2022年河南省部分地区中考语文模拟试卷分类汇编:文学类文本阅读专题.docx
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1、文学类文本阅读专题2022年河南省焦作市中考二模语文试卷(一)阅读下文,完成69题。(共16分)那些被馈赠的时刻从小到大,从故乡到北京,从上学到工作,从单身到拥有家庭,人生说起来也有种种 际遇与辗转,一刻不停地处于变动之中,但止步静思,读书却始终像一根不变的丝线,将这 许多散落的年月串起来。小时候,我似乎天性中就是个嗜读的孩子,父母也不太管我看“闲书”,每逢假日, 便趴在家里床上,对着一本小书从晨至昏,如掉进爱丽丝的兔子洞,面前展开一个个秘密世 界,那是其他小朋友都不知道的;读大学时,我念的是中文系,读书从业余活动成了必修课, 也是老师们最为催促之事。学校图书馆二楼最尽头的文学阅览室是我的“奶
2、与蜜之地”,至 今仍清晰记得在一排排无人书架间徘徊、遍数年代久远的黑皮书脊上一个个名字时的澎湃心 情;毕业后,做了阅读编辑,读书从课程又变成了工作,除了寻找和撰写一本本书后的人和 故事,更多的时候,依然是坐或卧在沙发上看书,只是比起以前触角更加伸展;后来有了孩 子,家里塞满花花绿绿的绘本,最日常的亲子活动,便是和女儿一起钻进暖暖的被窝里,向 每一个动物会说话、蔬莱会打仗的奇想国度进发,仿佛故地重游我童年时的那些秘密世界。因缘巧合,我一直没有从“读书”这件事中毕业,它组成我日常生活的一局部,就像 吃饭睡觉。不低于生活,也不高于生活。旁人乍听来,也许会美慕,称颂为“理想的生活”, 但其实也是一种浪
3、漫化的想象。首先读书并不是轻松的休闲,而常常是严肃的甚至累人的思 维运动,其次,和大多数人在时代中滚滚向前的生活方式比,读书(当然是说纯粹的阅读) 仿佛显出某种静止感,在时间之外,在现场之外,在各种风口和潮流之外,很难给人外在的 加持。就像我,即便拥有多年读书的经历,最后也只是长成一个普普通通的大人而已。而且 随着成年也越来越发现,在面对真实的问题和苦难时,书本也常常显得无力。于是我常常也 会想,为什么要一直读书呢?为什么还要读书呢?不错,笼统地说,读书是让我看到更大的新鲜的世界。从儿时的兔子洞,到成年后的 广阔现实与纵深历史,甚至未来与宇宙空间,以及人类思维和心灵的深处,哪样我不是从书 籍中
4、了解到的呢? 一尤其在疫情中,这一切也成为难得的虚拟远游。但书籍本身是静默的, 它向人们呈现的这些,孤立地来看,只是一些“知识”和“故事”而已,虽深浅有别,却大 都与平常生活无关,外表看来,不拥有它们似乎也并不阻碍生活,而拥有它们,好像也没什 么太突出的“好处”,难道是写文章时可以多引些典故、与人交谈时可以多些谈资吗?但这 显然与读书作为一件私人活动的特征背道而驰,而且性价比太低了。在今天,想获取“知识” 和“故事”,有无数比读书更便捷的手段,短视频、付费课程、播客、脱口秀、“五分钟带你 了解XX,哪一个不比读书来得轻松高效?包括我自己,也是这些内容的交叉体验者:打 当人家的“干爹”?为什么尼
