严歌苓小说影视改编问题研究_李佳章.docx

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1、 严歌苓小说影视改编问题研宄 Study on the adaptation of Yan Gelings novels 作者姓名：李佳章 专业名称：文艺学 指导教师：黄也平教授 学位类别：文学硕士 答辩日期： 2 0 1 6 年 月 日 未经本论文作者的书面授权，依法收存和保管本论文 书面版本、电子版本的任何单位和个人，均不得对本论文 的全部或部分内容进行任何形式的复制、修改、发行、出 租、改编等有碍作者著作权的商业性使用 （ 但纯学术性使 用不在此限 )。否则，应承担侵权的法律责任。 吉林大学博士 (或硕士 )学位论文原创性声明 本人郑重声明：所呈交学位论文，是本人在指导教师的指导下， 独

2、立进行研宂工作所取得的成果。除文中己经注明引用的内容外，本 论文不包含任何其他个人或集体己经发表或撰写过的作品成果。对本 文的研究做出重要贡献的个人和集体，均己在文中以明确方式标明。 本人完全意识到本声明的法律结果由本人承担。 中文摘要 近年来，对文学作品进行影视改编已然成为一种热潮，人们在欣赏这些改编 成功或者知名度较高的影视作品时，小说原著及其作者也开始备受瞩目。其中， 作家兼编剧出身的旅美女作家严歌苓，便是很具代表性的人物，同时在海外华人 作家中具有很大的影响力。严歌苓的小说是被改编成影视作品最多的，而由她的 文学作品改编的电影和电视剧不仅有着高口碑和高收视率，更引起了一股严歌苓 小说影

3、视改编热潮，甚至在学术界也引起了对严歌苓文学作品研究热的现象，毕 竟因个人 的大量作品而引起改编的现象并不多见。本文就以严歌苓小说在影视改 编中的一些问题进行思考，分析这种改编热给原作带来的损益以及对于文学创作 的一些反思。 严歌苓是个典型的执着于女性书写的作家，她很擅长描写女人，笔下的每一 个女性形象有着鲜明的性格特征和传奇故事，她们不完美却极其真实，在男性强 权的社会桎梏下释放自己独特的性情和人格魅力，她们有着包容、博爱、柔和的 精神世界，并以弱者的姿态对自我和他人进行救赎。但在大部分严歌苓的影视剧 改编作品中，影视剧作为了突出主角的真善美和故事的冲突性，有意将女性形象 塑造得 过于完美，

4、或是弱化小说中形象的某些缺陷，难免导致人物设置的失真与 原著思想深度的背离。此外，在将原著与改编作品比较分析时应该首先看到，原 著与影视剧之间的差异产生与创作者的不同解读不无关系。 作为华裔作家，严歌苓始终有着移民身份的焦虑，当移民最煎熬的初期过去， 严歌苓对跨文化语境下的移民生存进行更深入的反思，并全部体现在她的作品中。 她渴望从东西方文化的碰撞中寻找一种平衡，化解不同文化和种族之间的隔膜， 以得到身份的确认和自我价值的实现。但是影视改编作品出于对市场、国情等多 方面的考量难免有不同的解读与表达 倾向，也因而使荧屏表达与原著内涵有一定 差异。 严歌苓的小说充满影视化元素，从人物出场到具体情节

5、设置都有着强烈的镜 头感。文本中丰富的 视听语言 运用也表现了作者的荧屏思维，既增加了故事 对读者的吸引力，也减小了影视改编的难度。但是与此同时也不难看出原著文本 在屏幕中也丧失了其特有的魅力和艺术深度，这也就是本雅明所说过的 灵韵 I 的丧失。影视剧改编带来的市场和受众关注度，以及对于作者及其文学作品知名 度的提高是有目共睹的，但是如何保持原著的精髓还是一个值得编剧和导演思考 的事情。文学与影视应该进行积极的借鉴，但是影视媒介并非文学的延伸，因而 面对当下改编热现象，文学创作还是应该以 人 为思考和探索的根本，而不是 将文本过度的市场化和影视化。 关键词：严歌苓；影视改编；女性形象；跨文化思

