山东省济南市重点中学高考冲刺模拟语文试题含解析.docx

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1、高考语文期末测试卷必考（重点基础题）含解析考前须知：1 .答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2 .答题时请按要求用笔。3 .请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。 4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：“耕者有其田”，是以往土地政策中的一个根本观念，初看上去似乎是最明白不过的，就是“经营农田的人就是 该农田的所有者”，提倡的是农田经营和所有合一的主义

2、。以佃户为主的农村中，在农田上劳作和经营的是占绝对多 数的这一辈没有土地所有权的人们，握有土地权的地主们可以在很远的市镇里，他们连所有农田在什么地方都不很明 白。在这种农村中，经营农田的人并不是所有农田的人。在一个成认土地所有者有权可以任意支配他的土地的地方，地主们只有在能获得“地租”的条件下，才会把使用 他们所有土地的权利让给别人。所有者虽不自己经营他所有的农田，可是他单凭那“可以不给人经营”的权利，坐享 着别人经营农田之后所收获的农产，这笔名作“地租”的收入，可以占农田产量总数的一半到一半以上。任何人根据他的常识就能想像到：以佃户为主的农村中，每年一定得输出大宗农产到地主所在的市镇中去，结

3、果 使农村人民借以为生的资产大行减少，人民的生活程度随之降低。当然，有人可以说：佃户们的输出是和另外一笔无 形的输入相平衡的，因为，他们靠了这笔输出获得了在农田上暂时经营的权利。他们的经营既靠着地主们的允许，地 主们的允许就是一笔无形的输入。不管我们怎样替“地租”辩护，这种“有形输出，无形输入”的农村中佃户们的生 活程度总是提不高的。农民生活程度高不高与地主有什么关系呢？不能接受极低生活程度的人，本来不用来做佃户，“要租田就得这样, 不租就算了么”，地主们自然可以这样说他这样说，是合法的，因为法律成认他可以任意荒废他所有的农田，自 己不经营，并不一定要给人经营。话是合法的，可是合法的并不一定能

4、做得通，因为法律本身只在人民能容忍的时候 才有效力。假设是一条法律太使一辈人过不去，这辈人的对抗可以使该项法律失去效力。地租假设高出了一辈佃户的生活 所能容忍的限度时，就发生了 “自愿坐牢，不愿交租”，以及“罢耕抗租”直到大规模的“农民暴动”和“政治革命”。蒿目时艰的先觉之上，要求有一个釜底抽薪的方法，就发生了 “耕者有其田”的主张：所有田的人自己去经营 他的田，或是不经营农田的就不能享有农田所有权。彻底地这样做，经营和所有合一之后，就取消了 “佃户”这一种 人，因地租而引起的农村经济的危机，以及农村经济危机而引起的政治叛乱，都无从发生了。（取材于内地的农村农田的经营和所有）应选c。2 .此题

5、考查概括分析作者在文中的观点态度的能力。解答时，分析概括作者的观点态度，题型多种多样，有直接要求 用自己的语言做分析概括的；有列出文中的一些语句要求做是非判断的；也有另列材料要求依据作者的观点作判断的; 还有另列材料要求依据作者在文中的观点推断的。分析概括作者在文中的观点态度，一要注意着眼于全文，从整体上 把握。作者直接表述的观点，可从字面上看出来；分散在文中各个局部的观点，就需要综合与概括：二要注意把握关 键句子、显性内容，如各段的起始句、结束句，文章的标题、论点或分论点、结论性句子等。三是综合分析，比拟鉴 别。A项，”三者都能防止大规模的政治叛乱的发生”错误。后两者与所作推断无关。B项，“

6、扩大农场面积”是“农业改善的一个主要目标”，而非“农业革命”的内容。D项，材料一的第二个破折号没有补充说明作用，材料二的破折号起总结并强调的作用，考查文中际点符号用法，实 质上在于考查对文意内在逻辑关系的辨析能力。应选C。3 .此题考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的把握能力，同时考查对文本内容的理解和辨析能力。解答此类 题，要通读文章，梳理文章结构，理清论点与论据之间的关系，同时关注选项表达与文章内容表达的细微差异。材料一观点：拥有农田及其经营决定权的地主坐享太多农产，不仅会带来严重后果，还引发先觉之土 “耕者有其田” 的主张。材料二观点：农业革命能够帮助贫农找到生活出路，甚至“提高贫

7、农生活”。题干问的是“以下说法中，不 可以作为论据支撑材料二观点的一项为哪一项“，分析选项内容，D项不能作为论据支撑材料二观点。应选D。2、1. AC2. C【解析】.此题考查理解并分析文中信息的能力。解答此题，要考生审准题干”正确的一项”，浏览选项意思，回归原文，比 对是否有时空错位、张冠李戴、无中生有、不符合逻辑等问题，选出最正确答案。B项，”最早是宋代学者张载提出的“错误，依据第三段“早在西周时期，天人合一思想就已经萌生”，第四段 “道家的列子、庄子以及儒家的孔子、孟子、荀子、董仲舒、张载等不但合理继承了 天人合一思想，而且有所发 展和创新”“至宋代之时，张载正式将天人合一作为一个专有名