5、姑之间又互相称呼为“老爷”?我都觉得很奇怪。好像女人出 了家,性别就变了。二师父是个面色微黄的胖胖的中年尼姑,是个很忠厚的人,一天只是潜心念佛,对庵 里的事不大过问。在她当家的这几年,弄得庵里佛事稀少,香火冷落,房屋漏雨,院子里长 满了荒草,一片败落景象。庵里的尼姑背后管她叫“二无用”。二无用也知道自己无用,就退居下来,由仁慧来当家。仁慧是个能干人。二师父大门不出,仁慧对施主家走动很勤。谁家老太太生日,她要去拜寿。谁家小少 爷满月,她去送长命锁。每到年下,她就会带一个小尼姑,提了食盒,用小瓷坛装了四色咸 菜给我的祖母送去。别的施主家想来也是如此。观音庵的咸菜非常好吃,是风过了再腌的, 吃起来不
6、是苦咸苦咸,还带点甜味。祖母收了咸菜,道一声:“叫你费心。”随即取十块钱放 在食盒里。仁慧再三推辞,祖母说:“就算是这一年的灯油钱J仁慧到年底,用咸菜总能换了百十块钱。她请瓦匠来检了漏,请木匠修理了窗桶。窗桶上尘土堆积的棉扇纸全都撕下来,换了 新的。而且把庵里的全部亮桶都翻开,说:“干嘛弄得这样暗无天日!”院子里的杂草全锄了, 养了四大缸荷花。正殿前种了两棵玉兰。她说:“施主到庵堂寺庙,图个幽静。荒荒凉凉的, 连个坐坐的地方都没有,谁还愿意来烧香拜佛? ”我的祖母隔一阵就要到观音庵看看,她的散生日都是在观音庵过的。那天总要在观音 庵里吃一顿素斋。素斋里最好吃的是香蕈饺子。备好香蕈(即冬菇)汤,
7、再以养菜、香干末 为馅,包成薄皮小饺子,油炸透酥,再倾入滚开的香蕈汤,“嗤啦”有声,以勺舀食,香美 无比。仁慧募化到一笔重款,把正殿修缮油漆了一下,焕然一新,给三世佛重新装了金。在 正殿对面盖了一个高敞的过厅。正殿完工,菩萨“开光”之日,请赞助施主都来参与盛典。 这一天观音庵气象庄严,香烟缭绕,花木灼灼,佛日增辉。施主们全都盛装而来,长裙曳地。 礼赞拜佛之后,在过厅里设了四桌素筵。素鸡、素鸭、素鱼、素火腿使这些吃长斋的施 主们最不能忘的是香蕈饺子。她们吃了之后,把仁慧叫来,问:“这是怎么做的?怎么这么 鲜?没有放虾籽么? ”仁慧忙答:“不能不能,怎能放虾籽呢!就是香蕈一一黄豆芽吊的汤J观音庵的
8、素斋于是出了名。于是就有人来找仁慧商量,请她办几桌素席。仁慧说可以,但要三天前预订,因为竹 菰、玉兰片、猴头,都要事先发好。来赴斋的有女施主,也有男性的居士。也可以用酒,但 限于木瓜酒、稀釜酒这样的淡酒,不预备烧酒。二师父对仁慧这样的做法很不以为然,说:“这叫作什么?观音庵是清静佛地,现在 成了一个素菜馆!”但是合庵尼僧都支持仁慧。赴斋的人多,收入的香钱就多,大家都能沾 惠。佛前“乐助”的钱柜里的香钱,一个月一结,仁慧都是按比例分给大家的。至少,办斋 的日子她们也能吃点有滋味的东西,不是每天白水煮豆腐。尤其使二师父不能容忍的,是仁慧学会了 “放焰口”。放焰口本是和尚的事,从来没 有尼姑放焰口的
9、。仁慧想:一天老是敲木鱼念那几本经有什么意思?为什么尼姑就不能放焰 口?哪本戒律里有过这样的规定?她要学。善因寺常做水陆道场,她去看了几次,大体能够 记住。她去请教了善因寺的方丈铁桥。这铁桥是个风流和尚,听说一个尼姑想学放焰口,很 惊奇,就一字一句地教了她。她对经卷、唱腔、仪注都了然在心了,就找了本庵几个聪明尼 姑和别的庵里的也不大守本分的年轻尼姑,学起放焰口来。起初只是在本庵演习,在正殿上 摆开桌子凳子唱诵。咳,还真像那么回事。尼姑放焰口,这是新鲜事。于是招来一些善男信 女参观。你别说,这十几个尼姑的声音真是又甜又脆,比和尚的嗓子要好听得多。仁慧正座, 穿金蓝大红袈裟,戴八瓣莲花毗卢帽,两边
