自学考试资料 中国古代文学史（一）讲义3011.docx

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1、第一章建安诗歌建安诗坛，上起汉献帝建安元年（196）,下迄魏明帝太和六年（233）,即汉末魏初时期的诗歌。这一 时期是中国文学史上五言诗兴盛、七言诗奠基的阶段。此时期作家众多，诗作丰富，在中国诗歌史上第 一次掀起了文人诗歌的创作高潮，并形成了被称为“建安风骨”的时代风格。建安时代，连年战乱，经济萧条，人口剧减，民生凋敝。汉末的动乱现实一方面给建功立业提供了 可能，激发土人们积极进取的强烈愿望，一方面又是人命危浅、朝不虑夕，给土人带来岁月不居、人生 无常的深沉叹息，因此形成慷慨任气，以悲凉为美的风气。在思想方面，这时期由于儒学的传统地位发 生动摇，士人从经学桎梏中解脱出来，发现了自我，重感情欲望

2、，重个性表现。所以在文学方面一改汉 代诗学是经学附庸的传统，而转向非功利的抒情。诗歌创作完全是抒一己之情怀，有强烈的主观色彩。 叙事为浓烈抒情所掩盖，写景的目的也是为了抒情，写得感情浓烈，反映了社会的动乱残破，表达了对 人民苦难的同情。在形式上已到达五言诗的成熟境地，追求辞采华美但又不假雕饰，情之所至色彩缤纷。 这一时期的代表诗人是曹氏父子（曹操、曹丕、曹植）、建安七子（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮璃、 应场、刘桢）和女诗人蔡琰。而尤以曹操、曹植成就为最高。第一节首开风气的曹操曹操（155-220）,字孟德，沛国谯（今安徽毫州市）人，是中国历史上著名的政治家、军事家和 文学家。他出身子官高望低的

3、宦官家庭，其父夏侯嵩为宦官曹腾养子，因改姓曹。曹操曾参预镇压黄巾， 讨伐董卓，又与其他军阀逐鹿中原，后迎汉献帝都许（今河南许昌），从此挟天子以令诸侯，逐一击败 对手统一北方。曹操是一个注重实际的人，他知道乱世用儒学不能及时奏效，所以用刑名法术之学。他精通音乐、 书法、围棋，为人简易，不重威仪。史称他“好音乐，倡优在侧，常日以达夕。被服轻绡，身自佩小肇 囊，以盛手巾细物。时或冠蛤帽以见宾客。每与人谈论，戏弄言诵，尽无所隐，及欢悦大笑，至以头没 杯案中，肴膳皆沾污巾幢”（三国志魏书武帝纪裴松之注弓I曹瞒传）。动乱板荡的时局，戎 马俊健的经历，统一天下的雄心，交织在他的诗歌中，形成了他古直悲凉、慷慨

4、沉雄的艺术风格。而且 以他挟天子令诸侯的地位，爱好提倡诗歌创作，遂使建安诗坛人才之蔚茂，一时彬彬。曹操诗歌创作的一大成就，是开创了文人“拟乐府”诗歌创作的全盛局面。“乐府自东汉以来,文 土始多仿制，然大都不过一二篇，其风未盛也。乐府既不采诗，民歌来源，根本断绝。而魏武以相王之 尊，雅爱诗章文人乐府，斯为极盛。”（萧涤非汉魏六朝乐府文学史）究其原因，缘于曹操喜 爱并精通乐府音乐，王沉魏书说“太祖登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章”。曹操今传诗 作皆为乐府诗，而且是“以乐府题叙汉末事”（王士稹古诗选五言诗凡例），他多用乐府旧题， 叙汉末实事，也有少数自拟新题之作，如对酒等。借古题以写新事的，如

5、宗露、蒿里，乐 府旧辞皆为挽歌，曹操却用其悲凉苦恨之调，创作迷露行、蒿里行，以写汉末动乱，前者叙董 卓燃烧洛京迁民西入关之事，后者写诸侯起兵伐董卓而内江事，生动地再现了当时民生凋敝的苦难现实, 被评为“汉末实录，真诗史也”（古诗归卷七）：关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在成阳。军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣 还自相戕。淮南弟称号，刻玺于北方。铠甲生蛆虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗 一，念之断入肠。（蒿里行）自曹操首开以乐府古题自作诗的风气之后，建安诗人遂风起仿效。而且启发了后人，如杜甫“即事 名篇”的新题乐府、自居易的“新乐府”等，都是沿着曹操直面现实人生的写

