全国教师教育网络联盟入学联考备课讲稿.doc

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1、Good is good, but better carries it.精益求精，善益求善。全国教师教育网络联盟入学联考-全国教师教育网络联盟入学联考(专科起点升本科)大学语文复习备考题库2011年一、基础知识选择题（103题，每题1分）1.氓从表现方法上说是一首（）A:劝诫诗；B:叙事诗；C:抒情诗；D:讽谏诗2.孟子和孔子同属（）A:儒家学派；B:道家学派；C:法家学派；D:名家学派3.“天下为公”出自（）A:礼记礼运；B:礼记大学C:礼记中庸；D:论语为政4.季氏将伐颛臾以驳论为主，展开的形式是（）A:人物对话；B:叙述历史；C:成语格言；D:现实事例5.庄子秋水篇中没有运用的论证方法是

2、（）A:演绎法；B:归纳法；C:类比法；D:对比法6.庄子认为在无限广大的宇宙中，个人的认识和作用是（）A:无限的；B:有限的；C:巨大的；D:重要的7.选出下面几句中直接描写将士们英勇作战的诗句（）A:霾两轮兮絷四马；B:援玉枹兮击鸣鼓C:天时怼兮威灵怒；D:严杀尽兮弃原野8.冯谖客孟尝君通过“焚券市义”“营造三窟”的典型情节来刻画人物的性格，对孟尝君的言行描写在这里主要是（）A:衬托；B:反讽；C:隐喻；D:类比9.冯谖为孟尝君“焚券市义”行为中蕴含着（）A:道家思想；B:法家思想；C:人本思想；D:民本思想10.被鲁迅誉为“改造文章的祖师”的是（）A:曹操；B:谢灵运；C:韩愈；D:欧阳

3、修11.被苏轼赞为“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”的诗人是（）A:王维；B:孟郊；C:李白；D:贾岛12.我国诗歌史上其诗被称为“诗史”的诗人是（）A:屈原；B:杜甫；C:白居易；D:陆游13.杜甫诗歌的风格特点主要是（）A:豪放飘逸；B:慷慨悲凉；C:自然平淡；D:沉郁顿挫14.白居易杜陵叟中由第三人称叙述开始改为用第一人称直接控诉的诗句是（）A:虐人害物即豺狼。何必钩爪锯牙食人肉；B:剥我身上帛，夺我口中粟C:虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉；D:不知何人奏皇帝，帝心恻隐知人弊15.“九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青乾。长吏明知不申破，急敛暴征求考课。”这首诗的作者是（）A:柳

4、宗元；B:杜甫；C:白居易；D:李商隐16.种树郭橐驼传中运用的主要方法是（）A:夸张；B:对比；C:讽刺；D:象征17.张中丞传后叙最突出的写作特色是（）A:抒情与叙事并重；B:议论与叙事并重C:议论与抒情并重；D:描写与抒情并重18.北宋文学家欧阳修晚年号（）A:醉翁；B:永叔；C:六一居士；D:易安居士19.柳永的词集是（）A:乐章集；B:漱玉词；C:淮海词；D:珠玉集20.柳永八声甘州中表达思归情感委婉曲折的词句是（）A:对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋；B:惟有长江水，无语东流C:不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收；D:想佳人妆楼颙望，误几回，天际识归舟21.乐章集的作者是（）A:李煜；

5、B:李清照；C:柳永；D:欧阳修22.柳永八声甘州“对潇潇暮雨洒江天”着力抒写的思想情绪是（）A:爱情失意；B:羁旅行役之苦；C:故国之思；D:伤春惜时23.柳永八声甘州中“是处红衰翠减，苒苒物华休”的修辞是（）A:比喻；B:拟人；C:夸张；D:借代24.李清照的词集是（）A:漱玉词；B:乐章集；C:东篱乐府；D:稼轩词25.号为“易安居士”的作家是（）A:李煜；B:李璟；C:辛弃疾；D:李清照26.以宋室南渡为界，词作情感和风格呈现出两种不同面貌的作家是（）A:辛弃疾；B:李清照；C:柳永；D:苏轼27.宋代女词人李清照后期的代表作是（）A:声声慢（寻寻觅觅）；B:如梦令（昨夜雨疏风骤）C:

