安徽省宿松中学2022-2023学年高一下学期开学考试语文试卷(含答案).docx

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1、安徽省宿松中学2022-2023学年高一下学期开学考试语文试卷学校：姓名：班级：考号：一、现代文阅读阅读下面的文字，完成各题。材料一9月28日，在中共中央政治局第二十三次集体学习时，新时代领路人强调：”要 高度重视考古工作，努力建设中国特色、中国风格、中国气派的考古学，更好认识源 远流长、博大精深的中华文明，为弘扬中华优秀传统文化、增强文化自信提供坚强支 撑。”可见考古学之于中国特色社会主义建设事业尤其是文化建设，有着极为重要的 意义。重视考古学乃推进伟大实践所需。当今中国正经历广泛而深刻的社会变革，也正 进行着中国特色社会主义的伟大实践创新。来之不易的中国特色社会主义道路，是在 对中华民族5

2、000多年悠久文明的传承中走出来的，具有深厚的历史渊源。从某种意义 上讲，当代中国是历史中国的延续和发展。新时代坚持和发展中国特色社会主义，我 们的实践创新必须建立在历史发展规律之上，必须行进在正确历史方向之上。考古学 以其独特的学科优势，为我们认清自身文明的起源和发展，揭示中华文化绵延不绝的 “长寿密码”提供了无可替代的学科依托。重视考古学由顺应时势发展所致。哲学社会科学的特色、风格、气派，是文明发 展到一定阶段的产物，是成熟的标志，是实力的象征，也是自信的体现。揆诸当今世 界发展，一个国家的哲学社会科学有没有自身特色，归根到底要看有没有主体性、原 创性。跟在别人后面亦步亦趋，一味模仿，非但

3、不能解决实际问题，反倒容易受制于 人。具体到考古学，情形亦然。考古工作是一项重要文化事业，也是一项具有重大社 会政治意义的工作。新中国成立以来，我们几代考古学人隼路蓝缕、孜孜以求，在很 多领域取得了举世瞩目的成就，基础理论、应用理论和前沿理论等方面有了长足发 展，特别是在中华文明起源问题上的创获，就像著名考古学家苏秉琦先生所形容的那 样：“一时，中华大地文明火花真如满天星斗，星星之火已成燎原之势。”百尺竿 头，更进一步，进入新时代，我们要建设的只能是“中国的”立足于中国的历史 与现实情境、适合中国国情、代表中国特色、独具中国风格、展现中国气派、蕴含中 国精神的考古学。重视考古学为文明交流互鉴所

4、重。长期以来，中华文明同世界其他文明互通有 类似的活动，还以作家的身份谈读书和创作与一个人精神成长的关系。在这样浓郁的 文化氛围里，我常常感到一座古城的面貌因读书而O20、请在文中横线处填入恰当的成语。21、文中称“读友”为爱读书、会读书的朋友，与此类似，其实生活中也有各种各样 的朋友称呼，比如把一起旅游的人称“驴友”，请简述“驴友”的含义并分析它得名 的缘由。22、下列选项中，和文中画横线句子所用修辞手法相同的一项是（）A.何以解忧，唯有杜康B.落红不是无情物，化作春泥更护花C.歌台暖响，春光融融D.烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家 阅读下面的文字，完成下面小题。白露节气已是真正凉爽季节的开始

5、，很多人在调养身体时一味地强调海鲜肉类等 营养品的进补，,给自己和家人造成了机体的损伤，影响了学习和工作。 在此要提醒大家，白露时要避免鼻腔疾病、哮喘病和支气管病的发生。特别是对于那些因体质过敏而引发的上述疾病，o凡是因过敏引发支 气管哮喘的人，平时应少吃或不吃鱼虾海腥、生冷炙才会腌菜、辛辣酸咸甘肥的食物， 其中最常见的有带鱼、螃蟹、虾类，韭菜花、黄花、胡椒等，而宜以清淡、易消化且 富含维生素的食物为主。现代医学研究表明，高钠盐饮食能增加支气管的反应性。在 很多地区，哮喘的发病率是与食盐的销售量成正比，这说明O在食物的属性中，不同的饮食有其不同的“性” “味” “归经” “升降沉浮”及 “补泻

6、”作用。不同的属性，因为其作用不同，适应的人群也不同，但是都要随着节 气的变化而随时调节每个人的饮食结构。23、请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严 密，每处不超过10个字。24、简述第二自然段的主要内容。要求使用包含因果关系的句子，表达简洁流畅不超 过65个字。25、文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词 语，不得改变原意。六、材料作文26、阅读下面的材料，根据要求写作。古希腊对门窗的作用，一般重其通风、采光或围闭效果，而中国古代建筑还重视 屋内屋外空间的交流和景物的借换，往往是实用与审美兼而有之，比如园林建筑中的 漏花窗，便是