8、词明确提了出来”可知，“天人合一”思想不是 由张载最早提出，张载是继承和开展，并正式提出“天人合一”这一专有名词。C项，”提升了整体思维的境界和层次”错误，依据第四段”张载在正蒙乾称篇中提出了珍贵的民胞物与 思想，为合乎德性的实践行为提供了一种观念阐释，将儒家的天人观、物我观、知行观提升至新的境界和层次”可知, 原文只是说“将儒家的天人观、物我观、知行观提升至新的境界和层次”，故C项扩大了范围。D项，“中华传统医学以儒家思想为理论依据”错误，第五段说中华传统医学“亦以天人合一天人感应等思 想观念为立论的理论依据，并且将这一整体思维观念具体化、实践化”“在临床治疗中，中医反对单纯的头痛医头, 脚

9、痛医脚，强调整体而观、全面诊断、辩证论治”可知，不是以“儒家思想为理论依据”，而是以“天人合一天 人感应等思想观念为立论的理论依据”，故D项于文不符。应选A。1 .此题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点关系，论点和论据间 关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和假设论证、因果论证、比照论证、事例 论证等方法。选项提到的论点、手法等要仔细比对，选出最正确答案。C项，“论证了中国传统整体思维与西方的渊源关系”错误，依据第一段“西人所说的关联思维、关联宇宙论、 有机宇宙哲学或有机主义宇宙观，今人所说的系统思维，实际上就是整体思维

10、”可知，原文提到了 西方的“整体思维”，但没说“中国传统整体思维与西方的渊源关系”，故C项无中生有。应选C。2 .此题考查理解并分析文中观点态度的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真比对选项和原 文在观点态度上是否有细微差异，是否有强加因果、条件不充分、无中生有、时空错位等问题。C项，“因而医生可以选择从自然或社会的角度诊断并治疗疾病”错误，依据第五段“人与天地相参也，与日月相 应也，因此人之保健养生等都应合乎天地之道、日月之行” “中医学不仅认为人体是一个有机整体，而且认为人与 自然、人与社会也是一个统一体，亦即人体一自然一社会是统一的有机整体”可知，中华传统医学理论认为

11、人体与天 地、社会相互关联，所以应该顺应天地自然之道，但是C项“因而医生可以选择从自然或社会的角度诊断并治疗疾病” 的推断那么不成立。应选C。【点睛】点睛：做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。比对关系，看句间、分句间的逻辑关系是否符合原文 意思，是否合理。比对词语，要看选项在对原句改造过程中，删、改、添了哪些词，它们是否与原文意思一致。特别 注意比对：指代词、范围词、程度词、时间词等。3、1. B.冷静的笔调；小说以第三人称来写作，运用现实客观的写作方法；去展现马车夫有苦无处诉的遭遇，笔调客观冷 静，引人深思。表现主题深刻。作者通过表现马车夫姚纳不断想向人倾诉丧子之痛，却屡屡受挫

12、。来表现底层人民 的无声悲哀和社会环境的冷酷无情。2 .与之前的遭遇进行比照。他尝试对军人，三个乘客，大车店的青年人进行倾诉，却没有人愿意为他停留，只有陪 伴他的老马似乎可以让他倾吐苦恼。凸显了人的麻木冷漠，人与人沟通的不可能。深化主题，平平淡淡却意味深长。 写出主人公的多重苦恼，生活艰辛之苦恼，孩子去世之苦恼，以及无人倾听开解之苦恼。这样的结尾意味深长。引 人深思。通过这场只有倾听却没有回复的倾诉让人读来更感心酸伤感。【解析】.此题考查对文学作品思想内容的分析与鉴赏能力，解答此题首先明确题目要求，其次认真阅读文本，通读文本把握 文章内容、人物关系、环境特征等，理解文章的主旨，然后结合选项内容

13、，选出恰当的答案。B项，“这和鲁迅祝福的祥林嫂讲述她阿毛被狼吃掉时的遭遇是一致的”错误，祝福的祥林嫂讲述她阿毛被狼 吃掉时，周围人一开始看起来热心，“有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来”，把祥林嫂的悲惨遭遇当做 好奇的故事，但时间长了人们就冷漠麻木，不愿再听了。故本文和祝福中祥林嫂的遭遇不一致。应选B。1 .此题考查鉴赏叙事特色和情感主题的能力。解答此题，考生要注意平时积累叙事技巧和的相关内容，然后依据文章 的内容情节、结构脉络、行文顺序和风格基调等，准确鉴赏叙事特色和主题主旨，准确答题。题干中“以冷静的笔调来表现小人物在冷漠环境中生活的无声悲哀”可分两局部来理解。一是“以冷静的笔调来

