伶官传序学案5 人教课标版.docx
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1、伶官传序学案自学 预习区自知常识梳理基础X文史知识.新五代史新五代史是我国的“二十五史”之一,原名五代史记,记载五代(一),即唐宋之 间后梁、后唐、后晋、后汉、后周这五个朝代的历史。后人为了把这部书与北宋初年宰相薛 居正奉诏监修的五代史区别开来,就称为新五代史。.伶人伶人一词,最早可以追溯到黄帝时期。史载,黄帝时伶伦造音乐后称乐官为伶官,后来 也将以演戏为生的艺人包括进来,将他们统称为伶人。伶人的社会地位卑下,我国自古就有 “乐户”制度,也就是说伶人都必须列入专门的户籍,且他们的后代世世代代不得为良。清 朝的时候,还有专门的规定禁止伶人参加科举。伶人节农历三月十八日,是老郎庙会日,又称伶人节。
2、老郎,就是唐明皇李隆基,相传是他在 宫内的梨园首创戏曲演员科班。所以戏曲演员称自己为梨园子弟,称唐明皇是梨园祖师。别 看他皇帝当得稀松平常,但却文雅风流,能作曲,会乐器,善表演,做梨园祖师还真是当之 无愧。.伶人干政庄宗喜欢打猎。一次去中牟县打猎时,庄宗的马践踏了百姓种的田地。中牟的县令非常 急切地挡住了庄宗的坐骑,向庄宗进谏,为百姓请求不要践踏庄稼,庄宗很生气,呵斥县令 让他走开,想要马上杀了他。乐工敬新磨知道这样做不合适,就率领乐工们跑着去追赶县令, 把他捉拿到庄宗的马前,责备他说:“你当县令,难道不知道我们皇上喜欢打猎吗?为什么 还要让老百姓种庄稼来交纳赋税呢?为什么不使你的百姓饿着肚子
3、交出这块土地,来供我们 的皇帝纵情打猎呢?你犯的罪该判死刑! ”于是上前请庄宗赶快行刑,众乐工也随之共同附 和。庄宗大笑,县令因此得以免罪而离去。X题目解说本文是为新五代史伶官传所作的序言。伶官传是一篇合传,除了写敬新磨善于讽 谏外,着重记述了后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进、史彦琼、郭从谦三人祸国乱政的史实, 正是由于庄宗的宠幸,这些伶人做了高官,出入宫廷,作威作福,致使朝政日坏。公元年, 李嗣源叛变,自立为帝,从马直(皇帝的近卫军)指挥使郭从谦乘机率所部士兵作乱,结果庄宗 被射死。伶官传序通过对后唐庄宗得天下、失天下的典型事例,阐述了国家盛衰主要.对以下句子中加点词的解释,不正确的一项为哪一项
4、( )方其系燕父子以组组:丝编的绳索.其意气之盛,可谓壮哉壮:雄壮.抑本其成败之迹抑:或者,逸豫可以亡身身:身体答案解析身:自己,自身。.以下句子中,加点字的活用情况不同于其他三项的一项为哪一项().抑本其成败之迹.楚人一炬,可怜焦土 .方其系燕父子以组.庐陵文天祥自序其诗 答案解析 项没有活用八、三项都是名词用作动词。.以下句子,句式不同类的一项为哪一项().请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之方其系燕父子以组,函梁君臣之首.君臣相顾,不知所归;至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也.及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑答案解析 项为被动句。其余三项都是倒装句。.以下句子的翻译,不正确
5、的一项为哪一项()方其系燕父子以组。译文:当庄宗用绳子捆绑着燕王父子。.一夫夜呼,乱者四应。译文:一个人在夜间呼喊,乱了的人便四方响应。.至于誓天断发,泣下沾襟。译文:乃至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟。.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。译文:忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡。答案解析 “乱了的人”应为“作乱的人”。.对“岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹而皆自于人欤? ” 一句的理解,最准确的 一项为哪一项().强调得天下困难和失天下容易。强调“得”“失”都是由人事决定的。.否认“得” “失”的难易都是由人事决定的。.否认得天下困难,成认失天下容易。答案.以下对选段的理