7、为了充分显示环境之美而设计的。中国饮食烹饪也讲究滋味之外的艺 术，注重食名优美、食器精美、环境雅致，将物质享用与精神追求统一起来。以上材料对我们具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露 个人信息；不少于800字。参考答案I、答案：C解析：本题考查学生理解文本内容的能力。A. “使我们认清自身文明的起源和发展” 错误，曲解文意，“我们认清自身文明的起源和发展”并非前句表述的内容所造成的 结果，原文是说“考古学以其独特的学科优势，为我们认清自身文明的起源和发展， 揭示中华文化绵延不绝的长寿密码提供了无可替代的

8、学科依托”；B. “居世界前 列”错误，无中生有，应为“基础理论、应用理论和前沿理论等方面有了长足发 展”；D. “就能”错误，过于绝对，由材料一 “考古学自有其得天独厚的特质， 从而引导国际学术界展开研究和讨论”可知，“就能”应为“从而”。故选C。2、答案：D解析：本题考查学生评价作者的观点态度的能力。D. “因此我们有底气，有实力”错 误，强加因果，由材料二“近百年以来中国的考古发掘都是中国学者独立完成，其方 法、理论、技术思路都获得了国际同行的高度认可”可知，“近百年以来中国的考古 发掘都是中国学者独立完成”与“我们有底气，有实力”不构成因果关系。故选D。 3、答案：B解析：本题考查学生

9、分析论点、论据和论证方法的能力。材料一的观点为考古学于中 华民族文化建设，增强文化自信，有着极为重要的意义。B.该选项是界定考古学概念 内涵，不能证明这一观点。故选B。4、答案：整体采用总分总的论证结构首先总体提出重视考古学，有重要意义的观 点。然后分别从推进伟大实践、顺应时势发展、为文明交流互鉴所歌、传承文化基 因四个方面以并列层次论证。最后总结，指出中国考古事业与增强文化自信密切相 关。解析：本题考查学生分析文章结构的能力。题目要求简要说明材料一在论证结构上的 特点。材料一第一段“要高度重视考古工作，为弘扬中华优秀传统文化、增强文 化自信提供坚强支撑”“可见考古学之于中国特色社会主义建设事

10、业尤其是文化建 设，有着极为重要的意义”可知，开头先总体提出重视考古学，考古学有重要意义； 由第二段“重视考古学乃推进伟大实践所需”、第三段“重视考古学由顺应时势发展 所致”、第四段“重视考古学为文明交流互鉴所重”、第五段“重视考古学是传承文 化基因所系”可知，中间第二至五段采用并列结构，从推进伟大实践、顺应时势发 展、为文明交流互鉴所重、传承文化基因等四个方面分别论述其意义；由最后一段“中国考古事业无不与增强文化自信密切相关，可谓其最牢靠的依托和基石”可知， 结尾总结引申，指出中国考古事业与增强文化自信密切相关。综合以上分析可知，材 料一整体论证采用总分总的结构，局部论证采用并列结构。5、答

11、案：建设立足于中国的历史与现实情境、适合中国国情、代表中国特色、独具 中国风格、展现中国气派、蕴含中国精神的考古学。发挥考古学学科优势，探索中 华文明的起源和发展，提示中华文化的文化密码“长寿密码”。提炼标识性概念， 向国际社会展示博大精深的中华文明，使各国加深对当今中国的认知和现解。在考 古学领域，提炼文化基因，融汇理念体系。通过对外来的新方法、新手段吸收、实 践、消化、创新后，形成自己的特色。解析：本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。由材料一第三段“进入新时代，我 们要建设的只能是中国的一一立足于中国的历史与现实情境、适合中国国情、代 表中国特色、独具中国风格、展现中国气派、蕴含中国精神

12、的考古学”可知，建设立 足于中国的历史与现实情境、适合中国国情、代表中国特色、蕴含中国精神的考古学 才能涵育文化自信；由材料一第二段“考古学以其独特的学科优势，为我们认清自身 文明的来源和发展，揭示中华文化绵延不绝的长寿密码提供了无可替代的学科依 托”可知，发挥考古学学科优势，探索中华文明的起源和发展，提示中华文化的文化 密码“长寿密码”才能涵育文化自信；由材料一第四段“考古学自有其得天独厚的特 质，因此我们要善于提炼标识性概念，向国际社会展示博大精深的中华文明，讲 清楚中华文明的灿烂成就和对人类文明的重大贡献，使各国加深对当今中国的认知和 理解，营造良好国际舆论氛围”可知，提炼标识性概念，向

13、国际社会展示博大精深的 中华文明，使各国加深对当今中国的认知和理解才能涵育文化自信；由材料二第二段“直到今天我们仍在不断吸收外来的新方法、新手段，这些都并不妨碍我们通过吸 收、实践、消化、创新后，形成自己的特色”可知，通过对外来的新方法、新手段吸 收、实践、消化、创新后，形成自己的特色才能涵育文化自信。6、答案：C解析：本题考查学生理解文章内容及分析、鉴赏文章艺术特色的能力。C. ”两位作者 对自己笔下的形象所寄寓的情感也相同”错，结合文中语句“给完吃的，三叔三婶看 他可怜，天又冷，就留他在磨坊里过夜”及“后来，大先生用每月领到的钱买了好多 木料，做了结实的课桌椅，给镇上的学校送去。再后来，还

