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1、课外文言文阅读训练(四)苏教版八年级下册课外文言文阅读训练(四)一、程门立雪杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游 酢侍立不去。颐既觉,那么门外雪深一尺矣。参考译文:杨时到洛阳求见程颐。杨时大概当时有四十岁了。一 天拜见程颐的时候,程颐偶尔坐着打瞌睡。杨时与游酢站在门外等着 没有离开。等到程颐醒后,门外积雪已经一尺多厚了。1、 解释句中加点的词。时与游酢侍立不去颐既觉2、 你从文中得到什么启发?答:(参考答案1.离开睡醒2.杨时谦虚好学、孜孜以求的精神值得 学习。)二、凿壁借光匡衡勤学而无烛,邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,发书映光 而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其
2、佣作而不求偿。主人 怪问衡,衡日:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大 学。参考译文:匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛, 但光亮照不到他家,匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮,让光 亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的,是个有钱的人,家 中有很多书。匡衡就到他家去做雇工,又不要报酬。主人感到很奇怪, 问他为什么这样,他说:“我希望能得到你家的书,通读一遍。”主人 听了,深为感叹,就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。1、 解释以下句中加点的词。邻居有烛而不逮衡乃与其佣作资给以书遂成大学2、 翻译下面的句子。衡乃穿壁引其光,以书映光而读之译文:衡乃与其佣作而不求偿
3、译文:3、与句中“资给以书”中“以”字的用法相同的一项为哪一项()A.以俟夫观人风者得焉B.不以物喜,不以己悲C.何以战D.必以分人4、出自这个故事的一个成语是,从字面上看,这个成语的意思 是,现在用这个成语形容(用四字短语作答)(参考答案1.到,及雇用供给,资助大学问2.见译文3. D4.凿壁借光;凿开墙壁,借邻居家的灯光读书勤学苦读。)三、七录溥幼好学,所读书必手钞,钞已朗诵一过,即焚之,又钞,如是 者六七始已。右手握管处,指掌成茧。冬日手软日沃汤数次,后名读 书之斋曰:“七录”。参考译文:张溥从小就酷爱学习,但凡所读的书一定要亲手抄写, 抄写后朗诵一遍,就把它烧掉,又要重新抄写,像这样反
4、复六七次才 停止。他右手握笔的地方,指掌上长了老茧。冬天手指冻裂,每天要 在热水里洗好几次,后来他把读书的房间题名为“七录1、 解释以下句中加点的词。所读书必手钞如是者六七始已日沃汤数次后名读书之斋曰2、与“如是者六七始已”中的“已”意义相同的有()A,可以已大风挛樱疥B.钞已朗诵一过C.情不能自已D.扁鹊已逃秦矣3、翻译句子。如是者六七始已译文:后名读书这斋曰“七录”译文:4.对以下句中加点的词的意义判断正确的一项为哪一项()后名读书之斋曰:“七录”名之者谁不能名其一处也山不在高,有仙那么名A.与相同,与也相同B.与不相同,与也不相同C.与相同,与不相同D.与不相同,与相同5、张溥。之所以成
5、为明末著名学者和文学家,从文中可以看出 他从小在学习上就(填四字短语),苦练基本功,因而练出了过硬的 功夫,可见“(用一句名言回答)(参考答案1.钞通“抄才洗命名2.A、C3.见译文4.C5. 一丝不苟天才出自勤奋)四、学弈弈秋,通国之善弈也。使弈秋侮二人弈,其一人专心致志,惟弈 秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽 与之俱学,弗假设之矣。为是其智弗假设与?吾曰:非然也。参考译文:弈秋是僵最会下棋的人。让他教两个人下棋,其中一 个人专心致志,只听弈秋的教导;而另一个人虽然在听着,可是他心 里总以为有天鹅要飞过来,想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人 一起学习,却学得不如