6、渔家傲（天接云涛连晓雾）；D:永遇乐（落日熔金）28.稼轩长短句的作者是（）A:苏轼；B:柳永；C:李清照；D:辛弃疾29.辛弃疾水龙吟（登建康赏心亭）“遥岑远目”之后，紧接着所写的是（）A:落日楼头，断鸿声里；B:尽西风、季鹰归未C:忧愁风雨，树犹如此；D:献愁供恨，玉簪螺髻30.下列词句中，运用了比喻手法的是（）A:遥岑远目；B:献愁供恨；C:玉簪螺髻；D:求田问舍31.下列词句中，运用了比拟手法的是（）A:遥岑远目；B:献愁供恨；C:玉簪螺髻；D:求田问舍32.辛弃疾在水龙吟（登建康赏心亭）中自称（）A:塞上长城；B:江南游子；C:千骑拥高牙；D:龙城飞将33.辛弃疾水龙吟中运用典故表达

7、壮志未酬、时光虚度的感伤之情的是（）A:休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未；B:求田问舍，怕应羞见，刘郎才气C:可惜流年，忧愁风雨，树犹如此；D:倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪34.下列词句中，表示英雄无用武之地的是（）A:落日楼头，断鸿声里，江南游子；B:把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意；C:可惜流年，忧愁风雨，树犹如此D:倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪35.宋代词坛上开创豪放一派的作家是（）A:欧阳修；B:辛弃疾；C:柳永；D:苏轼36.苏轼前赤壁赋主要描写的景物是（）A:清风、明月、江水；B:明月、山川、湖泊C:江水、孤舟、晚霞；D:小岛、孤舟、清风37.苏轼前赤壁赋中“哀吾生之须臾，羡

8、长江之无穷”所采用的手法有（）A:比喻、对偶；B:对比、比喻；C:对偶、对比；D:拟人、对比38.苏轼前赤壁赋中“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”的修辞手法是（）A:比喻、对偶；B:排比、比喻；C:对偶、拟人；D:拟人、对比39.苏轼的前赤壁赋中，因听到洞箫的呜咽之声而引出的关于人生无常的观点，表现了作者（）A:悲观的人生态度；B:遗世独立，羽化登仙的理想C:寄情诗酒，放浪山水的人生追求；D:尽情享受自然的生活态度40.水调歌头(明月几时有)“转朱阁，低绮户，照无眠”之后，紧接着的是（）A:起舞弄清影，何似在人间；B:人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全C:不应有恨，何事长向别时圆；D:但愿人长

9、久，千里共婵娟41.苏轼水调歌头(明月几时有)的“但愿人长久，千里共婵娟”表达的祝愿是（）A:能找到称心的伴侣；B:过隐逸的生活C:健康长寿，祈求团圆；D:仕途发达升迁42.苏轼水调歌头（明月几时有）是一首（）A:悼亡词；B:中秋词；C:端午词；D:爱情词43.有“曲状元”之称的元曲作家是（）A:关汉卿；B:马致远；C:张养浩；D:王实甫44.天净沙秋思，天净沙是（）A:套曲名；B:杂剧名；C:词牌名；D:曲牌名45.马致远的天净沙秋思抒写羁旅之情的方法主要是（）A:直抒胸臆；B:借景抒情；C:寓情于事；D:寓情于理46.马致远天净沙秋思概括全篇主旨的“曲眼”是（）A:枯藤老树昏鸦；B:小桥流

10、水人家；C:古道西风瘦马；D:断肠人在天涯47.西厢记的作者是（）A:关汉卿；B:马致远；C:王实甫；D:郑光祖48.“泪添九曲黄河溢，恨压三峰华岳低”的修辞是（）A:夸张、比喻、用典；B:夸张、比喻、对偶C:对偶、比喻、拟人；D:用典、比喻、对偶49.“蜗角虚名，蝇头微利”的修辞手法是（）A:比喻、对偶、用典；B:排比、比喻、夸张C:对偶、拟人、用典；D:拟人、对比、对偶50.长亭送别中莺莺最深沉的愁情忧虑是（）A:张生的金榜题名；B:今宵的离愁别恨C:母亲的干涉；D:他日的被弃掷51.长亭送别的语言特色是（）A:慷慨悲凉；B:沉郁顿挫；C:明白晓畅；D:优美典雅52.报刘一丈书中“斯则仆之

