治非 正义追求”,理解错误。故选D。金元时期题画诗创作的典型代表,自幼学习绘画、书法、金石,在创作题画诗方面见 解独特,其题画诗作品题材丰富,既有山水景物,也有花鸟、动物、人物,具有极高 的艺术价值和美学价值元代是传统题画诗发展的关键时期,该时期的题画诗无论是形式还是数量都远超 前朝。许多脱离画作之外的咏画诗也呈现出蓬勃发展的趋势,标志着题画诗这一艺术 题材的全面成熟与繁盛。元代题画诗的繁荣主要源于当时画家对于情感抒发的独特需
10、 要,他们希望借助诗歌艺术这一媒介,更好地抒发自身情感,进一步提升画作的艺术 境界。可以说“画家诗心”是促使元代题画诗走向繁荣的重要因素。在中国画的众多 题材中,山、水、花、鸟是其中的重要部分,能够表现出画家对自然的亲切之感,传 达出当时文人对于现实社会的逃匿心理。元代是中国传统山水画的发展高峰,因此元 代文人希望借助诗画一体的形式进一步表现自身对自然的强大亲和力。尽管元朝极力 推行汉文化,但许多宋、金文人丧失了在社会上的基本尊严和地位,进而产生隐逸的 想法,使得画作中的花鸟野趣、自然山水成为众多文人所向往的理想圣地,他们在鉴 赏和评论画作的过程中,抒发着自身的离世情怀。(选自范梦玮我国传统题
11、画诗的艺术性研究,名作欣赏2022年第9期) 1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A. “诗画互补”,是指在鉴赏画作时,可以将诗歌作品与画作内容结合起来,进一步 感受诗画作品意境的有效方式。B.广义层面上的题画诗常用于诗人评论绘画作品的艺术价值,或借助画中题材来表达 更加深远的思考,比狭义层面的题画诗水平和价值更高。C.随着古典诗歌在唐代的发展达到高峰和绘画艺术对传统题材束缚的突破,题画诗在 这一时期的发展也达到了顶峰。D.宋金时期,题画绝句在数量增长上的大爆发,主要是因为当时绘画的日益繁荣对题 画诗内涵和作用的拓展。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章采用了
12、先总后分的论证方式,以历史发展为序,论述了我国古代题画诗在不同 发展阶段的特征及成因。B.文章第二段,以唐代题画诗的发展状况为例,证明了国力的强盛和经济的繁荣对古 代诗画作品的产生和发展有至关重要的决定作用。C.论述题画诗在唐、宋金、元代的发展状况时,文章总体上采用了并列式结构,其中 在论及宋金题画诗的创作时,用了举例论证的方法。D.元代题画诗“画家诗心”的特点,既是画家出于情感抒发的独特需要,也是促使元 代题画诗走向繁荣的重要因素。3.根据原文内容,下列说法不正确的是()A.题画诗作为中国独特的诗歌艺术表现形式,对鉴赏者提高画作的欣赏水平有不可忽 视的作用。B.古典诗歌对拓展题画诗的创作题材
13、,丰富其创作元素,深化其内涵表现有积极的作 用。C.虽然元代的文人在社会上丧失了基本的尊严和地位,但元朝的统治者极力推行汉文 化,这是元代题画诗走向繁荣的重要因素。D.苏轼在东坡题跋中评论王维的诗画作品时指出:“味摩诘之诗,诗中有画:观 摩诘之画,画中有诗。”这个评论比较精准地诠释了 “诗画同源” “诗画互补”的理 念。阅读下面的文字,完成下面小题。丝绸之路见证了中华文明的传承与创新,承载了中国人民与世界交流的智慧与情 感。近年来,随着“一带一路”倡议不断深入人心,作为中华文明跨文化传播的重要 组成部分,丝路文化被赋予了更深刻的内涵和更重要的地位。从历史来看,丝绸之路 存在时间长达2000年,
14、涉及陆路与海路,是地球上路线最长、地理最复杂的交通路线 网。丝路为我们带来了开放包容、互学互鉴、互利共赢的精神财富与文化启迪。1877年,德国地理学家李希霍芬在他的中国一书中使用“丝绸之路”的词 语。自此,这条连接中国与世界的大道以这一美丽的名字,被镌刻进历史的书卷中并 广泛运用。丝绸之路起始于中国,早期主要是为方便沿途各国互通有无,到唐代达到 鼎盛。无数商贾携带香料、药物等来到中国,又将中国的丝绸、瓷器、茶叶等远销海 外。在唐朝中期以前,陆上丝绸之路是中国对外贸易的首选,郑和下西洋后,海上丝 绸之路逐渐兴起。人们在这条路上通商、旅行、互动,推动物质交流丰富性的同时, 也带来了文化交流的多样性
15、。佛教、伊斯兰教、基督教及西方的天文、历法、医药陆 续传入中国,中国的四大发明、养蚕技术也从这里开始走向世界。作为多种文化的混合体,丝路文化依托于文化交流的实际过程,产生了一系列文 化交融的成果。首先,它本身就是文人墨客进行艺术创作的重要题材。不论是“大漠 孤烟直,长河落日圆”的感慨,还是木卡姆乐的悠扬,都让人们对丝路文化有了更直 观的认识。几千年来,行走于丝路上的各色人等以及其所经历的悲欢离合,通过不同 民族和地域的各种艺术形式记录下来。以骑毛驴的阿凡提为例,他机智幽默、爱打抱 不平的形象原型可以在中亚、中东乃至东欧的文艺作品中找到。尽管在不同文化里他 被赋予了不同的名字和特征,故事也各有发
16、展和特色;但其根源都来自丝路。在历史洪流中,丝绸之路不但没有随时间消失,反而一次次焕发出新光彩。1987 年,联合国教科文组织发起了 “丝绸之路研究计划”,并将丝绸之路称为“对话之 路”。2014年6月,由中国、吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦联合申报的“丝绸之路:长 安一天山廊道的路网”被列入世界文化遗产名录。这条线路上,文化在交融中创 新传播的见证处处可见:陕西省彬县大佛寺,石窟用阿弥陀佛取代释迦牟尼形象,展 现了佛教东传至中原后的中国化;新疆吐鲁番的高昌故城展现城市文化、建筑技术、 多种宗教和多民族文化在吐鲁番盆地的交流传播;吉尔吉斯斯坦的新城则融合突厥、 印度、采特和中国文化,记录了那段辉煌的
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