石钟山记(解析版)-2021-2022学年高二语文链接教材精准变式练(统编版选择性必修下册).docx
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1、第12课石钟山记这典例解犊一. 选择题:1 .以下有关作家作品知识不正确的一项为哪一项()A.苏轼,北宋人,字子瞻,号东坡居士,卒谥文忠。有东坡七集东坡 乐府等作品集。B.苏轼是北宋文坛成就最高的文学家,其散文是“唐宋八大家”之一,其词 开创了豪放一派的词风,在诗歌、书法、绘画、音乐等多方面都有很高造 诣。C.苏轼在散文方面与其父苏洵、其弟苏辙合称三苏,在词坛上与辛弃疾合称 “苏辛”。D.苏轼被后人誉为“文起八代之衰”,石钟山记前后赤壁赋念奴娇赤 壁怀古等是主要代表作品。【答案】D【解析】“文起八代之衰”是苏轼 称韩愈.以下加横线词的注音全都正确的一组是 ()彭蠡之口有石钟山焉蠡:II今以钟磬
2、置水中磬:qing椁止响腾,余韵徐歇椁:珀石之铿然有声者,所在皆是也铿:kong于乱石间择其一二扣之,硅硅焉硅:kong至莫夜月明,独与迈乘小舟莫:mo磔磔云霄间磔:zhd那么山下皆石穴罅罅:xia因笑谓迈日:“汝识之乎? 识:zhi噌眩者,周景王之无射也sheA.B.C.D. 链整的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜想它的有或没有,可 以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫 终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫, 虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没
3、有流传下来石钟山 得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因, 自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略, 嘲笑李渤的浅陋(二)阅读下文完成小题元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之 至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硅硅焉, 余固笑而不信也。至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如 猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有假设老人 咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。余方心动欲还,而大声发于水上,噌眩如 钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,那么山下皆石穴罅
4、,不知其浅深,微波人焉,涵 淡澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而 多窍,与风水相吞吐,有森坎镇辂之声,与向之噌眩者相应,如乐作焉。因笑 谓迈曰:“汝识之乎?噌眩者周景王之无射也,嶷坎镇错者,魏庄子之歌钟也。古 之人不余欺也。事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不 详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。 此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖 叹郦元之简,而笑李渤之陋也。1 .以下各组句中的虚词含义和用法都不相同的一组是()A.彭蠡之口于石钟山直于乱石间择其一二扣之,硅硅