14、表 现”，考生要分析小说写约纳时除了一局部心理描写，大局部是“他在赶车座位上坐着，一动也不动，身子往前低 着”“他又孤身一人，寂寞又向他侵袭过来”这样的第三人称叙事，冷静客观地展现他的遭际。二是“小人物在冷漠环境中生活的无声悲哀”这一主题，考生可从“他听见那些骂他的话，看到这几个人，孤单的感 觉就逐渐从他的胸中消散了”“在这成千上万的人当中有没有一个人愿意听他倾诉衷曲呢？然而人群奔波不停。谁都 没有注意到他，更没有注意到他的苦恼”“他渴望说话，他的儿子去世快满一个星期了。他却至今还没有跟任何人好 好地谈一下这件事”等句子里，分析出约纳作为小人物，连个诉苦的人都找不到，这就显出环境的冷漠和主人公

15、命运 的苦楚悲凉。2 .此题考查鉴赏作品段落作用的能力。解答此题，考生平时要积累段落的常见作用的相关知识，还要注意题干的内容 要求，多思考该段在文中的位置，该段与其他段落的内容关联性，进而思考呼应铺垫、比照总结等结构作用。约纳一直找不到诉苦的人，在最后却以马为倾诉苦恼的对象，这就与之前碰到的几个人，比方“赶你的车吧”照 这样走下去，明天也到不了。快点走！”的军官、比方“大家都要死的”“得了，你赶车吧！”的驼背年轻人、 比方“盖好被子，连头蒙上，睡着了”的大车店青年，构成鲜明比照，说明人还不如马温情，说明周围人的冷漠麻木。 约纳一遇到可诉苦的对象，”约纳讲得入了迷。就把他心里的话统统对它讲了”，

16、表现了约纳的苦闷之深之浓， 联系到“连买燕麦的钱都还没挣到呢” “他的儿子去世快满一个星期了。他却至今还没有跟任何人好好地谈一下这件 事”等句子，可看出约纳经济困顿、孩子死去、无人诉苦等苦闷，深化了人物悲剧命运，既突出主题，又意味深长， 引发读者的思考感叹。【点睛】小说结尾段的分类类型：出人意料式。（欧亨利式结尾）结构上，使故事陡生波澜，表现手法上，与前文的伏笔相 照应；内容上，突出人物形象，深化主题。表达效果上，产生震撼人心的力量；戛然而止、留下空白式。主要作用 在表达效果上：留下空白，让读者驰骋想象，进行艺术的再创造。补叙式。结构上，与上文情节的呼应，解释悬念;内容上，使人物形象更加完整，

17、深化主旨。卒章显志式。往往有解释悬念、揭示主题的作用。令人感伤式。主题 上，深化主题；表现人物性格上，突出人物性格，增强悲剧色彩；表现效果上，令人感动和回味，引人思考。大团 圆式。主题上，凸显出美好人性；表现效果上，符合群众对审美的追求，引起读者的共鸣，同时给读者留下想象空间, 耐人寻味；读者的感情体验上，读者与主人公、作者的意愿构成和谐的一体，给人以欣慰、愉悦之感。4、1.那么自有灵通之句/参化工之妙/假设但于句求巧/那么性情先为外荡/生意索然矣/松陵体永堕小乘者.皮日休陆龟蒙米芾2 .作诗重在会景体物要含情（即情景交融），不能只求字句的工巧。【解析】.此题考查学生文言断句的能力。文言断句的

18、前提是归语段，结合语境理解句子的意思，粗通大意，然后再寻找断句 的标志，利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。“假设那么” 是成套使用的关系词，意思是，如果，那么，因此中间要断开；“生意”是所在句子的主语，前面要断开；“矣”是句末语气词，后面要断开。因此画线句可断句如下：那么自有灵通之句/参化工之妙/假设但于句求巧/那么性情先为 外荡/生意索然矣/松陵体永堕小乘者。1 .此题考查学生识记文学常识的能力。中国古代文学常识面广量大，涉及的点和面很多，需要考生平时做个有心人， 随时看到随时积累，并能举一反三进行记忆。该题问“文中皮、陆、元章分别是谁”？皮是

19、皮日休，皮日休是晚唐著 名诗人、文学家，与陆龟蒙齐名，世称“皮陆”。其诗文兼有奇朴二态，且多为同情民间疾苦之作，被鲁迅赞誉为唐末 “一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。陆是陆龟蒙，唐代农学家、文学家，字鲁望，别号天随子、江湖散人、甫里先 生，江苏吴县人。元章是米芾，字元章，自署姓名米或为羊，时人号海岳外史，又号鬻熊后人、火正后人。北宋书法 家、画家、书画理论家，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。2 .该题考查学生文言要点归纳概括能力。首先要仔细审题，明确题干概括的内容方向，然后通读原文，整体感知，确 定答题区间，理解后加以归纳，分点概括。概括的时侯注意用词要准确。此题要求概括本段中作者的观点。通

