上海市杨浦高中高考全国统考预测密卷语文试卷含解析.docx
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1、高考语文期末测试卷必考(重点基础题)含解析考生请注意:1 .答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2 .第一局部选择题每题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二局部非选择题答案写在试卷题目指定的 位置上。3 .考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、论述类文本阅读为何春秋时代成为中国文化突破的关键时期?引发这次文化突破的主体是谁?殷商、西周的大局部时间里,中央王朝拥有绝对的文化主导权,掌握知识的祝、卜、史、宗等“王官”环绕在最 高统治者身边为他服务。在浓重的神巫色彩的笼罩之下,春秋以前文化观照的核心其实是“治
2、政”之术。中国文化的 假设干基因那时渐次生成,如对祖先的崇拜,对象征性仪式的重视,对天帝的敬畏,对社会等级秩序的追求,等等。春 秋时期,文化下移,形成了所谓“天子失官,学在四夷”的局面。春秋时代的主题是诸侯争霸,国力强盛与否成了生 死存亡的关键。如此严酷的形势之下,各国的执政卿大夫都拼命汲取前代的政治经验和统治智慧,以到达富国强兵的 目的,因此尚书诗经周易等典籍受到重视。“王官之学”于贵族阶层普泛化,迅速变成了执政卿大夫阶层 的思想武器。那时的执政卿大夫阶层无论是讨论国事还是进行外交,都要对这些经典随时加以征引。从左传和国语对 尚书援引的内容看,主要是围绕着“礼”展开,落脚点在“德” o在春秋
3、时代的执政卿大夫看来,要想维持国家 稳定,就要维护等级差异,只有这样才能很好地“使民”;维护秩序的方式是“礼”,以“礼”行“政”,才能保持 和谐的局面;而要维护“礼”,就要落实于“德”,没有“德”的维护,“礼”就难以生根,难以延续。春秋时代, 诗被纳入到“礼”的范畴之内,由“不学诗,无以言”(论语)可以看出。无论是尚书还是诗,都 是当时以“礼”为核心的政治文化的一个有机构成局部:既是政治文化的思想资源,也是藉此开展政治文化的跳板。 “礼”是春秋时期最为核心的文化概念。春秋时期还是中国文化走向世俗化的一个重要转折点。春秋时期中央王权更为衰落,面对天下大乱的局面,某些 统治者表现出对“天”的怨恨和
4、质疑。很多人开始认识到所谓的“天命” “帝”或“上帝”的支撑有点靠不住,宗教 文化开始动摇,现实世界受到更大关注。而春秋执政卿大夫更自觉地将关注的焦点从“天”上移到“地”上,把更多 的精力集中在现实统治智慧上,因此政治文化获得了空前的开展。儒家的那些基本文化观念都已经形成,只是在春秋 末年孔子出现以后,通过论语以及春秋把这些观念加以明确化、固定化和理论化;特别是引入了 “仁”学观 念,为“礼”文化找到人性基础,为“礼”文化的合法性提出了非常有力的证明。可以说孔子是中国“礼”文化的集 大成者。春秋时代诸侯分裂造成了政治的混乱,却为思想的多元化提供了条件。齐国杰出政治家管仲以强烈思想个性开辟 了
5、“法家”的一个源头。管仲作为国相看到了 “礼”对于维护整个社会秩序的重要意义,但是通过道德和舆论来支撑 文,比对是否有时空错位、张冠李戴、无中生有、不符合逻辑等问题,选出最正确答案。D项,”如果按照史记的叙事”错误,依据最后一段“转变何以发生?按照左传很难解释。但如果接受史 记的叙事,这个问题就无需费心了”可知,应该是按照左传的叙事,楚随关系后来的转变就不合情理了。应选D。2 .此题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点关系,论点和论据间 关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和假设论证、因果论证、比照论证、事例 论证等方法。
6、选项提到的论点、手法等要仔细比对,选出最正确答案。C项,“正反比照论证”错误,依据第九段“但这件事上,史记恐怕另有很有分量的史料来源后来的楚随关系, 史记这种讲法显得更合理”可知,原文没有用正反论证。应选C。3 .此题考查理解并分析文中观点态度的能力。答题时注意仔细阅读文章,找准有效答题区间,然后认真比对选项和原 文在观点态度上是否有细微差异,是否有强加因果、条件不充分、无中生有、时空错位等问题。B项,“随国可以调解楚国与周天子之间剧烈的正面冲突”中的“调解”表述不当,依据第八段“楚国不灭随,只是 想留着它作为缓冲和中介,让他去和天子对话,比自己出面更方便而已”可知,应当是“缓冲”;C项,“不
