云南省昆明市官渡一中高考考前提分语文仿真卷含解析.docx
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1、高考语文期末测试卷必考(重点基础题)含解析请考生注意:1 .请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答 案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2 .答题前,认真阅读答题纸上的考前须知,按规定答题。1、阅读下面的文字,完成下面小题。九袋韩少功在我的印象里,乞丐只可能是衣衫褴褛面容枯稿的形象。把乞丐与豪华的生活联系起来,是一种不可思议的荒谬。 我到了马桥以后才知道我错了,世界上其实有各种各样的乞丐。这人叫戴世清,原住长乐街。那里处水陆要冲,历来是谷米、茶油、桐油、药材的集散地。当然也就人气旺盛, 烟馆当铺酒肆之类错综勾结
2、,连阴沟里流出来的水都油气重,吃惯了苞谷粥的乡下人,远远地只要吸一口过街的风, 就要腻心。长乐街从此又有了小南京的别号,成为附近乡民向外地人夸耀所在。人们提两皮烟叶,或者破几圈细篌, 也跑上几十里上一趟街,说是做生意,其实完全没有什么商业意义,只是为了看个热闹,或者听人家发歌、说书。不 知从何时起,街上有了日渐增多的乞丐,人瘦毛长,脸小眼大,穿着各色不合脚的鞋子,给街面上增添了一道道对锅 灶有强大吞吸力的日光。戴世清是从平江来的,成了这些叫花子的头。叫花子分等级,有一袋、三袋、五袋、七袋、九袋。他是九袋,属 最高级别,就有了 “九袋爷”的尊称,镇上无人不晓。他的讨米棍上总是挂着个乌笼,里面一只
3、八哥总是在叫:“九 袋爷到,九袋爷到。八哥叫到哪家门口,绝不用敲门,也不用说话,没有哪一家不笑脸相迎的。对付一般的叫花子, 人们给一勺米就够了。对九袋爷,必须给足一筒,有时甚至贿以重礼,往他衣袋里塞钱,或者腊鸡爪他最爱吃的东 西。有一次,一个新来的盐商不懂此地的规矩,只打发他一个铜板。他气得把铜板叮当一声甩在地上。盐商没碰到过 这种场面,差点跌了眼镜。“岂有此理!”九袋爷怒目。“你你你还嫌少? ”“我九袋爷也走过九州四十八县,没见过你这种无皮无血的主!”“怪了,是你讨饭还是我讨饭?你要就要,不要就赶快走,莫耽误了我的生意。”“你以为是我要讨饭吗?是我要讨饭吗? ”九袋爷睁大眼,觉得应该好好教育
4、这个醒崽一番才对,“天有不测风 云,人有其夕祸福。流年不利2国难当前,北旱南劳,朝野同忧。我戴世清一介四夫,也懂得忠老为立身之本,先国 面后家,先塞而后是 j我戴基包政府伸手立丕皆2丕在 j包又用兄弟二亲六威伸手疝丕立?.也丕沅L我二双赤脚走冏 方天行使君子自强不息,丕抢丕偷,丕骗不诈?自尊自重,自救自助,岂容你这势利小人来狗眼看人低L有了几个样式的领域了。当一篇散文中过度地使用这一类的“虚构”时,便意味着散文的自我消解。(摘编自真实是散文最基本的遵循)材料二:散文最大的力量在于深刻的、独特的思想。一个优秀的散文家,一定是一个博览群书、涉猎广泛的爱书家;一个 优秀的散文家,一定是一个睿智的思想
