四川省遂宁市2021-2022学年高三下学期第二次诊断学考试语文试题.docx
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1、秘密会启用前考试时间:2。22年3月22日9,00】3。:8,遂宁市高2022届第二次渗题性考试语文本试卷8页22小题,海分150分.考试用叶150分钟.注意:雪1访,考生务必将自己的姓名、废核号和点考让:看标号波黑.如新改 2.冬选择题时选出每小题冬拿后.用g星把星如干上对亲二展展金融卡上.岳本本试 动.用撑皮惇干冷后,再选泽其它谷蜜标号日神选择题时将各案写在.各上无效.3.考证咕丸后将本试卷和冬题卡一并攵闻,一现代文何读(36分)(一)论述类文本阅读(本敏共3小题.9分)阅波卜.而的文字,完成13题.现代马克思认为,文化是社会和历史的现艮.陵着时代的变化而变化.中华比秀传统文;的:;: 价
2、值,不问学者可以从不同的视角进行为会和研究但如果闸葬和研究时于所处时代的重大工: 没有回应和解答,其毒又是大打折扣的,吴广寻先生新书新任学谛演录在回应时代主题万_ 就做得很出色.体现了新附代中国传优文化经域学者娶定的文化自信,或行传跷文化创新磅 和发展重大使命峭学未拉当. 一经学是中国古代的经典学问先现了古代儒家学术之林心价值体系无论是放宽至十三”. 还是恪守五经,送经”都是一件非零不易妁事情.古代学者给首穷经一章子能搞通一径已经寿 常不易,就可以当及并,传后人了.薪经学讲演录仅一场之角却要荟萃十经(“五经2四书”加 考控)之要何其难也!如果没有月经学整个体系的精典医研要势取好这么弘大的球题是
3、无 法想象的.吴先生长的从享中国思想史研究是当代中国经学大家通家自1996年起,晏先生 带钱由35位专家学青组戌的斫完团队,主班经学.其成果便是于2010年出版的四卷六本中国 经学志想史,此书获笫四届中华优秀出版物美沂及学讲演录是在以往研究的基地上将其 学术心得与当代社会现实相场合的产物.委先生认为丝”是历史上被称作圣人的先优者为 人们制定妁思想准则和行为规范,体现民族的价值观和生活方式我作用在于维杼社会的拄体性 和相对的一致姓外在社会化生活中生柒人外的通招增今民族凝聚力.新经学讲演录一书的写作目的金在“我用.二字 新皎学之新”.不唯理论观境新、破 译思路新,牙克取舍斯,更在时代毒识新.旻先生
4、认为,常宰经典作为中国文化之枳”.这亲用j 事实在现代社会我们迁要以情家经典作为文化之.祇”,以优家经典中的价值现作为文;, “就工研完中国传统文化要守住几千年沉淀下枭的价值倍仰,彰基顼合其中的中国无兴,;1 气泡和中国希神.不淅总站历史及脍交好反务员代社会.开心美好未来.法学的国赢 放的,是发展的是可以左用在现代加来京社会的.他指出,在人与自然、人与人的关;向工 优学交显“仁爱叫状序”和iT的价值这券价值对于人矣是具有恒学竟又的.针时“:;:上; 社会的新种文化在现代工业社会已及失去意义”的论调他反鼠道,难道现代工业社 与自然,人身人的关系问题?依学所找出的仁爱序”和谐.理念真的失去其价值二
5、y 正文EW B 1页(共8页)“闻代管神的人文教材.融 入了北广蛭学讲演孽、我们会发现,这是一本时儒家经*:种大家写小书的噌 常生存的体认很名易理解和接受.或者可;:化黄要,也是正确创新,书万便读,容易懂,而由有大学问的大家来写,既是准确传承V需要。一浮新经学讲演录*(摘编自黄梓根解读中华文化的根与魂1L下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)件主题为研究起点,A.研究中华传统文化芾坚守价值信仰,总结历史经险,以二甲代和未来. B .经学体现着古代儒学的核心价值体系,同时经学是发f;:;民族凝聚力等作用。 C.在姜广海看来经”能起到维持社会秩序、培养人们学趴黑者理解和接受, D.