14、设了助学金，村里谁家的 孩子考上大学，他就赞助一笔”，可知，两位作者对两人的情感并不相同，本文作者 对大先生充满赞美、同情；鲁迅对孔乙己见多的是讽刺。故选C。7、答案：B 解析：本题考查学生理解、鉴赏文章艺术特点的能力。B. “这使小说的情节不够完 整，也在一定程度上影响了小说的阅读效果”理解有误，通过仔细分析文章艺术特 点，可知，这属于小说的留白，这既使小说情节紧凑，又可以留给读者想象空间。故 选Bo8、答案：（1）通过写大先生的外貌、动作、语言等，正面描写出其穷困潦倒。（2）通过写三婶的害怕，侧面突出其乞丐形象。解析：本题考查学生分析作者写作方法的能力。通过仔细阅读划线部分，可知，作者 通

15、过正面描写和侧面描写的两种描写方式，来刻画大先生穷困潦倒的乞丐形象。通过 描写大先生的外貌、动作、语言等，正面描写出其穷困潦倒。结合文中语句“破衣旧 絮，裕褪挂在肩头。跟拉着一双单布鞋的脚，有一只似乎受了伤，缠着破布条”，可 知，此处是作者对大先生的外貌描写；结合文中语句“只见他端着搪瓷缸子的手捂在 胸口，哀求就是从那里发出来的”，可知，此处是作者对大先生的动作描写；结合文 中语句“刚要喊人，鬼却先开口，怯生生地道：大娘啊，要饭的来了，给口吃 的吧。，可知，此处是作者对大先生的语言描写。另外，通过描写三婶的害怕情 形，从侧面烘托出其穷困潦倒的乞丐形象。结合文中语句“正在院里喂鸡的三婶，委 实被

16、吓着了，以为大白天撞到鬼”，可知，此处是作者通过三婶看到大先生时的害怕 情形，来烘托出大先生的穷困潦倒。9、答案：突出人物。辞海对“床”的解释证明大先生的说法是正确的，从而也 农明大先生确实有学问。揭示主题。“我”特意查辞海并得到了和大先生一样 的解释，表现出“我”对大先生的肯定和怀念，寄寓作者对小人物的同情与赞美。 在结构上，结尾补充辞海中对“床”的解释，呼应上文与大先生对“床”的解 释，使结构完整。效果上，留给读者思考和想象的空间，有文尽而意无穷的效果。 解析：本题考查学生分析语段作用的能力。结合文中语句“大先生死的那天，我特地 查了辞海，其中一条写：床，井上围栏。”，可知，作者在大先生死

17、的那 天，特意查辞海并得到了和大先生一样的解释，证明大先生确实有学问，表现出 其对大先生的肯定及想念的情愫，也表现出了作者对大先生的同情与赞美之情；结合 文中语句“大先生说李白的床不是床，而是井栏”，可知，作者结尾补充辞海中 对“床”的解释，与上文大先生对“床”的解释，形成照应；同时，作者在此处特意 给读者留有思考和想象的空间，让人有回味无穷的效果，使文章更具韵味。10、答案：D解析：本题考查学生文言文断句的能力。句意：中庶子司马孚劝谏说：“先王去世， 举国上下都仰仗殿下您发布号令。您应向上为祖宗的基业着想，向下为全国的百姓考 虑，怎么能效法普通人尽孝的方式呢！ ”“晏驾”，是我国古时帝王死亡

18、的讳称，是 一个词语，不断开；“天下恃殿下为命”，主谓宾结构齐全，句意完整，不断开，故 排除A。“上为宗庙”与“下为万国”结构相似，“上”与“为宗庙”不断开，故排 除B。“效匹夫孝也”动宾结构，不断开，故排除C。故选D。11、答案：A解析：本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和对文言词语中的一词多义现象 的理解能力。A.“两句中或字含义不同”错，两句中“或”字含义相同，都为“有时”。句意：有时对犯罪的人伤心落泪/有时大片烟雾完全消散。故选A。12、答案：D解析：本题考查学生理解文章内容的能力。D.“鄢陵侯曹彭预谋反叛”错误，那陵侯 曹彰从长安赶来，询问贾魏王的印玺在何处，贾逵严肃地说：“国

19、家已经确定了先王 的继承人，先王的印玺，不是君侯您应当询问的。”由此并不能看出“鄢陵侯曹彰预 谋反叛”。故选D。13、答案：（1）和敌人对阵时，曹操神态安详，似乎不愿意打仗的样子。（2）曹丕很久以后才停止住哭声，对司马孚说：“你说得对。”解析：本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1） “陈”，通“阵”，对阵； “意思”，神情：“然”，.的样子。“良久”，很久以后；“乃”，才； “是”，对，正确。14、答案：如今各地都归于统一，每个人都怀有效忠之心。若把各个城池的守将 都换成曹操家乡的谯县人和沛国人，会伤害那些守卫将士的感情。解析：本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。由原文“今者远近一统

