辽宁锦州历年中考语文文言文阅读试题14篇(含答案与翻译)(截至2020年).docx
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1、辽宁锦州历年中考语文试题(文言文阅读)(截至2020年)【甲】臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑劣, 猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆, 受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。(选自诸葛亮出师表)【乙】越石父贤,在缥继中。晏子出,遭之途,解左修赎之,载归。弗谢,入 闺,久之。越石父请绝。晏子T瞿然,摄衣冠谢曰:“婴虽不仁,免子于厄,何子求绝 之速也? ”越石父曰:“不然。吾闻君子i出于不知己而信于知己者。方吾在缘继中,彼 不知我也。夫子既已感寤而赎我,是知己;知己而无礼,固不如在缘细:之中J晏子于是 延入
2、为上客。(选自司马迁史记管晏列传)【注释】越石父:齐人。缥维(16i Xie):拘系犯人的绳索,指囚禁。醪:指一 车三马或四马中两旁的马匹。谢:告辞(这是文中晏子的表现)。闺:内室。懵(ju6) 然:惊异的样子。厄:困苦,灾难。训速口):通“屈”,委屈。信:通“伸”, 伸展。感寤:有所感而觉悟。10 .解释文中加点词的含义。躬耕于南阳:遂许先帝以驱驰:吾闻君子讪于不知己: 彼不知我也:11 .选出以下句中加粗词的用法和意义相同的一项()CA.由是感激/是知己B.解左修赎之/前人之述备矣C.夫子既已感寤而赎我/兵甲已足D.何子求绝之速也/绝崛多生怪柏12 .翻译文中画线的句子。三顾臣于草庐之中,
3、咨臣以当世之事。晏子于是延入为上客。13 .【甲】文中诸葛亮“遂许先帝以驱驰”,【乙】文中越石父“请绝”,请根据两文 内容分别说说原因。14 .从【乙】文中晏子的身上,你获得了哪些有益的人生启示?(答出两点即可)【参考答案】10.(1).亲自 (2).奔波效劳(3).听说 (4). 了解11、C12.(先帝)接连三次到草庐来拜访我,征询我对时局大事的意见。 晏子于是邀请他进门待为贵宾。向下喷出雪花一样,突兀的岩山横拦瀑布,激起水花,就像彩虹,拍到岸边水浪突然卷起来 然后才落回水中,水的气势更加雄壮,是游人看到的最壮观的景色了。游人们有的人坐,有的人靠着岩石向下望,拿自己的脸接住迸起的水沫,开始
4、就像一丝 凉线,空空的都像编织物的横线,到了飞雨泻崖,还留恋不想回去。黄昏回来,游人们各自写诗赞叹。所看到的景色已经非常绮丽,回想起来更加变幻。 (2013辽宁锦州)【甲】至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应/区偻提携,往来而不绝者,滁人游 也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野藏,杂然而前陈者,太守宴也。 宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎 其间者,太守醉也。己而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。 然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同
5、其 乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。(节选自醉翁亭记)【乙】永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长 咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽 无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听 之娱,信可乐也。(节选自兰亭集序)【注释】修禊(xi)事:为了做禊事。禊事,一种祭礼,到水边洗濯,嬉游,并举行祈福消 灾的仪式。流觞:把盛酒的杯子浮在水面上,从上游放出,循曲水而下,流到谁的面前,谁就 取来饮酒。曲水:引水环曲状成为水渠
6、。品类:指万物。信:实在。12.解释下面句中加点的词。(4分)(1)泉香而酒洌:(2)树林阴翳: (3)少长咸集:(4)茂林修竹: 13 .翻译下面的句子。(4分)(1)苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。(2)是日也,天朗气清,惠风和畅。14 .【乙】文中与【甲】文画线句子描写的情景相似的是哪一句?(2分)15 .【甲】【乙】两文均表达了 “乐”,两文之“乐”有什么不同?(2分) 【参考答案】12 . (1)水(酒)清遮蔽全,都(4)长,高(每题1分)13 .苍老的容颜,花白的头发,醉醺醺地坐在众人中间的,是太守喝醉了。(2)这一天, 天空晴朗,空气清新,春风和煦,舒心畅快。(每句2分,大意正