6、考；文学特质； Abstract In recent years,the film adaptations of literary works has become a boom.When people appreciates these films and television programs for adaptation of success or higer visibility,original novel and writer are also famous.Among them,the writer and scriptwriter of Chinese female write

7、r Yan Geling is very representative person.In the overseas writers,she has a great influence.Yan Gelings novel was most adapted of films and television programs.By adaptation of her literary films and television programs not only has a high public praise and high audience rating,but also it caused a

8、 adaptation boom for Yan Gelings novel.Even it attracted to a lot of people research hot phenomenon for Yan Gelings literature.After all,because of a large number of individual literature caused by phenomenon of adaptation is very uncommon.This paper focuse on some of the differences in the film ada

9、ptation of Yan Gelings novel,and analyses of this adaptation of the original work to bring the profit and loss. Yan Geling is typical for persist in write about female.She is good at describing the female.She writes every female image has a distinct character trait and legend story.Under the social

10、shackles of male power,it has its own unique personality and personality charm.They have tolerance,love,and gentle spirit world,and to save himself and others with the gesture of the weak.But in the most of the adaptation works of films and television programs of Yan Geling,the films and television

11、programs in order to stand out the true,the good and the beautiful of protagonist and the story of the conflict,it describles the female image too perfect or weaken the image in the novel to lead to the distortion of the character set and the deviation from the depth of the original thought. As a Ch

12、inese writer,Yan Geling has immigrant identity anxiety.When the last of the suffering of the early immigrants,Yan Geling on under different culture reflects the survival of the immigrants.She is eager to find a kind of culture balance,in order to resolve the differences between different cultures,an

13、d get the recognition and the realization of their own value.However,the adaptation of film and television works in m many ways,will produce a different interpretation and expression.Therefore,there are differences between the original connotation and adapted works. Yan Gelings novels are full of fi

14、lm and television elements,with a strong sense of the lens.Film and television thinking in the text not only increases the appeal of the story to the readers,but also reduces of the difficulty of adaptation of the novel.However,it is not difficult to find adapted works on the screen also lost its un

15、ique charm and artistic depth,the loss of what Walter Benjamin called “halo”.Television adaptation boom brought about by the huge market and the popularity of the reader is obvious to all,but how to maintain the essence of the original is a worthy of the writers and directors to think about the prob

16、lem.Between literature and film should be a positive reference,but the film and television media is not an extension of literature.therefore,in the face of the current adaptation of thermal phenomena,literary creation should be based on human exploration,rather than the text over the market. Key wor

17、ds： Yan Geling;film adaptation; the female image;cross cultural thinking;nature of literature; IV 目 录 第 1章严歌苓小说的影视改编研究综述 . 1 第 2章女性形象的文学创作与影视改编 . 3 2.1不完美的女性形象 . 3 2.2 地母 形象的影视再现 . 7 2.3女性形象的反抗与救赎 . 15 2.4创作者的不同解读导致改编差异 . 25 第 3章影视改编对移民题材的解读 . 27 3.1移民身份的挣扎与焦虑 . 27 3.2跨文化视野下的种族自我确认与表达 . 28 第 4章文本魅力与

18、荧屏呈现的对比分析 . 31 4.1文字 灵韵 在机械复制艺术中的消散 . 31 4.2文本的影视思维表达 . 33 4.3对文本叙事形态的影视转化 . 37 第 5章关于严歌苓小说影视改编的反思 . 41 5.1文学与影视的频繁互动 . 41 5.2影视媒介不是文学的延伸 . 42 第 6 章结语 . 46 参考文献 . 48 作者简介 . 52 至夂 it . 53 V 第 1章严歌苓小说的影视改编研究综述 第 1章严歌苓小说的影视改编研究综述 近年来，由严歌苓作品改编的影视剧己然成为票房和收视率的保证，而学术 界对于严歌苓的关注热度也始终不减，从对其本人的研宄到小说作品的研宄再到 影视剧

