2022高一语文下册期末测试题及答案.docx

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1、2022高一语文下册期末测试题及答案说明：本试卷分I卷（选择题）和n卷（非选择题）两局部，总分值150 分，考试时间150分钟。请将I卷选择题答案填写在答题卡上，请将n卷 答在答题纸上。第I卷（共36分）、（15分，每题3分）1 .以下词语中加点的字，读音全都正确的一组是一刹那（shd ）缄口不语白皑皑（a i）载歌载舞发横财（h e ng） 玲珑剔汗涔涔（cen）养尊处优A.缱绻(qu a n)(ji a n)B.自诩(x u )(z a i)C.攻讦(ji 6 )透(t i )D.赐予(j I )(ch u )粗暴(gu a ng )酷热(ch 1 )骸骨(he )殷红(y a n)2.以

2、下词语中，没有错别字的一组是A.飞翔国粹爆发户层峦叠嶂B.暮霭荒谬度假村华丽堂黄C.脉搏肇始雄赳赳峨冠博带14.阅读下面这首唐诗，回答下列问题。（8分）秋雨叹三首（其一）杜甫雨中百草秋烂死，阶下决明颜色鲜。着叶满枝翠羽盖，开花很多黄金钱。凉风萧萧吹汝急，恐汝后时难独立。堂上书生空白头，临风三嗅馨香泣。注：决明：一种植物，有羽状复叶，秋日开黄花。（1）在前四句中，诗人运用了哪些手法描写决明？（4分） 清代仇兆鳌在杜诗详注中评说这首诗“语虽微婉，而寓意深切”，你认为诗中寄寓了怎样的思想感情?请结合诗句加以分析。（4分）15.补写出以下名篇名句中的空缺局部。（任选3个小题）（6分）（1）间关莺语花底

3、滑，。（白居易琵琶行）日月忽其不淹兮，。（屈原离骚）（2）亦以明死生之大，。（张溥五人墓碑记）,物换星移几度秋。（王勃滕王阁）（3） ,到黄昏、点点滴滴。（李清照声声慢）黄鹤之飞尚不得过,黄鹤之飞尚不得过,o （李白蜀道难）（4） ,百年多病独登台。（杜甫登高）忧劳可以兴国，。（欧阳修伶官传序）五、语言运用（12分）16 .把以下带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处。（只填序 号）（4分）依靠别人的人肯定怕人。对于可耻的事也不知耻辱，应当与人讲理的时候也不敢讲理，见人只知 道屈服。若经常怕人和谄媚人，渐渐成了习惯以后，他的脸皮就同铁一样厚。怕人的人肯定阿谀谄媚人。没有独立精神的人，肯

4、定依靠别人。17 .阅读下面的材料，分析相关信息，得出两条结论性意见。要求分析正 确，语言简明、精确。（4分）在2022年“两会”降临之际，新商报社会调查中心进展“两会”民意调查。在“如何解决大学生就业难”的调查中，有86%的市民认为应当改善大学 生就业环境，完善毕业未就业学生的见习制度；有89%的市民认为应当加 强引导，鼓舞和支持大学生自主创业；78%的市民认为应为大学生供应就 业信息，并鼓舞中小企业吸纳大学生就业；83%的人认为大学生应当多把 握一些根本技能，提升就业力量。(1)(2) .仿照下面画线句子的句式和修辞手法，另选两个陈述对象，再写两组 与例句意思相连的句子，以构成连贯的排比。

5、(4分)蓝天有深邃的灵魂，才能吸引星月；山峰有昂扬的头颅，才能俯视原野；O六(18分)阅读下面的文字，完成1922题。父亲的树阎连科1978年，犹如冬后的春来乍到时，万物恍恍惚惚清醒了，人世的天空也 蓝得唐突和猛烈突然，农夫分地了。农夫们也就一边站在田头绚烂地 笑；另一边，有人就把分到自家田地中的树木都给砍掉了。田是我的了，那树自然也该是我家的财产和私有。于是就都砍，抬到家里 去。有一天政策变了脸，又把田地收回到政府的册账和手里，至少家里还 留有一棵、几棵树。几天间，田野里、山坡上的那些稍大的可楝可梁的树 木就都不在了。和别家田头都有树一样，我家的地头也有一棵越过碗粗的箭杨树，笔直着， 在春天