5、家。好的散文应该有“识”。有“识”,就是有学识、有见识。深刻的思想来 源于对生活的深入观察,不仅要善于观察,还要勤于思考,要见人所未见,言人所末言。心灵鸡汤式的、流水账式的、 口水式的散文都不是我们想要的。很多人写散文很随意,所写多是我们习见的生活、共有的经验、共同的话题,超不 出我们的想象。诗人卞之琳说过一句很有意思的话:“他很善于表达,可惜没什么可表达的。”没有思想内涵的散文, 最多只是一件华丽的旗袍,而里面没有挺拔饱满的躯体。有人说散文是一种尚未成熟的文体,对此我不敢苟同。正因为现代散文已经相当成熟,所以当下散文创作才面临 突破自我的困境。传统的力量格外强大,既为散文的开展提供了丰厚遗产
6、,同时在一定程度上对散文的变革创新形成 了桎梏。所以在长期的散文写作中,自觉或不自觉地形成了新的“八股文”,一些作者习惯于按照“套路”写,轻车 熟路,四平八稳。一些作者错误地理解散文“真实性”的要求,把散文的“真实性”等同于照搬生活,人为地束缚了 自己的想象力,在写作中过于老实,不敢越雷池半步。在自媒体时代,散文作家尤其需要在文体的拓展和表达的创新 上大胆尝试、探索。在诗歌写作中有“口水诗”,在散文写作中也同样有“口水散文”。如前所述,一些作者把散文看得过于随意, 没有经过很好的阅读训练和写作训练,他们的语言是苍白的、贫乏的。也有一些作者刻意追求语言的华丽或怪异,故 作高深,佶屈鳌牙,云山雾罩
7、,不知所云。散文被称作“美文”,它的美是通过语言表现出来的,所以它的语言首先 应该是美的。同时,散文的语言应该是明白晓畅的,能以平易之文字传达深刻之思想,营造优美之意境。简言之,好 的散文是让人乐意读、读得懂的。我们提倡追求有难度的写作,但是绝不能制造“有难度的阅读”。(摘编自自媒体时代散文的突破与重生)材料三:进入21世纪以来,随着叙事的转向,我们应注意到散文在写真实(书写个体经验与经历)的基础上,大踏步地越过 了藩篱,与小说一道进入书写现实的频道之中。一些记者出身的作者,诸多打工生活的记录者,在系列表现乡土沦陷 主题的散文写作中,不约而同地选择了客观型的叙事方法,以进入现实的深处,提炼出社
8、会学的多种意义。散文的现 实书写在实践层面,业已普遍性地生根,更进一步说,散文在人的命题之下,必然触及人的现实性问题,也回避不了 对社会关系总和的透视,尤其是在系列写作业已解决时间跨度和空间宽度的情况之下,散文书写现实的合法性理应得 到体认。而在书写边界的问题上,散文受限于写真实的通那么,与小说文体通过虚构抵达更高的真实确实无法比较。此 外,散文仅仅是代个人而立言的,无法确立一个更自由的维度,以点带面地俯视和勘察整个人间世相,在这种情况下, 散文书写现实的边界到底在哪里,就需要批评界群策群力,启动有效的讨论,以明晰内容并确立维度。(摘编自散文中的真实与现实)1.以下对材料相关内容的理解和分析,
9、正确的一项为哪一项A.散文的真实和虚构不矛盾,如果要求散文所有的内容都是真实的,这势必创作不出好作品。B. “口水散文”过于随意,平铺直叙,语言苍白贫乏,与故作高深、佶屈瞥牙的散文同样不值得提倡。C.散文创作要跨越藩篱,关注现实问题,与小说一道书写现实,通过虚构到达更高层面的真实。D.散文创作受制于真实性要求,所以无法到达更自由的维度,也不利于全面俯视和勘察人间世相。2.根据材料一和材料二,以下说法不正确的一项为哪一项A.小说和散文的区别在于小说的本质属性是虚构,散文的本质属性是真实,但二者都以反映现实生活为创作目的。B.在散文创作中,可以对历史上某个真实人物的相关生活细节进行虚构,但是这种虚
