唐诗三百首之留别王维(带拼音带译文).docx

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1、唐诗三百首之留别王维（带拼音带译文）第五卷：五言律诗liu bie wang weichao dai : tang chaozud zhe : meng hao ran朝代：唐朝 孟浩然ji ji jing he dai , zhao zhao kong zi guT寂寂竟何待，朝朝空自归。yu xun fang cao qu , xT yu gu ren wei欲寻芳草去，惜与故人违。dang lu shui xiang jia , zhi yin shi sud xi当 路谁相假，知音世所稀。zhi ying shou ji mo , huan yan gu yuan fei只应守寂寞，还

2、掩故园扉。译文：这样寂寞还等待着什么？天天都是怀着失望而归。我想寻找自己的理想去，又可惜要与老朋友别离。当权者有谁肯能提携我，知音人在世间实在稀微。只应该守寂寞了此一生，关闭上柴门与人世隔离。注释：寂寂：落寞。竟何待：要等什么。空自：单独。欲寻芳草去：意思是想去寻找理想。芳草：理想违：别离。当路：当权者。假：宽假，优容的意思。扉：门扇。简介：孟浩然（689-740）,男，汉族，唐代诗人。本名不详（一说名浩），襄州襄阳（今湖北 襄阳）人，世称“孟襄阳。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄 宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？” 因放还未

3、仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王 孟”。留别王维是唐代诗人孟浩然将离长安时赠别王维之诗作。此诗先述说自己在京没有 什么希望，天天在寂寞失望中度日，想离京却又可惜与好友分别，表达了心中的怅惘和矛盾。 接着慨叹自己无人援引，只好甘守寂寞，回乡隐居。全诗语调消沉，有对朝廷压抑人才的怨 愤，有不忍远别知心朋友的留恋，还有怀才不遇的嗟叹。语言浅显，表达直率，对偶不求工 整，但却自然流畅，显示出一种不事雕琢的自然之美。这首诗是孟浩然回襄阳临行前留给王维的。诗人抒发出由于没人引荐，缺少知音而失意 的哀怨情怀。这首诗表达直率，语言浅显，怨怒之中，又带有辛酸意味，感情真挚

4、动人，耐 人寻味。第一联写落第后的景象：门前冷落，车马稀疏。“寂寂”两字，既是写实，又是写虚， 既表现了门庭的景象，又表现了作者的心情。一个落第士子，没有人来理睬，更没有人来陪 伴。只有孤单单地“空自归” 了。在这种情形下，长安虽好，也没有什么可留恋的。他考虑 到返回故乡了，“竟何待”正是他考试不中必然的想法。第二联写惜别之情。“芳草”一词，来自离骚，王逸认为用以比喻忠贞，而孟浩然那么 用以代表自己归隐的理想。“欲寻芳草去”，说明他又考虑归隐了。“惜与故人违”，说明了他 同王维友情的深厚。一个“欲”字，一个“惜”字，充分地显示出作者思想上的矛盾与斗争, 从这个思想活动里，却深刻地反映出作者的惜

5、别之情。“当路谁相假，知音世所稀”两句，说明归去的原因。语气沉痛，充满了怨志之情，辛 酸之泪。一个“谁”字，反诘得颇为有力，说明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。 能了解自己心事，赏识自己才能的人，只有王维，这确实是太少了 ！一个“稀”字，准确地 表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。这一联是全诗的重点，就 是由于这两句，使得全诗才具有一种强烈的怨怒、愤懑的气氛。真挚的感情，深刻的体验, 是颇能感动读者的，特别是对于那些有类似遭遇的人，更容易引起共鸣。如果再从结构上考 虑，这一联正是全诗的枢纽。由落第而思归，由思归而惜别，从而在感情上产生了矛盾，这 都是顺理成章的。只是由于体验到“当路谁相假，知音世所稀”这一冷酷的现实，自知功名 无望，才下定决心再回襄阳隐居。这一联正是第四联的依据。“只应守寂寞，还掩故园扉”，说明了归隐的坚决。“只应”二字，是耐人寻味的，它表 明了在作者看来归隐是唯一应该走的道路。也就是说，赴都应举是人生道路上的一场误会, 所以决然地“还掩故园扉” 了。