6、，杨叶的掌声哗脆脆地响。当别家田头的树都只有溜地的白茬树桩时，那棵杨树还孤零零地立着，像一个单位广场上的旗杆样。父亲几次用 手和目光去挂量树的粗细和身高，知道把树伐下来，盖房做楝是绝好的材 料和支持。可最终，父亲没有砍那树。邻居说：“不砍呀?”父亲说：“它 还没真正长成呢。”就没砍。就让那原是路边田头长长一排中的一棵箭杨树，孤傲挺立地竖在 路边上、田野间，仿佛是竖着的乡村人心的一杆旗，望着这世界，读着世 界的变幻和人心。然在三年后.乡村的土地政策果不其然变化了。各家的土 地需要调整和更换，我家的地就冷猛成了别家田地了，那棵已经远比盆粗 的杨树也成了人家的树。在成了人家后的第三天，父亲从那田头上

7、过，突然发觉那远比盆粗的树已 经不在了，路边只有紧随地面白着的树桩。树桩的白，如在云黑的天空下 白着的一片雪。父亲没说话，只看了一会儿那树桩，就朝远处我家新分的 田地去了。父亲离开人世后，我总是念念想起那棵属于父亲的树。再后来，他的坟头 由于幡枝生成。又长起了一棵并不成材的弯柳树。树由芽到枝，由胳膊的 粗细，到了碗的状。山坡地，不似平壤的土肥与水足，那棵树竟也能在岁 月中坚韧地长。乡村的人多有迷信，以为幡枝发芽长成材.，皆是很好很好 的一桩事。那是由于人生在世有很多厚德时，上天才让你的荒野坟前长起 一棵树。以此说，那坟前的柳树也正是父亲生前做人的连续和回报。每年 上坟，家人都会把那弯树修整一下

8、枝，让它虽然弯，但却一样可以在山野荒寂中，把枝叶升旗一样扬起来。就这么过了 20年，那树竟然原来弓弯 的腰身也被天空和生长拉得直起来，和20多年前我家田头的杨树一样粗， 完全可以成材使用了。我家祖坟上有很多树，父亲的那一棵，却是最粗的。乡村伦理中的人品与德 行，原是可以在因果中对坟地和树木给以给养的。今年正月间，80岁的三 叔下世时，我突然看父亲坟前的树没了，被人砍去了。树桩呈着岁月的灰 黑色，显出无尽的缄默和蔑视。再看别的坟头的树，大的和小的一律被人伐 光了，原来一片林似的密和绿，现在也都荡荡无存、光光秃秃了。想到今日 乡村世界的繁华和闹乱；想到路边一年四季竖着的收购木材的华美的广告牌; 想

9、到我几年前回家就看到村头路边早已没了树木的荡荡干净和富有，也就豁 然明白了父亲坟头被人砍树的原委和因果。只是悄悄念念地想，时代与人心从田头伐起最终就砍到了坟头上。只是想，父亲最终在生前死后都没了他的树，和人心中最终没了旗一样。只是想，父亲坟前的老桩在春醒之后肯定会有新芽的，但不知那芽几时才可 长成树。成了树，又有几年可以平稳无碍地竖在坟头和田野上。（选自散文选刊有删改）.文中说“另一边，有人就把分到自家田地中的树木都给砍掉了”，“可 最终，父亲没有砍那树”。人们砍树和父亲不砍树各怀着怎样的心理，表 现出什么样的品质？（4分）18 .请从修辞手法和表达效果两个方面分析文中划线句子的深刻内涵。（4