10、构必须合情合理。C. 一个散文作者如果能广泛阅读和深人观察、思考生活,就有可能创作出学识和见识都很高的散文作品。D.材料二中作者认为散文的文体已经相当成熟,这种成熟束缚了作者的想象力,使散文语言表达缺乏创新。3.以下说法中,违背了材料中有关散文真实性说法的一项为哪一项A.某作家创作散文生命的选择时,虚构了岳飞接到金牌后复杂的心理过程。B.某作家创作散文西湖遐想时,大量表达了有关西湖的神话传说、历史故事。C.某作家创作散文永远的苏轼时,把自己想象成苏轼,表达了对苏轼的敬仰之情。D.某作家创作散文宽容时,虚构了一个叫“子虚”的人物,借他的话表达自己的看法。4 .材料二在论证上有哪些特点?请简要说明
11、。5 .优秀的散文作品有哪些特点?请结合材料谈谈你的看法。10、阅读下面文章,完成下面小题送陈经秀才序宋欧阳修伊出陆浑,略国南,绝山而下,东以会河。山夹水东西,北直国门,当双阙。隋炀帝初营宫洛阳,登邙山南望, 日:“此岂非龙门邪! ”世因谓之“龙门”,非禹贡所谓导河自积石而号龙门者也。然山形中断,岩崖缺呀,假设断 假设当禹之治水九州,披山斩木,遍行天下,凡水之破山而出之者,皆禹凿之,岂必龙门?然伊之流最清浅,水溅溅鸣石间。刺舟随波,可为浮泛;钓鲂捉鳖,可供膳羞。山两麓浸流中,无岩崭颓怪盘 绝之险,而可以登高顾望。自长夏而往,才十八里,可以朝游而暮归。故人之游此者,欣然得山水之乐,而未尝有筋 骸
12、之劳,虽数至不厌也。然洛阳西都,来此者多达官尊重,不可辄轻出。幸时一往,那么骑奴从骑吏属遮道,唱呵后先,前侯旁扶,登览 未周,意已怠矣。故非有激流上下、与鱼鸟相傲然徙倚之适也。然能得此者,惟卑且闲者宜之。修为从事、子聪参军、应之主县簿、秀才陈生旅游,皆卑且闲者。口相与期于兹夜宿西峰,步月松林间,登山 上方,路穷而返。明日,上香山石楼,听八节滩,晚泛舟,傍山足夷犹而下,赋诗饮酒,暮已归。后三日,陈生告予 且西。予方得生,喜与之游也,又避去,因书其所以游以赠其行。(注)伊出陆浑:伊水发源于陆浑县。1 .对第段理解不正确的一项为哪一项()oA.首先介绍伊水与龙门山的地理形势。B.然后交代“龙门”这一
13、名称的由来。C.接着指出此龙门非禹贡中的龙门。D.最后想象夏禹凿开龙门山缺口的过程。2 .第段连用两个“然”字,请分析其表达效果。3 .可填入第段方框处的虚词是()oA.因B.而C.贝!)D.且4 .这篇赠序“独辟蹊径,意味隽永”,请对此加以赏析。11、阅读下面的文言文,完成下面小题。嵇康集跋清黄丕烈六朝人集存者寥寥,苟非善本,虽有如无。此嵇康集十卷,为丛书堂抄本,且匏庵手自仇校,尤足珍贵。历 览诸家诗目,无此集宋刻,那么旧抄为尚矣。余得此于知缺乏斋。深饮年老患病,思以去书为买参之资。去冬曾作札往 询其旧藏残本元朝祕史,今果寄余,并以此集及元刻契丹国志、活本范石湖集为副。余赠之番饼四十枚。 闲
14、窗展玩,因记数语于此。观张芭塘征君跋知此书旧出吴门而时隔卅九年又归故土物之聚散可惧可喜特未知汪伯子 为谁何耳。嘉庆丙寅寒食日,晨雨小润,夜风息狂,荒翁书。ZKZKZZKZXZZZZZKZXZKZSZZZ*,, 四月望后一日,香严周丈,借此校黄省曾本,云是本胜于黄刻多矣。余家亦有黄刻,暇日当取校也。前不知汪伯 子为谁何,今从他处记载,知其人乃浙籍而寄居吴门者。家饶富,喜收藏骨董。郡先辈如李克山、惠松崖,皆尝馆其 家,那么又好文墨者也。是书之出于其家固宜。后人式微,物多散佚,可慨已。然思后人得其物.而思其人,俾知爱书 好古,昔有其人,犹胜于良田美产,转徙他室,数十百年后,名字翳如,不更转悲为喜乎?