6、实方向开展起来的。其次，曹操的诗有一种悲凉沉雄的独特艺术风格。他的诗特别能表现出他的个性，有政治领袖人物 的宏大气魄，本色质朴但抒情浓郁，表现了他高远的志向、坚定的信心、卓越的毅力和雄伟的气势，悲 歌慷慨，气韵沉雄。代表作品是短歌行：“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。慨当以慷, 忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴， 心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。”后人评此诗云：“此叹流光易逝，欲得贤

7、才以早建王业之诗。 出夏门行：“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛耸峙。 起。日月之行，假设出其中。星汉灿烂，假设出其里。幸甚至哉, 然描写自然景物的山水诗。后人评此诗云：“此叹流光易逝，欲得贤才以早建王业之诗。 出夏门行：“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛耸峙。 起。日月之行，假设出其中。星汉灿烂，假设出其里。幸甚至哉, 然描写自然景物的山水诗。”（张玉谷古诗赏析卷八）又如步树木丛生,歌以咏志。百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌”这是我国文学史上第一首纯第二节建安之杰曹植曹植（192-232）字子建，曹操子，曹丕弟。他从小被曹操所喜爱，曾想立为太子，后未果，因此 受到曹丕嫉恨。曹丕代汉以后，开始对

8、曹植进行排挤迫害。魏明帝曹睿又即位后，仍对曹植加以猜忌和监 视。曹植虽身为藩王，却生活得很不得意，终于在忧愤中死去。超凡的才华与不羁的性格，使他一方面 有建功立业的雄心壮志，另一方面却因恃才傲物而饱受压抑，这两个方面在他的作品中都充分表现了出 来。以建安二十五年（220）曹操死为界，曹植的诗歌创作明显地分为前后两期。前期多抒发其远大理 想和宏伟抱负。如白马篇：自马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楮 矢何参差。控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猴猿，勇剽假设豹螭。边城多警 急，虏骑数迁移。羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾

9、凌鲜卑。弃身锋刃端，性命安可怀?父 母且不顾，何言子与妻。名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。曹植后期的作品那么多是表现自己壮志难酬，备受压抑的郁愤心情，典型代表作是赠白马王彪， 诗序申明言“任城王薨。至七月，与白马王还国。后有司以二王归藩，道路宜异宿止，意毒恨之。盖以 大别在数日，是用自剖，与王辞焉，愤而成篇”。当时曹植的好友丁仪、丁康兄弟都已被曹丕杀掉，曹 植又被贬爵并受到监视。诸侯到京城“会节气”时，曹彰不明不白地暴死，回藩路上又不许曹植、曹彪 兄弟同行。面对一连串的打击，曹植写下了这首诗。全诗充满了悲苦之辞、愤慨之音，笼罩着悲愤抑郁 的气氛。“秋风发微凉，寒蝉鸣我侧。原野何

10、萧条，自日忽西匿。归鸟赴乔林，翩翩厉羽翼。孤兽走索 群，衔草不遑食”，是用凄惨的环境烘托自己危苦的际遇。“鸭枭鸣衡钝，豺狼当路衢，苍蝇间白黑， 谗巧令亲疏”，是用比喻的手法指斥谗佞鄙毒的小人包围蛊惑曹丕陷害诸王，也微言讥刺了曹丕对诸弟 的迫害。“奈何念同生，一往形不归。孤魂翔故宇，灵柩寄京师”，是沉痛哀悼弟弟曹彰的被害。“变 故在斯须，百年谁能持？离别永无会，执手将何时”，是永别弟弟曹彪的无尽悲伤和为之担忧。“人生 处一世，去假设朝露唏。年在桑榆间，影响不能追。自顾非金石，咄喑令心悲”，是对自己事业无成、生 命将逝的深沉悲哀。“心悲动我神，弃置莫复陈。丈夫志四海，万里犹比邻。恩爱苟不亏，在远分