10、 分）树桩的白，如在云黑的天空下白着的一片雪。（2分）树桩呈着岁月的灰黑色，显出无尽的缄默和蔑视。（2分）.本文中屡次把树比方成旗杆或旗，统观全文，简要说明这样写的深刻 用意。（4分）19 .文章最终说：“只是想，父亲坟前的老桩在春醒之后肯定会有新芽的， 但不知那芽几时才可长成树。成了树，又有几年可以平稳无碍地竖在坟头和 田野上。”请探究其中的深刻意蕴。（6分）七、（60分）20 .请以“点亮生活的明灯”为题写一篇不少于800字的记叙文。高一语文试题参考答案一、（15分，每题3分）l.B（A一刹那chd C骸骨hGi D养尊处优chh）2 .C（A爆发户B华丽堂皇D震撼）3 .D （A其次和第

11、三个问号改为逗号，B书名号改为引号，C最终一个分号 改为冒号）.D （A乖张：怪僻，不讲情理；不顺。B侧目：不敢从正面看，斜着 眼睛看，形容畏惧而又愤怒。C过意不去：心中担心，多含愧疚。D大而 化之：现多指做事情疏忽大意，马马虎虎。）4 . A （B “不超过”后面应跟确数，因此，“左右”多余；C句式杂糅，改 为“意图是允许欧美对利比亚实施军事打击”或“意图是为欧美对利比亚 实施军事打击开绿灯”；D两面对一面，不合规律）二、（9分，每题3分）6.B（A “懂得自己，也就能懂得人”与原文不符；C ”原始人的一些特点” 是在“本能”之外的；D原文是“改造自然和社会”，不是“适应”）C （“食”和“

12、色”本身不全是艺术类，原文“最先见于食色”，C项肯 定化了）7. A （B引用古谚目的是证明人的简单性；C ”就是美的历史”肯定化；D 范围缩小，”熟悉世界的整个运动”错，“整个运动”应包括熟悉和实践两 个方面）三、（12分，每题3分）8. B （延：伸长。延首，伸长头颈。常形容急迫希望的样子）D （D两个“而”都是连词，表因果关系。A第一个“因”是连词，“于 是”，其次个“因”介词，“通过”；B第一个“其”是代词，“他的”，其次个“其”副词，表祈使语气，翻译为“肯定”；C第一个“于”是介词,“对于”，其次个“于”介词，表被动）c （表现褚彦回勇于表达自己的看法。表现褚彦回举止潇洒，有 风度，

13、符合礼仪。表现褚彦回能够和袁粲团结全都，并主见俭约）9. D （“褚彦回不能制止王道隆、阮佃夫掌权”错误，是不能制止他们做*邪贿赂之事）四（24分）（1）这个门生惭愧离去，不敢再回来。后来他富贵了，才回来谢罪， 褚彦回还像当时一样对待他。（“惭而去”“贵乃归罪”各1分，“待之如初” 补出主语1分）0 你自然应当得到这个官位，不必凭借这饼黄金。假如肯定要给我， 我不得不（向上级）报告你。（“假”“见与”“相”“启”各1分）8 俗语有一种说法，“听到许多道理，就认为没有谁比得上自己”，说 的就是我啊。（“莫己若”“我之谓”各1分，句子通顺1分）（1）比照：秋日风雨中百草的“烂死”与决明的“颜色鲜”

14、形成了剧 烈的比照（或答衬托，以百草烂死衬托决明色泽艳丽）；比方：把决明的 叶与花比方成“翠羽盖”和“黄金钱”。（两种手法各2分）（2）表达了对如决明样有高尚情操与人格的君子的观赏与赞美，对患 病摧残的君子的关爱与担忧，对他们难逃悲剧结局的怜悯与哀叹。（2分） 也表现了诗人对自己徒然白首却无所成就的自伤，面对动乱、混乱的社会 现实，无奈而忧虑。（2分）（1）幽咽泉流冰下难春与秋其代序（2）匹夫之有重于社稷也 闲云潭影日悠悠 （3）梧桐更兼细雨猿猱欲度愁攀援（4）万里悲秋常作客逸豫可以亡身五、10. （1）社会各方要为大学生就业供应帮忙；（2）大学生自身要提升就业 力量。（4分，各2分。意思符合

