第二单元《研习经典中的立身处世》（二）【人教选必上同步测试】.docx

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1、研习经典中的立身处世（二）同步检测一、阅读下面的文言文，回答后面的问题。(-)天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。故有无相生，难易相成，长 短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。（老子第二章）三十辐，共一毂，当其无，有车之用。挺埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为 室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。（老子第十一章）企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道 也，日余食赘行，物或恶之，故有道者不处。（老子第二十四章）知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者 久，死而不亡者寿。（老子第三十三章）1

2、.1.对以下句中加点词的解释，不正确的一项为哪一项（）A.长短相形，高下相倾倾：依靠B.当其无，有车之用当：当作C.蜒埴以为器蜒：揉和D.自矜者不长矜：夸耀2.对以下句中加点词意义和用法的解释，不正确的一项为哪一项A.天下皆知美之为美为：动词，是B.前后相随，恒也也：语气词，表判断C.跨者不行者：代词,的人D.不失其所者久其：指示代词，那些3.以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项（A.老子把很多现象提炼为一系列的对立项，如美与丑、善与恶、有与无、难与易、长与短等，认为所有这些对立因素都是相反相成的。B.老子运用三个例子来说明“有”和“无”的关系，并认为“无用”才是最大的用，正是

3、因为有了 “无”，“有”才能发挥作用。C.老子认为自以为是的人不能明辨是非，自我夸耀的人不能成就大功。D.老子认为“自知”比“知人”更加重要，“胜人”比“自胜”更加难得，这是 极富哲理的判断。4 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）其在道也，日余食赘行，物或恶之，故有道者不处。（2）知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。（二）5 .以下对原文五石之瓠的内容或手法的理解分析，不正确的一项为哪一项（）A.惠子使用比喻的手法，用瓠大无用形容庄子的理论虽然宏大，但实际上却毫无用 处，对庄子的学说加以否认。B.对于“不龟手之药”，有的只能世世代代靠它在水中漂洗丝絮，有的却

4、能用它为官 做宰，庄子用这个故事说明惠子“拙于用大”。C.在文章中，庄子指出只有道家思想才能发挥人的聪明智能，指导人们善于运用巧妙 的方法，“运用之妙，存乎一心”。D.这篇文章形象地告诉我们，世界上的事物，本来就没有大小和好坏之分，一个人智 量大，见地高，境界应该就高。二、情景默写6 .补写出以下句子中的空缺局部。（1）老子认为，人不但要了解别人，也要了解自己，即“， 以提高自身修养。（2）老子以树木为喻，表达大的事物总是从小的东西开展起来的道理的句子是：（3）老子认为，在事情将成之时，人们不够谨慎，开始懈怠，所以出现“, ”的结果。（4）在老子四章中，表达了 “有”能给人便利，是因为“无”发

5、挥了它的作用的句子是：, o三、语言表达7 .老子第十一章说：“三十辐，共一毂，当其无，有车之用。蜒埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”这一 段话运用生活中的事例说明“有”和“无”的辩证关系。对老子的说法你有怎样的看法， 借鉴文段的表达特色，发表一下自己的见解。8 .阅读下面的文字，根据语境提示，结合老庄的哲学，为文中横线处填写一段有哲理 的话，使文段结构完整，脉络清晰。大家都听过英国科学家牛顿的一个故事：有一天他坐在苹果树下沉思，一个苹果从树上 掉下来，刚好击中他的脑袋，这让他产生一个疑惑：“苹果为什么不掉到天上去？ ”如果 牛顿生长在古代

6、的中国，而向中国老师提出上面的问题，孔子也许会皱眉说：“你这个问 题何补于国计民生？你问这无用又荒唐的问题干吗？不要再玩物丧志了！ ”但庄子会眼睛 一亮，接过话茬说：“。”在中国的古圣先贤中，庄子很可能是对牛顿的问题最 感兴趣并给予最高评价的人。【参考答案与解析】1 .【答案】B【解析】此题考查理解常见文言实词在文中含义的能力。解答此类题目需要考生平时 注意积累、识记，再结合原文语言环境来推断词语的含义和用法。B项，“当其无，有车之用”是说“当中空的地方可以用来装车轴，这样才有了车的 作用”，当：当中。应选B。2 .【答案】D【解析】此题考查理解常见文言实词与虚词在文中的意义和用法的能力。实词

7、与虚词 的积累，是培养阅读文言文能力的基础，理解文言文中实词与虚词的用法和含义时，要联 系原句来理解，再逐项比照。D项，“不失其所者久”是说“不离失本分的人就能长久不衰”，其：人称代词，代 指自己的。应选Do3 .【答案】D【解析】此题考查学生对文本内容的理解和辨析的能力。解答此类题目，考生应先明 确题干的要求，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语 句，再与选项进行比拟分析。D项，应为“自胜”比“胜人”更加难得，原文是说“胜人 者有力，自胜者强”。应选D。4 .【答案】（1）（“自见”“自是” “自伐”“自矜”等行为）用道的观点来看，就叫 作剩饭、赘瘤，人们厌恶这些东

