从古代汉语看现代汉语非常规复合词的理据.docx
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1、从古代汉语看现代汉商附腹合词的理据词汇是语言中最活跃的一环,在社会生活的角角落落反映客观现实。从共时层面看,现代汉语中绝大多数词符合 人们认知心理和社会普遍接受的逻辑,比方“雨伞”,其定义很明确,即“防雨的伞,用油纸、油布、锦纶或塑料布等制成”。 但也存在小局部不同于常规语法或语义逻辑的词。比方“走兽”,“兽”已有“走”之义,再用“走”修饰“兽”显然在语义上非常规; 又如“烤火”,如果从线性顺序去理解语义,就会有“我们并不能去烤火”的疑问,我们只能被火烤,这样看这个词在语法上 也是非常规的。当然,这类词的含义已经为社会群众所接受,人们并不会去细究这些词的非常规,不会因为语法和语义 上的不合逻辑
2、而怀疑这个词的合理性。这类在人们认知心理中不合逻辑的复合词,其构词规律不符合语法规那么和语义结构,有学者将其称为非常规复合 词。马英新、范铮(2019)把非常规复合词分为语义非常规复合词、语法非常规复合词两类,指出两种非常规复合词分 别在语义和语法上有其特殊性。a在共时层面看,非常规复合词在语义、语法角度是不合理的,可这种所谓不合理的词 依旧存在于现代汉语词汇体系中。从历时层面看,非常规复合词的“非常规”很多都能从古代汉语的语义和语法规那么中找 到存在的痕迹和理据。一、语素义局部重合的非常规复合词古汉语中单音节词占主流,随着双音节化,出现了大量两个相同或相近语素义互补而产生的联合式复合词,如“
3、娼 妓”两个语素都含有“妓女”义,又如“超越”“巢穴”“蠢笨”等都是如此。这些词不存在任何语义或者语法上的矛盾,只是两个 语素相互补充以到达充分的表意效果,不是我们要探讨的非常规复合词,它们的大量存在反映了汉语的互补性。双音节 化同时也导致一些语素义局部重合的词出现,比方“羔”本身就具有“小羊”之义,可双音节化后变成“羊羔”,“羊”的意义就 重叠了;又如“娼”本有“妓女”之义,现代汉语中依旧保存着“逼良为娼”这个词,我们现在通用的“娼妇”,其中“妇”和妓女之 间“女”的意义重叠了。此外,“遗孀”“孀妇”“飞禽”“走兽”“譬议”“马驹”“牛犊”“白昼”“侪辈”“说明”等也是如此。这类词表现出词
4、内部形式的无理性,“所谓无理性,说的是从词面上看,字的选用以及字与字的组合所显示出来的意义,不符合人们一般 认识的常理b。从其语素义来讲,我们也很难界定这些词究竟是什么结构,这是一种语义非常规复合词。二、保存古汉语倒装语序的非常规复合词古今汉语的语序大体一致,通常是主语在谓语之前,宾语在谓语之后,定语在中心语之前,状语在谓语之前。但 古代汉语较现代汉语在语序上也自有其特殊性,主要表达在主谓倒装、宾语前置、定语后置和状语后置这四种倒装结构 中。这些倒装结构尽管在现代汉语句子中已经消失,却保存在现代汉语词汇中,形成了一些语法非常规复合词。(一)保存主谓倒装结构的非常规复合词古汉语中有谓语置于主语之
5、前的主谓倒装结构,但这种情况也比拟少见,通常是为了突出强调谓语,可以在句子 中无条件直接实现。如“如鸣佩环”常规语序为“如佩环鸣”,意为“像玉佩玉环相碰时发出的清脆声音7霍年留客足鸡豚”中 的“足鸡豚”,常规语序为“鸡豚足”,意为“鸡、猪丰足”。现代汉语中如“陷身”“还魂”“回春”“翻车”,也是主语和谓语位置互换了,常规语序应颠倒。以上列举的词都能在古代 汉语中找到:(1)包公沉吟半晌,即令备马到城隍庙来,当神祝道:“限今夜三更,要放师马都还魂。”(包公案)(2)先时,可望投顺后,钱邦芭见其跋扈,可望部将有白(文)选者忠诚可托,私语之曰:“忠义,美名也;叛逆, 恶号也。孺子且辨之,丈夫可陷身不