20、，人怀效 节，何必专任谯、沛以沮宿卫者之心”可知，如今各地都归于统一，每个人都怀有效 忠之心。若把各个城池的守将都换成曹操家乡的谯县人和沛国人，会伤害那些守卫将 士的感情。15、答案：B解析：”开篇时的人声鼎沸、杂乱喧嚣”错误，“嚣”并非“杂乱喧器”，而是“强 悍”之意。开篇大处着墨，强调围猎部伍的严整有序、声势浩大。16、答案：视听结合：祉声、犬声、呐喊声，此起彼伏；红叶黑土，大旗猎猎，色 彩鲜明。动静结合：围猎时的旗摇祉鸣、犬跃鹰飞，人奔鹿跳；猎后还城时，日暮 人寂清笳起。二者巧妙融合，共同构成一幅生动的瑶民集体节日围猎图。解析：采用了视听结合的手法，各种声响如祉声、狗叫声、鹰击长空之声、

21、鸿鹄悲鸣 声、呐喊声等此起彼伏，声音震天。红叶黑草，看到奋飞之鹰,惊鸣之鹿等。还采用了动 静结合的手法,前半部分写猎场上情景是动态描写,后面写打猎结束后还城邑,听到清笳 之声,渲染一种寂静之感。手法多样,生动地再现了瑶族民众集体围猎的热闹场景。17、答案：夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干 解析：18、答案：渺渺兮予怀，望美人兮天一方解析：19、答案：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子解析：20、答案：受益匪浅；名列前茅；焕然一新解析：第一处，结合后面“我从中看到了清代的文化艺术、世俗人情和各种传奇”可知, 此处是说清稗类钞这套书给自己带来的收获之大,应使用“受益匪浅”。“受益匪 浅”指收获不小，

22、有很大的收获。第二处，结合“平均每万人就拥有零点八家书店”可 知，此处是说北京实体书店数量在全国的排名，应填写“名列前茅”。“名列前茅”，比 喻名次列在前面。第三处，结合前面“我常常感到一座古城的面貌因读书而”可知，此 处应是说浓郁的文化氛围让古城呈现出崭新的样貌，使用“焕然一新”。“焕然一新” 指改变陈旧的面貌,呈现出崭新的样子。21、答案：“驴友”，驴和旅谐音，同时，旅游与驴子有相似之处，都要有不怕吃 苦，也不怕疲倦的精神。解析：首先分析“驴友”的含义。结合语境”把一起旅游的人称驴友”可知，驴友 是指爱好旅游，经常一起结伴出游的人,常用作对户外运动，自助自主旅行爱好者的称呼, 也是旅游爱好

23、者自称或尊称对方的一个名词。然后分析得名的缘由。“驴”和“旅” 谐音；同时驴子能驮能背，吃苦耐劳，而“驴友”所指代的大多是出游的背包客,他们背 着背包，带着帐篷、睡袋，穿越、野营、徒步、骑行，也具备不怕吃苦、不怕疲倦的精 神。22、答案：B解析：23、答案：而忽略了季节性易发病；在饮食调节上更要慎重；哮喘病人不宜吃 得过咸。解析：本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一处，由后面“给自己和家人造 成了机体的损伤，”可知，前面应是说造成这种伤害的做法；再结合前面“白露 节气已是真正凉爽季节的开始，很多人在调养身体时一味地强调海鲜肉类等营养品的 进补”可知，此处应是说忽略“季节性易发病”。第二处

24、，结合前面”特别是对于那 些因体质过敏而引发的上述疾病”和后文“平时应少吃或不吃鱼虾海腥、生冷炙炫腌 菜、辛辣酸咸甘肥的食物”可知，此处应是说饮食调节上更要慎重。第三处，前面提 到“哮喘的发病率是与食盐的销售量成正比”，此处所得结论应与哮喘病人不应吃得 太咸有关。24、答案：由于高钠盐饮食能增加支气管的反应性，所以因过敏引发支气管哮喘的病 人不宜吃得过咸，而应以清淡、易消化且富含维生素的食物为主。解析：本题考查学生语言表达之压缩概括的能力。由题干可知，考生需要先概括第二 段的内容，然后分析原因和结果并使用因果关联词进行连缀。第二段先说因过敏引发 支气管哮喘的人饮食要求，如“平时应少吃或不吃鱼虾

25、海腥、生冷炙炫腌菜、辛辣酸 咸甘肥的食物，而宜以清淡、易消化且富含维生素的食物为主”；然后解释原 因，“现代医学研究表明，高钠盐饮食能增加支气管的反应性哮喘的发病率是与 食盐的销售量成正比”。由此可知，“高钠盐饮食能增加支气管的反应性”是支气管 哮喘的诱因，所以“因过敏引发支气管哮喘的病人不宜吃得过咸，而应以清淡、易消 化且富含维生素的食物为主”。25、答案：不同的属性，其作用不同，适应的人群也不同，因此，每个人都要随着节 气的变化而随时调整饮食结构。解析：本题考查学生辨析并修改病句的能力。画线句子有三处语病：（一）“因 为但是”关联词搭配不当，”都要随着节气的变化而随时调整饮食结构”是 结论