11、日亲。 何必同衾幡，然后展殷勤。忧思成疾疾，无乃儿女仁”，虽有故作达观以抚慰兄弟之意，但也能看出曹 植哀而不伤、悲凉高迈的精神。曹植后期诗作如野田黄雀行、吁嗟篇都是这种沉重压抑下的慷 慨悲歌。诗人在文帝、明帝两朝屡次被贬和迁徙封地，“十一年中而三迁都”，备受排挤，漂泊无定， 骨肉手足不通，生活凄怆悲凉。诗人通过转蓬流转无根、惊悚不安的描绘，表达了自己内心凄楚悲怆的 感情。曹植是建安诗坛最杰出的诗人。他的五言诗创作在文学史上有很高的地位和成就，他的作品，今存 九十多首，是建安诗人中最多的。他的诗歌内容丰富充实。举凡军旅政事、宴游送别、咏史游仙、赠答 酬酢、抒情述志，无不发之于诗。他的作品之中，既

12、有采桑美女、名都少年，也有征夫思妇、壮士仙人; 有立业之志，也有忧生之叹；有秋兰长坂、朱华绿池，也有震雷时雨、高树悲风。曹植用他的诗笔描绘 了广阔的社会人生，表达了自己丰富的思想和感情。曹植的诗歌被誉为“骨气奇高，辞采华茂，情兼雅怨，体被文质”（钟噪诗品）。他的诗曲内 容充实丰富，多慷慨悲愤之气，在艺术表现上又生动形象，注意辞藻华美、对仗工整和音韵流畅，形成 了华丽绮焕且浑厚雄健的独特艺术风格，即所谓华丽壮大，到达了建安诗歌的最高峰。曹植诗歌“壮大”，是指他诗歌雄健豪放的特点。这一方面由于他生活在战争年代，成长于戎马隹 惚之中，加之作为政治家军事家的曹操对他言传身教潜移默化的影响熏陶，和他个人

13、远大的政治抱负与 杰出才能。使他的胸襟气宇较为宽广。因此即使在后期受到猜忌压抑，发自胸臆的也是一种英雄失路的 慷慨悲凉之气，而非小儿女恩怨尔汝的细语呻吟。正如他在诗中所说的，“丈夫志四海，万里犹比邻。 恩爱苟不亏，在远分日亲”。另一方面在艺术表现上，由于他多项选择择广大的意象、大幅度的动作和巨大 的数目，如“伊洛广且深”、“修坂造云日”、“长驱蹈匈奴”、“厉马登高堤”、“万里犹比邻”、 “美酒斗十千”等，也使他的诗歌有一种豪放壮大之美。曹植诗歌语言华美主要表现在浓烈的感情色彩和鲜明的声色上。胡应麟评之为：“子建名都、 白马、美女诸篇，辞极赡丽，然句颇尚工，语多致饰，视东西京乐府天然古质，殊自不

14、同。” （诗薮内编卷二）即指曹植在文人有意为诗方面，有一个大跨度的质的飞跃。美女辞采缤纷，形象鲜明，较之汉诗的古朴，己是截然不同了。其他的例子，如“高念翼皇家, 远怀柔九州。抚剑而雷音，猛气纵横浮”（缎鳍篇），表现忧国壮士的一腔豪情；“岸岩假设崩缺， 湖水何汹汹。蚌蛤被滨涯，光彩如钟虹。高波凌云霄，浮气象螭龙”（盘石篇），生动再现了大海 的宏阔气象；“石榴植前庭，绿叶摇缥青。丹华灼烈烈，璀采有光荣”（弃妇诗），描绘了榴花似 火、绿叶摇青的美景：均为声色鲜丽、美轮美奂的精彩之句。曹植诗歌艺术成就还表现为注重对称回环之美，注意语言锤炼方面。其诗作中不仅出现律句，还出 现了律联。“秋兰被长坂，朱华冒