11、褊衷，以此常不见悦于长吏”一句，运用的修辞手法是（）A:比喻；B:夸张；C:反语；D:拟人53.马伶传的作者侯方域是明末清初的（）A:诗人；B:戏曲家；C:小说家；D:诗文家54.在思想内容和艺术成就方面都堪称中国古代长篇小说高峰的作品是（）；A:三国演义；B:水浒传；C:红楼梦；D:聊斋志异55.饮冰室文集的作者是（）A:谭嗣同；B:梁实秋；C:康有为；D:梁启超；56.诗集女神的作者是（）A:闻一多；B:戴望舒；C:郭沫若；D:冰心57.炉中煤的作者假借“我”向年青的女郎倾诉爱情来寄托自己的爱国激情，这种表现方法是（）A:托物言志；B:侧面烘托；C:象征暗示；D:对比反衬58.炉中煤中作者

12、将自己自喻为“煤”，表达的情感是（）A:怀才不遇的幽怨；B:愿为新生的祖国献身的精神C:奴仆的谦卑心态；D:对古老中国的无限爱恋59.死水的作者是（）A:郭沫若；B:闻一多；C:冰心；D:戴望舒60.闻一多最具代表性的诗集是（）A:猛虎集；B:北方；C:死水；D:女神61.“呕出一颗心来，-在我心里！”一句出自（）A:炉中煤；B:发现；C:我爱这土地；D:再别康桥62.发现中最能表现诗人对祖国的至爱，但现实却让诗人产生了失望愤怒之情的诗句是（）A:我来了，我喊一声，迸着血泪；B:我问，拳头擂着大地的赤胸C:呕出一颗心来，-在我心里；D:这不是我的中华，不对，不对63.下列出自闻一多发现中的诗句

13、是（）A:这不是我的中华，不对，不对！；B:我爱这美丽的中华C:这是我的中华，是的，是的！；D:这是咱们的中国64.闻一多提出的新格律诗“三美”的主张是（）A:色彩美、意境深、意象新；B:格律美、音韵美、语言美C:音乐美、绘画美、形式美；D:思想美、形式美、节奏美65.闻一多被称为“格律派”，他主张诗歌不仅在内容上要创新，而且在形式上注重（）A:古典音律；B:修辞和用韵；C:格调和音律；D:平仄格律66.风波中描写七斤：“他心里但觉得事情似乎十分危急，也想想些方法，想些计画，但总是非常模糊，贯穿不得”。这种人物描写方法是（）A:肖像描写；B:语言描写；C:细节描写；D:心理描写67.风波选自鲁

14、迅作品集（）A:呐喊；B:彷徨；C:故事新编；D:坟68.风波中下列典型细节，属于刻画七斤形象的是（）A:知道张大帅是张翼德的后代；B:知道什么地方的闺女生了个夜叉之类C:遇事一句口头禅：“一代不如一代”；D:夏天吃饭不点灯69.在风波中，赵七爷将自己头上的辫子盘上、放下、又盘上，这一典型细节描写所表现的赵七爷的性格特征是（）A:不学无术；B:装腔作势；C:愚昧无知；D:梦想复辟70.风波中，赵七爷听说皇帝要坐龙庭了，就把原本压在箱底的宝蓝色竹布长衫穿起来，把原本盘在头顶的辫子放下来。这种人物描写方法是（）A:行为描写；B:心理描写；C:肖像描写；D:细节描写71.灯下漫笔是一篇（）A:散文；