26、，所以“但是”改为“因此”；（二）“都要随着节气的变化而随时调节饮 食结构”成分残缺，缺少主语，应把后文的“每个人”移到“都”的前面。（三）“不同的属性，因为都要随着节气的变化而随时调节饮食结构”结构混乱， 此处如果使用“因为”，则意味着“不同的属性”要做后面所有句子的主语，而最后 一句都要调节饮食结构”的主语显然是人，所以应删除“因为”。26、答案：要面包，更要水仙花勒内托姆曾与两位古人类学家讨论古人为何要保存火种。两位古人类学家说是 为了取暖御寒，获得鲜美的肉食。勒内却给出了另外一种答案：为了欣赏灿烂的火 光。同一个问题却有两种不同境界的回答。古人类学家研究古人类多年，脑中充斥着 理想主义

27、和现实主义。他们严谨科学，得到了有助于更好地研究人类的答案；而勒内 却与这两位常年浸泡在理想主义和实用主义，忘记了 “美”的古人类学家不同，他身 为著名数学家，拥有一颗理性之心的同时，却同时拥有一颗诗意的灵魂，拥有发现美 的眼睛。两种回答两种心态，背后折射出的却是实用主义与浪漫主义的差别。实用主义注 重人的物质生活，注重使生活要素有机组合以便利人民生活；浪漫主义注重人的精神 生活，注重以美的要素充实人们的心灵。实用与浪漫，物质与精神，两对矛盾，鲜明 对立。究竟哪一种更好更优呢？实用主义可以改变人们的物质生活。没有实用主义，哪 有生产工具的进步，新航路的开辟，工业革命的开展？哪有如今便利的交通，

28、发达的 互联网，先进的航空航天？人类哪能从原始状态发展成为今天这般模样？而浪漫主义 可以充实丰富人们的精神生活。没有浪漫主义，我们哪能阅读那么多精奇梦幻的故 事，哪能看见那么多神奇美妙的绘画，听见那么多震人魂魄的音乐？由此可见，二者 虽是对立，但我们不能缺失其中任何一方。二者在这方面是统一的，共同改变了人 类，发展的人类。然而现实往往是，人们更多注重物质富足，却轻视了精神陶冶。有些家长认为厚 重的文学书籍无用浪漫，浪费时间，不如买教辅；有些房主在布置房间时以为花草盆 栽、绘画摆设无用，不如多买几张桌椅，几个电器；有些城市认为绿地森林无用，不 如多建几栋工厂，发展经济、从个人生活到社会生态，实用

29、主义似乎独占鳌头。非也，我们不能这样生活。我们要财富，要便利，要富足，我们也应该要鲜花， 要鸟鸣，要美好心灵。我们也许能够这般生活：放下课本习题，走进经典名著中人物 的悲欢生活；停下忙碌脚步，去浏览世界各地，探访江河湖海。我们的城市可以有高 楼大厦，也要有鸟语鸣唱，绿意葱茏。我们要有创造富足生活的理想，更要记得诗和 远方。有哲人曾言：“我宁愿不要赖以生存的面包，也要一株芳香馥郁的水仙。”我认 为，面包是生活所需，当然要；而那娇丽的水仙，我更当要。要面包，更应要水仙。 唯有如此，我们才能迈开脚步，头顶星光，永恒美好前程和未来。解析：无、交流借鉴，向世界贡献了深刻的思想体系、丰富的科技文化艺术成果

30、、独特的制 度创造，深刻影响了世界文明进程。于当今世界百年未有之大变局中，国家文化软实 力的提升和国际话语权的增强，如要实现“形于中”而“发于外”的效果，必须发挥 哲学社会科学的作用。考古学自有其得天独厚的特质。因此我们要善于提炼标识性概 念，比如在良渚古国、安阳殷墟、敦煌学等领域，打造易于为国际社会所理解和接受 的新概念、新范畴、新表述，从而引导国际学术界展开研究和讨论，向国际社会展示 博大精深的中华文明，讲清楚中华文明的灿烂成就和对人类文明的重大贡献，使各国 加深对当令中国的认知和理解，营造走好国际舆论氛围。重视考古学是传承文化基因所系。众所周知，中华文明是数千年不曾断裂过的伟 大文明，之

31、所以未遭毁灭，就在于人类遗传基因与国家文化基因两个方面的历史一直 延续不断、世代传承。也正是在经年累月的积淀与创新下，中华民族形成了一系列无 可磨灭的文化基因，如“中和”思想。它包括两方面。一是“中”，二是“和“，二 者辩证统一。就文化上而言，“多元一体的“一体”为“中”，“多元”为“和”，“一体”是核心；从政治文化层面来讲，“一体”是国家认同、中华民族认 同、中国历史文化认同。“中和”之“中”在政治上的大一统，与“和之有容乃 大，成为中华5000年不断裂文明的核心文化基因之一。对于类似文化基国的提炼，对 理念体系的融汇，考古学自然不能缺席。寻根溯源，保护整理，引领话语，以史育人，终光大文明，