7、符合史记忽视故事情节间联系的写作特点”有误,依据第九段“难得司马迁毫无讲故事的热情,却把 三次征伐环环相扣的因果关系梳理得非常清晰。而且,联系到后来的楚随关系,史记这种讲法显得更合理”可知, 这里只说司马迁毫无讲故事的热情,没说“史记忽视故事情节间联系的写作特点”,故C项于文无据;D项“左传的史学价值大于史记”错误,依据第九段“讨论春秋的历史,学者们通常重视左传胜过史 记。但这件事上,史记恐怕另有很有分量的史料来源”和“史记这种讲法显得更合理”可知,“左传的 史学价值大于史记”的表述以偏概全,与原文不符。应选A。【点睛】做选择题,基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。比对关系,看句间、分句间
8、的逻辑关系是否符合原文意思, 是否合理。比对词语,要看选项在对原句改造过程中,删、改、添了哪些词,它们是否与原文意思一致。特别注意比 对:指代词、范围词、程度词、时间词等。3、1. B.跟大自然说句话,也就是要懂得跟自然交流,要关注大自然,观察和感受大自然的美;把大自然当作人类的导师, 与自然对话,学着懂得谦卑,懂得生存之道,在关注大自然中感受爱的存在。2 .第一处破折号内是插入语,插说局部看似与正文关系不大,但委婉批评了人类对自然的漠视。第二处破折号为举例 说明,以智能手机为例写人们了解气温变化的方式,表达对人不能敏感体会季节变化的感慨。第三处表列举,通过列 举人与人关系陌生化的生活场景,表
9、达了人类不关注自然,对自然于我们的意义缺少了解和交流的无奈。【解析】.此题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答此题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰 当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、手法、主旨等 进行分析概括,注意结合语境。此题选“以下对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项“。B项,“文章从小鸟视角写人类的渺小”说法有误。原文中说“就在我们在做所谓上班或上学的活动时,在 我们前往目的地而迈开第一步的时候”,小鸟”已经看过了壮丽的日出”“在树枝上看到草地上一朵小黄花正徐徐打 开叶片,准备迎接阳光”,作者想写
10、的不是人类的渺小,应该是人类对自然的漠视,缺少关注与交流。应选B。1 .此题考查分析标题含义的能力。解答此类题目,首先要整体感知文章内容,把握文章主旨;然后分析标题的语法结 构,抓住关键点,理解其表层义;再结合文章内容或手法,分析其深层含义,看是否有比喻象征义、指代义,是否有 双关意义,是否有主旨意义,是否蕴含作者情感;最后整理概括,分点作答。本文标题是“跟大自然说句话”,从语法结构来看,中心词是“说”,对象是“大自然”,这里把大自然当成人来写, 表达的意思是“跟大自然交流”。解答标题含义的关键就是对“交流”的理解。结合文章内容来看,文中先写“它们 (大自然)就在我们身边”“而人们对这一切浑然
11、无知”“在他们内心的容积中有关大自然的关注越来越少”,所以 “交流”就是要关注大自然。接着作者写道“如果是这样,人会失去好多欣赏美的机会”“而美的根源在哪里呢?大 自然,只能是大自然”,所以“交流”就是要发现大自然的美。最后作者写几天前,坐车去科左后旗探望重病的堂兄 朝克巴特尔时看到日出的经历,更进一步解读“跟大自然交流”的含义:“我一直想对别人说:大自然是人类的导 师”“大自然教人懂得谦卑”“大自然教我们学习爱”“当你开始关注大自然的时候,爱在你的心里已经发生”。 据此概括作答即可。2 .此题考查分析破折号对表情达意的作用的能力。解答此题,首先要审清题干要求,要熟记破折号的使用规那么;然后
12、再结合具体语境、文章主旨,认真分析揣摩作者表达的情感、意图;最后就其表情达意的作用,逐一进行分析比拟。 第一处是两个破折号连用,前面写“大自然对我们说的话从来没有停歇过,它们有耐心”,后面以“清风”为例具体 描述大自然如何耐心地与人交流,中间是插入语“如果你有这份细心体察的话”。插入语用表假设的“如果” 一词, 言外之意是说很少有人细心去体察,人们对自然漠视。第二处破折号后面内容“比方说智能手机”,是对前面的举例 说明,结合语句“可是人并不关心大自然在做什么,人的皮肤和心灵已经感受不到季节的变化”分析,使用破折号作 者是在感慨人对自然的疏离程度。第三处破折号后面“在超市、在大街、在车站”是列举