15、B:文艺性论文；C:小说；D:报告文学72.灯下漫笔中，鲁迅主张要创建第三样时代就必须“扫荡这些食人者，掀掉这筵席，毁坏这厨房”，即要（）A:反对吃人的礼教；B:批判国民性；C:反帝反封建；D:反对复辟帝制73.鲁迅灯下漫笔中“假使真有谁能够替他们决定，定下什么奴隶规则来，自然就皇恩浩荡了”一句使用的修辞是（）A:比喻；B:夸张；C:反语；D:借代74.茅盾的“农村三部曲”中不包括（）A:春蚕；B:林家铺子；C:残冬；D:秋收75.老舍的中短篇小说佳作是（）A:骆驼祥子；B:龙须沟；C:月牙儿；D:四世同堂76.老舍的长篇小说代表作是（）A:骆驼祥子；B:茶馆；C:龙须沟；D:月牙儿77.老舍

16、的戏剧代表作是（）A:骆驼祥子；B:茶馆；C:四世同堂；D:月牙儿78.断魂枪中的王三胜与沙子龙相比，性格显得（）A:争强好胜，性情外露；B:豪爽乐观，积极进取C:没落保守，孤傲执着；D:老成持重，谦恭礼让79.断魂枪里写沙子龙：“只是在夜间，他把小院的门关好，熟悉熟悉他的五虎断魂枪”，这里所表现的沙子龙的性格特征主要是（）A:武艺高强但思想保守；B:寂寞孤傲但深藏不露C:留恋往昔的绝技和英名；D:以“不传”绝技来与时代抗衡80.箱子岩选自沈从文的（）A:话匣子；B:湘西；C:湘行散记；D:长河81.1923年，冰心出版的第一部诗集是（）A:超人；B:繁星；C:春水；D:去国82.我爱这土地一

17、诗着力刻画的象征性形象是（）A:鹰；B:土地；C:鸟；D:暴风雨83.徐志摩所属的社团是（）A:创造社；B:新月社；C:文学研究会；D:语丝社84.再别康桥中“轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩”表现了诗人（）A:故地重游、即将离去时那种依依惜别的深情；B:故地重游，重觅旧梦C:对旧情的怀念和对美好生活的向往；D:寻梦不得时的惆怅和落寞的情怀85.奠定巴金在中国现代文学史上的地位的一部重要作品是（）A:灭亡；B:家；C:爱情三部曲；D:抗战三部曲86.日出的作者是（）A:老舍；B:郭沫若；C:田汉；D:曹禺87.日出中的小职员黄省三是（）A:中国社会底层的弱者和小人物；

18、B:新崛起的民族资本家C:城市银行家；D:投机商人88.日出中没有下面哪一个人物（）A:翠翠；B:陈白露；C:翠喜；D:小东西89.论快乐一文的作者是（）A:梁实秋；B:钱钟书；C:朱光潜；D:培根90.谈时间主要论述（）A:时间的作用；B:要挽住时光的流逝C:如何打发我们所能掌握的尚未逝去的时间；D:时间的珍贵91.下列作品属于契诃夫的是（）A:羊脂球；B:米龙老爹；C:麦琪的礼物；D:苦恼92.小说苦恼中展示了“人与人”之间的关系，也展示了“人与马”之间的关系。这两方面又构成了（）A:对比关系；B:类比关系；C:象征关系；D:层递关系93.在苦恼中，车夫姚纳的真正苦恼在于（）A:年老多病；

19、B:儿子死了；C:生活艰难；D:苦恼无处诉说94.“精神上的缺陷没有一种是不能由相当的学问来补救的”一语出自（）A:培根；B:莫泊桑；C:富兰克林；D:契诃夫95.米龙老爹的故事背景是（）A:1848年革命；B:1870年普法战争；C:第一次世界大战；D:第二次世界大战96.麦琪的礼物中的两个主人公是（）A:米龙老爹和法朗索阿；B:姚纳和姚尼奇C:杰姆和德拉；D:示巴女皇和所罗门王97.麦琪的礼物采用虚实双线并行的结构，其主要作用是（）A:制造悬念；B:避免重复；C:强化矛盾；D:留有余地98.小说麦琪的礼物的主题主要是赞美（）A:基督出生时送礼的三位贤人；B:德拉卖掉长发买回的表链C:吉姆卖

