初中文言文《诫子书》基础知识汇总.docx

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1、初中文言文诫子书基础知识汇总基础知识一、文学常识1 .本文选自诸葛亮集。诸葛亮(181234),字孔明,琅 珊阳都(今山东沂南南)人。三国时蜀汉政治家、军事家。曾隐 居隆中，留心世事，被称为“妙龙o后来任蜀国丞相。代表作有 出师表等。文章简介诫子书是三国时期诸葛亮临终前写给 他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、 才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通 过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得 非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。2 .释题：诫：告诫、劝勉。子，一般指诸葛亮的儿子诸葛瞻。 书，书信。文题的意思是：给儿子写的一

2、封告诫、劝勉的信。二、给红色的字注音夫君子之行：淫慢：yi n励精： 11险躁：zdo遂成：sui穷庐： 1U三、重点字词解释1 .夫君子之行：助词，用于句首，表示发端答案：【小题1】迷惑，意思是感到迷茫而无所适从坚定懈怠连词，表示后者是前者的目的.【小题2】(I)逝去的一切像河水一样流去，日夜不停.(2)不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成【小题3】三军可夺帅也匹夫不可夺志也非淡泊无以明志非宁静无以致远(二)比较阅读：甲：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无 以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。M 慢那么不能励精，险躁那么不能治性。年与时邓

3、,意与日去，遂成枯落, 多不接世，悲守穷庐，将复何及！乙：欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤母郑氏自誓守节诲其学。家 贫，至以获画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。及加冠，嶷然有声。 一口，修得唐韩愈遗稿于废书麓中，读而心慕焉。苦志探踪忘寝食， 必欲并辔绝驰而追与之并。遂以文章名冠天下。101 .选出以下断句壬确的一项A.四岁而孤母郑氏自善守节亲诲其学B.四岁而孤母郑氏自誓守书亲诲其学C.四岁而孤母郑氏自善守行亲诲其学D.四岁而孤母郑氏自誓守节亲诲其学2 .解释以下句子中加点词语的意思(1)非滇沪无以明志(2)遂成枯落 (3)以荻画地学书(4)读而心慕焉。 *3 .将以下句子题译成现代汉语。(1)

4、淫慢那么不能励精，睑躁那么不够台性.(2)幼敏悟过人，读书霭或诵。4 .诸葛芫认为“才须学也，清结合两文谈谈如何做才能学有所成。.答案：【小题1】A【小题2(1)内心恬淡，不萼名利(2)周落，衰残(3)写字(4)羡慕M邀3】(I)放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮践.就襁修养性情.(2)年幼吃敬(吃明)悟性超过常人，书读过就境背诵下来诫子书练习设计L解释以下句中加点的词。夫芨壬之行()俭幺养德()非宁静无以致远()淫慢那么不能励精()险躁那么不能治性()多不接世()11答案：(1)品德高尚的人(2)用、凭借、依靠实现远大目标 懈怠、懒惰(5)陶冶性情接触社会，有用世的意思5 .翻译以下句子。(1)

5、夫学须静也，才须学也。(3)年与时驰，意与日去。答案：(1)学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。(2)不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获 得成就。(3)年华随着光阴逝去，意志随着岁月消磨。6 ,以下朗读停顿不正确的一项为哪一项()A.夫/君子/之行B.静/以修身，俭/以养德C.夫/学须静也，才/须学也D.年/与时驰，意/与日去【解析】选D。D项正确停顿应为：年与时/驰，意与日/去。7 .用课文原句填空。文中有两句话常被人们当作“志当存高远的座右铭，这两句话 是：(2)诫子书全文的中心论点是：(3)诫子书中能表现躁的危害的句子是：答案：(1)非澹泊无以明志非宁静无以致远静以

6、修身俭以养 德险躁那么不能治性128 .课内阅读。阅读全文，回答题。（1）解释以下句中加点的词。诫子书（）淫慢那么不能励精（）年与时驰（）非志无以成学（）答案：告诫振奋，振作消失，逝去立志（2）用现代汉语翻译以下句子。淫慢那么不能励精，险躁那么不能治性。译文：遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！译文：答案：过度懒惰就不能振奋精神，暴躁就不能陶冶性情。最后就像枯枝败叶那样，对社会没有任何贡献，（到那时）守在 自家的破房子里悲伤叹息，又怎么来得及。（3）读了这篇文章，你受到了什么启发？答：答案（例如）：人在少年时期应该树立远大的志向，发愤图强，防止老 了后悔。【练能力】13一、阅读下面两篇文言