8、西。所以有道的人不做（“自见”“自是” “自伐”“自 矜”的事情）。（2） 了解别人的人聪明，了解自己的人圣明。战胜别人的人有力量，战胜自己的人刚 强。知道满足的人富有，强劲奋进的人有意志。【解析】此题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿 到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按 照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。第一句中，“在道”应理解为“用道的观点来看；日应理解为“叫作”；“余 食”应理解为“乘U饭”；“赘行”应理解为“赘瘤”；“物”，应理解为“人们”， “处”应理解为“做”。第二句中，“明”应理解为“圣

9、明”；“强”应理解为“刚强”；“强行者”应理解 为“强劲奋进的人”；“志”应理解为“意志”。5 .【答案】C【解析】此题考查对文中重要内容或手法的理解与分析能力。答题时注意仔细阅读文章，读懂文章后，理清文章表达的意思，然后认真分析故事给人的启发。C项，“只有道家思想才能发挥人的聪明智能，指导人们善于运用巧妙的方法”说法 不当，原文庄子只是说曾子不会利用大的葫芦，建议曾子把它系在身上作为腰舟而浮游于 江湖。所以，原文没有“只有道家思想才能发挥人的聪明智能，指导人们善于运用巧妙的 方法”这样的意思。庄子的话是说要最大限度地开掘事物的价值和作用，关键在于用心。 应选Co6 .【答案】（1）知人者智，

10、自知者明（2）合抱之木，生于毫末（3）民之从事，常于几成而败之（4）故有之以为利，无之以为用【解析】此题考查考生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查理解性默写这种类型， 要求考生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。注意字形复 杂字，要在平时默写时反复写。注意重点字词的写法：智、毫末、几成。7 .【答案】老子的这段话很巧妙地说明“有”和“无”的辩证关系。但我认为有失偏 颇。一个碗或茶盅中间是空的，可正是那个空的局部起了碗或茶盅的作用。房子里面是空 的，可正是那个空的局部起了房子的作用。如果是实的，人怎么住进去呢？老子作出结论 说“有之以为利，无之以为用”，把“无”作为主要的

11、对立面。老子认为碗、茶盅、房子 等是“有”和“无”的辩证的统一，这是对的；但是认为“无”是主要对立面，这就错 了。毕竟是有了碗、茶盅、房子等，其中空的地方才能发挥作用。如果本来没有茶盅、 碗、房子等，自然也就没有中空的地方，任何作用都没有了。【解析】此题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答此题要明确表 达出观点。只有这样才能围绕观点组织材料,，并形成答案。从文本情节引述论据分析，而 应该紧密结合文本，并运用文本中的具体情节等进行分析，这样才能得出正确的结论。三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。揉和 陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用

12、。开凿门窗建造房屋，有了门窗四 壁内的空虚局部，才有房屋的作用。所以，“有”给人便利，“无”发挥了它的作用。在 现实社会生活中，一般人只注意实有的东西及其作用，而忽略了虚空的东西及其作用。对 此，老子在本章里论述了 “有”与“无”即实在之物与空虚局部之间的相互关系。他举例 说明“有”和“无”是相互依存的、相互为用的；无形的东西能产生很大的作用，只是不 容易被一般人所觉察。他特别把“无”的作用向人们显现出来。老子举了三个例子：车子 的作用在于载人运货；器皿的作用在于盛装物品；房屋的作用在于供人居住，这是车、 皿、室给人的便利。车子是由辐和毂等部件构成的，这些部件是“有”，毂中空虚的局部 是“无”

13、，没有“无”车子就无法行驶，当然也就无法载人运货，其“有”的作用也就发 挥不出来了。器皿没有空虚的局部，即无“无”，就不能起到装盛东西的作用，其外壁的 “有”也无法发挥作用。房屋同样如此，如果没有四壁门窗之中空的地方可以出入、采光、流通空气，人就无法居住，可见是房屋中的空的地方发挥了作用。【点睛】老子的辩证思想：老子认为世界上的任何事物都是相比拟而存在的。美丑、善恶、有 无、难易、长短都是相互依存的，有此才有彼，有是才有非，有善才有恶。外表看来，正 相反对的两个方面是相互对立的，而实际上又是相互包含、相互渗透的。祸兮，福之所 倚；福兮，祸之所伏。”任何事物都是你中有我，我中有你，任何事物都不是

14、一成不变 的。老子在道德经第四十章提出“反者道之动”。这就是说，事物开展到一定程度， 必然会向相反的方面转化，所谓“物壮那么老，“兵强那么灭”。同时丁事物的开展、事物向 反面的转化，并不是一下子实现的，需要经历一个数量上不断积累的过程。“合抱之木， 生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”8 .【答案】你的问题看似毫无用处，却隐含深意，你应该继续追问下去，因为无用 之用,乃为大用啊!【解析】此题考核语言运用连贯性。语句衔接的题目是课标卷必考的题目，填写衔接 句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序的角度填 写合适的句子。这道题要注意题干要求结合老庄的哲学，填写一段有哲理的话。该题目的答案不唯一，但需要注意三点：一是要表达老庄思想的辩证观“无用之用，乃 为大用”；二是要注意“接过话茬”，那就少不了对孔子言论的照应，所以填写的句子可 以是“你的问题看似毫无用处，却隐含深意，你应该继续追问下去”;三要注意文段最后 的提示“庄子很可能是对牛顿的问题最感兴趣并给予最高评价的人”。四要注意所填写的 话具有哲理。所以，最终要填写的句子可以是“你的问题看似毫无用处，却隐含深意，你 应该继续追问下去，因为无用之用，乃为大用啊！”