叶浩生版心理学史-复习笔记教学文稿.doc
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1、Good is good, but better carries it.精益求精,善益求善。叶浩生版心理学史-复习笔记-本资料使用的参考书:叶浩生主编.(1998).西方心理学的历史与体系.北京:人民教育出版社.(1998年8月第一版)第一章绪论第一节西方心理学史的体系心理学史:是研究心理学起源、产生、发展的历史及其规律的科学。一、 时限上划分朴素心理学哲学心理学科学心理学西方心理学史的发展可划分为两个时期:前科学时期/哲学心理学时期科学心理学时期。二者的界定是1879年冯特在德国莱比锡大学创建第一个心理学实验室。(一)前科学心理学时期这一时期的心理学也被称为常识心理学、朴素心理学或哲学心理学
2、。1.特点:(1)有丰富的心理学思想,但没有形成系统的心理学理论。(2)心理学附属于其他学科,特别是哲学;(3)哲学理论的建立过程中阐发了许多心理学构想。2.发展阶段这一时期的心理学思想发展大致经历了三个阶段(1)自然哲学的心理学阶段哲学家们把心理状态作为一种自然现象进行探索,分析灵魂的功能或作用,虽然在灵魂的探讨中有迷信或者超自然的观点,但并非服务于宗教的目的,这也使它同随后的宗教哲学心理学相区别。代表人物:柏拉图、亚里士多德(2)宗教哲学的心理学阶段欧洲中世纪时期,宗教神学成为知识体系的核心,心理学思想的核心还是灵魂的作用或功能,但服务于宗教。代表人物:奥古斯汀、阿奎那(3)意识经验的心理
3、学阶段探讨的主要问题是知识经验是怎样产生的,在这个问题上,出现了两种对立的主张,经验论和唯理论,也成为经验主义心理学思想和理性主义心理学思想。经验论:主张感性认识是知识的唯一源泉,一切知识均来源于客观世界,在此基础上产生了联想主义心理学,以“联想”解释一切心理现象,认为各种心理元素通过联想的规律形成各种心理状态。联想主义心理学是意识经验心理学发展的最高形式,代表了哲学向科学的过渡。代表人物:洛克、休谟等。唯理论:推崇理性判断,贬低感性经验。唯物主义唯理论主张知识的对象是客观存在的自然界,唯心主义唯理论则认为理性知识是天赋的,是先天固有的。代表人物:斯宾诺莎、莱布尼兹。(二)科学心理学时期186
4、0年,费希纳心理物理学纲要;1862年,冯特对感官知觉理论的贡献与冯特同时期的学派有:冯特的内容心理学;布伦塔诺的意动心理学;艾宾浩斯的实证心理学;狄尔泰的文化心理学1.诞生【1】两大基础:哲学&实验生理学【2】最早使用psychology一词的人:梅兰克森,戈克列尼乌斯,沃尔夫【3】诞生标志:版本一1860年费希纳出版心理物理学纲要一书版本二1879年冯特在莱比锡大学创建第一个心理学实验室。【4】中国心理学的萌芽1901-1905年,心理学传入中国;1917年,陈大齐在北大哲学系建立了第一个心理学实验室;1918年,出版了第一本心理学教材心理学大纲。2.心理学的任务【1】描述:Eg:冯特【2
5、】解释:解释心理现象产生的机制。Eg:艾宾浩斯【3】说明和理解:心理学应该是对意识经验的理解与说明(说明布伦塔诺,理解狄尔泰)3.各学派的观点(详见列表)20世纪80年代之前:构造主义,机能主义,行为主义,精神分析,人本主义,认知心理学20世纪80年代之后:超个人心理学,社会建构论,进化心理学,文化心理学,积极心理,批判心理学,生态心理学学派代表人物人的形象研究对象研究方法研究任务构造主义冯特铁钦纳意识经验的组合体意识的内容实验内省法对意识经验的复合体进行元素分析实用/机能主义詹姆斯,杜威安吉尔适应环境的行动者心理的功能性测验法、比较法、内省法提高人心理适应的有效性及质量格式塔心理学韦特海默苛
6、勒考夫卡勒温智慧的生命体直觉、顿悟学习、创造性思维自然观察法、现象学习法提高学习效率;对一些现象加以解释行为主义华生托尔曼斯金纳班杜拉机器、白鼠外显的行为&动物的行为(拟人化)实验法、观察法预测和控制人的行为精神分析弗洛伊德动物/野兽潜意识,童年经验对人的影响临床法、宣泄发、自由联想、社会调查治疗精神病,提高精神境界人本主义马斯洛罗杰斯罗洛梅精英,自我实现者健全人格的特点、自我概念、自我与场的关系个案法提高人的精神境界认知心理学斯滕伯格米勒计算机信息加工过程计算机模拟法。实验法揭示认知规律超个人心理学马斯洛萨迪奇格罗夫神秘的存在超越经验的东西坐禅,静修,催眠,濒死体验打通神秘与显示的联系进化心