19、改编的研究，还相应的出现了 严歌苓研宄热 现象。迄今为止，大多论 文著作都以研宄严歌苓小说本身为主，大多数集中在论文期刊，而以书籍形式的 相关研宄略为单薄，其中庄园主编的女作家严歌苓研宄一书，主要是收录整 理了一些文学评论家和海内外学者对具体作品的点评和相关研究论文，以及严歌 苓本人的自叙 和访谈等从多角度全方位的探宄严歌苓及其文学创作。李燕的跨 文化视野下的严歌苓小说与影视作品研宄对严歌苓小说的女性书写、叙事模式、 美学意识等进行了梳理，并以跨文化的视野揭示了其小说与改编作品的艺术魅力。 与小说文本的关注度相比，研究严歌苓小说影视改编方面的文献较少，不过 由于严歌苓改编热潮的袭来，使得这几年

20、相关研究呈现上升趋势。复旦大学教授 孙晓虹在2006年舞文弄影的艺术景致 一一 严歌苓小说创作与电影艺术关系微 探一文中总结了改编自严歌苓小说的影视作品的成功经验及其中的内在根源。 她认为严歌苓在积极的寻找一种利于文学与影视沟通的崭新的方式，并因其极高 的艺术天性和丰富的创造思维，不仅提高了影视艺术作品的水平，也因此而备受 导演和编剧的青睐。魏琢在 2009从少女小渔、天浴的影视改编看不同媒 介文本的转换一文中认为严歌苓小说的影视改编热源于其丰富题材，以及对于 叙事结构和市场利益的多方面考量。华中师范大学的王冠含在 2009年严歌苓 小说的影像叙事一文中着重分析了严歌苓小说中的蒙太奇叙事手法及

21、及其文字 中的影视专业思维。他认为 严歌苓创造了一种既借鉴电影叙事技巧又不至于牺 牲语言艺术魅力的小 说范式 。 W戴薇在 2010年严歌苓小说影视改编热现象浅 析一文中从时代原因与个人创作风格入手分析了严歌苓小说受到中国电影界核 心人物的垂青原因，除了 影响狂欢时代 所带来的文学与影视结合的必然趋势， 更主要是严歌苓的叙事技巧及影视化思维，将雅俗两方面精心融合而获得了大批 受众。 2011年姜颖在严歌苓小说影视改编热现象研宄中认为引起这种现象 的原因主要是文本的内在魅力以及市场的传播所形成的外在助推力，该论文还提 王冠含 .严歌苓小说的影像叙事 D.华中师范大学， 2009年 . 第 1章严

22、歌苓小说的影视改编研究综述 出了影视改编也使小说（编剧 ） 一一导演一一制片人协作模式的运作得到进一步 推广和实践。同年，渤海大学的张英在严歌苓 影视热 原因探寻中对严歌 苓小说收到影视界的关注的原因进行了探讨，包括其作品中的影视艺术元素和对 人性的悲悯情怀的抒发。 2012年，延边大学的付欣平在论文严歌苓小说与影 视剧改编对比研宄中，分析了严歌苓小说引起的影视改编热存在的市场背景， 小说文本的创作也是对大众文化的迎合，反映了大众文化背景下的影视诉求。 此 外，作者从叙事学的角度，通过主题意蕴、人物形象、叙事形态等方面将文本与 改编作品进行比较分析，试图探究小说改编成影视剧的价值转变以及影视剧

23、改变 对小说发展的影响。 2013年，共有四篇期刊和学术论文对严歌苓小说的影视改 编热现象进行了研宄。他们分别是安晓燕的对严歌苓作品影视改编的思考、 常溪的论严歌苓小说的影视化特质、宋琦的视觉文化时代的别样言说一探 析严歌苓小说的影视改编热、赵英的严歌苓小说与影视改编互动关系研宄。 这一阶段研宄严歌苓小说改编现象的论文有所增加，着眼点大多集中在对文本的 文学魅力和深邃主题的剖析，以及对小说与影视的不趋同却又相互影响的关系进 行了思考。 2 第 2章女性形象的文学创作与影视改编 第 2章女性形象的文学创作与影视改编 严歌苓的小说中很多女性形象都己成为荧屏的经典人物，敢爱敢恨的王葡萄、 温顺善良的