7、文，完成13题。（甲）诫子书全文。（乙）成王封伯禽于鲁。周公诫之日：往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不 轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽 裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑 者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博 闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有 四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？”（周公诫子）1 .写出下边加点字在文中的意思。（1）险躁那么不能治性（）（2）子无以鲁国骄士（）答案：（1）陶冶因为2这两篇短文都是告诫

8、儿子的文章，但中心内容不同。其中（甲） 文诸葛亮告诫儿子的中心内容是：；（乙）文周公告诫儿子伯禽的中心 内容是：。答案：要立德、修身不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才3 .将以下句子译为现代汉语。（1）非澹泊无以明志，非宁静无以致远。译文：（2）夫此六者，皆谦德也。14译文：答案：（1）不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志向; 不追求热闹，心境安宁清静，才能实现远大目标。（2）这六点都是谦虚谨慎的美德。附（乙）【译文】周成王将鲁地封给周公之子伯禽。周公告诫儿子说：去了以后, 你不要因为（受封于）鲁国就怠慢人才。我是文王的儿子，武王的弟弟, 成王的叔父，又身兼辅助天子的重任，我在天下的地

9、位也不能算轻贱 的了。可是，我一次沐浴，要三次停下来，握着自己已散的头发，接 待宾客。吃一顿保，要三次停下来，接待宾客，还唯恐（因怠慢）失去 人才。我听说，用恭敬的态度来保有宽以待人的品行，就会得到荣耀; 用节俭来保有广大的土地，必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职, 就是高贵；用警备之心来保有人口众多、兵强马壮，就意味着胜利； 用愚笨来保有聪明睿智，就是明智；用浅陋来保有渊博，也是一种聪 明。这六点都是谦虚谨慎的美德。你贵为君王，之所以拥有天下，是 因为遵从了这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下，进而导致自己亡身, 桀、纣就是这样的下场。（你）能不慎重吗？”二、阅读下面的文字，回答47题。孙叔敖

10、疾，将死，戒其子日：王数封我矣，吾不受也。为我死, 王那么封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘者，此其地不利， 而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信。可长有者，其唯此也。孙 叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔15 敖之知，知不以利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所 以异乎俗也。（选自吕氏春秋）【注】寝之丘：含有陵墓之意。荆：楚国的别称。（jT）： 迷信鬼神和灾祥。4 .解释下面句子中加点的词语。（1）孙叔敖疾（）（2）王数封我矣（）答案：（1）生病（或生重病）（2）屡次（或屡次）5 .翻译下面的句子。（1）此其地不利，而名甚恶。译文：（2）孙叔敖之知，知不以利为利矣

11、。译文：答案：（1）这个地方的土地贫瘠（不好），而且地名十分凶险（不好、不 吉）。（2）孙叔敖的智慧，在于知道（懂得、明白）不把世俗利益看作利益 （不把一般人认为好的看成是好的）。6 .孙叔敖之子请寝之丘为封地，至今不失的原因是什么?16答:【解析】此题考查理解文章内容的能力。从寝之丘含有陵墓之 意，再结合文中荆人畏鬼，而越人信思考作答。答案：因为荆人畏鬼，而越人信，选择地名不吉的封地就不 会被楚人越人惦记抢夺。（或：此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼， 而越人信。）孙叔敖之知表现在哪两件事上？你从中明白了什么道理？答：【解析】此题考查整体感知、概括文意的能力。从孙叔敖不接受封赏 和让儿子请寝之丘

12、的角度思考作答。答案：孙叔敖之知表现在两个方面：楚王屡次封赏他，他却不 受；让儿子不受利地，而请寝之丘。让我们明白了：做人不可贪心 缺乏（或：做事要有远见；吃亏是福；别人看不上的东西才能长久保 有等）。附【译文】孙叔敖病危，临死前，告诫他的儿子说：楚王屡次封赏我，我 都没有接受。我死后，楚王就会封赏你，（你）一定不要接受肥沃的封 地。楚国和越国交界的地方有块叫寝的山地，这个地方的土地贫瘠（不 好），而且地名十分凶险（不好、不吉）。楚国人敬畏鬼，而越国人迷信 鬼神和灾祥。可以长时间享有的，大概只有这个地方。”孙叔敖死后,17 楚王果然拿肥沃的土地封给他的儿子，孙叔敖的儿子没有接受，请求 楚王封给

13、叫寝的这块山地，所以到现在也没有失掉这块封地。孙叔敖 的智慧，在于知道（懂得、明白）不把世俗利益看作利益（不把一般人认 为好的看成是好的）。懂得把别人所厌恶的作为自己所喜欢的，这就 是有道的人比普通人高明的地方。182 .静以修身：摒除杂念和干扰，宁静专一3 .非淡泊无以明志：内心恬淡，不慕名利4 .非宁静无以致远：宁静：集中精神、不分散精力；致： 到达；远：远大目标5 .非志无以成学：立盅6 .险躁那么不能治性：险：轻薄；治：修养7 .非学无以广才：使广博，增长8 .淫慢那么不能励精：淫：放纵；慢：懈怠；励：振奋9 .年与时驰：疾行，指迅速逝去10 .意与日去： 道之11 .将复何及： 乂1