7、理学巴斯吉布森进化的产物心理机制产生的根本原因推测法社会构建论格根,邵特,维特根斯坦社会经验的承载着关系、语境作品分析二、从地域上划分西方心理学的三个故乡:古希腊,德国(实验心理学),美国(现代心理学)1.古希腊、罗马、文艺复兴时期的心理学发展2.17-19世纪英国与法国经验主义心理学3.17-19世纪荷兰与德国理性主义心理学4.德国实验主义心理学的创建5.产生于德国,发展与美国的构造主义心理学6.欧洲和美国的机能主义心理学(奠定了心理学的应用基础)7.机能主义衍生:行为主义心理学和新行为主义心理学8.德国格式塔心理学9.奥地利精神分析学派10.瑞士日内瓦学派11.美国人本主义心理学12.美国
8、认知心理学第二节西方心理学史的对象与内容一、西方心理学史的研究对象心理学史是研究西方心理学的起源、产生、发展的历史与规律学科,研究重点包括:(一)心理的实质:人脑对客观现实的主观映像;(二)心身关系:不同认识唯心/唯物,一元论/二元论,身心交感论/身心平行论(三)研究方法1.哲学方法论【1】实证主义(例如构造主义、行为主义)代表人物:孔德线性因果论(决定论):遗传决定论,环境决定论,生物决定论(弗洛伊德本能论;行为遗传学&习性学:刻板印象)还原论:把高级复杂的东西还原为低级、简单的运动形式。Eg:华生:S-R行为反应斯金纳:心理语言物理语言客观论方法中心论【2】现象学(eg:人本主义,格式塔)
9、代表人物:胡塞尔直观体现,整体把握,不分割,不还原【3】释义学/解释学(eg:精神分析):表面现象不一定是真的2.自然科学方法论:信息论、控制论、系统论(老三论)二、西方心理学史的主要内容1.前人关于心理现象的哲学观点和具体见解;2.前人对心理学科学研究的重要发现与重大成就3.前人对心理学基本理论的各种争论及对发展趋势的预见4.关于心理学与基础科学、临近科学在发展上的联系(心理学是中间学科eg:心理学各学派与其它学科的联系构造主义化学“元素分析”,机能主义进化论“适者生存”精神分析(法国)精神医学、精神病理学19世纪三大发现(能量守恒,进化论,细胞学说)格式塔现象学、物理学中“场”的概念,勒温
10、拓朴学;行为主义(英国)动物心理学的研究、进化论;发生认识论生物、逻辑;认知主义计算机、老三论;人本主义有机整体论;联接主义认知神经科学)5.关于西方各国的心理学在发展上的相互影响及其传统观点(心理学史上几次重要的整合:(1)托尔曼在行为主义基础上的整合。提出S-O-R中的中介变量O,从格式塔中搬用情感、期待、态度等概念,主张有目的地研究整体行为。(2)提出团体研究的概念,并把人格、动机等引入格式塔研究中通过打靶实验证明欲求水准与成败经验有关拓朴效应:未完成的事情使人处于一种紧张状态(3)新精神分析在精神分析基础上的整合:荣格集体潜意识;弗洛姆社会潜意识;霍妮基本罪恶、基本敌意)第三节学习西方
11、心理学史的态度及方法一学习西方心理学史的作用(培根:“学史使人明智。”休谟:“学史可以愉悦我们的想象力,增进理解力,加强美德,获得知识。”马吉亚维利:“历史是人类智慧不可缺少的源泉。”龚自珍:“驭民之道,必先知史”)1.有助于了解当代心理学的全貌心理学史不仅是联接心理学的过去、现在和未来的纽带,也是整合当代各个心理学领域、各种取向、各理论流派的力量。2.学习心理学史可以了解心理学的交替与变迁3.心理学史的学习有助于理论思维的培养4.为我们分析世事提供新的视角5.吸收西方心理学的精华用以构建中国的心理学体系二学习西方心理学史的态度1.既反对崇洋媚外,有反对闭关锁国2.既反对无缘地拔高,有反对历史