20、读本段 文字，本段是围绕作诗来论述的，”含情而能达，会景而生心”中“含情”“会景”，强调作诗要情景交融；“假设韩 退之以险韵、奇字、古句、方言矜其馆犊之巧，巧诚巧臭，而于心情兴会一无所涉，适可为酒令而已”，以韩愈的作 诗求巧字为例，进行否认。因此可推知，作者还认为作诗不能只求字句的工巧。【点睛】断句首先牢记一个前提 领会大意。要通读全文文段，领会基本意思，在此基础上，将能断开的先断开，逐步缩 小范围，然后集中精力分析难断句与上下文之间的联系。断句的常用方法主要有：（1）善用标志性词语断句，比方句 首发语词、句尾语气，对话标志词（如曰、云、语、言、道、白、对、谓等字），抓住了它们，也就抓住了一些

21、捷径或 诀窍。（2）结合章法结构断句，文言文中常用总说分承或分说总承的写法，而“分承”或“分说”局部，又多用对称 句式，形成并列、排比。（3） 了解固定结构断句，固定结构是文言运用中逐渐形成的凝固的词与词之间的搭配关系，每一种固定结构都有其特定的使用范围，熟悉每种固定结构的常规形式，有助于其前后句子的断开。这些特点，均有 益于断句。5、1. C. B2 .夏诗两句写诗人散发乘凉，高卧闲静宽敞之地，重在表现诗人身形不受拘束的畅快；宿诗两句写诗人观松月 而觉夜凉，听流泉而怡然，侧重表现诗人身心融入清凉幽静环境的适意。【解析】.此题属于综合考查学生赏析诗歌的能力，考查学生对诗句的理解能力、技巧以及情

22、感的把握能力，各选项内容涉及 了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求。然后要注意了解诗歌的创作 背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思 考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。C项，“归栖二字中流露出一种浓浓的乡愁”错误。五、六句的意思是：打柴的樵夫们将要归尽，暮烟中的 鸟儿刚刚栖定。“樵夫尽归” “鸟儿栖巢”是写时间的转移，此时已由薄暮转至深夜，说明诗人候友已经有一段时间 了，非常期待好友的到来。应选C。1 .此题考查鉴赏诗歌的意象，把握情感的能力。应对这类问题，主要是要结

23、合诗歌的语境把握意象的特点，进而体会 意象所蕴含的情感。“孤琴候萝径”的意思是：这位朋友约定好来山寺夜寝，我抱琴在萝径上等候他光临。生动地勾勒出了诗人抱着琴， 孤零零地伫立在洒满月色的萝径上，望眼欲穿地期盼友人到来的形象。“琴”，蕴含有见证朋友之间彼此相知。A项，诗句的意思是：红叶在风中纷纷飘落，铺满了整个庭院，使人仿佛置身于诗的境界。步上台阶，只听叮叮咚咚 的琴声在身畔缭绕，原来正溅落着一道隐蔽的飞泉。此处，写琴声有暗泉相伴，暗示出韦处士以自然天籁为知音的自 得其乐的清高。B项，诗句的意思是：主客互相尊重，彼此喜欢，共抚琴谈诗。“琴”，是知音之间相知的见证。C项，诗句的意思是：从此静静的书窗

24、外便有了松声竹韵，如古琴般悦耳，在读书之余更添了一份清幽。结句的“琴 声”紧承第三句的“细韵”，写出了 “松声竹韵”的悦耳，抒发了诗人对小松爱怜、赞美的情感。D项，诗句的意思是：主帅帐中摆酒为归客饯行，胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。并列三种乐器是为了传达一种急管繁弦 的场面。应选B。2 .此题考查鉴赏诗歌句子的能力。炼句是诗歌鉴赏的高频考点，所炼之句往往是在该诗中最富有表现力的句子。答题 时，先要释句，然后指明手法，最后分析表达效果；分析表达效果时要将句子放回到诗中，体会其表情达意上的妙处。夏诗中，“散发乘夕凉，开轩卧闲敞”的意思是“披散着头发在夜晚乘凉，翻开窗户躺卧在幽静宽敞的地方”， 其中“散发

25、”“卧闲”生动刻画了诗人无拘无束，洒脱随性的形象。宿诗中，“松月生夜凉，风泉满清听”的意思是“月光照进松林夜晚渐生凉意，风声泉声共鸣分外清晰”，诗人 见松月而觉夜凉，听见泉而感山幽，细致入微地传达出日暮山间听泉时内心的闲适。【点睛】分析诗歌表达的思想感情，首先要看提示，定基调。诗歌的标题、作者、注释等，常常为我们理解诗词的情感指明方 向。其次抓意象，挖内涵。意象是情感的载体，意象所表达出来的色调是情感的反映。优美闲适、色彩明丽的意象往 往表达的是喜悦之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情。然后品词句，悟感情。作者在诗词中常常 会有情感的流露，这些自然流露的情感往往表达在只言片语上，