14、2 . 诫子书： 诫：告诫、劝勉；书： 书佶四、字词归纳1 .一词多义（1）学夫学须静也（动词，学习）非志无以成 学（名词，学业）（2）之学而时习之（代词，代指学过的知识） 君子之行（结构助词，的）（3）以静以修身（连词，表示后 者是前者的目的）非宁静无以致远（连词，用来）（4）志非淡泊无以明志（名词，志向） 非志无以成学（名词活 用为动词，立志）2 .词类活用非淡泊无以明志 （明：形容词使动用法， 使明确）非宁静无以致远（远：形容词活用为名词，远大目标）非学无以广才（广：形容词使动用法，使增长）非志无以成学（志：名词活用为动词，立志）古今异义1 .静以修身古义：屏除杂念和干扰，宁静专一；今义

15、：安静。2 .淫慢不能励精古义：懈怠；今义：速度低。3 .险躁那么不能治性古义：轻薄；今义：遭到不幸或发生灾难的可能。4 ,年与时驰古义：疾行，指迅速逝去；今义：（车马等或使车马 等）跑得很快。5 .意与日去古义：丧失；今义：从所在地到别的地方。重要虚词1 .夫君子之行（助词，的）2 .静以修身（连词，表示后者是前者的目的）（五）特殊句式判断句夫学须静也，才须学也。（“也”表示判断）（六）成语积累1 .静以修身，俭以养德：依靠屏除杂念和干扰，宁静专 一来修养身心，依靠俭朴的作风来培养品德。2,淡泊明志：指不追求名利才能使志趣高洁。五、朗读停顿用划分以下句子的朗读节奏（每个句子中， 每个分句只划

16、一次。）1 .夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。2 .非淡泊/无以明志，非宁静 /无以致远。3 .非学/无以广才，非志/无以成学。4 .淫慢/那么不能/励精，险躁/那么不能/ 治性。5 .年/与时驰,意/与日去，遂成/枯落，多/不接世,悲守/穷庐， 将复/何及！六、句子翻译L夫君子之行，静以修身，俭以养德。翻译：有才德的人的德 行，以宁静心绪来涵养德行，以节俭生活来培养品德。6 .非淡泊无以明志，非宁静无以致远。翻译：不能够恬淡寡欲 就不能明确白己的志向，不能够平和安静就不能实现白己远大 的理想。7 .非学无以广才，非志无以成学。翻译：不学习就无法增长才 干，不立志不能取得学业成功。8 .

17、淫慢那么不能励精，险躁那么不能冶性。翻译：放纵懈怠就不能 振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。9 .年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，翻译：年纪随 同时光而急速逝去，意志随同岁月而消失，最终变得年老志衰， 没有用处，（这样的人）大多对社会没有任何贡献。10 悲守穷庐，将复何及！翻译：只能悲哀地守着陋室，（到 那时后悔）又怎么来得及！全文翻译君子的行为操守，以宁静专一来修养身心，以节俭来 培养自己的品德。不内心恬淡就无法明确志向，不屏除杂 念就无法到达远大目标。学习必须要静心专一，而才干来 自学习，不学习就无法增长才干，没有志向就无法学有所 成。放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情

18、。 年华随时光飞逝，意志随岁月消失，最终年老志衰，大多 不为社会所用，只能悲哀地守着穷困的陋室，此时后悔又 怎么来得及呢！七、课文解析1、赏析“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。这句话既是诸 葛亮对自己一生经历的总结，更是对他儿子的要求。在这里， 诸葛亮用的是“双重否认”的句式，以强烈的语气表现了他对 儿子的教诲与无限的期望。2、诸葛亮是从哪两个方面论述自己的观点的？论述又是怎样展 开的？诸葛亮是从学习和做人两个方面进行论述的。先从正面 进行阐述，他认为：无论做人还是学习，要注重的都是一个 “静”字，修身需要静，学习需要静，获得成就也取决于静； 接着又从反面进行论证，把失败归结为一个“躁”字，