6、解,不正确的一项为哪一项( ).庄宗得天下之时,意气昂扬,威武雄壮;失天下之时,痛哭流涕,衰败凄惨。.庄宗得天下在于他忧虑辛劳,失天下在于他安逸享乐。.作者认为成败得失,在于人事。.庄宗得到天下后,骄横傲慢,不求进取,失败是自然的道理。答案解析文中并没有谈到庄宗“骄横傲慢”。四、延伸阅读阅读下面的文言文,完成题。廖氏文集序欧阳修自孔子没而周衰,接乎战国,秦遂禁书,六经于是中绝。汉兴,盖久而后出,其散乱磨 灭,既失其传,然后诸儒因得措其异说于其间,如河图洛书,怪妄之尤甚者。余尝哀 *夫学者知守经以笃信,而不知伪说之乱经也,屡为说以黜之。而学者溺其久习之传,反骇然 非余以一人之见,决千岁不可考之是
7、非,欲夺众人之所信,徒自守而世莫之从也。余以谓自孔子殁,至今二千岁之间,有一欧阳修者为是说矣。又二千岁,焉知无一人焉, 与修同其说也?又二千岁,将复有一人焉。然那么同者至于三,那么后之人不待千岁而有也。同 予说者既众,那么众人之所溺者可胜而夺也。夫六经非一世之书,其将与天地无终极而存也, 以无终极视数千岁,于其间顷刻尔。是那么余之有待于后者远矣,非汲汲有求于今世也。 衡山廖倚,与余游三十年。已而出其兄偶之遗文百余篇号朱陵编者,其论洪范, 以为九畴圣人之法尔,非有龟书出洛之事也。余乃知不待千岁,而有与余同于今世者。始余 之待于后世也,冀有因余言而同者尔,假设偶者未尝闻余言,盖其意有所合焉。然那么
8、举今之世, 固有不相求而同者矣,亦何待于数千岁乎!廖氏家衡山,世以能诗知名于湖南。而偶尤好古, 能文章,其德行闻于乡里,一时贤土皆与之游。以其不达而早死,故不显于世。呜呼!知所 待者,必有时而获;知所畜者,必有时而施。苟有志焉,不必有求而后合。余喜与偶不相求 *而两得也,于是乎书。嘉祐六年四月十六日,翰林学士、尚书吏部郎中、知制诰、充史馆修 撰欧阳修序。.对以下句子中加点词的解释,不正确的一项为哪一项( ).然后诸儒因得措其异说于其间措:放置,安放.屡为说以黜之黜:罢免.那么众人之所溺者可胜而夺也夺:使之改变*.知所畜者,必有时而施畜:蕴蓄答案解析黜:排斥。.以下各组句子中,加点词的意义和用法
9、完全相同的一组是()错误!错误!错误!错误!答案解析 项前者为助词,用于主谓之间,取消句子独立性;后者为助词,的。项前者为介 词,用;后者为介词,“凭借的身份”。项两者均为连词,表示转折关系。项前者与动 词连用,构成“所”字结构;后者与“为”合用,表示被动。.以下对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项为哪一项().欧阳修在文章的开始直陈自己对儒家经典中一些非正统言论的怀疑。欧阳修很明白,在当时他的意见是不会被理解的,但是他坚持认为,时间会证明真理。.欧阳修没有直接表现自己找到知己后的欣喜之情,而是层层深入地表现了找到一个与 自己志同道合的朋友的欢欣。.欧阳修之所以对廖偶的身世、文章等作简要介
10、绍,唯一的目的就是突出他对廖偶所具 有的怀疑精神的由衷称赞。答案解析 “唯一的目的”错,还有一个目的是和文章的题目相照应。.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。()反骇然非余以一人之见,决千岁不可考之是非。译文:()以无终极视数千岁,于其间顷刻尔。译文:答案()他们反而都吃惊地责怪我,说我凭借单独的见解,去决断几千年来不可考证的是 是非非。0用它们的没有尽头来和几千年作比拟,几千年也只不过是顷刻罢了。参考译文自从孔子去世后,周朝便衰败了,历经战国后,秦始皇进行了大规模的焚书活动,儒家 的传统著作“六经”也随之失传。汉朝兴起后,很久之后这些前代的典籍才陆续出现,这些 书籍不少都散落、消失了,失掉其