5、直Bo送之至湖口,因得观所谓石钟者笑谓迈曰:“汝识之乎C.事不目见耳闻,面臆断其有无面陋者乃以斧斤考击而求之D.或曰此鹳鹤也或师焉,或否焉【答案】A【解析】A.彭蠡之口于石钟山焉语气助词,表陈述语气,无义。于乱石间择其一二扣之,硅硅焉形容词词尾的样子Bo送之至湖口,因得观所谓石钟者 连词,因而_因笑谓迈日:“汝识之乎 连词 于是C.事不目见耳闻,面臆断其有无 表转折却面陋者乃以斧斤考击而求之表转折然而D.或日此鹳鹤也有的人或师焉,或否焉有的人2 .文中标明了四处“笑”,对这四处笑的分析不正确的一项为哪一项()A.处发“笑”的人都是苏轼,只是所笑的对象不同,所表现的感情不同。B.处的“笑”是划船
6、的“舟人”发出的,是吆喝山中鸟儿的。C.的“笑”都是针对李渤观点的,有否认、嘲笑之意。D.倾处的“笑”是一种轻松愉快的笑,表现了作者探明真相后的得意、兴奋。【答案】B【解析】是山上栖鹘发出的声音.根据苏轼的考察,以下与石钟山命名无关的一组是()于乱石间择其一二扣之,硅硅焉大声发于水上,噌眩如钟鼓不绝空中而多窍,与风水相吞吐,有嶷坎镶整之声山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间微波人焉,涵淡澎湃而为此也又有假设老人咳且笑于山谷中者A. B. C. D.【答案】C.对上述两段文字分析不正确的一项为哪一项()A.文中写绝壁下的景观,有远有近,有高有低,有动有静,有形有声,十分逼 真,使人有身临其境之感。
7、B.文中极力渲染阴森可怖的环境气氛,烘托出亲身探访的不易,为下文批评“土 大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”埋下伏笔。C.所谓“古之人不余欺也”是肯定郦道元的说法,言语之间生动地显现了作 者确实信和欣喜。Do作者指出石钟山命名的正确说法不能流传的原因在于“士大夫”和“渔 工水师”不能合作考察。【答案】D【解析】“不能流传的原因在于士大夫和渔工水师不能合作考察”错误, 通过“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。 此世所以不传也”可看出。(一)阅读下文完成以下小题:苏子夜坐,有鼠方啮。拊床而止之,既止复作。使童子烛之,有橐中空。 谬谬鳌瞥,声在橐中。曰:“嘻!此鼠之见闭而
8、不得去者也。”发而视之,寂无所 有。举烛而索,中有死鼠。童子惊曰:“是方啮也,而遽死耶?向为何声,岂其鬼 耶?”覆而出之,堕地乃走。虽有敏者,莫措其手。苏子叹曰:“异哉!是鼠之黠也。闭于橐中,橐坚而不可穴也。故不啮而啮, 以声致人;不死而死,以形求脱也。吾闻有生,莫智于人。扰龙伐蛟,登龟狩麟, 役万物而君之,卒见使于一鼠。堕此虫之计中,惊脱兔于处女。乌在其为智也?” 坐而假寐,私念其故。假设有告余者曰:“汝惟多学而识之,望道而未见也。不一 于汝,而二于物,故一鼠之啮而为之变也。人能碎千金之璧,不能无失声于破釜; 能搏猛虎,不能无变色于蜂蛋:此不一之患也。言出于汝,而忘之耶?”余彳免而 笑,仰而
9、觉。使童子执笔,记余之作。(苏轼黠鼠赋)1 .以下各组加点词的含义各不相同的一组是()【答案】DA.苏子夜坐,有鼠左啮B.今齐地方千里,百二十城方欲行,转视积薪后,一狼洞其中C.汝惟多学而返之D.因笑谓迈曰:“汝返之乎养在深闺人未退,不二于汝,而二于物上食埃土,下饮黄泉,用心一也六王毕,四海二.惹有告余者曰彼与彼年相惹,道相似也惹不阙秦,将焉取之【解析】A分别为:正在方圆正B项分别为专一专一统一C项分别为知道、了解知道知道了解D项分别为好像相同如果2 .翻译文中划线的三句话:。0。【答案】即使有很敏捷的人,也来不及动手抓它。能够驾驭各种事物并做它们的主宰,竟然被一只老鼠所使唤。我俯身苦笑,一抬