15、绿池”（公宴），“凝霜依玉除，清风飘飞阁”（赠丁仪）， 均是对偶工整、声韵对称和谐的精工之句。“惊风飘白日，忽然归西山”（赠徐干）写时光易逝， 用“惊”、“飘”、“忽然”、“归”数字，令人警醒，可见其锤炼功夫。曹植还善于起调，工于发端, 往往在全篇之首用一警策之语，振起全诗。野田黄雀行开头两句：“高树多悲风，海水扬其波”， 用惊风险浪的情景和画面预示了环境的险恶，对全诗的悲怆情调起到强烈的烘托作用。又如杂诗六首 其一的“高台多悲风，朝日照北林”，亦同此义。曹植的诗歌艺术对后世影响很大，博得极高的评价，被谢灵运誉为“天下才共有一石，曹子建独得 八斗”。钟噪也说他的诗“粲溢古今，卓尔不群”，认为他

16、兼曹操、曹丕之长，而各避其短，“魏诗至 子建始盛。武帝雄才而失之粗，子桓雅秀而伤于弱，风雅当家，诗人本色，当推此君”（成书多岁堂 古诗存卷三）。对曹植来说，这些褒奖是当之无愧的。第三节其他建安诗人曹丕（187-226）,字子桓，曹操次子。建安十六年（211） 25岁时为五官中郎将、副丞相，31岁 立为魏太子，34岁代汉自立。在位七年去世。他基本生活在曹操的护翼之下，经历不如曹操丰富。但曹 丕博学多识，感情敏锐而细腻，对人生苦短有特别强烈的凄怆感受，诗作中更倾向于对个体感情的体会 与抒发。曹丕对七言诗的开展有重大的贡献。他的燕歌行二首，不仅为乐府产生一新体制，且为中国诗 学开一新纪元。此前的七言

17、，或为杂言诗中之局部句子，或如张衡四愁诗首句夹有“兮”字，至曹 丕始形成纯粹的七言诗：“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。念君客游思断肠，谦 谦思归恋故乡，君何淹留寄他方？贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清 商，短歌微吟不能长。明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁！ ”但还 是逐句押韵形式，韵脚尚嫌单调繁促，后经南朝鲍照改为隔句押韵后，为唐代歌行体的兴盛打下了基础。曹丕诗歌语言绮丽工练，抒情深婉细腻，形成一种便娟婉约的纤丽清新风格，尤善写游子思妇的思 乡怀远之情。燕歌行即是代表。全诗清词丽句，情思婉转，缠绵动人，既吸收了乐府民歌

18、清新真挚 的特点，又加之以个人艺术化的藻饰，准确成功地表现了一个思妇在漫漫长夜中牵念夫君的无限情意。曹丕的一些述怀之作，那么写得清峻悲凉，如善哉行：“飞鸟翻翔舞，悲鸣举北林。乐极哀情来, 寥亮摧肝心。”又如杂诗：“漫漫秋夜长，烈烈北风凉。展转不能寐，披衣起彷徨。彷徨忽已久， 白露沾我裳。俯视清水波，仰看明月光。天汉回西流，三五正纵横。草虫鸣何悲，孤唯独南翔。郁郁多 悲思，缩绵思故乡。愿飞安得翼，欲济河无梁。向风长叹息，断绝我中肠。”追求悲凉之美是建安诗人 的共同倾向，在曹丕的这类诗中也明显表达出来。曹丕在典论论文中说：“今之文人，鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣，北海徐 干伟长、陈留阮

19、璃元瑜、汝南应硕德琏、东平刘桢公干，斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自 骋骥骤于千里，仰齐足而并驰。”此说较为公允，建安时代除三曹外，七子和女诗人蔡琰文学成就比其 他人高。建安七子的年龄虽不一样，但其个人的生活道路和文学创作都可以约略分为两个不同时期。前期处 在汉末动乱之中，目睹生民忧患，个人生活也颠沛不安。所以前期的作品往往反映动乱的社会现实，抒 发忧国忧民的情怀。在后期，七子先后归附曹操，除孔融后来被杀外，其他都仕途顺利，生活平稳，是 曹氏父子的近臣。所以后期作品往往表达对曹氏政权的拥护，表现自己建功立业的抱负，通过游宴、赠 答的形式表示出来。七子之中，文学成就并不完全一致，每个人在

