2022高考模考作文导写：越俎代庖不可取恪尽职守当勇为（附文题详解及范文）.docx

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1、2022高考模考作文导写：越俎代庖不可取，恪尽职守当勇为文题阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）材料一：厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案代替厨师去做的。 尽管危不尽职，他也不必超越自己的职权范围代他人行事。（译自庄子）材料二：从前韩照傍喝醉酒睡着了，掌帽官见他冷，就给他身上盖了衣服。韩昭侯睡醒后很 高兴问近侍：“盖衣服的是谁？”近侍回答说：“掌帽官。”韩昭侯便同时处罚了掌 衣官和掌帽官。他处罚掌衣官，是认为掌衣官失职；他处罚掌帽官，是认为掌帽官越 权。不是不担心寒冷，而是认为越权的危害超过了寒冷。（译自韩非子）读了上述两则材料，你有怎样的思考与感悟？请结合当下社会现

2、实写一篇文章，参 加班级即将召开的读书交流会。要求：结合材料，选准角度，确定立意，自拟标题，明确文体，切合身份；不要套 作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。材料分析这是一道故事组合材料类作文试题，两则材料都出自中华古籍经典。材料一即成语“越俎代庖”的出处，材料二是韩非子二柄）中的“越职当罚的典 故。两则材料有相似处，即“越职”。但叙事侧重点与内涵有别。材料一强调的是不越职做事（庄子用这个故事来阐述其 无为而治的思想）；材料二侧重说的是对失职、越权行为的处罚（韩非子以此来阐述其 法治思想）。在其位，谋其政不在其位，不谋其政”，正如古希腊著名思想家柏 拉图在理想国中强调，每个人要各行其

3、是，各司其职。每个阶级的成员都专心致 力于本阶级的工作，且不应干涉其他阶级的成员所干的工作。这样社会就和谐，正义 就存在。题干设置了读书交流会的写作交际语境，要求结合当下社会现实来谈自己的思考与 感悟。考生应在整体感知两则材料的内容含意的基础上，来确立所写文章的主旨。【优秀作文】越俎代庖不可取，恪尽职守当勇为一考生亲爱的同学们:大家好！掌帽官替韩昭侯盖上衣服，这一温暖之举，不仅没有得到奖赏，反而连累掌衣官一 起遭受处罚。究其原因，不是掌帽官的关心有错，而是他越权做了本该掌衣官做的事。 在韩昭侯眼里，掌帽官越权的危害远远超过寒冷带来的影响。因此，材料意在启示我 们，越俎代庖不可取，恪尽职守当勇为

4、。越俎代庖，不在其位，难谋其职。俗话说在其位，谋其职”。一个人在自己的岗位 上，才有可能把分内之事做细、做精、做好。掌帽官，掌衣官显然是两个不同的职位， 一个负责帽子，一个负责衣服。如果让负责帽子的接手衣服，或者让掌管衣服的处理 帽子，后果皆不堪设想。这种错位，都是越权办事。这就好比让种地的来教书，让教 书的来治病，不是误人子弟，就是谋财害命。越权之举，难成其事，甚至办坏事。越 权之危害，可见一斑。越俎代庖，职责混乱，推责诿过。越权的危害不仅在于难以把事情办好，还在于容 易导致职责混乱。职责不清，分工不明，又会让有些人推责诿过。掌帽官的归掌帽官， 掌衣官的归掌衣官。职责分明，谁失职谁负责。现在

5、掌帽官越权，掌衣官失职。如果 越权之举，是被允许的，那么责任分工就会变得混乱。一旦出现问题，就会推责逶过。 韩昭侯无疑是睿智的，他深谙越权之危害。所以，他的处理明确而果断，越权的掌帽 官未有一丝一毫的奖赏，失职的掌衣官也遭受了毫不含糊的处罚。越俎代庖不可取，恪尽职守却是我们每个人都要努力为之的。君不见，正是因为有 逆流而上的医护人员恪尽职守、连续奋战，才换来武汉、广州、深圳等一座座城市社 会面动态清零；正是因为有无数像王继才一样的战士恪尽职守、不怕牺牲，才换来中 华民族的山河无恙；正是因为有无数像黄旭华这样的科技工作者恪尽职守、精益求精， 才有蛟龙入海、月球取土、火星探测的辉煌成就。如果不是每

6、个人恪尽职守，每行每 业各司其职，难以想象我们国家在经济、科技、军事方面能取得这么大的成就。越权的危害，让我们对越俎代庖敬而远之。恪尽职守，让我们的社会行稳致远。在 中华民族伟大复兴的进程中，作为一名青年，要有做好分内之事的觉悟和担当，贡献 自己的一份力量，让祖国更加繁荣昌盛。尽其责，勿越权廖鹏作家余秋雨说：“读书是门槛最低的高贵。”诚哉斯言。通过读书，我们得以给 心灵化妆，得以窥见纷繁历史中的规律。读了庄子与韩非子中的两则材料， 我认为做人做事要尽其责，勿越权。勿越权，专业的事理应交给专业的人去做。诚然，主持祭祀的司仪也可以代替厨师去做祭品，还可以得个“助人为乐”的美 名。但是“闻道有先后，