10、头就醒来了。3 .用原文话句,回答下面两个问题:鼠之黠具体表现在:o “余之作”是指:O 【答案】不啮而啮,以声致人;不死而死,以形求脱不一于汝,而二于物4 .对本文有关分析不正确的一项为哪一项()A.这是一篇寓言式的抒情短文。首段叙鼠之黠,次段叹人之无能,末段引发自 惭之论。B. 文中写鼠假死骗人、乘机逃脱,童子困惑惊怪与措手不及,简捷逼真,有 声有色,幽默幽默。C. 故事的曲折性与深刻性在于“鼠之黠”与“人之智”的较量所形成的一种 反讽和自省效果。D. 这篇小赋即事明理,因物见意,人物、情节、对话与理性思维相融合,行 文新颖别致,引人入胜。【答案】A【解析】抒情短文和叹人无能均不当(三)阅
11、读下面一段评论文,完成以下小题:苏轼论学文章,在唐宋古文家中的特点是比韩愈平易,比欧阳修通脱。他 虽以儒家为正传,但不算迂执;接近释道,但又并不溺于佛老。因此,他的一些 论学杂说也就比拟具有思想的光辉,到达了当时较高的水平。宋代的一些笔记杂 著或讲学语录,和这种短文有类似的地方,但是,相形之下,苏轼的文章更有文 彩,更有理论的形象性。苏轼杂文的这个特点也是继承了先秦散文的优秀传统的。 孟子庄子和战国策的文章都是形象地说理,生动地论证。在这类文 章中,形象的感染力不亚于逻辑的说服力。苏轼在上梅直讲书中说:“执事 爱其文,以为有盂轲之风。”从说理的形象性看,这评语是有根据的。罗大经也 说过:“庄子
12、之文以无为有,战国策之文以曲为直,东坡平生熟此二书, 故其为文,横说竖说,惟意所到。”,从形象的生动和文章的酣畅来看,苏轼的文 章,尤其是杂文,是具有庄子战国策的某些特点的。但是,苏轼的文章, 除了个别的史论和政论之外,还不是“以无为有”或“以曲为直”,他的写作大 体上能够到达有纵横之风而不谣诡,有寓言之妙而不玄虚。继承了先秦散文的某 些传统,但一方面他又是有所选择的。(选自郭预衡苏轼散文的一些艺术特色)1.根据上文文意,比拟苏轼的论学杂文与孟子庄子和战国策的异 同关系,填写下表:据天杂文孟子庄子战国策异同【答案】(四)阅读下面文言文,完成6-10题。苏轼杂文孟子庄子战国策异纵横之风而不谴诡,
13、有 寓言之妙而不玄虚纵横而诵诡,有寓 言之妙而玄虚以无为有以曲为直同形象地说理,生动地论证;形象的感染力不亚于逻辑的说服力答外舅兵部杜侍郎【1】书晁补之补之再拜:昨自苏公以尚书召,适与左右兵部同事,意两公平日未尝相与处,往未必合, 故尝为苏公极言左右居家行己、莅官及物之意。苏公固不以补之言为过。及辱赐书,道联职甚亲,远闻欣喜不已。补之于苏公为门下士,无所复赞。然刚洁寡欲,奉己至俭菲,而以身任官责,嫉邪爱物,知无不为,尤是不忽细务,其有所不得尽,视去官职如土芥。凡规模大较,与左右近者,非 一事也。来书犹怪其尚气好辩,此非补之所能知。自非圣人,各有所长,亦有所短。然伯夷 班圣人之列矣,而孟子尚以谓
14、伯夷隘,君子不由。夫孟子所谓君子者,必假设孔子,无可无不 可【2】而后可也,不然,望望然去之,假设将浣焉者。荀病其未和,那么凡能虑祸忍诟,摧刚 为柔,熟视出胯下者,皆可以免夫此议矣。隘者见排,而不害其并列于圣人。那么孟子之心盖 可见矣。西汉名臣,惟汲黯,郑当时【3。汲黯好直谏,多大体而性倨少礼,面折不能容人之过, 士亦以此不附。而郑当时,性长者,常引丞史,以为贤于己,与官属言,惟恐伤之,山东翕 然称郑庄。黯以倨得不附,而庄见誉长者,似庄胜也。然至于淮南有邪谋,数汉庭臣,惟惮 黯,而庄乃获讥趋和承意,不敢甚斥臧否,庄于此不反愧黯哉?虽然,汲黯为直不为歧【4】, 郑当时为和不为谀,故良史同称推贤。