15、伯子号念贻云,余友朱秋 崖乃其内侄也,故稔知之。羌翁又记。又日:是书余用别本手校副本备阅。于丁卯岁为旧时西宾顾某借去,久假不归,遂致案头无副,殊为可惜。顷因 启厨见此,复跋数语,俾知此本外,尚有余校本留于他所也。癸酉五月廿有六日,复翁。其去得书之日,已八阅岁矣。(选自嵇康集校注)注匏庵:明朝诗人、散文家、书法家吴宽,世称匏庵先生。番饼:旧时对流入我国的外国银元的俗称。 汪伯子:这十卷嵇康集曾经的一位收藏者。羌翁:清代著名藏书家、校勘学家黄丕烈的号,下文的“复翁”也 是他的号。1.以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项()A.观张芭塘征君跋知此书/旧出吴门/而时隔卅九年/又归故土/物之
16、聚散可惧/可喜特未知汪伯子为谁何耳B.观张芭塘征君跋/知此书旧出吴门/而时隔卅九年/又归故土/物之聚散/可惧可喜/特未知汪伯子为谁何耳C.观张芭塘征君跋知此书/旧出吴门/而时隔卅九年/又归故土/物之聚散/可惧可喜/特未知汪伯子为谁何耳D.观张芭塘征君跋/知此书旧出吴门/而时隔卅九年/又归故土/物之聚散可惧/可喜特未知汪伯子为谁何耳.以下对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项为哪一项()A.宋刻,指宋代刻印的书籍。宋代,雕版印刷术盛行,雕版印刷、批量生产的书籍就叫刻本,刻本是相对于手抄本 而言的。B.嘉庆,皇帝年号。明清时期,皇帝大多只有一个年号,所以后人常用皇帝的年号代指皇帝,如明朝的万
17、历、崇祯, 清朝的康熙、乾隆等。C.西宾,又称“西席”。古人的坐席分宾主。家塾教师和官僚们的幕客,坐最尊贵的坐东朝西的席位,称为“西宾”, 主人那么面朝东坐,称为“东家”。D.跋,文体的一种,在这里用作动词。书籍中的跋主要是用来向读者说明或介绍与该书有关的一些情况。通常正文 前的叫序,正文后的叫跋。2 .以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项()A.文章首段介绍了嵇康集的来源,并肯定了这十卷书有极高的价值,同时还肯定了吴匏庵先生亲手校对其中的 谬误,使得此书更为珍贵。B.文章第二段,作者肯定了藏书的价值。在作者眼中,收藏书籍、写下跋语留给后人,自己的姓名也会被人铭记, 这远比留下
18、田产家财有意义。C.文章第三段,作者介绍自己曾手抄了一份嵇康集,作为阅读的副本,但后来被顾某借去,顾某离开后一直没有 回来,所以自己一直没有可供阅读的副本。D.全文围绕嵇康集而作,作者不仅记叙了与此书有关的各种琐事,也有一些即兴而发的议论,可见作者作为藏 书家,对书籍的一片热诚之情。3 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)余得此于知缺乏斋。泳饮年老患病,思以去书为买参之资。(2)是书之出于其家固宜。后人式微,物多散佚,可慨已。12、根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。孟子说过,道在迩,而求诸远。意思是,在寻求真理、规律、方法或内心道德准那么的
19、过程中,所谓的“道”就在 近处,而人们往往到远处去寻找。参考答案1、1.原指“某种事物使人产生厌恶或肮脏的感觉”,此处指乡下人因空气中油气重而觉得不适应,衬托了长乐街的繁华。原指“抱恨不已”,这里是神态描写,指戴世清顾左右而言他,装腔作势,言不由衷的情态。2 .地位尊贵,管理有效;牙尖嘴利,善于狡辩;阴险狠毒,善于谋划;装神弄鬼,虚假伪善。3 .多用对句,长短句交错,使语句生动活泼。语句连贯,一气呵成,有强烈的语势,表达九袋爷咄咄逼人的气势。 自问自答,有文采的同时又强词夺理。4 .反讽意味,挖苦了九袋爷的虚假伪善。衬托意味,说明了当时乡民对九袋爷的畏惧。暗示意味,揭示了官员 和乞丐同流合污,
