新时代马克思主义美育观的中国化时代化.docx
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1、新时代马克思主义美育观的中国化时代化2023-02-15党的二十大开辟了马克思主义中国化时代化的新境界, 也推动马克思主义美育理论中国化时代化走上新征程,为马 克思主义美育观的中国化时代化提供了理论依据和价值引 领。马克思主义美育观的中国化时代化既坚持马克思主义美 育理论的基本内核,又坚持继承发展中华美育精神的精髓, 为新时代中国特色社会主义作出了独特贡献。马克思主义美育观实现了对西方美育观的新超越18世纪以来,西方产生了许多新的美育学说和观点,形 成了西方美育理论,其中,鲍姆加登、康德、席勒等对人类 如何认识美、感受美和进行美感教育提出了创造性的观点。 西方美育理论的形成发展为人类提高审美能
2、力、形成积极审 美观作出了重要贡献。马克思主义理论的创立,为人类认识世界和改造世界提 供了科学的世界观和方法论,也为继承发展美学和美育理论 开辟了广阔的空间。马克思虽然没有为美学和美育进行专门 的著书立说,但现存于荷兰阿姆斯特丹国际社会史研究所档 案馆中的美学笔记是马克思1857年上半年所做的55页 笔记中的非常重要的一部分。在美学笔记中,马克思对 “美的形而上学”、“客观和主观世界的美”、“艺术的美”进行了细致摘录,表明了他的兴趣和观点。经过一代又一代马 克思主义理论家的创新发展,马克思主义美育观日趋成熟, 其中美是美的客观规律与人的主观能动相统一的观点、劳动 创造美的观点、美是人的基本生活
3、需要的观点、审美促进人 的全面自由发展的观点、对公民进行审美教育的观点等等, 与西方美育观注重个性、主观情感体验的唯心主义审美观产 生了本质区别,也彰显了马克思主义美育观的阶级性、主客 观统一性和实践性。中国化马克思主义美育观实现了时代性的新突破党的十八大以来,新时代中国美育发展进入了一个崭新 阶段。以习近平总书记2014年在文艺工作座谈会上的讲话 为标志,通过对新时代文艺工作的顶层设计、统筹规划,新 时代马克思主义美育观逐渐成形。其中特别强调的“文艺是 铸造灵魂的工程,文艺工作者是灵魂的工程师”;“追求真善 美是文艺的永恒价值”;“创作更多无愧于时代的优秀作品”; “把人民作为文艺表现的主体
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