15、即可）11. （4分）参考例如：大地有大方的心肠，才能培育万物；河海有宽广 的胸怀，才能容纳百川（江河）。（每句2分，某句中若没有用上适宜的比 方或拟人手法，则该句要扣1分；前后句没包含条件和结果关系，也要扣1分；语意不连贯、语句不得体酌情扣12分）六、（4 分）（1）人们：心理：有人分了地就认为地里的树就成了自己的私有财产并担忧政策反复，政府会把田地收走。（1分）品质：看重私利，缺乏信念、坚守。（1分）（2）父亲:心理：不忍砍掉那棵还没有真正长成的树，期望它再长长。（1分）品质：父亲的和善和对信念的坚守。（1分）12. （4 分）（1）使用比方手法，以“雪”的惨白阴冷比方树桩的“白”，给人一

16、种触 目刺眼的感觉，（1分）形象传达出父亲看到树被砍伐后心理上的痛苦和 伤感。（1分）（2）使用拟人手法，（1分）“树桩的缄默和蔑视”是对人性贪欲和人们 失去敬畏之心的无声控诉。（1分）（4分）（1）像旗一样直立挺立的树象征（或比方）父亲高大的形象 及淳厚的美德。（2） “旗”象征信念或信仰”，旗一样的树不断被伐掉， 说明人们渐渐失去了信念或信仰。（3）以“旗”喻“树”意在说明乡村伦 理中的人性与品德能够荫庇后人，可敬可畏，不容亵渎。（每点2分，答出 两点即可）13. （6 分）。 春醒之后肯定会有新芽，说明对将来的坚决信念。（2分）且 改革开放的时代，“钱”好像左右着一切，人人一心想着致富，

17、表达 了对失去坚守美德信念的担忧。（2分）9 对朝令夕改的政策的忧虑。（2分）七、23.建议参照高考作文评分标准，以44分为基准分评分。参考译文：褚彦回小时候就有纯净美妙的声誉。宋元嘉末年，魏军进逼瓜步山，百姓D.震憾 宣泄电线杆呕心沥血3.以下语句中，标点符号使用正确的一项为哪一项A.但是我们何时才能强大起来呢？是下周？还是明天？还是等到我们完 全被缴械，家家户户都驻守着英国士兵的时候呢？B.为了吸引更多的家庭来聚餐，北京麦当劳把团聚麦当劳，共享家庭乐 作为他们主要的广告词之一。C.有工作，说干就干；有问题，说亮就亮；有缺点，说改就改；有荣誉， 说让就让；他这个钢性子，大家都很高兴。D. “

18、知屋漏者在宇下，知政失者在草野”（王充论衡），温总理引用这 句名言意在说明：要想了解政策的缺失，就必需深入民间调查。4.以下语句中，加点的词语使用最恰当的一项为哪一项A.身为王室后裔的杰克，虽然只有十七岁，又是第一次参与如此重要的媒体 见面会，但他应对自如，沉稳幽默，性情乖张，表现出了良好的教养。B.近年来，我们克制了地震、洪水等自然灾难，平稳渡过了金融危机，取 得了令全世界为之侧目的成就，国际地位得到大幅度提升。C.大学毕业刚刚进入加工厂的那段时间，夏天的闷热、蚊子的叮咬、来回 路程的遥远无一不在与人过意不去，而今也都成了美妙的回忆。D.领导干部应当多到基层，深入调查讨论，帮忙群众解决实际困

19、难和问题， 把精力花在推动工作落实、提高效率上，不能粗枝大叶，大而化之。5 .以下语句中，没有语病的一项为哪一项都挑着担子站着（时刻预备逃跑）。当时他父亲褚湛之任丹阳尹，让他的 子弟们都穿着草鞋，在房前练习行走。有人嘲笑他的父亲，褚彦回当时十 几岁，觉得很羞惭。褚湛之有一头牛，是他特别宠爱的，无缘无故掉入厅 事之前的井里，褚湛之带着身边的人亲自营救，郡府之中吵吵嚷嚷，褚彦 回放下帘子不观看。又有一个门生偷了褚彦回的衣服，褚彦回碰见，对他 说：“你可以隐秘地藏起来，不要让人观察。”这个门生惭愧离去，不敢再 回来。后来他富贵了，才回来谢罪，褚彦回还像当时一样对待他。褚彦回 娶宋文帝的女儿南郡献公主