13、说“这些话”的场景,“你对谁说呢”“他们将愕然”可以看出人们不仅对自然缺少关注,甚至对自然之于人类的意义都不愿去了解,破折 号的使用可以体会到作者对此感到无奈和郁闷。【点睛】文学类文本阅读备考要求强化两个意识:1、强化文本意识:读懂文本(泛读)、结合文本答题(精读);2、强化规范意 识:审题规范(认真审题,熟悉考点和题型);答题规范(方向明确,思路清晰,格式正确,语言简练、准确);书写规范;问答连结,答是所问。4、1. BA2. C(1)神宗很恼怒,剥夺鹿善继一年的官俸,催促把金花银补进国库。鹿善继坚持不同意,以死来争取。(2)太公把他们当成客人,(他们)跟太公所交好的义士、容城举人孙奇逢商量
14、后,拿着太公的信跑去山海关口,把 他们的困难告诉了承宗。【解析】.此题考查文言断句的能力。此类试题解答时,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句 子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目,不要急于答题,应领先诵读这个篇段,通过 诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处, 遵循先易后难的原那么。“父正”是独立的语句;“苦节自砺”作谓语,前面省略主语“父”,由此排除A项、C项。“远近”作“称鹿太公”的主语,排除D项。句意:善继的父亲鹿正,苦行守节,自我砥砺。有一个县令想见他,他正在给田施粪,扔下
15、铲子就走上前。他替别人 的困难着急,就是倾荡自己的家产也在所不惜,远近一带的人都称他为鹿太公。应选B。1 .此题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时,文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、 地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要 注重平时知识的积累。A项,“内艰,即丁内艰”错误。丁内艰,即丁母忧,旧指母丧;遭父丧那么称丁外艰。应选Ao.此题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时,抓住题干,读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、 原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容
16、还是分析观点。C项,“在杨、左及周顺吕受阉党之害时,鹿善继不惧牵连,挺身而出,为救助他们,先后屡次为他们筹措了数百两 黄金”错误。结合“太公急募得数百金输之,而两人者那么皆已毙矣。至是,善继归,而周顺昌之狱又起。顺昌,善继 同年生,善继又为募得数百金,金入而顺昌又毙”分析,为杨、左筹措黄金的是他的父亲鹿太公。应选C。2 .此题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊 句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保存、省略。(1) “怒”,恼怒;“夺”,剥夺;“趣”,通“促”,催促,催促;“持”,坚
17、持;“以”,介词,用。(2) “客”, 意动,以为客,把作为客人;第二句省略的主语“他们”;“善”,交好;“谋”,商量;“书”,信;“关 门”,山海关口; “其”,代词,他们;“难”,困难;“告其难于承宗”(状语后置句)。【点睛】准确翻译文言句子的方法:要在语境中理解句子。无论何种句子,都不能脱离语境去理解,要注意作者的基本观点 和感情倾向。要做到“字不离词,词不离句,句不离篇”。要注意词类活用、通假字这些文言现象,对这些文言现 象的正确理解和把握,是翻译好文言文语句的前提。对句子中难懂的地方,不能采取忽略或笼统翻译的方法去逃避, 而应该前后推导,认真理解。要善于调动已学知识进行比拟,辨析异同
18、。特别是对一词多义、古代文化知识的积累, 有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。参考译文:鹿善继,字伯顺,定兴人。善继的父亲鹿正,苦行守节,自我砥砺。有一个县令想见他,他正在给田施粪,扔下 铲子就走上前。他替别人的困难着急,就是倾荡自己的家产也在所不惜,远近一带的人都称他为鹿太公。善继为人正直谨慎。由万历四十一年(1613)进士起身,担任了户部主事。为母亲守丧期满,起复原官。辽东部队 的军饷中断了,朝廷大臣几次请求拨出库银,神宗不做答复。正好这时广东运来了金花银,善继查看原先的制度,金 花银应当收进国库,供各边镇使用,就递交文书给尚书李汝华说:“与其向皇上奏请那些不肯拨出的库银,哪里