26、要善于把握这样的词句，借此领悟情感。6、乘彼境垣 翱翔蓬蒿之间 恢弘志士之气 轻拢慢捻抹复挑 浊酒一杯家万里 山川相缪 为政以德 只争朝夕【解析】此题考查识记和默写名篇名句的能力。默写要求学生在识记时候要以理解为基础进行识记，可根据对课文知识的积累 答题，平时对富有教育意义和警策作用的哲理句要多记忆，还要注意错别字的正确写法。注意一些生僻字，近似字的 写法，不能出现错别字或漏字、多字，书写务必规范。此题中需注意“境垣”“翱翔” “捻” “缪”的书写。【点睛】此题既考查学生名句名篇记忆默写情况，又考查学生对于名句意思的理解掌握情况。题目中所涉及的名句名篇都是课 内要求背诵掌握的。这就要求学生在记

27、忆背诵名句名篇时，不但能正确地书写出来，还要注意领悟其含义，结合名句 名篇的含义和具体语境记忆。同时还要特别注意通假字、生僻难写字、同音异义词、同义异形词，留意语句顺序等。7、例文1我认为学校要求学生穿校服上网课，并不是形式主义，而是学校对网络教学的一种安排，是有利于学生们学习的。 要求学生们上网课穿校服，第一能增强学生们上课的正式感，这样能够提高学生学习的专注度；第二能够增强学生的 荣誉感，因为穿校服是学生身份的表达。同样老师上网课也要着正装，不能随意着装。所以在学生们上网课的这段时 间，学校对老师和学生的要求都一样，都是按着在校的要求和状态展开的，包括学生们的作息时间，课程安排等等。 上网

28、课，与在学校上课唯一的区别就是，学生的学习地点由学校转换到了家里。而学生们上网课的学习效果，也超过 了学校之前的预期。例文2但是，虽有多个省区市新增确诊病例零增长，但零增长并不意味着零风险；尽管目前疫情防控形势积极向好的态 势正在拓展，但还处在“最吃劲的关键阶段。这样的形势告诉我们，疫情防控远远没有到“刀枪入库、马放南山” 的时候，绝不能为了贪图一时的口腹之欲、撒欢之快，而令万千努力付诸东流。“谁无风暴劲雨时，守得云开见月明。” 只有刹住松劲侥幸的苗头，坚决不让疫情抬头，才能早日迎来战胜疫情的兆头。待到疫情过去，大家想去哪里都可以, 想每天聚在一起都可以，想顿顿吃火锅橹串也没问题。只是，还要再

29、克制一段时日，静待春暖花开、防疫胜利、一切 如常。【解析】此题考查微写作的能力。作答这类题目，要认真阅读材料，全面审清题意。针对材料一，可以提出为了提高学生上网 课的专注度，形成一种仪式感，对学生形成无形中的一种监督，以助学习这样的观点；也可以认为学习效率的提高， 不是一件衣服决定的，关键还是要靠个人；也可以二者结合进行论述。合理组织语言作答，字数不少于150字。对于 材料二，第一段是列出了一些对疫情麻痹大意、侥幸松懈的现象；第二段是对第一段出现的这些现象的“委婉理解”， 而学生在续写的时候要抓住续写开头的一个词“但是”，即对第一段出现的这些现象的不认可、否认，围绕“不能为 了贪图一时的口腹之

30、欲、撒欢之快，而令万千努力付诸东流”进行续写即可。【点睛】微写作成文考前须知：（1）全面审清题意。审清题干和提示的各项要求，如写作范围、文体、重点、篇幅等。尤其重 要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。（2）把握材料。微写作为写作者提供了材料，常常是创设某种情景，让考生 依情景作文；提供一个场景，让考生进行描述，抒发感情，或发表看法，提供一段寓言故事，让考生提炼观点加以论 证；提供一幅或多幅漫画，按要求作文；摆出某种现象由此提出问题让考生写评论，谈看法?不管是何种形式，都要力 求吃透材料，把握主旨，同时能跳出材料，领悟内涵，理解题外话，真正洞察材料所暗示的中心，才能使作文立意准、 立意高。（3）