20、掉金表买回的发梳；D:吉姆和德拉夫妇真挚而美好的爱情99.下列作家中作品具有“含泪的微笑”这一独特风格的是（）A:屠格涅夫；B:莫泊桑；C:欧亨利；D:契诃夫；100.屠格涅夫是十九世纪俄国批判现实主义作家，他的长篇代表作是（）A:父与子；B:初恋；C:猎人笔记；D:阿霞101.屠格涅夫的最后一部重要作品是（）A:猎人笔记；B:散文诗集；C:罗亭；D:三人102.屠格涅夫的门槛的基本表现手法是（）A:比喻；B:拟人；C:象征；D:夸张103.在屠格涅夫门槛中，“门槛”的象征意义是（）A:革命事业；B:参加革命的条件C:革命征途上的艰难险阻；D:革命者的献身精神二、阅读分析（36大题计66小题，

21、每小题3分）（一）：阅读寡人之于国也中的一段，解释这段文字中加下划线字的含义。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发。人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。”王无罪岁，斯天下之民至焉。请解释：树：谨：申：检：涂：发：（二）：阅读种树郭橐驼传中的一段文字，解释这段文字中加下划线字的含义。问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官

22、理,非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮，吏来而呼曰：官命促尔耕，勖尔植，督尔获，蚤缲而绪，蚤织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚！鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏，且不得暇，又何以蕃吾生安吾性耶？故病且殆。若是，则与吾业者，其亦有类乎？”请解释：勖：字：遂：（三）：阅读季氏将伐颛臾中一段文字：孔子曰：“求！周任有言曰：陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”请回答：1、 将“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”译成现代汉语。指出“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”这两句话的双重喻意。（四）：阅读季氏将伐颛臾中一段文字

23、：冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻：有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”请将“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安”译成现代汉语：（五）：阅读秋水中的这一段文字：吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多？计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在太仓乎？号物之数谓之

24、万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？请将文中“不似稊米之在太仓乎”一句译成现代汉语：（六）：阅读冯谖客孟尝君中的一段文字：后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎？”冯谖署曰：“能。”孟尝君怪之曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。”孟尝君笑曰：“客果有能也。吾负之，未尝见也。”请而见之，谢曰：“文倦于事，愦于忧，而性檸愚，沉于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？”冯谖曰：“愿之。”于是约车治装，载券契而行。辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”驱而之薛。使吏召诸民当偿者悉

25、来合券。券遍合，起，矫命以责赐诸民，因烧其券。民称万岁。长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来何疾也！”曰：“收毕矣。”“以何市而反？”冯谖曰：“君云视吾家所寡有者。臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈；君家所寡有者，以义耳！窃以为君市义。”孟尝君曰：“市义奈何？”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说，曰：“诺，先生休矣！”请将下列两句话译成现代汉语：1、左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。”：2、窃以为君市义：（七）：阅读冯谖客孟尝君中的一段文字：齐人有冯谖者，贫乏不能自存。

26、使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之，曰：“诺！”左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是，乘其车，揭其剑，过其友，曰：“孟尝君客我！”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰：“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。请将这段文字中的两句话译成现代汉语

27、：1、贫乏不能自存，使人属孟尝君：2、左右以君贱之也，食以草具：（八）：阅读陈情表中的一段文字：臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘，愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病。九岁不行。零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣待汤药，未尝废离。请将下列两句话译成现代汉语：1、生孩六月，慈父见背。2、外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。茕茕孑立，形影相吊。（九）：阅读种树郭橐驼传中的一段文字：问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理非吾业也。然

28、吾居乡，见长人者，好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮，吏来而呼曰：官命促尔耕，勖尔植，督尔获，蚤缲而绪，蚤织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚！鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏，且不得暇，又何以蕃吾生安吾性耶？故病且殆。若是，则与吾业者，其亦有类乎？”请将下列两句话译成现代汉语：1、以子之道，移之官理，可乎：2、见长人者，好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸：（十）：阅读报刘一丈书中的一段文字：且今之所谓孚者,何哉？日夕策马候权者之门，门者故不入，则甘言媚妇人状，袖金以私之。即门者持刺入，而主人又不即出见；立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即寒毒热不可忍，不去也。抵暮，则前所受赠金者，出报客曰：“相公倦，谢