24、小渔、风尘又高贵的赵玉墨、执着坚軔的田苏菲等等，这些女性形象 无一例外的都有着传统女性独特的精神特质而备受观众喜爱。严歌苓注重对于人 性的挖掘，特别是擅于对处于社会边缘的弱势女性的书写，这些女性并不是完美 而精致的，她们有各种各样身份或是性格的缺陷，但作者欣赏的是温顺和善的女 性之美以及其背后的精神面貌和思想状态。 文学理想是每个文人的艺术追求，是作者对故事和人物设置上的自觉流露。 文学理想离不开正面价值的确立，离不开对真善美的追求，离不开对人生至善 的价值祈向。 1严歌苓将自己的文学理想根植于笔下女性形象中，她们有着包 容、博爱、柔和的精神世界，并让她们以弱者的姿态救赎自我和他人。在大部分

25、严歌苓的影视剧改编作品中，影视剧作为了突出主角的真善美和故事的冲突性， 有意将女性形象塑造得过于完美，或是弱化 小说中形象的某些缺陷，难免导致人 物设置的失真与原著思想深度的背离。同时，我们也要看到除了受媒介、市场、 受众喜好等因素影响，不同创作者对故事的不同解读也是造成文本与影视剧差异 的主要原因。 2.1不完美的女性形象 严歌苓是个典型的执着于女性书写的作家，她很擅长描写女人，笔下的每一 个女性形象有着鲜明的性格特征和传奇故事，在男性强权的社会桎梏下有着自己 独特的性情和人格魅力。她以自己独特的女性视野来观察女性，让她们在独特的 历史环境下散发女性的美，严歌苓曾经表达过自己喜欢写女人，因为

26、写起来很 过 瘾 。对描 写女性故事的热爱和执着，仅从她小说所起的名字中就可看出来。不 论是少女小渔中的小渔、第九个寡妇中的王葡萄、小姨多鹤里的多鹤 还是金陵十三钗中的赵玉墨，严歌苓笔下的每一个女性形象都是深入人心的， 带给读者很多感动和共鸣，也因此一直受到导演和编剧的关注，进行改编并搬上 荧幕，获得了很多影视方面的大奖，有着较高的票房和收视率。 范玉刚 .消费文化语境下的文艺学美学话语重构 M.中国社会科学出版社， 2012年，第 54页 . 3 第 2章女性形象的文学创作与影视改编 严歌苓在创作中时刻包含浓郁的人道主义关怀，作品中不仅有对国家历史的 反思，还有对复杂人性的深入探索和剖析，特

27、别注重从独特视角对女性形象加以 体悟和关照，这些女性在历史的变迀中、政治的压迫中、城乡甚至异国文化的碰 撞中挣扎抗争，彰显了强大生命力。在严歌苓的绝大部分作品中，女主人公多是 处在社会边缘的小人物，底层的命运让这些形象富有浓郁的生活气息，历史和社 会环境带给他们的压力以及压迫，反而激起弱小的生命中蕴藏着的强大生命力， 这种对边缘化的处境与个人对命运的挣扎所碰撞出的精 彩讲述格外深入人心，也 备受导演青睐。严歌苓坚持将视线放在容易被忽视甚至被社会歧视的小老百姓上， 致力于挖掘人性的多面性，这样的形象设置不仅不会让读者产生陌生感和距离感， 反而更能引起读者共鸣。 严歌苓笔下的女性的魅力之一在于她们

28、的不完美，就是因为不够完美才显得 真实，也更能带给读者一种可信的震撼力，进而从心底产生认同感并承认被打动， 也让演员在屏幕中塑造的形象更为立体和多元化，而且这些女性的所作所为常常 颠覆人们长期以来形成的价值观念，模糊了根深蒂固的道德是非和伦理界限，这 种对人性的复杂的表现和挖掘反而 更容易触碰到观众的内心，让每一个形象都赋 有特殊的魅力。总之，作者塑造的这些女性形象无论是身份性格或是行为总是有 那么一些不讨喜的地方。比如少女小渔中的小渔为了得到绿卡选择和一个外 国老头假结婚，正是这个做了不光彩事情的少女却用她的善良和隐忍让一个糟老 头获得了重生；第九个寡妇中的王葡萄偷藏公爹尽孝几十年，但这个寡