20、为妻，官拜驸马都尉、着作佐郎，屡次升迁任 秘书丞。褚湛之死后，褚彦回把父亲的财产都送给弟弟褚澄，自己只取了 几千卷书。宋明帝即位，屡次升迁任吏部尚书。有人向他恳求官位，隐秘地在袖子里 挟带一饼黄金，于是恳求相见，然后拿出黄金给他看，说：“没有人知道。” 褚彦回说：“你自然应当得到这个官位，不必凭借这饼黄金。假如肯定要给 我，我不得不（向上级）报告你。”此人特别可怕，收起黄金离去了。褚 彦回说起这件事时，却没说出他的姓名，当时人都不知道他是谁。褚彦回仪表秀美，举止优雅，待人接物总是极有风度法则。每次朝会，众位 官僚和外国使者，没有不伸长脖子目送他的，当时人把他比作何平叔。曾经 在袁粲家聚会，初秋

21、的夜晚极为凉快，凉风习习，明月当空，风光甚是漂 亮。褚彦回持琴演奏别鹄的曲子，音调和谐，韵致和美。王或、谢庄都 在袁粲家的座席上，打着节拍赞美说：“用无牵无挂的神思，契合有节律的乐器，简直无法停顿。”当时他地人常珍奇和薛安都叛逆，后来又恳求投降，明帝授予他们高官。 褚彦回认为保全他们的性命，在这件事上已经很宽大，不值得非常施加特 殊的恩宠。明帝不听，常珍奇不久又叛乱。建安王刘休仁，人品才能都很 美妙，明帝和褚彦回谋划诛杀他，褚彦回认为不行。明帝发怒，说：“你真 是痴愚，不值得和你协商事情。”褚彦回惧怕，因而奉旨行事。明帝驾崩， 遗诏授予褚彦回中书令、护军将军的职位，与尚书令袁粲同受遗诏辅佐幼主

22、, 袁粲等人虽然也同时受托付，但明帝属意于褚彦回。褚彦回和袁粲同心协力 处理政事，褚彦回提倡俭约，因此百姓很依靠他，后来王道隆、阮佃夫掌权，* 邪贿赂之事盛行，褚彦回未能制止。褚彦回性格宽和温雅，有器量，不任凭 行动，但是世人多在名誉节操方面讥讽他。A.当日本地震影响到产品元件的供给时，全球的汽车和电子厂商才开头明 白，产业链的中断会对生产造成何种影响。B.国际放射防护委员会对人体可承受的辐射剂量限值有明确规定，对于一 般公众，要求一年内不超过5毫西弗左右。C.近日，意大利政府也宣布废除与利比亚签署的战略合作条约，意图是允 许欧美对利比亚实施军事打击开绿灯。D.安康的主流文化能不能占据手机文化

23、市场，能不能真正对公众产生影响, 关键在于具有文化创新的思维，严密结合新技术的特点绽开文化创新。二、（9分，每题3分）阅读下面的文字，完成68题。谈人朱光潜世间事物最简单、最难懂的莫过人，懂得人就会懂得你自己。希腊人把“懂 得你自己”看做是人生的才智。人不像木石只有物质，而且还有意识，有 情感，有意志，总而言之，有心灵。西方有一句古谚：“人有一半是魔鬼， 一半是仙子。魔鬼固诡诈多端，而仙子也缥缈难测。作为一种动物，人是人类学的讨论对象。他经过很多亿万年才由单细胞生 物进展到类人猿，又经过很多亿万年才由类人猿进展到人。正如人的面貌 还有类人猿的遗迹，人的习性中也还保存着一些兽性，即心理学家所说的