32、贡献人类，中国考古 事业无不与增强文化自信密切相关，可谓其最牢靠的依托和基石。站在历史、当下与 未来的时空轴线上，中华民族伟大复兴的实现过程必定伴随着对文化自信久久不息的 重寻、重拾与重塑。相信拥有着中国特色、中国风格、中国气派的考古学定大有可 为。（摘编自王学斌以考古为依托涵育文化自信）材料二遗址获批，说明这一发现和研究成果得到了国际遗产组织的认可。当一些学者还 在为夏遗存在哪里争论不休时，考古新发现的良渚、陶寺、石敬、石家河等，直接跨 过夏代，呈现给我们一个个500000年前，东西南北都有分布和联系的灿烂辉煌的古文 明遗址，这是何等令人高兴的事。大家知道，考古界关于国家文明的标准是西方学者

33、 提出来的，当时，中国考古尚未开展，从这个意义上来看，其归纳总结也未必全面。 这几十年来中国的史前晚期考古的一系列发现，足以让人重新思考文明的新形态和新 标准，给国家文明以新的定义。中国近代考古学从理论方法到技术手段都是西方传入 的，直到今天我们仍在不断吸收外来的新方法、新手段，这些都并不妨碍我们通过吸 收、实践、消化、创新后，形成自己的特色。近百年以来中国的考古发掘都是中国学 者独立完成，其方法、理论、技术思路都获得了国际同行的高度认可。类似良渚这样 可以成为世界遗产的考古遗址在中国并不少见。如已发现的石卵、陶寺、二里头、三 星堆、海昏侯等等。这些就是中国考古人敢于在良渚申遗中提出中国有50

34、00年文明 遗址的底气和实力。中国考古人经过几代人的努力追求，有了一大批发现，中国考古学者自身充满了 文化自信，也让中国人找到许多文化自信的根源。（摘编自高大伦良渚申遗与文化自信） 1、下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.考古学为我们揭示中华文化绵延不绝的“长寿密码”提供了无可替代的学科依托， 使我们认清自身文明的起源和发展。B.新中国成立以来，考古学在很多领域取得了举世瞩目的成就，基础理论、应用理论 和前沿理论等方面的研究水平居世界前列。C.中华民族文化基因的历史一直延续不断、世代传承。而对于类似文化基因的提炼， 对理念体系的融汇，考古学不能缺席。D.考古学有其得天独厚的特质

35、，打造易于为国际社会所理解和接受的新概念、新范 畴、新表述，就能引导国际学术界展开研究和讨论。2、根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.考古学于文化建设有着极为重要的意义。中国考古人经过几代人的努力追求，有了 一大批发现，让中国人找到许多文化自信的根源。B.中华民族伟大复兴的实现过程离不开文化自信的树立。中国考古事业与增强文化自 信密切相关，中国考古学定大有可为。C.考古界关于国家文明的标准是西方学者提出来的，而中国考古在当时并未开展，因 此，其归纳总结未必全面。D.近百年以来中国的考古发掘都是中国学者独立完成，因此我们有底气，有实力。我 们的方法、理论、技术思路都获得了国际同行的高度认

36、可。3、下列各项中不能作为论据论证材料一观点的一项是（）A.西北大学考古学构建形成以周秦汉唐和丝绸之路考古与文化遗产保护为重心的研究 特色，具有鲜明的中国特色。B.考古学属于人文科学的领域，在中国是历史科学的重要组成部分，在其他国家多从 属于人类学，也有划归艺术史的。C.类似良渚这样可以成为世界遗产的考古遗址在中国并不少见，如安阳殷墟、石的、 二里头、三星堆等等。D.王建新教授说：“中国考古学家在丝绸之路特别是中亚地区开展考古成为陕西 省一带一路建设当中一个特色了。”4、材料一在论证结构上有什么特点？请简要分析。5、新时代领路人强调：”要高度重视考古工作，努力建设中国特色、中国风格、中国 气派

37、的考古学为弘扬中华优秀传统文化、增强文化自信提供坚强支撑。”那么， 如何以考古为依托涵育文化自信？请结合两则材料简要回答。阅读下面的文字，完成各题。大先生赵威先生姓凌，有绝活儿。能把戏里的场景搬到木头上，一块巴掌大的破木板，只 需半炷香的工夫，就能让人瞧明白刻的是“桃园三结义”还是“三英战吕布“。所以 凌先生起初是凌木匠。凌木匠不是本地人，早年间逃荒来的。凌木匠来到村里的日子，是那年冬天日 头最短的时候。北风襄扶着雷片。在空中横扫。薄幕下。先是一根打狗棍进了三叔家 的院门，继而是一个身影，使用那根棍子挑进来的，破衣旧絮，裕褪挂在肩头。跋拉 着一双单布鞋的脚，有一只似乎受了伤，缠着破布条。正在院