10、两条杏黄飘带,美极了!于是渐渐有人家请仁慧 等一班尼姑去放焰口,不再有人议论。观音庵气象兴旺,生机蓬勃。(选自故里杂记,有删改).小说开篇点出“二师父”,接着描写观音庵的衰败景象,这样写有什么作用?9 .联系上下文,回答括号内的问题。(1)她请瓦匠来检了漏,请木匠修理了窗才鬲。窗桶上尘土堆积的棉扇纸全都撕下来,换了 新的。(仁慧为什么要请人检漏修窗?)(2)二师父对仁慧这样的做法很不以为然。(句中的“这样的做法”指的是什么?作者为什 么要强调二师父“不以为然” ?).小说以刻画人物形象为中心,本篇小说里的主人公仁慧是一个怎样的人?请结合内容简 要分析。10 .汪曾祺的散文语言具有朴素、平淡、韵
11、味无穷的特点。其实其小说用语与散文具有相同 的特点。请结合小说的具体语句加以分析。2022年河南省信阳市罗山县中考一模语文试题(-)(共 16 分)阅读下文,完成下面小题。春风有信韩飞车子在高速上奔驰。心中春风荡漾。西边天空的晚霞散发着柔和的光,黄昏的微风间或轻摇一下路边的草木,远处田野上, 那些海棠、紫荆、桃花、连翘层层叠叠,堆堆簇簇,百般红紫,一路盛绽,把这个春天 点缀得五彩斑斓,也把我本就美丽的心情点缀的更加绚烂。这个周末,算是办了一件大事。儿子在离家1。多公里的这座城市工作,一直没有自 己的房子,生活上很是不便。我和先生商量,决定在这里给他买一处安身的地方。等到办完 按揭等各种手续,已
12、是下午5点多了,我们与儿子道别,又驱车往家赶。车子行至服务区, 看看时间尚早,我便想休息一会儿,趁机也欣赏一下车外的春光。下车的时候,无意中瞥了一眼身上斜挎的包,竟然发现拉链是敞开着的,心下一惊。 忙下意识伸手去摸里面的钱包,没摸到,顿时惊出一身冷汗。赶紧把包从肩上拽下来,包底 儿朝天,对着车座使劲抖了几抖,依然什么也没有。完了,钱包丢了。把车子的座椅上下又寻了个遍,还是不见钱包的踪影。时,脑子里 “嗡”了一下,一片空白。钱包里钱不多,只有几百块。但是,身份证、驾驶证、社保卡、银 行卡各种卡证很多,补办起来那是相当的繁琐、麻烦。先生也帮我在车上寻了一遍,甚 至连后备箱也仔细查看了,依然未果。心
13、,迅速在结冰。重新回到座位上。一遍又一遍回忆,想知道自己到底哪里出了错误, 可是,我的记忆一片模糊。先生见我失魂落魄的样子,也不忍怪我,只是轻声抚慰了几句。 车厢里,安静下来,空气似乎凝固了。心头像压了一块巨石,几乎透不过气来。这只黑色的真皮钱包,是先生送给我的生日礼物。十年前,这只钱包也曾丢过一次。 三个月之后,它又奇迹般地回到了我的手里。除了钱,里面的一切东西都在。小偷取了里面 的现金,随手把钱包丢进绿化带,它经风经雨,某一天,恰好被一个善心的老人捡到,于是, 它又回到我的手中。老人之所以能联系上我,是因为钱包里除了身份证,还有一个很重要的 东西-一张过了塑的单位人员通讯录。人家按图索骥,