31、内容要精悍。微作文重在突出某一单项能力，因此要在有限的篇幅内将某项能力充分展现出来，就要求 内容要精悍。首先要有鲜明的灵魂，紧紧围绕一个话题或中心，切忌无中心、言不由衷的拼凑式；其次，要有清晰的 条理，在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系，给人明快清晰之感，防止“杂乱无章”；再次是语言 精练，杜绝废话。8、比赛不仅比技能，更是道德、胸怀、风度的一种展示，只懂得比拼而不懂得尊重，只懂得利用规那么而不懂得展示风 度，比赛就有可能在不经意间滑向功利泥潭而不自知。而尊重对手、展示风度，并非标准的绅士礼仪般可以亦步亦趋 地学到，更多时候，比照赛对手的尊重，对体育风度的展示，要靠日积月累来提升

32、自己的素质。【解析】此题考查学生微写作的能力，微写作实际上是语言的应用能力，这类题首先要审清题干，根据题干的要求来写，微写 作的考查要求常常与表达方式、修辞、句式、人称、角度等语言表达联系起来。从本质上说，微写作是语言综合运用 题。表达方式看，我们可以把微写作分为六大类：记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。此题，选择第一题解答。材料是一那么事件，事件的基本信息是“自行车手终点前爆胎步行对手刹车拒绝超越”。具体 分析整个事件有几层推进：第一层是自行车手埃斯特万终点前爆胎步行；第二层是竞争对手纳瓦罗拒绝超越，刹车慢行，跟随其后；第三层是爆胎的埃斯特万获得铜牌，而纳瓦罗未获奖牌；第四层是

33、纳瓦罗婉拒埃斯特万赠予的奖牌, 并表示超越一个爆胎的对手取胜是不道德的。考生可以围绕参赛者的胸襟、气度、风度、道德等角度发表看法。首先 指出，比赛不仅是能力的较量，更是道德的展示，接着讲道理论述，也可以正反比照论证，最后提出应该正确的做法, 需要日积月累来提升自身的素质。【点睛】议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先表达现象或 引用材料，然后明确论点，接着分析材料，用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观 点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心，提出解决问题的方法。应用类：此类微写作要了解其基本格式要求，如 标题、称

34、呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体。9、【例文】学会创新史蒂夫乔布斯和比尔盖茨并没有走大多数人走的道路，而是在中学阶段退学开始创办公司，最后二人在事业上均取得了很大的成就。有人说，学会创新才能立足于世界不败之林，才能更好的开展和开拓。随着时间的推移，我们发现创新变得越来越重要。文学上需要创新，产业上也要创新。只有学会创新，才能不被 潮流落下，才能创造出更多的价值。钱钟书先生曾在论中国诗一文中提到 中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。这仅仅是因为中国诗一蹴就达 顶峰，而后来的诗人多是沿用前人的套路来吟诗作赋，很少有人能够突破前人的束缚而学会

35、创新，所以后来的很多诗 也就失去了其意义所在，让人觉得空洞、乏味。文学也是如此，一旦有什么掀起了浪潮，那么就会有更多的人去争先 恐后的追逐。而这其中更多的是忘却了其本身的价值，盲目追随。事实证明，这些套用别人的东西，不自主创新的东 西往往经不过时间的冲刷，就被遗落在历史的长河中，不见天日。要学会创新，来提高作品的内涵，使之不落于俗套 之中。在中国的动漫市场也可见创新的重要性。随着时间的流逝，一切都在发生着变化。很显然，上个世纪的动漫也早 已不再适用于这个时代的需求。我们不仅要在历史中寻找素材，更要立足于生活，从实践中学会创新。只有那样，才 能与外来动漫有底气竞争。如果没有创新，我们的动漫产业必

36、然会在世界的浪潮中被淘汰，跟不上前进的步伐。所以, 学会创新，是竞争的必备条件。.在产业中，因为不断创新而取得辉煌成就的企业不在少数。而也有许多企业因固守传统，不懂得去创新，依靠自 己原来的东西，完全适应不了竞争如此激烈的社会。也许曾经辉煌过、灿烂过，但是逐渐走向衰亡是必然的。而国内 的很多自主创新企业，如海尔、奇瑞，它们之所以能够开展的如此迅速，超过更多的企业，是因为懂得创新的意义所 在。所以只有不断创新，才能取得更大的进步。对一个来说，创新很重要；对于一个企业来说，创新也很重要。对于一个国家来说，只有不断创新，自力更生， 不依靠别国，才能立足于世界不败之林！【解析】审题：此题考查学生的写作

37、能力。此题是一道材料作文题，其中涉及到两那么材料。对于这种多那么材料的作文题目，首先 我们要比拟这几那么材料的相同点和不同点，从中找到立意的方向。这两那么材料的相同点为史蒂夫乔布斯和比尔盖茨 都是在中途退学，然后创立公司，苹果公司成为全球市值最大的公司，而比尔盖茨成为福布斯榜单上排名最靠前的企 业家。他们取得辉煌成就的原因就是不因袭传统，能够大胆创新。所以我们可以得出结论：只有不因袭传统，大胆创 新，才能取得较大的成功。不同点为：爱情上，史蒂夫乔布斯与自己的女友分手，并拒绝成认非婚生女儿，说明他用 情不专。而比尔盖茨与其雇员梅琳达结婚相伴至今，说明他忠贞不渝。事业上，史蒂夫乔布斯，1985年在