6、对于文化传承而言,大家写小书既可提高内容的准确性也使.下列对原文论证的相关分析.不正确的一项是(3分)e示比牯十化应遵循的原则。 A.文章开篇引用马克思关于文化的观点引出当今阐释?:停也讲演录一书的特点 B.文章中间两段分别从“通经”和“致用”两个角度阐述雪盛商大,学术价值高。C.文章将姜广辉与古代学者比较,突出了新经学,U;有很强的现实意义。,: D.文章指出该书联系生活实际对儒家经典理念进行现八1孑,2 .根据原文内容,下列说法不正确的一项是仆?)的意识,视域,思路等A 经学历史悠久,“新经学”维承了传统经学其新一,方面,ME八冰筮夜是新经学讲演录得以完成的重要B.姜广辉多年潜心于经学,精
7、熟深研经学的整个C.姜广辉认为儒家经典及其蕴含的价值观是中华文化之根与魂,因此儒学在现代工业社会仍有意义.二:D.新时代的我们应当重视传统文化的创新性继承和发展,其前提是要守住几千年沉淀下来的 侪值信仰。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,】2分)阅读下面的文字,完成46题。:,, 二材料:-C.姜广辉认为儒家经典及其蕴含的价值观是中华文化之根与魂,因此儒学在现代工业社会仍有意义.二:D.新时代的我们应当重视传统文化的创新性继承和发展,其前提是要守住几千年沉淀下来的 侪值信仰。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,】2分)阅读下面的文字,完成46题。:,, 二材料:-C.姜广辉认为儒家经典及其蕴
8、含的价值观是中华文化之根与魂,因此儒学在现代工业社会仍有意义.二:D.新时代的我们应当重视传统文化的创新性继承和发展,其前提是要守住几千年沉淀下来的 侪值信仰。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,】2分)阅读下面的文字,完成46题。:,, 二材料:-基础。科技是国家强盛之基,创新是民族进步之魂。叶三五”期间,中国科技事业取霸尸中“工 就、发生历史性变革天眼”启用入海.“悟空,号入轨运“二急历:梃: 型客机飞向苴天.黄子计算机研制成功,埠娥四号在人类历史上第一次登陆山大 新成果竞相涌现.一些前沿领域林进入并领跑阶段,科技实力正从堂的真二大创 巳从点的突破转向系统能力的提升。“十三五”期间,中国以
9、全球视野谋划和;然,跃.科技开故合作的新路码统计显示,中国巳与应多个国家和地际组织和多边机制超过200个。皆技,作关系奉加国(摘编自颜欢等落实创新发展理念推动科技强国建设)材料二.科技1新,要下好“先手机”。,重大突破,仪器先行工“天眼”观天天间”奔火、“嫦娥”艳月 ,年来,一个个自主创新的重大科仪次口不断刷新着我国科技发展的高度。向科技要发发. 小新谋未来,今后还要在加强基地研:、强化原始创新、促进重大科学成果产出、推动前沿技术 忐英有改样化等方面下更大功夫、结更多硕果.成是穿语文试题第2页(共8页)一 ,科技创新,还要打好“人才牌”建设科技强国,不仅要聚天下英才而用:还要注重坦育科 技人才
10、后备军,持续壮大科技创新人才队伍。放眼长远,还要做好科普大:上更多 “百姓家”、青年心,将有望为科技创新营造更好的社会氛围,提供更强的人才支撑,创造更美好的 发展未来.(摘编自张冬梅携手国之重器共赴星辰大海广州日报222年,月8日)材料三:.,.短少“中国芯”,一直是困扰我国高科技领域的一块“心病”。拥有国产北斗芯片,对于确保北 斗系统的应用安全和获得产业发展主动权至关重要。北斗卫星研制团队最终成功研发了体积更 小、功耗更低、精度更高的射频系带一体化导航定位芯片,从此北斗拥有了自己的中国芯”。大 国重器,必须靠自己。在国际卫星导航竞技场上,北斗系统闯出了一条独特的探索、发展之路。习近平总书记指