14、最终找到了我。十年来,那张通讯录 一直都在钱包里放着,我的手机号码也从没换过。终于回到了家。在洗手间,慢慢地洗漱,当热乎乎的毛巾敷上脸面的时候,忍不住流 下泪来。开了电视,也不知演的什么内容,脑子里乱乱的,理不出一点头绪。手机响了,是个陌生的号码,号码下面有一行白色的小字:河南新乡移动。有种预感, 这个 会给我带来一个好的消息。手有点微微的抖,心跳开始加速,我小心翼翼点了接听 键。对方声音很年轻,很好听,他问了我的名字,又问我是不是丢了钱包。他说,他和他 父亲在路上捡到了,看见钱包里那么多的证卡,怕我着急,就赶紧联系我。幸亏那个过塑的 通讯录里有我的联系方式,不然定会费一番周折的。遇风有信,竟
15、然送来这样一个令人惊喜的消息。我拿着手机,激动的话都说不完整了, 只会连声说:“谢谢!谢谢! ”他只是风轻云淡地说了句:“不用客气。”演外,有花香袭来,室内,所有的一切都明亮起来。须紧给儿子打 ,把这个消息告诉他,让他替我取回钱包。我叮嘱儿子:“一定要 给人家买点礼物,替妈表示谢意。另外,钱包里的钱不要了,就算是我的一点心意。”L子说:“记下了,不用啰唆了。”御二天接到儿子 :“钱包已经取回,所有的东西都在,留钱,人家坚辞。人家假设 是图你的钱,就不会给你打 了。”侬让我说什么好呢?新乡,这座陌生的城市,渐渐在我心中变得美好、可爱起来。(节选自河南思客,有删改).请以“我”的情绪变化为线索,从
16、“我”的角度概括小说的主要情节。7 .文中第段是如何描写春天的?请任选一个角度,结合具体内容分析。8 .简要分析本文第段在文中的作用。10文中的“我”是个怎样的人物形象?请简要分析。文学类文本阅读专题2022年河南省焦作市中考二模语文试卷(-)阅读下文,完成69题。(共16分)那些被馈赠的时刻从小到大,从故乡到北京,从上学到工作,从单身到拥有家庭,人生说起来也有种种 际遇与辗转,一刻不停地处于变动之中,但止步静思,读书却始终像一根不变的丝线,将这 许多散落的年月串起来。小时候,我似乎天性中就是个嗜读的孩子,父母也不太管我看“闲书”,每逢假日, 便趴在家里床上,对着一本小书从晨至昏,如掉进爱丽丝
17、的兔子洞,面前展开一个个秘密世 界,那是其他小朋友都不知道的;读大学时,我念的是中文系,读书从业余活动成了必修课, 也是老师们最为催促之事。学校图书馆二楼最尽头的文学阅览室是我的“奶与蜜之地”,至 今仍清晰记得在一排排无人书架间徘徊、遍数年代久远的黑皮书脊上一个个名字时的澎湃心 情;毕业后,做了阅读编辑,读书从课程又变成了工作,除了寻找和撰写一本本书后的人和 故事,更多的时候,依然是坐或卧在沙发上看书,只是比起以前触角更加伸展;后来有了孩 子,家里塞满花花绿绿的绘本,最日常的亲子活动,便是和女儿一起钻进暖暖的被窝里,向 每一个动物会说话、蔬莱会打仗的奇想国度进发,仿佛故地重游我童年时的那些秘密
18、世界。因缘巧合,我一直没有从“读书”这件事中毕业,它组成我日常生活的一局部,就像 吃饭睡觉。不低于生活,也不高于生活。旁人乍听来,也许会美慕,称颂为“理想的生活。 但其实也是一种浪漫化的想象。首先读书并不是轻松的休闲,而常常是严肃的甚至累人的思 维运动,其次,和大多数人在时代中滚滚向前的生活方式比,读书(当然是说纯粹的阅读) 仿佛显出某种静止感,在时间之外,在现场之外,在各种风口和潮流之外,很难给人外在的 加持。就像我,即便拥有多年读书的经历,最后也只是长成一个普普通通的大人而已。而且 随着成年也越来越发现,在面对真实的问题和苦难时,书本也常常显得无力。于是我常常也 会想,为什么要一直读书呢?