7、术业有专攻”，司仪做不出厨师那美味的祭品，厨师也主持 不了庄严肃穆的祭祀。各司其职，界限分明，才能各尽其责。无独有偶，掌衣官掌帽 官，一个管衣服、一个官帽子，分工明细，各有所司。如果掌帽官一而再再而三越权， 那么掌衣官就形同虚设，甚至可能出现互相推诿的情况。在其位，就应谋其政。不在其位，不谋其政。是学生，就把书读好；是教师，就 把书教好；是医生，就把病患治好。是歌手，就把歌唱好。揆诸当下，有唱而优则演 的明星，去抢演员的饭碗。然而我们的影视圈并没有因之大放异彩，反而因他们没那 么专业的演技拉垮一部电影或一部剧。毕竟，台上一分钟，台下十年功。没有稳扎稳 打的台词功底，缺少丝丝入扣的演技，靠着歌手

8、的光环也撑不起一部戏。专业的事， 理应交给专业的人去做。勿越权，专业的事理应交给该下功夫的人去做。哈佛博士詹青云曾言：“使唐僧成为唐僧的，不是经书，而是取经的路。”每一 次越权行事，都可能让他人错失了成长的机会。朱子有言：“故书不厌百回读，读熟 思子自知。”这话在强调读书须深思才有所得。知识不是老师传授的，而是自己去获 取的。揆诸当下，知识类APP和讲解书的视频蔚为大兴。这种潮流满足人们碎片化学 习的需求。然而看五分钟月亮与六便士讲解视频，就能代替自己花一个月去阅读 整本书吗？五分钟能了解月亮与六便士的梗概，却错失了书中的细腻描写与复杂 人性。人人都想求得捷径，实际上，九转十八弯可能比一马平川

9、更能见识到规律的风 景。毕竟，就如王安石所说：“而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远。”学习如此，教育也是如此。很多家长只要孩子学习，什么活也不让孩子干。如此 越俎代庖，看似保证了孩子的学习时间，实则让孩子错失通过劳动改造自己、强健身 体的机会。就算理解了 “锄禾日当午，汗滴禾下土”的含义，又能真正体会到劳动的 艰辛，获得对劳动人民的尊重吗？环视寰宇，有些国家干涉他国政治，这不也是越权的行为吗？他们的目的昭然若 揭。而我国奉行“和平共处五项原则”，从不跨越自己的职责范围，代他国行事。因 为我们深知各国的事务应由他们自己国家解决，我们要尽到我们的责任，但是不得越 权干涉他国政事。书卷多情似故人，晨

10、昏忧乐每相亲。读了这两则材料，我明白了行事须有边界， 越权贻害无穷。小至个人，大至国家，都应守本分，勿越权。【相似作文】近日，南京二十九中有学生家长反映，该校实行高三年级学生家长轮流替代老师进 行监考、自习课值班。这一做法引起很大争议。有人认为家长走进校园参与教学管理，既能体验老师的工作，又能更好地了解孩子 的学习情况，还能进一步加强家校联系；有人认为学校有推卸自身责任之嫌，监考本 就是学校老师的分内事，不能推给家长；也有人认为家校互动，需要把握一个“度”， 不能喧宾夺主。请综合材料内容及含意作文，表明你的态度，阐述你的看法。要求选好角度，确定 立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意

11、的范围作文，不要套作，不得 抄袭。各司其职，教育之义一考生不久前，南京某所中学被披露实行家长轮流代替老师监管的校园管理模式，这一“创 新”举措立即在教育界引发了轩然大波。家长走进校园参与部分教学管理，似乎给校 园的管理引入了 “活水”，然而，将学校本该有也必须承担的职责“转嫁”给学生家 长，则是一种偏离本位之行为。笔者这里强烈呼吁，各司其职，各归其位，方为教育 应有之义。可以想见，材料中的校方并没有意识到，引入家长来监考、值班，其实这是使得学 校责任感逐渐丧失的源头。确实,让家长参与校方管理工作，表面上看起来是减轻了 校方的工作，但是谁有想过，这却增加了家长的负担呢? “己所不欲，勿施于人”，

12、 那么“己所欲之”，就该“必”施于人了吗？学校这样做，小者来说是增添家长负担， 大者来说是“教学不作为，患莫大焉。从历史来看，孔子在季氏将伐颛臾中提到“陈力就列，不能者止”，诸葛亮在 出师表中又说“宜付有司，论其刑赏”，都是要求在职在位者，就该尽到本分， 做好自己的职责，假如不这样则会慢慢地演化为“越级”之害。而材料中校方的这种“转 嫁”的行为，则是本位的偏移，脱离了正常轨道。如若该校方继续施行下去，则助长 滋生了管理工作者的惰性。校方并未从根本上认清其职能责任，轻易地将管理之责转 移到家长手中，而企图将学校管理得井井有条，这难免不是一场坐收其成的闹居限再 深入窥视，不揣冒昧地设想一下，如此“

13、上梁不正”，是否也会在一定程度上影响“下 梁”责任感的培养呢？推而广之，又何止是校园之内，此类“错位”之举正在悄然发生而又不引人注目呢？ 社会上此类事件也不在少数。柏拉图多次强调“各司其职”的重要性。他认为“一个 完美的城邦，应是居民各司其职，各展其长。铁匠打铁，农夫耕作。”联想起,不懂 语文却要对语文教学指指点点，不懂教育却在教育工作上“好为人师”这类令人啼笑 皆非之事，不都是从职责的错位开始的吗？诚然，在学校的教育教学的安排中，适当的家校联系是重要且必不可少的，适当的 学校与家长的联合能促进学生的身心健康成长。但是，此类“相辅相成”却并不意味 着权责的“错位，而是希望以其不同的角度、不同方向促进孩子的全身心发展。所以说，教育就像一场合作，唯有“负者歌于途，行者休于树”，才有“前者呼, 后者应”的盛景。惟愿校方深刻理解“司其职，归其位”之教育本义，方成大美之教 育格局。