6、前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人 吗?我说:不是这样的。1、 解释以下句中加点的词。使弈秋诲二人弈非然也思援弓缴而射之为是其智弗假设与2、以下各句与“弈秋,通国之善弈者也”句式不同的一项为哪一项()A.夫战,勇气也B.此那么岳阳楼之大观也C.甚矣,汝之不惠D.莲,花之君子者也3、翻译:惟弈秋之为听译文:4、本文通过学弈这件小事,作者意图在说明一个什么道理?答:(参考答案1.教诲这样引,拉聪明才智2.只听弈秋的 教导4.说明了学习必须专心致志,才能有所收获的道理。)附:古代名句解读1、 投我以桃,报之以李。诗经.大雅.荡解读别人送我个桃子,我报答他个李子。对方给我多大好处, 我也应该以相
7、应的好处回报他。人与人之间要礼尚往来。投:投掷, 在这里是赠送的意思。报:回报,回赠。2、 亡羊而补牢,未为迟也。战国策.楚策四.庄辛谓楚襄王解读羊跑了再修补羊圈,还不算晚。原文是:“臣闻鄙语曰:见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,末为迟也J我们知道,事 情失败后,及时补救,还不为迟;怕就怕不吸取教训,不采取补救措 施。亡:逃跑。牢:牲畜圈。臣:庄辛在楚襄王面前的自称。鄙语: 俗话。顾:回头看,回头召唤。3、 为者常成,行者常至。晏子春秋内篇.杂下解读坚持做事的人总会成功,不断前行的人总会到达目的地。 为、行,就是实际行动。有了实际行动,再难的事情也能办到;没有 实际行动,容易的事情也办不成。4
8、、 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。荀子.劝学解读与其整天坐在那儿苦思冥想,不如花一点时间去学习有收 益。学与思本来是相辅相成的,如果只顾某一个方面,就会徒劳无功。 须臾:一会儿。5、 朽木不可雕也,粪土之墙不可行也。论语.公冶长解读朽烂的木头,不能雕刻,粪土垒起的墙壁,不能粉刷。比 喻不堪造就的人,用不着去培养他。人的智力因素没有多大的差异, 但人的情感因素有着很大的差异。孔子有个叫宰予的学生,大白天睡 大觉,孔子说,对于宰予这样的人没有什么可责备的。因为他学习态 度太差,已到了无可救药的地步。# (wu ):涂饰墙壁用的工具,这 里指涂饰、粉刷。6、 学然后知缺乏。礼记.学记解读不断的学
9、习,这样以后才知道自己的缺乏。爱因斯坦曾把 自己比作一个大圆圈,把知识浅薄的人比作一个小圆圈。大圆圈外边 接触的空白比小圆圈的多,因此,知识越多的人,越能觉察到自己知 识的缺乏。知道自己的缺乏,越是能努力学习,越是努力学习知识就 越丰富。7、 玉在山而草木润,渊生珠而涯不枯。荀子.劝学解读宝玉藏在山中,连山上的草木也显得滋润;珍珠产在深渊 里,连涯岸也显得不干枯。学问、韬略藏于胸中,自然会行为举止不 俗,气魄风格非凡。假设无内才,即使有漂亮的外表,也只是个凡夫俗 子。学而不思那么罔,思而不学那么殆。8、 学莫便乎近其人。荀子.劝学解读为学之道,再没有比接近良师更便利的了。一个好教师, 胜过万本书。尊师敬师,拜师求学,是求知的捷径。9、 朝闻道,夕死可矣。论语.里仁解读早上得知真理,即使晚上死了也值得。这句话说明了对真 理的渴望。“生命诚可贵,爱情价更高。假设为自由故,二者皆可抛J 匈牙利诗人裴多菲的这首诗,正是表达了这种思想,对自由、对真理 的执着追求,可以使人舍弃生命。10、知之为知之,不知为不知,是知也。论语.为政解读知道的就成认已经知道了,不知道的就是不知道,这就是 聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当。最后一个“知(zh 1 ): 聪明。(218. 3. 133. 22)
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