29、妇却 以强烈的情欲和不同的男人偷欢；天浴中的知青文秀为了返城自甘堕落，不 惜出卖自己的身体等，人性的弱点或者是说女性的某种不完美在严歌苓的作品中 是不会被掩饰的，甚至有时候会特意的突出 这种缺陷。 在严歌苓的小说里，没有完美的人，没有 灰姑娘 式的故事，只有对人性 最真实的表现和剖析。其实，古往今来，很多成功的艺术形象恰恰是由于他们身 上的瑕疵，进而才显示出其璞玉浑金的天然光彩。在严歌苓的小说中，每个人都 有一些缺陷甚至是丑陋的一面，处于男权社会压制下女性更是如此，而这些会让 这些女性形象更加饱满生动，让整个故事更精彩，而对于人物形象多面性的呈现 正是作者对人性的关怀和对历史的尊重的体现，饱含

30、了作者对命运的声声叹息。 正因如此，这些不完美的女性形象不只入了读者的眼，也被导演编剧看重，记在 4 第 2章女性形象的文学创作与影视改编 心上，争相购买作品的版权进行改编，不只是因为这些形象的深入人心，口碑极 好，更是因为这些不完美的形象为影视剧的拍摄提供很好的素材和故事内核。但 是，由于文学与影视毕竟是两种不同的艺术形式，影视剧作品作为一种大众文化 需要考虑到很多现实因素，所以最终呈现在屏幕上的女性形象和原著是有一定差 异的，当然对原著主旨以及作者想传递的体悟及意识的把握便也会受到影响。 严歌苓的长篇小说小姨多鹤中的主人公竹内多鹤是 二战 期间，曰本 在东北建立的 垦荒开拓团 中代浪村的村

31、民，日本战败后，被遗留在中国。在 求生的本能下，多鹤成了一名按重量来进行贩卖的 小日本婆子 ，成了张家 传 宗接代的生育工具。多鹤成了这个畸形的中国家庭中的一员，却依然保持着自己 的日本习惯、日本语言和日本式的执着。小说中的多鹤微胖，又执拗、会赌气， 关于生孩子这件事有自己的见解，就像书中描写的 ： 多鹤要把肚子里小小的亲 人生下来，这样，她才能接下去一个一个地生。她要生出这个家的大多数来。看 小环怎样把他们一个个制服！他们都会像丫头那样，瞅个空就递过来个微笑，那 笑就跟 密码一样，除了血亲，谁也解不开。 * 1生动的心理描写刻画出了一个有 点幼稚又有点自私还带点悲凉的女性形象。 在小姨多鹤的

32、电视剧中，女主角多鹤是一个善良又温柔的、懂得感恩和 隐忍的日本遗孤。，日本战败后，多鹤本来是被装在麻袋里要被土匪卖给人家做 媳妇的，由于昏迷被误认为死掉差点被张家老夫妻埋了，结果老两口发现多鹤还 活着，就将其救回家，考虑到儿媳妇小环不能生育，就想让她给儿子二孩生孩子。 多鹤为了报答张家的救命恩情，给二孩生了三个孩子，在这个家不妻不妾的生活 了几十年。剧中的多鹤看到张大婶和别人发 生争执，被别人推倒在地，柔弱的她 像疯了一样的扑到对方身上，不允许别人伤害张大婶，是一个有情义、懂得报恩 的可怜女子。 在严歌苓的原著中，张家老夫妻本就是想从保安团买媳妇的，而多鹤最初是 不愿留在张家的，半年之后的一天