20、不同文体方面的优长不尽相同，而且各有自己的特点。 孔融的成就主要在于散文，诗歌成就最高者为王粲、刘桢，王粲的赋也写得很好。徐干诗文兼善。陈琳、 阮璃在章表书记方面的成就比其诗歌创作要高。应碰现存诗作只有数首，难以对其成就作出确切的判断。王粲（177-217）,字仲宣，山阳高平（今山东邹城市）人。少有才名，17岁被召授黄门侍郎，时 李、郭作乱，乃不就官，往荆州依刘表。王粲虽才学显著博物多识，刘表却因他容貌不佳、行为通脱 而不重用。流寓荆州15年，建安十三年（208）归附曹操。辟为丞相掾，赐爵关内侯，官至魏国侍中。 参与兴造典章制度。建安二十二年（217）卒。王粲是七子中诗、赋最正确者。文心雕龙才

21、略说“仲宣溢才，捷而能密，文多兼善，辞少瑕累， 摘其诗、赋，那么七子之冠冕乎。”王粲前期诗作的内容，因经历战乱，在荆州期间又郁郁不得志，抱负 难以施展，所以多是抒发志士怀才不遇之悲愤，与反映战争离乱引起的凄怆之情，代表作有七哀诗 三首。其二云：“荆蛮非我乡，何为久滞淫?方舟沂大江，日暮愁我心。山冈有余映，岩阿增重阴。狐 狸驰赴穴，飞鸟翔故林。流波激清响，猴猿临岸吟。迅风拂裳袂，白露沾衣襟。独夜不能寐，摄衣起抚 琴。丝桐感人情，为我发悲吟。羁旅终无极，忧思壮难任。”久客思归的乡愁与壮志难酬的苦闷交织在 一起，深切沉痛，溢于言表。后期那么因北方统一，事业有成，更多表达建功立业的雄心壮志，代表作为

22、参军诗五首。王粲诗歌的艺术特点在于抒情深切，慷慨悲惊，文辞秀美，局面阔大。其中抒情深切不但指“客子 多悲伤，泪下不可收”（参军诗其五），“悟彼下泉人，喟然伤心肝”（七哀诗）一类情 语凄惋动人，而且指诗中景物描写都渗透着诗人浓郁的感情色彩。尤可注意者，王粲诗取景开阔宏大， 具有豪放之美。“方舟沂大江，日暮愁我心”，直接启发了谢眺写出“大江流日夜，客心悲未央”的名 句；“风飕扬尘起，白日忽已冥”，那么把风云突变、狂飕骤起、飞沙走石、天昏地暗的景象写得震撼人 心。刘桢（?-217）,字公干，东平宁阳（今属山东）人。其父少有清才，以文学见贵。刘桢辞旨巧妙 而性格褊急刚正。史称，“太子尝请诸文学，酒酣坐

23、欢，命夫人甄氏出拜。坐中众人咸伏，而桢独平视。 太祖闻之，乃收桢，减死输作”（三国志王粲传裴松之注引典略），后降为吏。他的诗被钟 噪称为“仗气爱奇，动多振绝，真骨凌霜，高风跨俗。但气过其文，雕润恨少。然自陈思以下，桢称独 步”（诗品）。他诗如其人，诗中充满磊落不平之气，文辞不事雕琢，“不拘对属”，而“气格自 高”（皎然诗式）。赠从弟三首是其代表作。其二云:“亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何 盛，松枝一何劲。冰霜正凄惨，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性。”以松柏之本性喻志士之节操, 写得虎虎有生气。言语简洁，不用典故，“一何劲”三字写出松树刚劲挺拔的迎风傲露之高骨。气势雄 壮逼人。无怪乎刘勰评

24、之为“言壮而情骇”（文心雕龙体性），而元好问喻之为“虎生风”（论 诗绝句其二）。但刘桢的诗也有轻妙秀丽的另一面，如：“细柳夹道生，方塘含清源。轻叶随风转， 飞鸟何翻翻。”（赠徐干）陈琳（?-217）,字孔璋，广陵射阳（今江苏淮安东南）人。灵帝末年任大将军何进主簿，反对召 董卓入京，后去冀州袁绍幕中，曾作为袁绍檄豫州文，诋斥曹操。袁绍败，操爱其才而不咎。军国 书檄，多出其手。陈琳诗歌代表作为饮马长城窟行，全诗吸收乐府民歌之写实精神，用精彩的对话, 表现了劳动人民的苦难，沉痛悲切。陈琳的抒情诗也能兼悲凉之音与秀美之辞。前者如“高会时不娱， 羁客难为心。殷怀从中发，悲感激清音”（游览诗其一），后者如