29、客矣！客请明日来！”即明日，又不敢不来。夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥栉，走马抵门；门者怒曰：“为谁？”则曰：“昨日之客来。”则又怒曰：“何客之勤也？岂有相公此时出见客乎？”客心耻之，强忍而与言曰：“亡奈何矣，姑容我入！”门者又得所赠金，则起而入之；又立向所立厩中。请将这段文字中的两句话译成现代汉语：1、日夕策马候权者之门：2、袖金以私之：（十一）：阅读报刘一丈书中的一段文字：数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣；何至更辱馈遗，则不才益将何以报焉？书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。至以“上下相孚，才德称位”语不才，则不才有深感焉。夫才德不称，固自知之矣；至于不孚之病，则尤

30、不才为甚。请将这段文字中的两句话译成现代汉语：1、则不才益将何以报焉：2、至于不孚之病，则尤不才为甚：（十二）：阅读论毅力中的一段文字：夫苟其挫而不退矣，则小逆之后，必有小顺。大逆之后，必有大顺。盘根错节之既经，而随有应刃而解之一日。旁观者徒艳羡其功之成，以为是殆幸运儿，而天有以宠彼也，又以为我蹇于遭逢，故所就不彼若也。庸讵知所谓蹇焉、幸焉者，皆彼与我之相同，而其能征服此蹇焉，利用此幸焉与否，即彼成我败所由判也。更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终

31、不可达也。请将“彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之”一句译成现代汉语：（十三）：阅读季氏将伐颛臾中一段文字：冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻：有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”请回答：1、请将“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”译成现代汉语：2、指出孔子这句话所表达的观点。（十四）：阅读寡人之于国也中的一段：孟

32、子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”请回答：指出“五十步笑百步”的喻意：（十五）：阅读秋水中的一段文字：吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多？计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在太仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？请回答：这段选文的观点是什么？（十六）：阅读冯谖客孟尝君中的一段文字：齐人有冯谖者，贫乏不能

33、自存。使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之，曰：“诺！”左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是，乘其车，揭其剑，过其友，曰：“孟尝君客我！”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰：“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。请回答：这段文字刻画冯谖时运

34、用了哪些方法？（十七）：阅读谏逐客书中的一段文字：臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士，退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。请回答：这段文字的中心论点是什么？（十八）：阅读李将军列传中的一段文字：程不识故与李广俱以边太守将军屯。及出击胡，而广行无部伍行阵，就善水草屯，舍止，人人自便，不击刁斗以自卫。莫府省约文书籍事，然亦远斥候，未尝遇害。程不识正部曲行伍营陈，击刁斗，士吏治军簿至

35、明，军不得休息，然亦未尝遇害。不识曰：“李广军极简易，然虏卒犯之，无以禁也；而其士卒亦佚乐，咸乐为不死。我军虽烦扰，然虏亦不得犯我。”是时汉边郡李广、程不识皆为名将，然匈奴畏李广之略，士卒亦多乐从李广而苦程不识。程不识孝景时以数直谏为太中大夫，为人廉，谨于文法。请回答：这里主要运用了哪些方法刻画李广？（十九）：阅读苏轼前赤壁赋中描写箫声的一段：客有吹洞萧者，倚歌而和之，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。请回答：1、作者是从哪三个角度描写箫声的？2、这段文字采用了哪几种修辞手法？3、这段文字表达了作者思想感情中的哪个方面？（二十）：阅读苏轼前赤壁赋中

36、的一段：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵“明月”之诗，歌“窈窕”之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。请回答：1、概括该段文字大意。2、该段文字描写了哪几种景物？3、这段文字运用了哪些修辞手法？（二十一）：阅读报刘一丈书中的一段文字：数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣；何至更辱馈遗，则不才益将何以报焉？书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。至以“上下相孚，才德称位”语不才，则不才有深感焉。夫才德不称，固自知