33、，带着自己以前的衣服逃跑了， 一整个冬天， 铺天盖地的大雪下面，她逃跑的念头都没被冻死。 2多鹤即使在几年甚至十几 年适应了三个人尴尬的生活之后还是会想念死去的亲人，想念她的代浪村。电视 剧中的多鹤命运坎坷但却是一个温婉、谦让、懂得付出的人，似乎一切 灰姑娘 1严歌苓 .小姨多鹤 M.作家出版社， 2008年，第 71页 . 1严歌等 .小姨多鹤 M.作家出版社， 2008年，第 27页 . 5 第 2章女性形象的文学创作与影视改编 式的美好都集中在她身上。但这样的完美的人物设计却过于平面化、简单化，相 比之下，严歌苳笔下的多鹤就更加有血有肉了， 温良恭俭让 可并不是 小日 本婆子 竹内多鹤的

34、全部。她有自己的思想，自己的脾性，她想过几次自杀，甚 至带着孩子庄严的死去。当多鹤明白二孩张俭带她来到这么远的江边只是为了丢 弃她，而自己经历了一个月非人的坎坷遭遇找到家的时候，她便和张俭撕扯上了。 多鹤抄起地上的锅铲朝张俭砍去，张俭一徇身，锅铲砍在了墙上。 . 代浪 村的人在多鹤身上附了体，锅铲成了她挥舞的武士刀。 W这一刻和人拼命的多 鹤是愤怒至极的，她在找回家的路这一个月有多难，此刻就有多恨眼前这个男人。 同时，这时的多鹤也是真实的，读者通过这些形象的细节描写可以看到一个衣衫 褴褛又脏兮兮的愤怒的女疯子就站在面前，她必须像罪魁祸首发泄自己的委屈和 愤慨。可以说，这一段情节的描写让多鹤活起

35、来了，这个可怜的弱女子是会反抗 会报复的，情绪的爆发是人之常情，非但不会使读者对此感到遗憾或厌恶，反而 让人与小说中的多鹤亲近起来。可惜的是，这一段情节在电视剧小姨多鹤中 被删掉了，剧中的多鹤温顺，隐忍，心甘情愿的伺候张俭一家人，甚至对剧中朱 小环的敌意和刁难也照单全收，人物展现的简单化和平面化使荧屏中的多鹤比照 原著中的形象略显逊色，忽视了作者对人性的深刻挖掘和创作形象的初衷，少了 一份精彩。 很多改编自严歌苓小说的影视剧为了突出主角的人性中美好的一面，常常淡 化或是干脆不对原著中人物的 另一面 进行展现，这样的结果是，当读者 认 识 了原著中丰满的人物形象时，就会感觉屏幕上的这个女人好像少

36、了一份独特 的韵味和活力。比如第九个寡妇中的女主人公王葡萄，电视剧中的王葡萄勇 敢憨直泼辣，有一双不知道什么是怕的眼睛，做起事来丝毫不忸怩，又孝顺且机 智，她凭借自己的智慧和勇气救下公爹并将其保护起来供养在地窖二十多年，电 视剧精彩细致的还原了原著中忠孝的葡萄。但是，作为农村寡妇王葡萄，她同时 还是一个不受传统男女观念束缚，从不压抑自己情欲，是个 不省事 的人。 生 胚子 王葡萄和不同的男人偷欢，释放自己雌性的原始本能和真挚情感， 葡萄 想， 我缺啥？我啥都有。我有欢喜，我有快活，我有男人暗地里疼着我。 . 不 然他那甜头也不会给他自己媳妇，也就白白糟蹋了。 . 闹上饥荒，人走路都 严歌等 .

37、小姨多鹤 M.作家出版社， 2008年，第 97页 . 6 第 2章女性形象的文学创作与影视改编 费气，她天天盼着天黑，和冬喜往床上一倒，就不饥了。 1王葡萄只做自己心 中觉得对的事，不论是在历史动荡时期偷偷藏匿并供养孙二大，还是和得了痨病 的琴师朱梅、史屯的两兄弟、小叔子孙少勇偷情，或者是和别人打架骂街抢东西， 她都坚守着自己的伦理观和价值标准。 生活在具体社会情境中的女性不仅拥有 雌性本能，还有关于道德伦常的心理积淀和对于美好心灵世界的向往 ， 2正是 这些行为之间的落差使王葡萄的形象更丰满灿烂，也体现出严歌苓对于女性性别 的独特思考。 但是，作为寡妇王葡萄，这种情欲的尽情释放却违背了社会