11、出:“中国愿同各国共享北斗系统建设发展成果,共促全球卫星导航事业蓬 勃发展上北斗系统自建设之初,就坚持3开放、兼容,的发展原则,分别同美国、俄罗斯就北斗系统 与GPS、格洛纳斯系统的系统间兼容与互操作签署双边协议,与欧盟持续推动北斗系统与伽利略 系统的兼容与互操作协调。27年过去,科研团队中曾经的年轻人60后、70后们,已渐生华发;今天,大批80后、90后们 已经挑起了大梁。元斗卫星研制团队注重培养后备队伍,科研团队里有55%是35岁以下的青 年,所有型号总设计师、总指挥中将近一半人不到45岁,平均年龄比国外相关团队年轻十几岁, 作为亲历者,扬长风院士坦言这支队伍既要继承精益求精的科研精神,传
12、承丰项的科研成果. 同时也要大胆创新,突破既有的思维范式,大家万众一心,这是北斗工程的制胜基因(摘编自袁于飞、章文创新的光芒闪耀太空新时代北斗精神述评,光明日报2021年 12月10日)4.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)AJ蛟龙”人海墨子号”飞向太空、量子计算机研制成功等各类重大创新成果不断涌现说明 我国科技的系统能力正在不断提升。.3;二 二B天眼” “嫦娥四号”这样的国之重器是科技创新的先行军,代表着我国科技发展的新高度 为我国建设科技强国注入了澎湃力量。又C.对北斗系统应用和产业化来说,“中国芯”至关重要,为确保应用安全,获得产业发展主动.权,需要研制出体积更小精
13、度更高的芯片。.二:D.科研团队富有合作精神,发扬精益求精的科研精神,在已有的科研成果基础之匕开展北斗系统的研制,这是北斗工程制胜的重要原因。,- f5,下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是(3分). 上A.我国的科技事业在“十三五”期间发生了历史性变革,已取得历史性成就,科技创新的国际 化水平正在不断提高,科技实力实现了质的飞跃。B.C.我国在基础研究、原始创新、重大科学成果产出、前沿技术成果有效转化等方面虽然已经取 得一定的进步,但还远远低于发达国家水平。:科普工作的目的就是培育科技人才后备军,做好科普工作将有利于开阔大众眼界、播种科 学梦想,为科技创新营造社会氛围,提供人才支撑。
14、6 从创新方面来看,我国北斗系统取得巨大成功若哧此固行”.前一1(6分厂工倚巳大成功宥哪些原因?请结合三则材料简要概括,(三)文学类文本阅读(本题共3小题5分)阅读下面的材料,完成79题。二,李大钊先生故居;马现田1,J 瞻仰李大钊先生故居还未置身内宅,门前不远处,那一棵古槐,就用它的灵性.它的超凡 脱俗,把我满心?虔诚留住。古槐,内含清奇的神韵,外露洒脱的风骨。巳经疏缺的枝叶,史显出 自然原态,这种其共,是对岁月里的相关人物,一种回眸和眷顾。古树苍生,厚重的历史自觉站成 一道背景,百世不会凋零。.古槐意深,舍得生命和青春的人,才能活在人们心中。睹树思人.古 机,会点拨你人生课程中的一些要点。
15、那一眼滋润日月的水井,亦未曾入围内宅,正站在门外守望。这一眼注满灵根的水井.水 量丰沛。掬一捧曾经养育先生及众乡邻的清凉.心中按捺不住一种对不该早早隐去的高贵生命 .的迫思,还有对先生生前唯一的血亲、一手把伟人养大的年迈祖父,一种沉重的怀念。井台上的 一横温土,可是老人洒下的不干汗溃?先生儿时的家庭结构,几近哀残,早早就失去父慈母会. 是祖父,像守候田头的青苗一样,用毕生的心血,养大了先生的童年。天恩地德,所以先生后来. 用行动回报了亲人的心愿。二二二、:; :、;让我心安的是先生的故居,天未曾失一角,地未曾缺一口。依稀旧时模样,地面素洁去 尘;窗若心明,无土;花木扶疏,蕾吐;天边云舒,日出。
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