12、虚无主义3.正确认识伟人说和时代精神说4.抛弃现代主义与古代主义,即厚古说和后今说三学习西方心理学史的方法1.整体把握法(假设-研究对象-方法-领域-贡献-局限)2.史论结合法3.对比分析法(纵向比较;横向比较;同类比较,统一学派各个分支;异类比较)4.原著阅读法第二章心理学的建立第一节心理学建立的科学基础一、科学出现的标志(拓展性知识,此处略)二、近代科学的开端1593年,伽利略创制了温度计。1600年,吉尔伯特发表磁力学论文。1609年,伽利略使用望远镜发现木星的卫星。1609年,开普勒天体运行规律。1628年,哈维提出血液循环定律。1643年,托里切利发明气压计。1666年,牛顿发布天体
13、与力学定律。1674年,列文虎克用显微镜发现微生物。18世纪是科学发展的高原期,19世纪,出现了与心理学密切相关的实验生理学三、实验生理学的兴起(一)神经生理学的研究1.贝尔-马戎第定律也称感觉神经与运动神经差异定律,即传到感觉刺激和运动冲动是由不同的神经纤维分担的,所以神经不是混合地传道感觉和运动冲动,而且是单向的。意义:这一发现为神经科学的单向传导、感觉神经的特殊能说和反射弧概念奠定了科学基础。2.神经冲动的电性质1780年,伽伐尼发现,若用两根金属棒分别连接蛙腿神经和蛙腿,当两棒相触时便可引发蛙腿的动作。这一发现证明神经冲动具有电性质,因而神经传导是可以测量的。3.神经冲动的传导速度赫尔
14、姆霍茨利用自己发明的测量计,对神经传导速率进行了测量,结果发现神经冲动的传导速率不是无限的,而是慢于音速,这一发现使人们认识到心理过程是可以进行实验和测量的。4.神经特殊能学说“实验生理学之父”缪勒:神经纤维可分为五种类型,每种感觉神经都有自己的特殊性质,即“能”,感觉所反映的不是外物的性质,而是关于感觉神经自身的性质或状态的认识。其主要依据是:同一刺激作用于不同的感官引起不同的感觉,不同的刺激作用于同一感官引起同一的感觉。(二)脑机能定位的研究1.来自脑外的定位:颅相学创立者:加尔&施普茨海姆主要观点:大脑是心理机能的定居部位,心理特征与头颅的形状之间有一种相关关系,因而可以根据颅骨形状推测
15、心理特点。基本命题:头的外部结构与脑结构相关;心灵可以分为许多机能;头盖骨的形状与心灵的官能有关贡献:承认了脑是心理的器官,使人们注意到心与脑的关系问题;激起了脑机能定位的研究,由于要从科学上辨别颅相学的真伪,许多科学家开始研究脑机能问题。2.弗卢龙:大脑机能统一说利用局部切除和刺激法证实,尽管中枢神经系统可以依其性质和机能分为几个主要不同的成分,但仍然构成一个统一的整体,神经系统特别是大脑的机能是统一的,神经系统的某一部分受损,其他部分可以补偿这个部分的功能。3.布洛卡语言中枢的发现布洛卡通过人体解剖发现,左脑半球额下回后部受损导致患者不能清楚说话,他把这一部分称为言语运动中枢,后称为布洛卡
16、区。意义:言语中枢的发现对于大脑机能统一说是一个严峻的挑战,这一发现再次使人们相信脑机能有特殊的定位。4.感觉和运动中枢的发现弗里奇&希齐格:运动中枢位于中央前回大脑机能定位VS机能统一争论的意义巩固了脑是心理的器官的概念使用的切除法、临床观察法、电刺激法为实验心理学提供了研究方法(三)感觉生理学的研究(大多数在19世纪上半叶)1.1825年,霍恩:不同味蕾掌握不同的味觉2.1833年,惠斯顿;双眼视察3.1833年,西贝克:色盲的种类4.1838年,缪勒:水晶体折光作用与近视原理5.1856年,赫尔姆霍茨:确定光的三原色为红绿蓝,视觉三色说;黑林四色说6.1863年,赫尔姆霍茨:听觉“共鸣说
17、”7.1865年,奥贝特,明适应&暗适应四、天文学中人差方程的发现1.提出:贝塞尔发现,所有天文学家正在观察时间上都存在差异。2.两个结论:【1】天文学家不得不考虑观察者的特性,因为个人的特质和个人的知觉将不可避免的影响报告的结果。【2】如果天文学家不得不考虑观察者的作用,那么其他依赖于观察的学科也无法避免这一问题。3.意义:人差方程的发现刺激了人们对反应时研究的兴趣,给早期的实验心理学提供了直接的研究课题,如复合实验(包括两种以上的感觉过程)和反应实验。五、心理物理学心理物理学把实验法同心理学的研究联系起来,是心理学有了精确的测量方法,这对心理学的独立有着重要意义。(一)韦伯应用生理学的实验