38、对于女性 坚贞 、 自爱 的传统道德要求。另外，如果这些镜头拿捏不当，会背离了故事创作的 初衷与表达的重心，因此为了避免这种尴尬和争议，并考虑到目前影视剧制播的 一些限制和影响，电视剧中的王葡萄便少了这份冲动，撒泼打滚的野性 也有所收 敛，当然也少了原著人物身上独特的生命活力。回归严歌苓的创作文本，其小说 中人物的美好和缺陷都是互补的，每一个活灵活现女性形象的成功都离不开她们 与生俱来的人性瑕疵，这些 不完美 挑战着读者的认知常规，却也正是这些所 谓的 死角 才赋予了人物特殊的魅力和气质，通过欲扬先抑的手法让 她们 变得真实，并以此为她们灿烂的人生、高尚的人格以及圣洁的灵魂助力。 2.2 地母

39、 形象的影视再现 一直以来，人性的真善美都是文学作品着重想要表达和挖掘的，严歌苓对于 女性书写也有着自己独特的思考和关照方式，她强调一种弱者式的善良、隐忍和 自我牺牲精神。不论是小渔、多鹤、王葡萄还是赵玉墨，善良宽厚坚忍是严歌苓 塑造的每一位女性的共性，这种善良是富有东方传统文化意蕴的，是对 弱者不 弱 的最好诠释，正是这种包容一切的母性情怀让女主人公的人性在不完美的人 生中得到升华。除了慈母般的善良宽厚，作者还强调一种立足于大地之上的原始 生命活力和忍耐力，这些就是她笔下人物所体现的 地母 形象的特质。尽管作 者移民的经历和体验让她的后期作品有了新的视角，但是通过人物所要传达的对 于美好人

40、性的推崇和向往是不变的。严歌苓始终强调一种灵魂和精神上的纯善和 11严歌苓 .第九个寡妇 KU乍家出版社， 2010年，第 169页 . =庄园编 .女作家严歌苓研宄 M.汕头大学出版社， 2006年，第 111页 . 7 第 2章女性形象的文学创作与影视改编 自我牺牲，她推崇一种专属于女性的 地母 精神，这种精神有包容万事万物的 强大力量，她们宽容、无私，朴素，像大地母亲一样伟大地可以饶恕一切不和谐、 不公平和不幸， 她们的母性更多的与雌性本能相连，带有藏污纳垢的原始混沌， 只是这种混沌丝毫无损于母性的圣洁，反而以其包藏万物而生生不息 。最 原 始混沌 的女性代表应该属王葡萄了，她就是一个地

41、地道道的农村 生胚子 ， 而她的 生 虽泼辣野蛮却不使人反感。寡妇王葡萄将身和心都分的很清楚，如 果她真的上了心，连偷欢都 偷 的认真而投入，比如她对得了痨病的琴师朱梅， 他把话吹进他耳朵眼： 我病没好哩。别把病给你了。 葡萄一听，心里疼坏了。 一下子拧过脸来，嘴挤住他的嘴，一股劲地嘬起来。 2王葡萄为这些个孤单又 眷恋着她的男人心疼，把他们当孩子疼，她看着从省城派到屯里进行四清工作的 朴同志，他在开着大会，衣服扣错了扣子，一边长一边短，葡萄流着泪想 朴同 志做啥事都乱七八糟，胡乱凑合，就是因为没有妈做给他看。她的挺长大了会不 会拧毛巾扣衣服？ 3 王葡萄渴望安抚并解救这些灵魂，时常有一种近乎