7、确即得分)14 .虽,无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。(2分)15 .【甲】的“乐”是与民同乐。(1分【乙】的“乐”是与友赏景饮酒赋诗之乐(或 与友同游之乐)o (1分)(大意正确可得分)【参考译文】【乙】永和九年,时在癸丑之年,三月上旬,我们会集在会稽郡山阴城的兰亭,为了做 禊礼这件事。诸多贤士能人都汇聚到这里,年长、年少者都聚集在这里。兰亭这个地方有高 峻的山峰,茂盛高密的树林和竹丛;又有清澈激荡的水流,在亭子的左右辉映环绕,我们把水引来作为漂传酒杯的环形渠水,排列坐在曲水旁边,虽然没有管弦齐奏的盛况,但喝着酒 作着诗,也足够来畅快表达幽深内藏的感情了。这一天,天气晴朗,和风习习
8、,抬头纵观广阔的天空,俯看观察大地上繁多的万物,用 来舒展眼力,开阔胸怀,足够来极尽视听的欢娱,实在很快乐。(2012辽宁锦州)【甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩坏,心乐之。伐竹取道,下见小潭, 水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为诋,为屿,为峨,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差 披拂。潭中鱼可百许头,皆假设空游无所依。日光下澈,影布石上,怡然不动;俶尔远逝,往来翕忽, 似与游者相乐。【乙】出成都南门,左为万里桥。西折纤秀长曲,所见如连环、如玦、如带、如规、如 钩;色如鉴、如琅壬干、如绿沉瓜,窈然深碧、潦回城下者,皆浣花溪委也。然必至草堂,而 后浣花有专名,那么以少陵浣花居在
9、焉耳。行三、四里为青羊宫,溪时远时近,竹柏苍然,隔岸阴森,尽溪,平望如落。水木清华,神 肤洞达.自宫以西,流汇而桥者三,相距各不半里。舁夫云通灌县,或所云“江从灌口来”是 也。(选自浣花溪记)注玦(jue):环形有缺口的佩玉。琅讦(1 Gng gan ):像珠子的美石。漂回:水流 回旋。委:聚集。养(ji):养菜。舁(yil)夫:轿夫。16 .解释以下句中的加点词语。(4分)水尤清冽怡然不动西折纤秀长曲 *尽溪,平坦如界 *13.翻译以下句子。(4分)(1)日光下澈,影布石上。水尤清冽怡然不动西折纤秀长曲 *尽溪,平坦如界 *13.翻译以下句子。(4分)(1)日光下澈,影布石上。冽:怡:西:尽
10、:行三、四里为青羊宫,溪时远时近,竹柏苍然。14 .甲、乙两文在语言表达上有什么相同点?在表现手法上有什么不同点?(2分).乙文第一段“少陵浣花居在焉耳”中的“少陵”指谁?请你写出他的连续的两句诗。 (2分)【参考答案】12 . (1)寒冷(2)愣住(3)向西(4)走到尽头(每词1分,共4分)13 . (1)阳光直照到水底,鱼的影子映在石上。(或:太阳光直射水底,(鱼的)影子散 布在潭底的石头上。)(2分)(2)走了三四里路,就是青羊宫,溪水有时远有时近,竹子和柏树苍翠碧绿。(2分)14 .相同点:都使用了比喻和排比的修辞方法。(1分)不同点:甲文写景动静结件乙文以 静景为主。(1分)15 .
11、杜甫。(1分)“感时花溅泪,恨别鸟惊心”等。(1分)【参考译文】出成都城南门,左边是万里桥。溪水到此转向西流,涓涓细流,宛转曲折。看上去像 连环、像玉玦、像衣带、像圆规、像弯钩;水色如明镜、如美玉、如绿色的瓜,那此幽深碧 绿,萦绕城边的流水,都是浣花溪的支流。然而,只是在杜甫定居草堂之后,才有了浣花溪 的美名,这自然是因为杜甫把浣花居建在溪畔的缘故。步行三四里,就到了青羊宫。一路上,溪流忽远忽近。青竹翠柏郁郁葱葱,隔岸望去 浓荫森森,一直延伸到溪的尽头,远远望去像一片芹菜。水光树色,清幽而绚丽,使人表里 澄彻,神清气爽。从青羊宫以西,众流汇集,上面建有三座桥,彼此相隔都不到半里路,轿 夫说上游