38、里喂鸡的三婶，委实被 吓着了，以为大白天撞到鬼。刚要喊人，“鬼”却先开口，怯生生地道：“大娘啊， 要饭的来了，给口吃的吧。”三婶仔细一瞧，是个讨饭的。只见他端着搪瓷缸子的手 捂在胸口，哀求就是从那里发出来的。给完吃的,三叔三婶看他可怜，天又冷，就留 他在磨坊里过夜。凌木匠望着三叔三婶的眼睛，变得浑浊了。天亮后，他见磨坊里堆 着打磨了一半的木料，知道这家要盖房。就对三叔说，他会做木工，可以帮忙，给口 吃的就行。三叔寻思，正好雇的木匠有事，就让他试试吧。没想到，凌木匠的手艺精 得很，不但会做门窗，还会木雕，窗根花饰、门簪颂语，好看极了。聊着聊着，又知 他不光有好手艺，还装着一肚子墨水。嘿，正好村小

39、缺个先生。就这样，凌木匠留在了我们村，成了凌先生。“手艺人”在村人口中格外尊 贵，而凌先生的尊贵，一部分来自他的手艺，一部分来自肚子里的墨水。因此，“手 艺人”和“先生”似乎都配不上凌先生了，村人便称他为“大先生”。大先生活儿细，字儿好，可闷头做活儿可以，写信作文也行，只是嘴太笨，肚 子里的学问也便像茶壶里的饺子，倒不出来。而大先生却总认为自己的理儿多，不光 要讲个“知其然”，还要讲个“知其所以然”，于是越讲越糊涂，化简单为复杂了。 渐渐地，就不受娃们待见，老是捉弄他。一开始，大先生气得直跺脚，骂道：“朽木 不可雕也！孺子不可教也！”后来，习惯了，也便没了火气，只顾讲他的，哪管下面 乱成一锅粥

40、？大先生是文人，文人最瞧不上文人，他总是跟我们讲，历代风流才子中 只佩服李白，还是半个。他说李白一半是诗，一半是酒，他最讨厌喝酒，也便只佩服 半个李白了。大先生喜欢讲唐诗，尤其是李白的诗。“床前明月光，疑是地上霜。”大先生 说李白的床不是床，而是井栏。说这话时，身为木匠的大先生显得颇有把握。我们却 哄堂大笑，床就是床，怎么可能是井栏呢？每次我们一笑，他就一窘，嗓门提高了， 像是要争辩，说：“你们想想，床在屋里，窗户是木头的，还贴着纸，哪会看得见月 光？在院子里，就着月光，看到井栏，才会思乡，背井离乡嘛！”讲到这里，他突然停住了，扭头望着窗外，我们也停止了议论，只有窗外不知 谁家的羊在不知趣地叫

41、着。大先生陷入沉思，眼睛变得浑浊。然后，他又扭过头来， 说：“这是思归之辞也！ “教室里又是一片笑声，“死鬼之词”，大先生骂李白是个 死鬼哩不知从哪冒出来的灵感，我站起来说了一句：“就是想家了嘛！ “大先生 用浑浊的目光向我投来赞许之意，似乎还念叨了一句：“孺子可教也。”农村撤点并校后，大先生也退了。教了几十年的书，一下子闲下来，不知所 措，于是，大先生又拾起了木匠活儿。第一件作品，就是把祠堂里的旧课桌搬回家， 拆掉，打磨，又合到一起，变成一口棺材，严丝合缝。漆了好多遍，晾干，放到厢房 里，是留给自己的。不教书了，自己也老了，大先生认为剩下的日子也不多了，只等 着哪天躺进去了，身为木匠，那是一

42、生最大的幸福。可是，他想不明白的是，自己却 越活越精神。想不明白的事不只这一件。国家针对民办教师的新政策出台后，给大先生补上 了退休待遇。头次领到工资，他就跑到支书家里，不干了，说：“我教书时，每月不 到300块，现在不教了，怎么还拿3000块呢？不能白拿这钱。”支书跟他掰扯了半 天，也没讲明白，命令道：“国家的政策，不拿也得拿！ ”大先生的眼睛又浑浊起 来。后来，大先生用每月领到的钱买了好多木料，做了结实的课桌椅，给镇上的学 校送去。再后来，还设了助学金，村里谁家的孩子考上大学，他就赞助一笔。直到有 一天，他心满意足地躺进自己打制的棺材。大先生死的那天，我特地查了辞海，其中一条写：“床，井上

43、围栏。”（选自人民日报2016年2月22日）6、下列对本文相关内容与艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的一项是（）A.本文开头描写大先生却以“能把戏里的场景搬到木头上”的“绝活儿”呈现其木匠 形象，颇能吸引读者，并引出下文对大先生不平凡经历的叙述。B.文中写大先生“见磨坊里堆着打磨了一半的木料，知道这家要盖房”，可见其精明 能干，有学问，这也是他成为村里人心中尊贵的好艺人和先生的契机。C.大先生嘴笨，不神言辞，自认理儿多却越讲越糊涂，不受孩子们待见。作者笔下的 大先生正如鲁迅笔下的孔乙己类似；两位作者对自己笔下的形象所寄寓的情感也相 同。D.第段写他“心满意足地躺进自己打制的棺材”，“心满意足”的原