24、“本能”。我们这些文明人是由原始人或野蛮人演化来的，除兽性之外还保存着原始 人的一些习性。要了解现代社会中的人，还需要了解我们的原始祖先。所 以马克思特殊重视摩根的古代社会，把它细读过并且加过评注。恩格 斯也依据古代社会的资料写出了家庭、私有制和国家的起源。在自 然辩证法一书中，恩格斯还具体论述了劳动在从猿到人转变过程中的作 用，谈到了人手的演化、进化的历史，这对讨论美学是特殊重要的。古代 不仅是家庭、私有制和国家政权的摇篮，而且也是宗教、神话和艺术的发 祥地。数典不能忘祖，这笔账不能不算。从人类学和古代社会的讨论来看，艺术和美并不是起源于抽象概念，而是 起源于吃饭穿衣、男婚女嫁、猎获野兽、打

25、群仗来劫掠食物和女俘等日常生 活实践中极平凡卑微的活动。中国的儒家有一句老话“食、色，性也”。“食”是保持个体生命的经济根底，“色”是连续种族生命的男女协作。艺 术和美也最先见于食色。汉文“美”字就起源于羊羹的味道，中外都用“趣味”来指“审美力”。原始民族很早就讲究美，从事艺术活动。他们 用发亮刺眼的颜料把身体涂得漆黑或绯红，用唱歌和跳舞来吸引情侣，或 庆祝狩猎、战斗的成功。在近代，人是心理学讨论的主要对象。一个活人时时刻刻都要和外界事物 （自然和社会）打交道，这就是生活。生活是人从实践到熟悉再从熟悉到实践的不断反复流转的进展过程。由于生活的需要，人在不断地改造自然 和社会，同时也不断地改造自

26、己。心理学把这种简单过程简化为从刺激到反响往而复返的循环弧。外界事物刺激人的各种感觉神经，把映像传到脑 神经中枢，在脑里引起对映像的初步感性熟悉，激发了伏根很深的本能和 情感（如快感、痛感以及较简单的心情和情操），发动了实行行动来应付 当前局面的思索和意志，于是脑中枢把感觉神经拨转到运动神经，把意志 转到达相应的运动器官，如手足肩背等类，使它实现行动。哲学和心理学 一向把整个运动分为知（认知）、情（情感）和意（意志）这三种活动， 大体上是正确的。（选自谈美书简，有删改）.关于“人”的理解，以下符合原文意思的一项为哪一项A “懂得你自己”是人类的才智，人类只要能够懂得自己，也就能懂得人。B人是由

27、单细胞生物进展到类人猿再由类人猿进展到原始人进而进展到 文明人的。C进化过程中遗留在人类身上的一局部“兽性”和原始人的一些特点构成 了人的“本能”。D人的所谓“生活”就是时时刻刻地和外界打交道，不断地熟悉和适应外 部世界。6 .关于“艺术”和“美”的表述，不符合原文意思的一项为哪一项A.艺术和美并不是起源于抽象概念，而是起源于吃饭穿衣等日常生活实践 中极平凡卑微的事物。7 .儒家说：“食、色，性也。”在“食”和“色”这两大人类本性的详细行为中便隐藏着艺术的美。C. “食”是保持个体生命的经济根底，“色”是连续种族生命的男女协作， 它们都属于艺术美的范畴。D.原始民族把身体涂得漆黑或绯红，用唱歌

28、、跳舞来吸引情侣，或庆祝狩 猎、战斗的成功，就是艺术活动。8 .以下表述，符合原文意思的一项为哪一项A.人不像木石只有物质，而且还有意识，有情感，有意志，有心灵，所以， 人是世间万物中最难懂的。B.西方有一句古谚：“人有一半是魔鬼，一半是仙子。”可见人的性格都是 具有两面性的，不能把人简洁分类。C.在自然辩证法中，恩格斯论述了劳动在从猿到人转变过程中的作用， 谈到了人手的演化、进化的历史，就是美的历史。D.哲学和心理学把人们熟悉世界的整个运动分为知（认知）、情（情感） 和意（意志）这三种活动，大体上是正确的。三（12分，每题3分）阅读下面的文言文，完成912题。褚彦回幼有清誉。宋元嘉末，魏军逼