42、母性的保护欲，于是也让 这些苟且之事少了一份淫荡反而多了份怜悯和仁慈。 王葡萄的性爱观充满原始 的雌性本能，同时又体现出包容一切的仁爱和善良的人性。 &王葡萄不仅对二 大尽孝并将其藏匿二十多年，也帮助并感化了周围的人，温暖了在残酷的历史动 荡环境中受伤的或是畸形的心灵，让他们找回了理性和心底的善良。王葡萄是严 歌苓笔下众多女性性格色彩最为鲜明的一个，是很有代表性的，她的情欲、嚣张、 混沌和她的坚忍、孝顺、正直一样强烈的吸引着读者，所有世俗的观念和是非标 准在王 葡萄面前都没有任何约束力，这种张扬的人生赋予王葡萄这个女性形象特 殊的吸引力，也表达了作者对人性和生命力的反思和体悟，也冲击了长期以来

43、烙 在人们心中的道德伦理界限。 这个农村寡妇的形象是立足于中华大地的 地母 形象，因生存在自己的土壤上而具有勃勃的生机和丰富的艺术内涵。 53 电视剧版的第九个寡妇将原著中的漫长的历史进程进行了压缩，难免使 王葡萄藏匿二大二十多年的传奇色彩减弱，而葡萄的 生 、 能 、机智、勇敢、 1 2 3 4 1 庄园编 .女作家严歌苓研宄 M.汕头大学出版社， 2006年， 第 109页 . 2 严歌苓 .第九个寡妇 Ml,作家出版社， 2010年，第 26页 . 3 严歌苓 .第九个寡妇 M.作家出版社， 2010年，第 246页 . 4 李燕 .跨文化视野下的严歌苓小说与影视作品研宄 :.暨南大学出

44、版社， 2014年，第 126页 . 李燕 .跨文化视野下的严歌苓小说与影视作品研宄 DO.暨南大学出版社， 2014年，第 125页 . 8 第 2章女性形象的文学创作与影视改编 义气等也都受到影响，使整个故事的叙述有些平淡，对原著精髓的把握产生了一 些偏颇。电视剧中厘清并简化了原著中的人物设置和情节，甚至删除了大部分和 葡萄有过 故事 的男性形象，对具体细节情节做了很大的修改和整合，只保留 了葡萄和少勇的感情细节作为剧中线索之一，突出了葡萄对于情感的真心和专情， 使剧情设置脉络清晰，也为了与王葡萄偷藏公公多年的孝顺行为相映衬，使传达 的主旨简单明了，减少争议的同时也符合影视作品传播的要求和

45、大众的普遍价值 观，不过这种人物的形象改编却少了一份属于小说中王葡萄的雌性的善良和独特 的女性魅力，让葡萄形象的表达乏味和平淡。 如果说王葡萄是以一种混沌荒蛮的雌性之 善美形象展现在读者面前的，那么 陆犯焉识里的冯婉喻的 地母 般的善良便是有一种温婉坚忍的传统女性之 美了，这种美好包含了压抑和自卑，又有女性的自我成长和自我意识的表达，冯 婉喻的善良温柔有一种平实的可爱和低调宁静的美，特别是后来她越来越独立， 想办法救丈夫、给丈夫邮寄支票，到遵从自己的意志守护自己的感情都体现了这 样一种平凡的女性的伟大爱情观。故事的男主角陆焉识是旧时上海大户人家的少 爷，风流倜俛，聪慧而又才华四溢，对于这样一个

46、见多识广，思想前卫又招女人 喜欢的男人来说， 父母之命，媒妁之言 的封建婚姻 被他所抗拒的，而冯婉喻 作为那个让长辈软硬兼施地塞给他的妻子，也注定了两人的这段感情少不了尴尬 和曲折。冯婉喻的 地母 般的圣洁美好形象来自她的善良包容和对丈夫执着的 爱。年轻的陆焉识从国外留学归来，要和精明的继母还有名义上的妻子一起开始 夹缝中的生活 。但是慢慢的他发现妻子才是真正不容易的人， 除了近期在报 纸上看到的战场伤员和流离失所的百姓，婉喻是焉识看到的灾难最深重的一个 人。 她一方面要顾忌难缠的阿婆，常常掉进恩娘的陷阱，恩娘利用婉喻的善 良和温婉耍精明，可婉喻又从不敢带脾气，即使哭都是轻轻的； 另一方面，她又 用她的善意和体贴解释丈