6、义乎!”(明季南略)(3)朝为涂人暮为禹,穷崖断壑看回春。(全宋诗)(4)七盘九折寒蜡率,翻车倒盖犹堪出。(全唐诗)它们在成词时为了突出谓语动作而受到古汉语主谓倒装结构的影响。现代汉语也仿照这种构词方式形成“堵车”“塞 车”等词。这些词的存在是主谓倒装在现代汉语非常规复合词中的存留。(二)保存宾语前置结构的非常规复合词先秦时期已经出现宾语前置现象,即宾语放在动词的前面,主要是以宾语为代词,前置后用“之”或“是”复指等为前 提条件。如“我无尔诈,尔无我虞”(左丘明:左传宣公十五年),常规语序为“我无诈尔,尔无虞我”,意为“我不欺 骗你,你不欺骗我”。现代汉语中“茶托”“杯托”“冰雕”“木雕”“舞
7、伴”这些词的结构和古代汉语宾语前置结构十分相似,是按照述宾结构逆序 倒装而成的。现代汉语中也不乏这类词组,如“环境保护”,有学者称这类词为“0V逆序复合名词”,称其构词法为“0V逆 序构词法”。肖娅曼提出:“0V逆序构词法是与句法相对立的复合构词法,这种构词法上古即已出现,并开展为一般的专 门表示指称的0V逆序法,如果汉语复合词的词法和句法的一致性是因复合词大多由句法结构词汇化而来,那么0V逆 序复合法和0V逆序法将使我们注意到汉语存在着由词法向句法的反向开展。”c宾语前置加上动词或活用为名词两个步 骤下形成了这类特殊的词,这是一种古代汉语特殊句法的罕见残留。(三)保存定语后置结构的非常规复合
8、词汉语里,定语一般都放在中心词的前面,起修饰限制的作用。但在古代汉语里,为了突出和强调定语,有时也会 把定语放在中心词之后,这种情况叫作“定语后置”。如“马之千里者”(韩愈:马说),“之”和“者”是定语前置的标志, 正确的语序为“千里马蚓无爪牙之利,筋骨之强”(荀子:劝学),“之”是定语前置的标志,正确的语序为“蚓无利 爪牙,强筋骨”。“韭黄”“蒜黄”“唇彩”“淤青”这些将定语放在中心词后面的词,站在词义的角度更易为人接受的语序应是“黄韭、黄蒜、 彩唇、青淤”。之所以用相反的顺序构词在于,我们通过常识看到第一个语素就能判断出来这个词是什么对象,如“韭黄”, 看到第一个语素“韭”,不需要看后面的
9、“黄”就能判断出这个词是描述“韭菜”这种对象。而第二个语素放在后面那么是要突出 强调对象的特点,“韭黄”的“黄”放在后面是因为我们对“韭”的普遍印象是绿色而非黄色,“黄”需要放在后面强调才能更清 楚地表意。尽管古汉语里的定语后置总是有一定的条件限制,如“者”“之”做标志,但其根源都在于突出强调定语,所以, 这些词在某种意义上也是定语后置的留存。(四)保存状语后置结构的非常规复合词古代汉语中状语放在谓语后面的情况是状语后置,如“青,取之于蓝,而青于蓝”(荀子:劝学)正确语序为“青, 于蓝取之,而于蓝青”,意为“靛蓝是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深”。“点卯”可以理解为“在卯时查点到班人员7
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- 古代汉语 现代汉语 常规 复合词
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