29、瓜步，百姓咸负担而立。时父湛之为 丹阳尹，使其子弟并着芒履，于斋前习行。或讥之，彦回时年十余，甚有 惭色。湛之有一牛，至所爱，无故堕厅事前井，湛之率左右躬自营救之， 郡中喧扰，彦回下帘不视也。又有门生盗其衣，彦回遇见，谓曰：“可密藏之，勿使人见。”此门生惭而去，不敢复还，后贵乃归罪，待之如初。 尚宋文帝女南郡献公主，拜驸马都尉，除着作佐郎，累迁秘书丞。湛之卒， 彦回悉推财与弟澄，唯取书数千卷。宋明帝即位，累迁吏部尚书。有人求官，密袖中将一饼金，因求请见，出 金示之，日：“人无知者。”彦回日：“卿自应得官，无假此物。若必见与， 不得不相启。”此人大惧，收金而去。彦回叙其事，而不言其名，时人莫 之

30、知也。彦回美仪貌，善容止，俯仰进退，咸有风则。每朝会，百僚远国使，莫不 延首目送之，时人以方何平叔。尝聚袁粲舍，初秋凉夕，风月甚美。彦回 援琴奏别鹄之曲，宫商既调，风神谐畅。王或、谢庄并在粲坐，抚节 而叹日：“以无累之神，合有道之器，不行得已。”时他人常珍奇与薛安都为逆，后又求降，明帝加以重位。彦回谓全其首领， 于事已弘，缺乏大加宠异。帝不从，珍奇寻又叛。建安王刘休仁，人才令 美，帝与彦回谋诛之，彦回以为不行。帝怒日：“卿痴缺乏与议事。”彦回 惧而奉旨。明帝崩，遗诏以为中书令、护军将军，与尚书令袁粲受顾命，辅幼 主，粲等虽同见托，而意在彦回。彦回同心理事，务弘俭约，百姓赖之。 既而王道隆、阮佃

31、夫用事，*赂公行，彦回不能禁也。性和雅，有器度，不 妄举动，然世颇以名节讥之。（节选自南史列传十八）.对以下句子中加点的词的解释，不正确的一项为哪一项（3分）尚宋文帝女南郡献公主尚:娶B莫不延首目送之C时人以方何平叔D建安王刘休仁，人才令美延：邀请方：比作、相比令：美妙10.以下各组句子中，加点词的意义和用法一样的一组是（3分）A.因求请见，出金示之B.彦回叙其事，而不言其名C.彦回谓全其首领，于事已弘D.彦回惧而奉旨因来宾至蔺相如门谢罪与尔三矢，尔其无忘乃父之志或脱身以逃，不能容于远近赂秦而力亏，破灭之道也.以下句子分别编为四组，全都表现褚彦回“有器度”的一组是（3分）帝与彦回谋诛之，彦回以

32、为不行可密藏之，勿使人见善容止，俯仰进退，咸有风则彦回叙其事，而不言其名彦回同心理事，务弘俭约后贵乃归罪，待之如初A.B.C.D.11 .以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项（3分）A.褚彦回的父亲带着随从们拯救掉到井里的牛，场面吵闹混乱，褚彦回不喜爱这种场面，所以放下帘子来阻隔外面的混乱和吵闹。B.褚彦回到袁粲家参与聚会，在风月和美的凉快秋夜展现了自己超群的琴艺,得到了王或、谢庄的高度赞扬，这说明褚彦回具有很高的音乐修养。C.明帝在遗诏中任命褚彦回为中书令、护军将军，让他和袁粲共同承受遗命，辅佐幼主，但明帝更属意于褚彦回，由此可见皇帝对褚彦回很器重。D.褚彦回和袁粲同心协力处理政事，褚彦回提倡俭约，因此百姓很依靠他， 后来王道隆、阮佃夫掌权，褚彦回不能制止，因此受到别人讥讽。第n卷（共114分）国（24分）12 .把文言文阅读材料中加横线的句子和课文中的句子翻译成现代汉语。（10 分）0 此门生惭而去，不敢复还，后贵乃归罪，待之如初。（3分）译文：。 卿自应得官，无假此物。若必见与，不得不相启。（4分）译文：0 野语有之日，“闻道百，以为莫己若者”，我之谓也。（庄子秋水）（3分）译文：