18、方法研究了心理学性质的问题,证明了阈限的概念,且探讨了一个新的领域,即触觉。1.研究历程重量的最小可觉察皮肤两点阈限线的长短&声音的高低2.结论(韦伯定律)物理刺激同它引起的知觉之间不存在直接的对应关系,但是两者之间具有相互依存的关系,且这种关系可以用数学关系加以表示:K=I/I3.意义1】刺激和感觉之间存在依存关系,且这种关系可以用科学的方法加以研究;2】刺激和感觉之间的依存关系可以用数量化的方式来表示,开创了心理学中数量方法先河。(二)费希纳1.基本观点1】对人的每一种感觉来说,刺激的某种相对增加总是导致感觉强度上可以观察到的变化,因此,感觉(心理品质)和刺激(身体或物质品质)是可以测量的
19、,即我们可以用数量化的关系把心理感觉同物质刺激联系起来。2】刺激强度的增加不会导致感觉上的强度一对一的变化,两者的关系是,刺激以几何级数增长,感觉以对数级数增长:S=KlogR2.意义若要测量感觉的变化,就必须测量刺激的变化。因此,形成心理世界和物理世界之间的数量化或数字间关系是可能的。这样一来,费希纳从经验上把心灵和身体联系起来,跨越了身体和心灵之间的障碍,使得对心灵的实验成为可能。第二节心理学建立的哲学基础一、古希腊、古罗马时期的哲学心理学思想二、中世纪时期的哲学心理学思想三、文艺复兴时期与近代资产阶级哲学思想文艺复兴时期(14-16世纪)学说和发现的共同特点:来源于经验的方法,观察的事件
20、,而不是仅仅依赖理性的推理。研究问题:身心关系问题:出现了交感论和平行论两种学说经验主义&理性主义白板说&天赋说联想主义心理学:以联想解释一切心理现象,讨论联想的机制和规律(一)笛卡尔(法国哲学家、科学家、数学家)主要观点1.理性主义的哲学观【1】对神学的真理提出了挑战,提出了两种获得真理的方法:经验归纳法(培根)经验演绎法(笛卡尔):首先凭借直觉确立若干不证自明的公理,然后从这些公理出发,推演出其它命题和定理,以构成一个知识系统。【2】贬低感觉经验的作用,认为感觉经验常常欺骗我们,只有通过理性推理的知识才可靠。【3】由于生活在一个宗教影响仍十分强大的历史时期,因此不得不提出二重真理论,信仰的
21、真理和科学的真理。2.我思故我在从理性注意的认知论出发,主张对以往的一切知识都要进行清理,置于理性天平上进行衡量,也就是要怀疑一切,只有一点是不容置疑的,即“我在怀疑”,怀疑是一种思想,思想总有一个主体,这个主题就是“我”,所以,它使用的是一种内省的方法。3.二元论通过怀疑,笛卡尔确立了“自我”,亦即心理或精神的存在,而在我之外还有一个物质的世界,这就确立了两个独立存在的实体:物质和精神。即肉体和灵魂二元论。4.身心交感论物质和精神或心灵和身体在人类有机体内是相互作用的,身体影响心灵,心灵影响身体,二者通过“松果腺”相互影响。5.天赋观念论不学而能、不证自明、与生俱来、毋庸置疑的观念叫天赋观念
22、。如至善至美的观念、上帝的观念、自我的观念等,即认为人的知识不是来源于感觉经验,而是来源于理性,知识和能力是先天具有的。6.反射学说笛卡尔以血液循环的模式解释神经运动过程,从机械原理出发,把人和动物看作是一部机器,尽管他没有提出“反射”这个词,但是勾画出了反射弧的基本机制。(二)洛克(英国哲学家,教育家,著有教育漫话(*_*)父母必读,在此隆重推荐)1.白板说洛克反对笛卡尔的天赋观念论,认为人的心灵犹如一块白板,人的一切知识都是从后天的经验得到的,全部知识来源于经验,且都是建立在感觉的基础上,没有什么天赋的观念或原则。2.经验论人的经验可以分为两类,一类来自感觉,一类来自反省。感觉是外物刺激人
23、的感官引起的,是外部经验;反省是人观察自己内心的活动而得来的。是内部经验。3.观念论【1】从观念的来源上,将观念分为两类:第一性的质的观念:同自己的原型相似,是事物的肖像,是对客观性质的反映,如关于物体的体积、广延、形状、运动、静止等等的观念。第二性的质的观念:没有与之符合的原型,只有引起这种观念的诱因,不是客观事物的影响,只是一种主观感受。【2】从观念的形成过程来看,将观念分为:简单观念:由感觉或反省得到的观念,是观念的基本元素;复杂观念:简单观念经过不同的结合构成复杂的观念,如朋友。因此,简单观念是消极被动的,而复杂观念是主动生成的。4.联想论复杂观念赖以形成的重要机制之一就是联想,联想把
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