37、之矣；至于不孚之病，则尤不才为甚。请回答：这段文字在全文结构中起什么作用？（二十二）：阅读宝玉挨打中的一段文字：宝钗见他睁开眼说话，不像先时，心中也宽慰了些，便点头叹道：“早听人一句话，也不至有今日！别说老太太、太太心疼，就是我们看着，心里也”刚说了半句，又忙咽住，不觉眼圈微红，双腮带赤，低头不语了。请回答：1、这里通过哪些人物描写方法来刻画宝钗的形象？2、宝钗的话中包含着哪两层意思？3、从这段话可以看出宝钗是一个怎样的贵族少女？（二十三）：阅读日出中的一段台词：（愤然地）怎么你连偷的胆量都没有，那你叫我怎么办？你既没有好亲戚，又没有好朋友，又没有了不得的本领。好啦，叫你要饭，你要顾脸，你不肯

38、做；叫你拉洋车，你没有力气，你不能做；叫你偷，你又胆小，你不敢做。你满肚子的天地良心，仁义道德，你只想凭着老实安分，养活你的妻儿老小，可是你连自己一个老婆都养不住，你简直就是个大废物，你还配养一大堆孩子！我告诉你，这个世界不是替你这样的人预备的。（指窗外）你看见窗户外面那所高楼么？那是新华百货公司十三层高楼，我看你走这一条路是最稳当的。请回答：1、说这段台词的是谁？在对谁讲这番话？2、说这段台词的人为他指出了哪几种出路？3、从这里可以看出说这段台词的人是个怎样的人物？（二十四）：阅读我爱这土地：假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无

39、止息地吹刮着的激怒的风和那来自林间的无比温柔的黎明-然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉请回答：1、请找出这首诗中的象征形象并说明其寓意。2、这首诗抒发了诗人怎样的感情？3、这首诗的艺术特色有哪些？（二十五）：阅读诗发现：我来了，我喊一声，迸着血泪，“这不是我的中华，不对，不对！”我来了，因为我听见你叫我；鞭着时间的罡风，擎一把火，我来了，不知道是一场空喜。我会见的是噩梦，哪里是你？那是恐怖、是噩梦挂着悬崖，那不是你，那不是我的心爱！我追问青天，逼迫八面的风，我问，拳头擂着大地的赤胸，总问不出消息；我哭着叫你，呕出一颗心来，-在我心里！请回答：1、

40、该诗抒发了诗人怎样的感情？2、该诗综合运用了哪些艺术手法？3、最后一句“呕出一颗心来，-在我心里！”运用了什么表现手法？（二十六）：阅读断魂枪中的一段：谁也没看重这个老人：小干巴个儿，披着件粗蓝布大衫，脸上窝窝瘪瘪，眼陷进去很深，嘴上几根细黄胡，肩上扛着条小黄草辫子，有筷子那么细，而绝对不像筷子那么直顺。王三胜可是看出这老家伙有功夫，脑门亮，眼睛亮眼眶虽深，眼珠可黑得像两口小井，深深的闪着黑光。请回答：1、这里运用了什么人物描写方法？2、作者写孙老者的外观形象的干瘪有什么作用？3、写孙老者“脑门亮，眼睛亮”表现了他怎样的性格？（二十七）：阅读风波开头一段话：临河的土场上，太阳渐渐的收了他通黄的

41、光线了。场边靠河的乌桕树叶，干巴巴的才喘过气来，几个花角蚊子在下面哼着飞舞。面河的农家的烟突里，逐渐少了炊烟，女人孩子们都在自己门口的土场上泼些水，放下小桌子和矮凳；人知道，这已经是晚饭的时候了。老人男人坐在矮凳上，摇着大芭蕉扇闲谈，孩子飞也似的跑，或者蹲在乌桕树下赌玩石子。女人端出乌黑的蒸干菜和松花黄的米饭，热蓬蓬冒烟。河里驶过文人的酒船，文豪见了，大发诗兴，说，“无思无虑，这真是田家乐呵！”请回答：1、这段文字采用了什么描写方法？2、这段文字描绘了江南农村怎样的生活图景？3、从全文来看，这样的开头有什么作用？（二十八）：阅读风波中的一段话：赵七爷是邻村茂源酒店的主人，又是这方圆三十里以内唯

