高中语文：教学设计1：陈情表（第2课时）.docx

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1、陈情表教案【设计说明】陈情表是中国古代文学中两“表”之一，是一篇经典篇目，让学生在阅读中正确断 句，读懂文意，读出情感，读出属于自己的感悟，体味感恩之情，是设计陈情表教案的 出发点和落脚点。以表格的形式设计教案，对学生、教师各自任务、作用的明确规定。【教学目标】1 .通过熟读全文，掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式，积累“茕茕独立、 形影相吊”等成语；2 .通过翻译课文，理顺思路，学习本文结构思路的缜密、严谨和语言表达的委婉、畅达 及凄切婉转的陈情技巧。3 .通过课外探究，资料补充，体会文章深挚朴实的感情色彩，理解“忠”“孝”的含义。 【教学重难点】1 .在吟诵中解读作者的“情”字，体

2、会本文悲恻动人的原因。2 .把握本文陈述的层次及语言特色，体会情之深，理之透。【课时安排】两课时【教具准备】PPT课件音频朗读【教学方法】诵读法自主、合作、探究讨论点拨法【教学过程】第二课时教师活动学生活动设计意图【复习上节课内容、检测】【鉴赏第二、三段课文内容】1.讨论：李密先后被举荐或任命做什么？1 .学生有感情的朗 读课文。2 .学生回顾上节课 内容C1.温故而知新.假设你是晋武帝，李密在此提出终养祖母的请求，你 能不能用一两句话就把他驳得哑口无言？晋武帝可能会说，既然你要终养祖母以尽孝心， 为什么在蜀汉你又出来做官呢？（尔既须终养祖母, 为何出仕伪朝？）.李密最后提出解决孝与忠矛盾的方

3、法是什么？他是 怎样提出这个方法的？3 .学生讨论后回答 教师提问。4 .学生质疑，落实 文言字词。5 .学生谈论合作回 答教师提问6 .找出文中感人至 深的语言进行品读。7 .训练学生 对文章信息 的筛选能力， 归纳能力。8 .在教师的 引导下，通过 学生的自主、 合作、探究并 质疑课文内 容，使学生进 一步了解课 文，培养学生 阅读文言文 的能力。动之以情，晓之以理4.看结果：李密是否打动了晋武帝呢？【见课件】小结：本段提出以孝治天下的治国理念，陈述自己的 从政经历和人生态度，并强调自己的特别处境，进一步 消除晋武帝的疑虑，求得体恤。【见课件】1 .学生质疑，落实 文言字词。2 .学生谈论

4、合作回 答教师提问。1 .学会给不 同类型的信 息归类并分 析。2 .训练学生 归纳总结文 章特色的能 力。5.晋武帝为什么会容许李密终养祖母的请求?（1）为李密的言辞和情理所动。（2）彰显孝治天下的恩德。身世孤苦悲凉小结：身世孤苦悲凉祖母情深似海（孝情）孝治天下（理）尽忠日长 沐清化蒙国恩（忠情）祖母病笃（情）尽孝日短 圣朝恩重如山先尽孝后尽忠学生谈论合作 回答教师提问。训练学 生归纳总结 文章特色的 能力。6.古文观止评论陈情表的语言，说它“至性之进一步训言，悲恻动人。”练学生筛选、（1）融情于事的方法；总结信息的（2）形象生动、自然精粹的语言；学生总结本文能力。（3）陈辞婉曲，屈伸适宜。

5、学到的知识。学习知识，理解知识，运用知识。知识链接中国的孝文化“百善孝为先”，中华民族的孝文化历史悠久，源源流长。在传统文化中，孝文化最受推 崇。孔子把孝悌作为实行“仁”的根本，提出“三年无改于父道”、“父母在，不远游”等一 系列孝悌主张。孟子也把孝悌视为基本的道德规范。秦汉时的孝经那么进一步提出：“孝为 百行之首。”汉代“以孝治天下”，孝悌那么成为人们做人的准那么和行为的规范。孝是中国特有的一种文化表现。在选官制度上，也表达出对孝的提倡。汉代选拔官吏的 科目之一就是“孝廉”，孝廉就是孝顺父母、办事廉正的意思。如果乡里有人以孝出了名，地 方长官是有责任向上推荐的，而且还可以直接任用。“孝:”在

6、古代具有修身齐家治国平天下的价值。我国古代政治制度，所谓圣朝以孝治天 下，做官的人，不管文官武官，也不管官做多大，碰到父母之丧，如果不马上请假还乡，那 是不对的，监察御史马上提出弹劾，可以处分到永不录用的程度，是很严重的。不过有一点 例外，以武将来说，他正在前方作战，假使父母死了，仍然要向朝廷请假还乡，皇帝可以下 诏书，着他移孝作忠，予以慰留，这才可以不还乡。古代连皇帝也要守丧三年。譬如说丧期之间是不准结婚的，年轻皇帝登位前假设要结婚， 除非由皇太后下命令才可以。在唐代、宋代、明代、清代都有，老皇帝一死，新皇帝没有就 位以前，丧事没有发布，先办婚事，第二天再发丧，否那么就违犯礼制。这种古礼连皇帝都要 遵守，这就是中国文化的精神。