11、真传,然后许多儒家学者趁机就把他们的非正统言论掺杂 到这些书籍里面去,如河图洛书里,怪诞虚妄的学说就非常多。我曾经悲哀地认为那 些只知道墨守经书,并对其深信不疑的做学问的人,他们不知道这些欺人之谈是在扰乱经典, 我屡次写文字排斥这些欺人之谈。但是学习的人却被长久流传下来的经文迷惑了,他们反而 都吃惊地责怪我,说我凭借单独的见解,去决断几千年来不可考证的是是非非,说我想要改 变许多人所深信不疑的东西,只有我自己在坚守,没有一个人认同我的见解。我认为从孔子去世到现在这两千多年的时间里出现了一个欧阳修,他提出了这样的说法。 再过两千年,怎么能够知道没有一个这样的人,和欧阳修持相同的见解呢?再过两千年
12、,将 会再次出现一个这样的人。到时就有三个这样的人了,那么后代的人不用再等千年就有持相 同看法的人了。赞同我的说法的人已经很多了,那么批判众人所沉溺已久的说法的观点便可 获得胜利并且足以改变那些人的看法了。 “六经”不是属于某一个时代的书籍,它们将与天 地一样没有终点并且长久存在,用它们的没有尽头来和几千年作比拟,几千年也只不过是顷 刻罢了。这就是我所期盼的在久远的后世能够出现的事情,而我并没有想在当今时代有所求 取。衡山的廖倚,和我交往了三十年。后来,他整理了他的哥哥廖便遗留下来的文章一百多篇, 取名朱陵编,遗文中在论述洪范时,也认为“九畴”是圣人治理天下的方法,并没有 乌龟从洛水中背出书来
13、的事情。我这才知道不用等待千年,在当今时代就有和我不谋而合的 人。当初我等待这样的人在后世出现,希望能有因为我的见解而赞同我的说法的人,像廖偶, 他从来没有听说过我的说法,但是他的观点和我不谋而合。这样看来,当今时代,本来就有 不用去寻找却可以和我见解相同的人,又何必去等待几千年后有这样的人出现呢?廖家住在 衡山,他们世代以能作诗而闻名于湖南。而廖偶尤其喜欢古文,擅长写文章,他的道德品行 在乡里闻名,当时的贤能之人都和他交往。他因为不得志而过早地离开人世,所以没有在后 世扬名。唉!懂得有所等待的人,一定会在某个时刻有所收获;懂得蕴蓄才智的人,一定会 在某个时刻有所施展。如果有志向,不必去刻意追
14、寻就会有与其不谋而合的人。我为廖佣和 我不用相互寻求而能心志一致而高兴,于是我写下了这段文字。嘉祐六年四月十六日,翰林 学士、尚书吏部郎中、知制诰、充史馆修撰欧阳修写了这篇序言。在于“人事”的道理,目的是讽谏北宋统治者力戒骄奢,防微杜渐,励精图治。X基础梳理.解释以下句中加点字的意思()原庄宗之所以得天下:推之 *()吾遗恨也:遗憾 ()苍皇东出:急急忙忙的样子 ()尔其无忘乃父之志:M ()何其衰也:姿幺 ()知本其成败之迹而皆自于人欤:抑,或者;本,推究.解释以下多义词的意思()原错误!()遗错误!()其错误!()抑错误!()夫错误!.说出以下古今异义词的古义和今义()那么遣从事以一少牢告
15、庙 古义:官名,这里泛指属官。今义:投身至M事业中去);(按某种方法)处理。()与其所以失之者 古义:这里是“和他”的意思。今义:连接分句,表示经过比拟决定取舍。()至于誓天断发 古义:相当于“以至于。今义:介词,引出另一个话题。()虽曰天命,岂非人事哉 古义:人的原因,主要指政治上的得失。今义:人情事理;人员的升调任免事宜。.说出以下句中加点字的活用类型,并解释其义()负而前驱:方位名词作状语,向前()一夫夜呼,乱者四应:名词作状语,在夜里()苍皇东出,未及见贼而土卒离散:方位名词作状语,向东()忧劳可以兴国,逸豫可以亡身:均为使动用法,兴,使兴;亡,使亡 ()夫祸患常积于忽微,而智勇多困于
16、所溺:形容词用作名词,微小的事 ()函梁君臣之首:名词用作动词,用木匣装 .说出以下文言句式的类型()请其矢,盛以锦囊:介词结构后置句,“以锦囊”作“盛”的状语()方其系燕父子以组:介词结构后置句,“以组”作“系”的状语()夫祸患常积于忽微:介词结构后置句,“于忽微”作“积”的状语()庄宗受而藏之于庙:介词结构后置句,“于庙”作“藏”的状语()请其矢,盛以锦囊:省略句,省略宾语“之”()而告以成功:省略句,省略宾语“之”()还矢先王:省略句,省略介词“于”()那么遣从事以一少牢告庙:省略句.省略介词“于”()梁,吾仇也:判断句()此三者,吾遗恨也:判断句()忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理
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