44、因，既有落魄 时有人帮助，手艺能得到大家认可，教书受村人尊重；也有能享受退休待遇，还能回 报村人，为学校做善事。7、下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（）A.第段属于插叙，交待了大先生来我们村的过程，突出了他的身份和特殊手艺。承 接了上文，引出了下文对大先生的描写；同时又丰富了人物，避免了平铺直叙。B.大先生为什么逃难到村里，家里又是什么境况，小说没写，大先生也没说。这使小 说的情节不够完整，也在一定程度上影响了小说的阅读效果。C.小说三次写大先生眼睛“变得浑浊”，既突出了他的感恩之心和对家乡的思念，也 有助于凸显主题；同时又有贯穿推动情节发展的作用，使小说脉络清晰。D.小说中的“

45、我”，既是大先生半生的见证者，增强小说的真实性，又侧面衬托了大 先生的人格与博学；同时，“我”还起到贯穿小说情节的线索作用。8、第段划线部分，刻画出了大先生穷困潦倒的乞丐形象，请简要分析，作者是怎样 刻画这一形象的？9、小说最后一段有什么作用？请结合文章简要分析。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。世祖文皇帝黄初元年春，正月，武王至洛阳；庚子，薨。王知人善察，难眩以 伪，识拔奇才，不拘微贱，随能任使，皆获其用。与敌对陈，意思安闲，如不欲战 然；及至决机乘胜,气势盈溢。勋劳宜赏，不吝千金；无功望施，分毫不与。用法峻 急，有犯必戮，或对之流涕，然终无所赦。雅性节俭，不好华丽。故能芟刈群雄

46、，几 平海内。是时太子在邺，军中骚动。群僚欲秘不发丧，谏议大夫贾这逵以为事不可秘，乃 发丧。或言宜诸城守，悉用谯、沛人。魏郡太守广陵徐宣厉声曰：“今者远近一统， 人怀效节，何必专任谯、沛以沮宿卫者之心。”乃止。青州兵擅击鼓相引去，众人以 为宜禁止之，不从者讨之。贾逵曰：“不可。”为作长檄，令所在给其禀食。鄢陵侯 彰从长安来赴，问逵先王玺绶所在，逵正色曰：“国有储副，先王玺绶非君侯所宜问 也。”凶问至邺，太子号哭不已Q 中庶子司马孚谏曰君王晏驾天下恃殿下为命当上为 宗庙下为万国奈何效匹夫孝也太子良久乃止，曰：“卿言是也。”时群臣初闻王薨， 相聚哭，无复行列。孚厉声于朝日：“今君王违世，天下震动，

47、当早拜嗣君，以镇万 国，而但哭邪？“乃罢群臣，备禁卫，治丧事。孚，懿之弟也。群臣以为太子即位， 当须诏命。尚书陈矫曰：“王薨于外，天下惶惧。太子宜割哀即位，以系远近之望。 且又爱子在侧，彼此生变，则社稷危也。,即具官备礼，一日皆办。明旦，以王后 今，策太子即王位，大赦。后改元延康。（节选自资治通鉴魏纪一，有删改） 【注】曹操突然病逝洛阳，而太子曹丕远在邺城。曹操病逝前，急召爱子曹彰前往 洛阳。10、下列对文中画框部分断句，正确的一项是（）A.中庶子司马孚谏曰/君王晏/驾天下恃殿下/为命当上为宗庙/下为万国/奈何效匹夫孝 也/B.中庶子司马孚谏曰/君王晏驾/天下恃殿下为命/当上/为宗庙/下为万国

48、/奈何效匹夫 孝也/C.中庶子司马孚谏曰/君王晏驾/天下恃殿下为命/当上为宗庙/下为万国/奈何效匹夫/ 孝也/D.中庶子司马孚谏曰/君王晏驾/天下恃殿下为命/当上为宗庙/下为万国/奈何效匹夫孝 也/11、下列对文中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.”或对之流涕”与“而或长烟一空”（岳阳楼记）两句中“或”字含义不同。B.海内，古代指四海之内，即天下之意；文中指全国，“平海内”即统一全国。C.绶，古代用来系官印或系勋章等东西的丝带，并用不同的颜色标志身份及等级。D.社稷，“社”古代指土地之神，“稷”古代指五谷之神，后人用“社稷”来指国 家。12、下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.曹操知人善任，爱惜人才，奖惩分明，执法严明，生活俭朴，不崇尚富丽奢华。B.魏王去世，大臣们想先保守秘密，暂不公布丧事，谏议大夫贾逵对此执反对态度。C.青州兵擅自离队，大家认为应加以制止，贾逵不但不反对还要求给青州兵提供粮 食。D.鄢陵侯曹彰预谋反叛，询问魏王的印玺在何处，贾逵则认为曹彰不应该询问此事。 13、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）与敌对陈，意思安闲，如不欲战然。（2）太子