38、权力斗争 中失败，离开苹果公司。1997年乔布斯又回到苹果公司，带着苹果公司开发了一系列影响世界的产品，成为全球市值 最大的公司。说明他在事业上不屈不挠，从而东山再起。比尔盖茨，2008年，比尔盖茨放弃微软公司的所有职务， 并把580亿美元个人财产尽数用于慈善事业，说明他作为一名企业家能够成功转型，再造了辉煌。我们可以从在打拼 事业时要有胜不骄、败不馁的精神。最后乔布斯因胰腺癌离开公司，10月去世。而比尔盖茨，2011年11月，因其对 疟疾疫苗的投资对人类做出的贡献，入选福布斯2011权力人物榜第五位。所以得出结论：只有保重身体，才能为人类 做出更大的贡献。立意：1、勇于创新，才能成功2、真正

39、的爱情要忠贞不渝3、胜不骄败不馁，东山才能再起4、健康是人生的第一位素材：1、画家齐白石，曾荣获世界和平奖。然而，面对已经取得的成功，他并不满足，而是不断汲取历代画家的长处， 不断改进自己作品的风格。他60岁以后的画，明显不同于60岁以前。70岁以后，他的画风又变了一次。80岁以后， 他的画风再度变化。齐白石一生，曾五易画风。正因为白石老人在成功后，能仍然马不停蹄地改变、创新，所以他晚 年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己独特的流派与风格。2、牛顿是世界上最伟大的科学家之一，他对科学的贡献是史无前例的。他的一生有许多重大的发现：力学三定律、 万有引力、冷却定律以及微积分等。然而到了晚年

40、，他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他 花了十年的时间研究上帝的存在，结果自然毫无所得。由此看来，即使一个伟大的学者，一旦落入陈旧的范畴，也谈 不上有丝毫的成就。3、每一个新事物要得到人们的理解、肯定与支持，总是需要一个过程的。90年代初期，内地开始出现了咨询顾 问业，个人办的点子公司、调查公司应运而生，但许多人笑他们是不务正业，靠动歪脑筋要嘴皮子骗钱的小混混，时 至今日，咨询顾问业在社会中的作用已越来越大，再没有人把他们看做三流九教了。但是，最初的创业者往往很容易 被流言蜚语吓倒。倘假设他们没有敢于坚持的勇气，能有今天的业绩吗？当然不。因此我们要说，在创新过程中，敢为天下

41、先的勇气是最重要的。固然，我们也需要卓越的想像力，兢兢业业的精神、 坚忍不拔的毅力和冷静的头脑，但王二麻子敢举第一面大旗，我们首先要为他喝彩，于是面对从未有人穿越，而今终 于被抛在身后的大西洋，哥伦布能感慨地说：我敢做了，去做了，终于做到了。结构分析：第一段：引述材料，提出只有学会创新才能立足于世界不败之林，才能更好的开展和开拓的观点。第二段：进一步阐述创新的重要性。第三段：举钱钟书的事例来说明创新在文学上的重要性。第四段：举动漫市场的例子来说明创新在市场上的重要性。第五段：举反面例子来说明创新的重要性。第六段：总结全文，进一步说明创新的重要性。注蒿目时艰：蒿目，极目远望；时艰，艰难的局势。指

42、对时事忧虑不安。材料二：假设比拟现在有田和没有田的农民，前者生活比拟丰裕，可是没有田的既不能一跃而成为有田的，假设要借钱来变成 有田者，他们的生活很可能比现在没有田的时候苦。中国农民的贫穷，基本原因是有耕地太少，有没有耕地权还是次要问题。不管从生产的增加或是为生计的提高上 说，扩大农场面积应当是今后农业改善的一个主要目标。可是要提高贫农生活，要“耕者有其田”，却不能只把既有 土地设法分给既有耕者就了事。假设一看我们过去几十年以至现在的状况，农村里有土地的向外跑，没有土地的困守乡下。有地离地，无地守地， 于是造下了 “贫农”的身份。当然，使这现象发生的原因很多，其中最重要的是贫农在农业里尚能贫而

43、活，一旦离开 农业连贫都没有资格了。这种情形现在快要过去了，都市兴起，工业在建设，农业之外亦要劳力，没有土地的人自然 可以出来了，离开土地一样能生活。工业建设一定要有个相配合的农业革命，我们一定要解放一局部农业里的人力到工业里去，现在工业里正感到人 力缺乏，而农村里确实有闲手的地主，这也许是一条出路。要讲工业，非使他们离开土地不成。（取材于内地的农村贫农的出路）.以下对材料相关内容的理解和分析，正确的一项为哪一项A. “佃户”、“贫农”、“农民”和“地主”的身份，主要以是否或在多大程度上参与农田劳作的情况来区分。.B.材料一认为，“地租”是在佃户有形的农产输出与地主无形的经营权输入的平衡下，完