25、“嘉木凋绿叶，芳草歼红荣”（同 上其二），“玄鹤浮清泉，绮树焕青蕤”（宴会诗）。阮璃（? -212）,字符瑜，陈留尉氏（今河南尉氏）人。少学于蔡邕，精于音乐，善于鼓琴，为 曹操掌书记，文甚遒健。他的乐府诗驾出北郭门行,写孤儿受后母虐待，显然受汉乐府民歌孤儿 行的影响。但易杂言为整齐的五言，诗中借孤儿之言生动描绘了其苦状，感人泣下。阮璃还有咏史诗 二首传世，写荆轲一篇云：“燕丹喜勇士，荆轲为上宾。图尽擢匕首，长驱西入秦。素车驾白马，相送 易水津。渐离击筑歌，悲声感路人。举坐同咨嗟，叹气假设青云。”壮怀激烈，高亢悲凉。他的咏史诗， 改变了班固咏史“质木无文”的面貌，开启了后世左思咏史的先声。徐干（

26、170-217）,字伟长，北海剧（今山东昌乐县西）人。少年勤学，不慕荣名而潜心典籍，曾 为五官将文学，著有中论22篇。他体弱多病，恬淡寡欲，发之于诗，抒情婉曲，辞气平和，被曹丕 称为“怀文抱质”、“彬彬君子”（与吴质书）。其代表作室思，拟写思妇怀人之绪，缠绵俳 恻，其三章云：“浮云何洋洋，愿因通我辞。飘飘不可寄，徙倚徒相思。人离皆复会，君独无返期。自 君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。”后人评为“语气特低婉”，“婉笃有十九首风骨” （钟惺古诗归）。孔融和应场，今各传诗数首。孔融的离合郡姓名诗，是一种类似字谜的文字游戏，另外的六 言诗、临终诗亦无特色。应场存诗六首，多为公宴之诗，其斗

27、鸡一首,中有“二局部曹伍， 群鸡焕已陈。双距解长维，飞踊超敌伦。芥羽张金距，连战何缤纷。从朝至日夕，胜负尚未分”之句， 颇生动，余无足观。蔡琰（生卒年不详），字文姬，陈留圉（今河南杞县）人。汉末著名学者蔡邕之女。后汉书列 女传称她“博学有才辩，又妙于音律。适河东卫仲道。夫亡无子，归宁于家。兴平中，天下乱，文姬 为胡骑所获，没于南匈奴左贤王。在胡中十二年，生二子。曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使者以金璧 赎之，而重嫁于（董）祀”。今传蔡琰诗三首。五言、骚体悲愤诗各一首，载后汉书列女传；胡笳十八拍一首，载朱熹楚辞后语并郭茂倩乐府诗集。苏东坡认为五言悲愤诗为伪作, 后人又有认为其他二首为伪作的。目前学

28、术界基本认定五言为蔡琰作，其他尚无定论。五言悲愤诗深刻真实地反映了汉末苦难动乱的年代，艺术地再现了诗人惨痛的人生经历。全诗 长540字。开头写董卓之乱，诗人及难民被掳后的非人遭遇。之后主要写在匈奴时想念父母，被赎归时 又不忍割舍孩子的肝肠寸断的巨大痛苦，尤其是别子一段，通过孩子的童稚口吻、观者的欷嘘呜咽、同 辈的绝望哀鸣，写出一幅目不忍睹的惨景：蔡琰的五言悲愤诗在艺术上获得了极大成功。首先，它是一位女诗人在亲身经历基础上创作的 长篇叙事诗，其感情描写、心理活动的刻画真实、细腻,、复杂、微妙，在诗歌史上实属罕见。其次，能 够注意细节的描绘、气氛的渲染，对烘托主题起到了良好作用。另外，全诗叙事与抒情融为一体，字字 血泪，真实生动，深切地反映了汉末动乱年代给人们带来的深重苦难，有史诗般的效果。后人如杜甫的 北征等诗均受其影响。