19、进而把 “静”与“躁”加以比照，增强了论述效果，到达了论证的口 的。3.作者围绕学习告诫儿子成才必须具备哪三个条件？这三个 条件之间是什么关系？淡泊（非淡泊无以明志，非宁静无以致 远）；立志（非学无以广才，非志无以成学）；惜时（年 与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何 及）。关系：诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才、这 二者是互相联系的，缺一不可的。志是成才的前提和基础，但 志向的培养又必须修养品德。4、画出文中提到“志”的语句，联系上下文，说说你是如何理 解文中“志”与“学”的关系的。文中关于“志”的语句有“非 淡泊无以明志，非宁静无以致远”和“非志无以成学”。文章 很

20、重视“志”的作用，一方面要靠淡泊、宁静以“明志”，也 就是时时将“志”放在眼前，不断磨砺；一方面强调无“志” 那么缺乏以“成学”，意味着没有志向，那么学无口标，必然学习 庞杂，不能专一5.文中常被人们引用作“志当存高远”的两句话是什么？ 作为新世纪的莘莘学子，应当如何做？结合生活实际，请 谈谈自己的理解。例：这两句话是“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。 “淡泊明志，宁静致远”是积极的人生态度。现代社会变化频 仍，丰富多彩，能不能在各种变化和诱惑中保持平静的心 态，能不能甘于寂寞，保持清静圆满心态不停追求，是每 个人都要深思的。现在是一个浮躁的时代，是一个物欲横 流的时代，能够安静下来，看一本

21、书、听一首歌、练练书 法、写一行诗、似乎也是一种奢侈。其实，只要宁静、淡 泊，调整好自己的心态，就能够活得充实、轻松，眼前的 混沌也就明晰了。文章小结1 .开篇以“君子之行”的高标准道德规范要求儿子，明确提出修身 养德的要求和具体途径。“静以修身”强调内心宁静对个人品德修养的 重要作用，“俭以养德”强调物质生活的低要求对个人品德修养的关键 作用。2 .“非学无以广才，非志无以成学”：作者将立志、学习、成才三 者紧密联系，告诫儿子要志存高远，勤学成才。3 .“淫慢那么不能励精，险躁那么不能治性”：从反面入手，劝勉儿子 勤学励志，提高修养。4 .本文的中心论点是“静以修身，俭以养德”，作者从学习和

22、做人 两方面进行了论述，强调一个“静”字，把失败归结为“躁”字，把“静” 和“躁”进行正反比照论证，将立志、学习和成才三者联系在一起，告 诫儿子要修身养性，勤学成才。课后思考1 .诸葛亮写这封信的用意是什么？答：告诫儿子要注意修身养 性、生活节俭，以此培养自己高尚的品德，并要注意珍惜时光，勉励 他刻苦学习，表达了诸葛亮对后代的殷殷期盼之情。2 .作者抓住“静”字，围绕学习告诫儿子要成才必须具备哪几个条 件？从语句看多用什么句式？答：澹泊（非澹泊无以明志，非宁静无 以致远）、立志（非学无以广才，非志无以成学）、惜时（年与时驰, 意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及？）。语句多 用双重

23、否认句、对偶句。3诸葛亮认为成才成学的条件是什么？答：理想的人才必须具备 三个基本条件：志、学、才。他主张以俭养德、以静求学、以学广才, 这三者缺一不可。志是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养 道德，造就人才必须从静与俭的修养开始。4 .本文的论点句，并说说论证方法。答：论点：静以修身，俭以 养德。正反比照论证。5 .诫子书就哪几方面进行了论述？从这几个方面是如何展开 论述的？补充一个论据。答：就学习和做人两个方面进行了论述。无 论做人还是学习，作者都强调一个“静”字，修身要静，学习要静，获 得成功也取决于静，而把失败归结于“躁”字。把“静”和“躁”加以比照， 增强了论述的效果。例句：乐

24、羊子学一年即返，后被妻子感动，复返 求学，终有所成，也是“躁”的最好的例证。PART 002真题训练比较阅读甲：论语十二章【甲】于曰：“学而不思那么用，图书不学那么殆a ”于在川上臼：“逝者如斯夫，不舍昼夜.”子白：“三石可夺帅也，匹夫不可夺志也。”子夏日：”博学行笃志，切何行近思，仁在其中矣, ”乙：诫子书原文略(画线句：年与时驰，意与日去，遂成枯 落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！)1.解释以下加点词在文中的意思.(1)学而不思那么与 罔： (2)博学而亨志 笃：(3)淫慢那么不能励精 慢： (4)静以修身以： 2 .翻译以下句子。(1)逝者如斯夫！不舍昼夜.3 .当我们的志向被改变时，我们可心用,来激励自己坚定志向；当我 们追逐名利、失去目标时，可以用来告诫自己。(分另U 用甲乙文段中的原文填空)4o你读了甲乙文段中的划线句子，从中得到哪引起启示?