15、那么汲黯、郑当时此其大体皆有所长,而亦皆有所短。 故补之以谓自非孔子无可无不可,未免于见议者。君子以同而异,假设是可也。方今老成,言行足以矜式后进者,非左右乎!俗异教离,党同门,蠹道真,十室皆是。 补之以谓众贤和于朝,那么幽远趣向自一,而事无不可为。不识左右以为如何?复赐一言,幸 甚幸甚!注释:【1】杜侍郎:指杜纯,晁补之的岳父。下文“苏公”指苏轼【2】无可无不可:这里 指孔子行事,达于时变,懂得变通。【3】汲黯,郑当时:汲黯字长孺,郑当时字庄。二人同 为汉景帝、武帝时名臣。【4】伎:嫉妒、忌恨。L以下对句中加点词的解释,不正确的一项为哪一项(3分)(A.凡规模大较B.来书犹怪其尚气好辩C.面
16、折不能容人之过D.性长者A.凡规模大较B.来书犹怪其尚气好辩C.面折不能容人之过D.性长者规模:指人物的才具气概 尚气:崇尚气节面折:当面指责人的过失 长者:恭谨敦厚的人【答案】B2.以下各组语句中加点词的意义和用法,相同的一组是(3分)()A 苏公固不以补之言为过何辞为(司马迁鸿门宴)B.隘者见排见犯乃死,重负国(班固苏武传)C.与官属言与赢而不助五国也(苏洵六国论)D.山东翕然称郑庄 既然已,勿动勿虑,去不复顾(柳宗元种树郭橐驼传)【答案】B3.以下对文中语句的理解,不正确的一项为哪一项(3分)()A.假设将浣焉者好像将要被玷污似的B.不敢甚斥臧否不敢严厉地申斥坏人C.言行足以矜式后进者言
17、语行动足以让后进敬重效法的人D.那么幽远趣向自一那么地方的志趣自然(与朝廷)一致【答案】B4.以下对文章的理解与赏析,不正确的一项为哪一项(3分)()A.晁补之在信中赞美了苏轼的美德,并说苏轼与杜纯相似之处颇多。B.晁补之引用孟子对伯夷的评价,说明即使是圣人,也是不完美的。C.晁补之认为,淮南王谋反时只忌惮汲黯,汉廷臣子都应感到惭愧。D.晁补之作为苏轼门生、杜纯女婿,此信措辞表达得体,人情人理。【答案】c5请根据文意,回答以下问题。(5分)晁补之写这封信的主要目的是什么? (2分)晁补之在这封信中提到汲黯.郑当时用意何在? (3分)【答案】要点:(1)(2分)目的:为苏轼辩白,调解杜苏关系。(
18、2) (3分)作答要点:类比苏轼、杜侍郎(杜苏二人也像汲、关L性格、行事方式上的差异,都是贤臣(1分)劝导杜纯求大同存小异(1分),与苏轼和睦相处,共同尽职朝廷(1分)参考译文:补之拜两拜:之前自从听说苏公以兵部尚书的职位被朝廷召还,正好与您在兵部共事, 我料想您二位平时不曾相处过,苏公去了兵部不一定能与您相处融洽,所以曾极力对苏公陈 说您日常生活的立身行事、到官任职时恩及万物的情形。苏公本来就不认为我的话言过其实。 等到您写信给我,说与苏公共事,关系很亲近,我远在扬州听到您这番话非常高兴。我是苏公的门生,没有再要称赞他的话了。但是他为人刚正廉洁欲望少,奉养自己极为 节俭,全身心地投入自己做官
19、的职责,憎恶邪曲,爱惜万物,知道是应该做的,就一定尽心 竭力去做,特别是不忽视琐碎的小事,如果为官不能按照他的理想行事,就把放弃官职看作 像丢弃尘土小草一样。总之他的才具气概大概看来与您相近之处不止一件。您在来信中还是 责怪他意气用事,好与人辩论,这不是我了解的。本来就不是圣人,各自都有长处,也有短 处。但是伯夷排在圣人之列中,孟子还认为伯夷气量小,君子不应如此。孟子所说的君子, 一定要像孔子那样,行事达于时变,然后才可以。不这样,就失望地远离他,仿佛将要被玷 污一般。假如认为不和气是一种毛病,那么但凡能够忧虑祸患、忍受耻辱,放弃刚强变成柔 弱,把出人胯下看作常有之事的人,都可以免去“尚气好辩
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