42、一的出色人物兼学问家；因为有学问，所以又有些遗老的臭味。他有十多本金圣叹批评的三国志，时常坐着一个字一个字的读；他不但能说出五虎将姓名，甚而至于还知道黄忠表字汉升和马超表字孟起。革命以后，他便将辫子盘在顶上，像道士一般；常常叹息说，倘若赵子龙在世，天下便不会乱到这地步了。七斤嫂眼睛好，早望见今天的赵七爷已经不是道士，却变成光滑头皮，乌黑头顶；伊便知道这一定是皇帝坐了龙庭，而且一定须有辫子，而且七斤一定是非常危险。因为赵七爷的这件竹布长衫，轻易是不常穿的，三年以来，只穿过两次；一次是和他呕气的麻子阿四病了的时候，一次是曾经砸烂他酒店的鲁大爷死了的时候；现在是第三次了，这一定又是于他有庆，于他的仇

43、家有殃了。请回答：1、这里主要通过什么描写来刻画赵七爷形象的？2、从这段文字的描写看，赵七爷是个怎样的人物？3、赵七爷的形象反映了当时怎样的社会现实？（二十九）：阅读风波中的一段话：七斤将破碗拿回家里，坐在门槛上吸烟；但非常忧愁，忘却了吸烟，象牙嘴六尺多长湘妃竹烟管的白铜斗里的火光，渐渐发黑了。他心里但觉得事情似乎十分危急，也想想些方法，想些计画，但总是非常模糊，贯穿不得：“辫子呢辫子？丈八蛇矛。一代不如一代!皇帝坐龙庭。破的碗须得上城去钉好。谁能抵挡他？书上一条一条写着”请回答：1、七斤为什么忧愁？2、通过这一段描写可以看出七斤怎样的性格特征？3、作者主要是通过什么描写方法来刻画七斤形象的？

44、（三十）：阅读灯下漫笔作品片断：任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修史时候设些什么“汉族发祥时代”、“汉族发达时代”、“汉族中兴时代”的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕湾子了。有更其直截了当的说法在这里-一，想做奴隶而不得的时代；二，暂时做稳了奴隶的时代。这一种循环，也就是“先儒”之所谓“一治一乱”；那些作乱人物，从后日的“臣民”看来，是给“主子”清道辟路的，所以说：“为圣天子驱除云尔。”现在入了那一时代，我也不了然。但看国学家的崇奉国粹，文学家的赞叹固有文明，道学家的热心复古，可见于现状都已不满了。然而我们究竟正向着哪一条路走呢？百姓是一遇到莫名其妙的战争，稍富的迁进租界，妇孺则避入教堂里去

45、了，因为那些地方都比较的“稳”，暂不至于想做奴隶而不得。总而言之，复古的，避难的，无智愚贤不肖，似乎都已神往于三百年前的太平盛世，就是“暂时做稳了奴隶的时代”了。但我们也就都像古人一样，永久满足于“古已有之”的时代么？都像复古家一样，不满于现在，就神往于三百年前的太平盛世么？自然，也不满于现在的，但是，无须反顾，因为前面还有道路在。而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命！请回答：这里的“第三样时代”是指什么？（三十一）：阅读论快乐中的一段文字：一切快乐的享受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生了下来，吃饱了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，虽然它身体

46、感觉舒服。缘故是小孩子时的精神和肉体还没有分化，只是混沌的星云状态。洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净，花开得好，或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂碍，轻松的灵魂可以专注肉体的感觉，来欣赏，来审定。要是你精神不痛快，像将离别时的宴席，随它怎样烹调得好，吃来只是土气息，泥滋味。那时刻的灵魂，彷佛害病的眼怕见阳光，撕去皮的伤口怕接触空气，虽然空气和阳光都是好东西。请回答：作者是从什么角度论证“一切快乐的享受都属于精神的”这一论点的？（三十二）：阅读谈时间中一段文字：所以有人宁可循迹山林，享受那清风明月，“侣鱼虾而友麂鹿”，过那高蹈隐逸的生活。诗人济慈宁愿长时间地守着一株花，看那花苞