20、助长了乞丐的气焰。【解析】.此题考查理解文中重要词语的含义的能力。先要仔细读文章内容,体会文章的主旨。再根据词语所在的语境,结 合上下文内容体会词语的含义。“腻心” 一词中的“腻”可从原文中的“连阴沟里流出来的水都油气重” 一句来理解,结合前文可知此处说的是乡下 人的感受,可以看出乡下人的不适应,也衬托了长安街的繁华。“恨恨”是对人物说话时的神态描写,“恨恨地说天i世清的回避与装腔作势。i世清的回避与装腔作势。气好热”说的内容与当时毫无关联,反映了面对盐商的讨好,.此题考查概括小说人物形象的能力。解答时首先对文章的情节进行简单的概括,然后从事件中分析人物的心理,注 意抓住文中表现人物神态、动作
21、、语言等重点词语,分析人物的性格品质。解答此题,要对文本中围绕人物展开的情节进行细致分析,从而概括出人物形象。例如“他是九袋,属最高级别,就 有了 “九袋爷”的尊称,镇上无人不晓”,作为乞丐领头人,他很有地位,而且治理乞丐很有一套。“天有不测风云, 自尊自重,自救自助,岂容你这势利小人来狗眼看人低!有了几个臭钱就为富不仁的家伙我见多了”从与盐商的强词 夺理的对话中可概括出他牙尖嘴利,善于狡辩。“突然来了一群破破烂烂的叫花子,黑压压的发出莫名的酸臭味,围 着盐铺喊喊叫叫但身上全抹着猪粪狗粪,吓得客人一个个捂着鼻子四散而逃。他们便趁机朝桌上的佳肴一一吐口 水。客人跑了一半”从他煽动、谋划乞丐捣乱盐
22、商的开业庆贺一事可概括出他狠毒、伪善、狡猾。从“他烧一块龟片 就能卜出什么时候行丐最好”的细节可概括出他装神弄鬼。注意概括的层次性。1 .此题考查品味精彩的语言表达艺术的能力。这类题型应先找准赏析的角度,如语言表达,写作手法,内容情感等, 还要结合语境作正确的赏析。画波浪线句是对人物的语言描写。作者在语言描写的方式上独具特色。为了表达人物的厚颜无耻,作者用一大段说教 来展现其牙尖嘴利。“天有不测风云,人有其夕祸福。流年不利,国难当前,北旱南劳,朝野同忧”语句连贯,一气 呵成,很有语势。“我戴某向政府伸手行不行?不行。向父母兄弟三亲六戚伸手行不行?也不行”长短句交错,自问 自答,既表达了 口语的
23、特色,也表现了九袋爷自诩的有文化,夸张了人物的荒谬形象。2 .此题考查探究语句意蕴和作品主题的能力。探究”作品的意蕴”,指文本所蕴含的思想、感情等多种内容,属于文 本结构的纵深层次。文学作品所表现出来的意蕴,有社会的、政治的、道德的意义,有现实的历史的意义,也有心理 的、情感的、审美的意义。回答此题,可从明显的反讽意味人手。楹联匾额是“当过道台的朱先生”赠予的,暗示了他与官府勾结,其内容“万 户各炎凉”,表达了官员与乞丐的同流合污,“一钵齐贵贱”反映出乡民对九袋爷的畏惧和世道的混乱。另一方面, 黑底金字、花梨木的质地、“重”,以及暗含九袋爷名字的横匾的内容,都表达了九袋爷的伪善。【点睛】分析人
24、物形象(性格特点)的方法。步骤一:仔细审题,明确方向。(1)是概括还是分析。“概括”题只要求写出人 物形象或性格特点即可,“分析”题要在此基础上结合文本内容做解释。(2)是性格特点还是形象特点。“形象” 一 词应大于“性格”,它以性格为中心,兼及人物的外在特征、身份地位等。答形象题时不要忘记人物的身份、地位、 职业等因素。假设问的只是“特点”,那么略等同于形象特点。步骤二:总体把握,划句分析。确定作者感情倾向是褒是 贬是颂扬还是挖苦。2、1. CD2. A【解析】1.此题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目,应先浏览划线句,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干 局部,是否存在搭配不当、残
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