44、全不合法的收入。C.材料二中指出的中国“今后农业改善”的主要目标，对缓解材料一中“佃户”的生存状况或许会有帮助。D.两那么材料都从“耕者有其田”这一目标出发，层层深入地说明农民贫穷的根源在于政府执政观念的陈旧。1 .根据材料一和材料二，以下说法正确的一项为哪一项A.使佃户能够承受地租的限度，或是使没有土地的贫农不作佃户，或是使贫农离开农业，三者都能防止大规模的政 治叛乱的发生。B.与工业建设相配合的农业革命包括两个方面，一是应当扩大农场面积，二是要解放农业里没有土地的农民和调动 闲手的地主。c.佃农因地租而贫困与地主坐拥农产享乐的比照、农民离开农业无法生活与以后离开土地还能生活的比照，增强了

45、论述的说服力。D.材料一中的两个破折号，前者有补充说明和强调的作用，后者起补充说明和语音延长的作用，均与材料二中破折 号的作用不同。2 .以下说法中，不可以作为论据支撑材料二观点的一项为哪一项“因此我们解决贫农的出路，不一定在土地。”A. “新生产力的使用，使住在土地上的农民得到了新的解放。”“地主们如果要维持他们的生存，就应当勇敢地接受挑战。”B. “农民会穷到要借高利贷，以致最后出卖田契。”2、阅读下面的文字，完成下面小题。所谓整体思维，是以普遍联系、相互制约的观点看待世界的思维方式。整体思维方式将整个世界视为一个有机的 整体，认为构成整个世界的一切事物是相互联系、相互制约的，并且每一个事

46、物又是一个小的整体，除了它与其他事 物之间具有相互联系、相互制约的关系之外，其内部也呈现出多种因素、多种部件的普遍联系。西人所说的“关联思 维”、“关联宇宙论”、“有机宇宙哲学”或“有机主义宇宙观”，今人所说的“系统思维”，实际上就是“整体思 维”。注重整体统一的整体思维，是中国传统思维方式最显著的特征之一。整体思维从整体原那么出发，强调事物的相互 联系和整体功能，探讨天与人、自然与人为、主体与客体、人与人、人与自我的相互关系，以求得天、地、人、我（心） 的和谐统一，即注重“天人合一”“天人和谐”。这种整体思维方式，在道家、儒家以及中华传统医学中表现得十分 突出。早在西周时期，“天人合一”思想

47、就已经萌生。周易“推天道以明人事”，“天人合一”思想是周易整体 思维观念立论的基本依据之一，其目的在于揭示人与天地、自然的相互关系，从而合理指导人之所作所为。在周易 看来，人与天地“同声相应，同气相求”。因此，人应当随顺天地之道而为。如此，方可“先天而天弗违，后天而奉 天时”。东周以降，道家的列子、庄子以及儒家的孔子、孟子、荀子、董仲舒、张载等不但合理继承了 “天人合一”思想, 而且有所开展和创新。道家认为，天、人同类而合一，“天地万物与我并生，类也”，“天地与我并生，而万物与我 为一”。董仲舒对天、人问题作了详细的论证和明确的表述，明确指出“以类合之，天人一也”，即天人本来合一， 故“天人之

48、际，合而为一”。至宋代之时，张载正式将“天人合一”作为一个专有名词明确提了出来，“儒者那么因明 致诚，因诚致明，故天人合一，致学而可以成圣。得天而未始遗人，易所谓不遗、不流、不过者也”。尤其难能可 贵的是，张载在正蒙乾称篇中提出了珍贵的“民胞物与”思想，为合乎德性的实践行为提供了一种观念阐释， 将儒家的天人观、物我观、知行观提升至新的境界和层次。作为中华文化重要组成局部的中华传统医学，亦以“天人合一” “天人感应”等思想观念为立论的理论依据，并 且将这一整体思维观念具体化、实践化。中国医学理论将人体看成一个有机联系的统一整体，认为人体内部各个组成 局部及各个组成要素之间既是相互联系的、不可割裂的，又是互相制约的、互为作用的。并且，“人与天地相参也， 与日月相应也”，因此人之保健养生等都应合乎天地之道、日月之行。在临床治疗中，中医反对单纯的“头痛医头， 脚痛医脚”，强调整体而观、全面诊断、辩证论治，亦即素问阴阳应象大论所说“治病必求于本“。进而言之, 中医学不仅认为人体是一个有机整体，而且认为人与自然、人与社会也是一个统一体，亦即人体一自然一社会是统一 的有机整体。“天人合一”思想既是一种宇宙观或世界观，