19、比得 上留下这些还没入库的银子呢? ”汝华同意了。神宗很恼怒,剥夺鹿善继一年的官俸,催促把金花银补进国库。鹿善 继坚持不同意,以死来争取。神宗就扣了汝华两个月俸禄,把善继贬官一级,调到地方上。汝华怕了,最后还是把金 花银补进了国库。泰昌改元年,朝廷恢复了善继的原职,让他主管薪饷。中间他接连上书请求拨出一百万国库银,光 宗也没有答复。天启元年(1621),辽阳失守后,善继因为有才干被改任兵部职方主事。大学士孙承宗掌管兵部事务,对他推心相 待,很信任他。等承宗到关门去检阅时,让善继跟着。承宗出关领兵,又上表让他担任了赞画。善继穿着布衣,骑一 四瘦马,出入于边塞的堡垒中,延请召见将士来加以慰问,开拓
20、了四百里边疆,收复了几十个藏堡,承宗像左右手一 样来倚仗他。善继在山海关干了四年,逐渐升到员外郎、郎中。承宗辞职后,善继也告假回乡去了。在这之前,杨连、左光斗的案子发生了,魏大中的儿子魏学湃、左光斗的弟弟左光明,先后投奔到鹿太公家里。 太公把他们当成客人,(他们)跟太公所交好的义士、容城举人孙奇逢商量后,拿着太公的信跑去山海关口,把他们的 困难告诉了承宗。承宗、善继商议后打算借巡视蓟门的机会,请求入朝觐见熹宗。阉党一时哗然,说阁部打算统兵清 君侧来了,熹宗就发出一道严厉的指示阻止他们入朝。杨涟、左光斗的案子更急迫了,每五天追一回赃,拷打得很残 酷。太公赶忙凑集了几百两银子送进去,可是他们两个人
21、都已经死了。到善继回到家里时,周顺昌的案子又出来了。 顺昌是和善继同年(的进士),善继又为他凑集了几百两银子,银子送进去顺昌又死了。阉党的住处离善继家很近,洛 难家的子弟、仆从一个接一个地来到他家里,太公却说:“我不怕。”崇祯元年(1628),谋逆的宦官被诛除后,善继 起复为尚宝卿,又升为太常少卿,掌管光禄丞的事务,他又告假回乡去了。九年(1636)七月,大清部队攻打定兴。善继家在江村,他对太公讲想过去保卫定兴城,太公容许了。善继跟在家 闲住的知州薛一鹑等一起守城,守了六天城被打下,善继死去了。他的家人跑回来告诉太公,太公说:“唉!我的儿 子一向以身许国,现在果然为国而死,我还有什么遗憾的呢!
22、”事情给朝廷知道后,朝廷追赠善继为大理卿,谥忠节, 传令有关部门为他修造了祠庙。5、1. C2.感叹人生易老,抒发自己遭朝廷废弃,壮志未酬之悲愤。对卢国华寄予兴邦立国的赞许、期待之情。对无所 作为的投降派的蔑视憎恨之情。【解析】.此题考查对原诗内容的理解和分析能力。这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目,每个 选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手 法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意,答题时注意仔细辨析。C项,”描述卢国华做官闲暇时光的惬意生活”理解错误,应是词人自言自家
23、境况,暗示门庭冷落,宾客很少。应选C。1 .此题考查分析诗歌思想情感的能力。诗歌思想情感的分析足诗歌阅读中最常见的一道主观题,需要整体把握诗歌的 内容、风格、词人的人生经历等等。另外,要特别注意诗歌的抒情方式,有的是间接抒情,如借景抒情,要分析诗歌 中的意象;直接抒情要分析诗句的内涵。从词题来看,这是一首和词,和的对象是卢国华,再根据注释“时任福建提 刑使”这一身份介绍以及词上阕开篇对卢国华出行隆重场面的介绍来看,卢国华的仕途应该是显赫的,对此,词人流 露出的是歆羡之情;从把卢国华比作闽地的福星来看,词人希望卢国华能够给闽的百姓带来福泽,这里流露出的是期 待之情;从下阕“还自笑,人今老;空有恨
24、,萦怀抱”这四句可以看出,词人由卢国华想到自己的仕途不顺,“空有 恨”流露出怀才不遇的悲愤;“记江湖十载,厌持旌蠹”,一个“厌”字流露出对仕途的厌倦。考生可以围绕这几个 方面分析概括。【点睛】解答诗歌情感的答题方法如下:从题材入手。同一类题材往往都表达这类似的情感。从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方。从作者和创作背景入手,做到知人论世。从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情。从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄的表达自己的观点、态度和情感,同时还要注意诗文前面的小序和诗 文后面的注
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