19、为什么还要读书呢?不错,笼统地说,读书是让我看到更大的新鲜的世界。从儿时的兔子洞,到成年后的 广阔现实与纵深历史,甚至未来与宇宙空间,以及人类思维和心灵的深处,哪样我不是从书 籍中了解到的呢? 一尤其在疫情中,这一切也成为难得的虚拟远游。但书籍本身是静默的, 它向人们呈现的这些,孤立地来看,只是一些“知识”和“故事”而已,虽深浅有别,却大 都与平常生活无关,外表看来,不拥有它们似乎也并不阻碍生活,而拥有它们,好像也没什 么太突出的“好处”,难道是写文章时可以多引些典故、与人交谈时可以多些谈资吗?但这 显然与读书作为一件私人活动的特征背道而驰,而且性价比太低了。在今天,想获取“知识” 和“故事”
20、,有无数比读书更便捷的手段,短视频、付费课程、播客、脱口秀、“五分钟带你 了解XX。哪一个不比读书来得轻松高效?包括我自己,也是这些内容的交叉体验者:打 开视频,顷刻间,仿佛世间风云在眼。然而多数时.候,每当风云散去的那刻,语言的繁荣便随之荡然无存。回溯记忆,生命 刻度上留存最牢固的印记往往都是私语形式的,呈现为一些我与文本交互对话的时刻,细微 而难以为外人道。记得大学时,在阳光热烈的夏日读包法利夫人,突然袭来了手脚冰凉 的真实生理感觉,是爱玛的遭际让彼时性别意识尚模模糊糊的我第一次认识到了作为女性的 困境与不安;前年年初新冠肺炎疫情爆发时,封闭在家中读加缪的鼠疫,看得我热泪盈 眶,为那一种人
21、类团结敬业的高尚精神;疫情持续,战争频仍,世界处于各种各样的分裂中, 令人长期徘徊于低气压,不知明夕何夕何以自处,读到黄晓丹的诗评诗人十四个,是那 里面描绘的从陶渊明到苏轼的超越此刻、此岸的理想世界,让我得到莫大的宽慰,并起身寻 找胃绕自己时间之丝的“线轴”它们与具体的“知识”无关,也并非是何种“真理”, 而只是属于我自己的一些由共情而入顿悟的时刻,好像在那些个瞬间突然明白了我是什么样 的人,我应该相信什么,以及我可以做什么。就像我非常喜爱的小说斯通纳中,出自农 家的主人公从莎士比亚诗歌中获得的顿悟一样。也因此,阅读看似是静止、超逸的活动,但 它并非自绝于现实生活,而是与人类智识和心灵的成长平
22、行,与现实的问题及诉求共存。当 然,它不会给出任何实操性的答案,但会在个体的心灵上,写下另一种草蛇灰线的解法。【甲】我珍视这些被馈赠的时刻,也愿意为这些时刻继续以阅读为志业和生活。【乙】 书籍依旧静默无言,只是在与我的相互映照中,让我默默交换到了我所需要的东西,一些建 造更好、更有力量和信心的自我世界所需要的材料。【丙】如果这个更好的自我世界能够有 助于建造更好的现实周遭世界,那更是一个值得努力的方向。6.以下对木文内容的理解和分析,不正确的两项是()(4分) A.第段运用比喻的修辞手法,生动形象地写出了读书在我人生际遇与辗转中的地位。B.第段介绍了自己小时候、大学时期、毕业后、有了孩子后等不
23、同时期的阅读经历,照 应开头。C.第段记述了读书存在“严肃的甚至累人的思维活动”“很难给人外在的加持”等问题, 表现了作者对“读书”这一活动的反思和否认。D.文章第段通过比照,让我们明白了作者读书的原因:读书可以看到更大的新鲜的世 界,阅读是与人类智识和心灵的成长平行,与现实的问题及诉求共存,在个体的心灵上产生 共鸣。E.本文融记叙、议论、抒情为体,旨在告诉我们只有读书才能有收获。7 .第段在文中有什么作用?请从内容和结构上分析。(4分).本文第段共三句话引【甲】【乙】【丙工将作者对“读书”的态度和在未来对“读书” 这件事的打算娓娓道来。请你任选两句,任选一角度为其做批注。(4分)8 .请结合
24、文章内容,说说作者为何以“那些被馈赠的时刻”为标题。(4分) 二、(一)6. (4 分)C E.(4分)内容上,交代读书已经成为自己日常生活的一局部,和自己在阅读中遇到的问题 及感受。结构上,承上启下,总结上文自己不同时期的读书经历,引出下文写自己读书的原 因。7 .(4分)【甲】句例如:赞同作者的观点,珍惜从阅读中获取的知识和带给自己人生感悟, 也愿把阅读继续作为自己的志向和事业,也让读书成为自己生活的一局部。(内容角度)【乙】句例如:本句运用拟人手法,将书籍比作“静默无言”的不说话伙伴,“交换”一词,也 使书籍具有了人格魅力,表达了我对阅读中交换到所需要东西的对读书的感谢之情。(修辞、 情
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