12、通向灌县,有人说“锦江从灌口流来”,指的就是这条浣花溪。(2010辽宁锦州)【甲】臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑劣, 猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆, 受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。【乙】亮躬耕陇亩,好为梁父吟。身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。 惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。时先主屯新野。徐庶见先主,先主器之,谓先主日:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂 愿见之乎?”先主日:“君与俱来。”庶日:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾 之。”由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。
13、11 .解释以下句中的划线词语。(4分)躬耕于南阳躬:(2)先帝不以臣卑劣卑劣:(3)由是先主遂追亮诣:此人可就见就:12 .翻译以下句子。(4分)(1)受任于败军之际,奉命于危难之间。(2)将军宜枉驾顾之。13 .根据甲乙两选文的内容,用自己的语言对诸葛亮其人作出评价。(2分)【参考答案】.躬:亲自,自身。卑劣:卑微鄙陋。诣:拜访。就:接近。(每词1分)11 .在兵败的时候接受任务,在危难的时候奉命出使。将军应该委屈自己亲自去拜访他。(每句2分).出身卑微,少有大志,知恩图报,鞠躬尽瘁。(答出两点即可)。(2分)【参考译文】【乙】诸葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱梁父吟。他身高八尺,常常把自己
14、和管 仲、乐(yui)毅相比,当时人们都不成认这件事。只有博陵的崔州平,颍川的徐庶与诸葛 亮关系甚好,说是确实这样。适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明 这个人,是卧龙啊,将军是否愿意见他? ”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个 人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他。” 因此先帝就去拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。(2009辽宁锦州)【甲】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学! ”蒙辞以军中多务。权曰:“孤 岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰假设孤?孤常读书,自以为大有所益。”
15、蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!蒙日: “士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎! ”肃遂拜蒙母,结友而别。【乙】那原少孤,数岁时,过书舍而泣。师曰:“童子何泣?原曰:“孤者易伤, 贫者易感。夫书者,凡得学者,有亲也。一那么愿其不孤,二那么羡其得学,中心感伤,故泣耳。” 师恻然曰:“欲书可耳! 原曰:“无钱资。”师曰:“童子苟有志,吾徒相教,不求 资也。”于是遂就书。一冬之间,诵孝经论语。(选自初潭集)注邮(bing):姓。邮原,三国时北海朱虚人。恻3):心中悲伤。苟:如 果。1 .解释【甲】【乙】两段文字中画线的词语。蒙乃始就学:从师学习(2)于是遂
16、就书:从师读书2 .用现代汉语写出【乙】段文字中画线句子的大意。童子苟有志,吾徒相教,不求资也。 你如果有志读R我白教你,不收学费。3 .对【甲】【乙】两段文字主要内容理解最恰当的一项为哪一项(D )A.【甲】【乙】两段文字都是通过讲述一那么小故事来说明学习的益处。8 .【甲】写吕蒙聪明好学的故事;【乙】写邮原少而好学的故事。C.【甲】【乙】两段文字分别赞扬了吕蒙、邮原主动学习的精神。1).【甲】写学习可以改变一个人;【乙】赞美那原少而好学。【参考译文】【乙】那原小的时候就失去父亲,几岁时,从书塾经过就开始哭,书塾的老师问他说: “孩子,你为了什么哭? ”那原回答说:“失去了父亲的人容易悲伤,
17、穷人容易感伤。但凡 能够读书的人,都是一些有父母的孩子。我第一羡慕他们有父母亲,第二羡慕他们能够上学。 内心感到十分悲伤,所以就哭了 J塾师听了邮原的话,说:“(你)想要读书,就去读吧!” 邮原说:“(我)没有钱交学费塾师于是对他说:“如果你真想读书,我就不收你学 费。”邮原从此就入了学读书。一个冬天过去了,郁原就会背孝经论语。(2006年辽宁锦州中考试题)粤人食芝(1).粤人有采山而得菌(3),其大盈箱(4),其叶九成,其色如金,其光四照。以归, 谓其妻子曰:“此所谓神芝者也,食之者仙(6)。吾闻仙必有分(7),天不妄(8)与也。人求 弗能得而吾得之,吾其仙矣!”乃沐浴,齐(10)三日而烹食
18、之,入咽(11)而死。其子视之, 曰:“吾闻得仙者必蜕(12)其骸(13),人为骸所累(14),故不得仙。今吾父蜕其骸矣,非死 也。”乃食其余,又死。于是同室之人(15)皆食之而死。(选自郁离子,作者刘基)注芝,灵芝。传说吃了可以成仙。采山,在山中打柴或采药。菌,蘑菇之 类。有的有毒。(4)盈箱,可以装满一箱。这是夸张。(5)九成,九层。(6)仙,成仙。(7) 分(*n),应得的命运。妄,胡乱。其,表示推测的助词,可要。(10)齐,同“斋”, 斋戒,行大礼前的洁身清心行为。沐浴也是为洁身。(11)入咽,吞下去。(12)蜕,虫类脱皮。 (13)骸,形骸,躯体。(13)累,牵累。(14)同室之人,
19、全家人。1 .解释选文中加点的词。(1)吾闻仙必有分一一(2)人求弗能得而吾得之一一 2.用现代汉语写出文中画线句子的大意。(粤人)对他的妻子和孩子说:“这就是所说的神奇的灵芝,吃了它就可以成仙。”3.对选文内容理解正确的一项为哪一项 (C )A.这那么寓言写了粤人一家“得神芝一一食神芝一一终成仙”的故事。B.这那么寓言赞美了粤人追求理想、舍生忘死的精神。C.这那么寓言挖苦那种本来愚昧却自以为聪明且至死不悟的人。D.这那么寓言告诫年轻人要学习粤人之子抓住机会,实现理想。【参考译文】有个粤地的人在山中采药,得到(一个)有毒的蘑菇,它大得可以装满一个箱子,它 的叶子有九层,它的颜色像金子一样,它的
20、光芒向四面照射着。(他)把(蘑菇)拿回家, 对他的妻子和孩子说:“这就是传说的神奇灵芝,吃了它的人就能成仙。我听说成仙必然有 注定的缘分,(这样的缘分)老天是不会随便乱给的。别人祈求(成仙的机缘)求不到,而 我却得到了它,我能成仙了啊。”于是(他)就沐浴净身,斋戒了三天然后烹饪蘑菇并吃了 (它),刚吞下去就死了。他的儿子看见他,说:“我听说能成仙的人必定要解脱掉他的躯体肉身,人被躯体肉 身所牵累,所以才不能成仙。现在我的父亲是解脱掉了他的躯体肉身了,不是死去了。”(他 的儿子)就吃下了他剩下(的蘑菇),又死了。于是一家人都吃了蘑菇死了。(2005年辽宁锦州中考试题)晋王述初以家贫,求试宛陵令,
21、所受赠遗千数百条。王导戒之,答日:“足 自当止。”时人未之达也。其后屡居州郡,清洁绝伦,宅宇旧物不革于昔,始为当时 所叹。予尝读而笑之。夫所谓廉土者,唯贫而不改其节,故可贵也;今以缺乏而贪求, 既足而后止,尚可为廉乎?而史臣著Oil之,以为美谈,亦已陋。12矣。(选自浦南遗老集,作者王假设虚)注王述,字怀祖,晋朝的大官。求试宛陵令:求得宛陵县的县官。遗:此处读 wei o王导:当时的丞相。戒:劝告。足:富足。未之达:即未达之,不明白 他的品格。绝伦:超过一般人。叹:赞叹。节:节操。著:写。陋:没见识。1 .解释文中加点的词语。所受赠遗千数百条:予尝读而笑之: 2 .用现代汉语写出文中画线句子的
22、大意。王导戒之,答日:“足自当止。”王丞相(“王导”或“当时的丞相”)劝告他(或“王述”)。(他)回答说:“富裕之后自 然就不再受礼了。”3 .对选文内容理解不正确的一项为哪一项(D )A.作者认为穷而不贪才值得赞扬。8 .作者认为贪足之后才不贪,算不得廉洁,不值得赞扬。C.按照作者的观点王述的行为算不得廉洁。D.按照作者的观点王述的行为是值得赞叹的。【参考译文】山西的王述早期比拟穷,求了个宛陵县县令的官做,(在位)收受贿赂一千多起。当时 的丞相劝诫他(这样做不合适),他回答说:“捞够了自然就不捞了。”当时的人都不了解 他的品格。后来他经常调动做地方领导工作,清廉得超过一般人,不动产动产都用旧
23、的不换 (新的),这才被人们赞叹。我曾经读到这里而笑他。所谓清廉的人,穷也不会改变他的操 守,所以可贵;而他因为没钱而贪婪索取,捞够了后停止,这还能称为清廉么?但史臣记录 下来,把(它)作为令人称颂的事,真没见识啊。(2004年辽宁锦州中考试题)13 .【甲】文中因为刘备三顾茅庐,对诸葛亮有知遇之恩。【乙】文中因为晏子对越石 父“知而无礼” O14 .爱惜人才;遇到问题,善于沟通、解决;知错就改【参考译文】【乙】越石父是个贤才,正在囚禁之中。晏子外出,在路上遇到他,就解开乘车左边的 马,把他赎出来,用车拉回家。晏子没有向越石父告辞,就走进内室,过了好久没出来,越 石父就请求与晏子绝交。晏子大吃
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