2022届山西省高考适应性考试语文试卷含解析.docx

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1、2021-2022高考语文模拟试卷注意事项：1 .答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2 .选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0. 5亳米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3 .请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4 .保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的作品，完成下面小题。寻声楚吟缓缓归听见一声“到了”，应声望去，秫归就到了。这句话猛然唤醒了我：那场丝，F和店的返回，将将抵达。路上， 我一直在深究的，正是“神归”这个

2、地名。“裨”，广韵中称“千亿”。“归”，即返回，扩展为反观、反思。所 谓“裨归”，便是万千人生的返回、反观与反思。屈原必深谙于此，他的一生是对“返回”最好的注释，而导引这一切的就是诗。屈原本质上先是个诗人，以文 辞与辩才名世，“诗与“策，是他生命的两翼。他曾极力以他的“策”去报效他的国，可惜君王既不懂他的“诗”， 也无视他的“策”。当“策”的翅膀被折断，便只能返回去做他的诗人。我要赶回去过稗归的端午节，参加乐平里的三闾骚坛诗会，向屈原故里、中国文脉源头致意。我到的那天，是 端午前一天。我不敢确认，迁址重建的种归新城，屈原和无数归人是否找得到。这些年，我在异域他乡身心俱疲，每 时每刻都在渴望着归

3、去。如果“返回” “归”是神归的一大属性，漂泊与流浪，则是稗归的又一大属性。没有远离、 漂泊与流浪，何来“返回”与“归” ？多年前的一个端午，我去过老种归。那年的端午诗会是在一个幽暗的礼堂进行。轮到我上台时，浑身都在哆嗦。 “近乡情更怯”，紧张，突然意识到了那个时刻的庄严。诗是秫归的骨与血。只有那时，你才会真切地想起你面对的， 是中国最古老也最伟大的诗人屈原 直题两汕串于江河湖海的诗人。在他身后，世界迷失了方向，至今还在迷失 着，我们都在流浪。汉唐以降，诗早成了仕途进阶攀附的云梯，诗的价值断崖式跌落。人沦为徒具肉身的躯壳，灵魂 无家可归。比如我，多年漂泊异乡，以为浪迹天涯阅尽春秋有无尽豪迈，其

4、实无非是一种极致的自我迷失，潇洒中险 藏着的唯有深切的孤独。在这个意义上，我们与屈原一样，一直处于无尽的流放与漂泊之中翌日清晨我醒得早，沿乐平里盘山小道爬上去，来到屈原庙前奉上三炷香。转身一望，唯见云山苍茫。只有在 乐平里，才能感受到屈原穿越了两千多年的时光，整整走过一部中国文明史。说屈原只知忠君报国的论者，他们忘了 屈原终其一生都是个追寻真善美的诗人。在他那里，美政与美人同为一体，二者不过是“美”的不同形态。他是人类 历史上为数不多的以“美”为终极目标的歌者。以为他只是为自己被黜而痛苦，透露的只是论者自身的狭隘与浅薄。 美是这个世界上最崇高的，她高踞于山河之上，与日月同光。祭奠屈子的招魂仪式

5、即将开始。在高高的屈原庙脚下，一张普通条桌，铺上一幅深红色绒悻。凝眸处，“三闾 骚坛”四个稚拙可亲的隶书字，让整个乐平里顿有千钧之重。条桌上，供者显见是出于民间手笃的灵牌：“楚三闾大（3）杜甫登高中“, 两句，抒发了客居他乡、老病孤独的痛苦之情。参考答案1、1. BC2. “楚吟”含义：屈原那些表达对纯粹美的追求的伟大楚辞。乡人在祭奠仪式上追慕屈原，用楚音吟唱的诗歌； 在日常生活中传承诗意，创作、吟唱的诗歌。作者参加三闻骚坛诗会，找到心灵归宿后创作的仿楚辞习作。3. 在南京举行的庄严肃穆的公祭仪式，全南京响起防空警报，行人默哀，车辆鸣笛。这样自发的自觉的市民悼念行为 就是一种仪式感的体现，没有

6、轰轰烈烈装腔作势，实打实的在心中默念自己的同胞和家人。这样的仪式感才是我们应 该推崇的，这有利于增强民族凝聚力，有利于唤起民众与国家患难与共的情感，有利于世人学习和传承历史，有利于 警示和教育世人尤其是年轻人，有利于与国际社会进行沟通。【解析】.本题考查理解重点词语含义的能力。常用的词语、成语、专用术语必须理解和积累，这是学习语文的基本功。平时 要勤查字典，反复揣摩，同时要把这些词语放到语境中反复朗读，形成使用该词语的语感，然后再理解词语的含义。 B项，“颠沛流离：形容生活艰难，四处流浪谋生”错误，由原文“比如我，多年漂泊异乡，以为浪迹天涯阅尽春秋 有无尽豪迈，其实无非是一种极致的自我迷失，潇

7、洒中隐藏着的唯有深切的孤独“可知，颠沛流离是指我多年漂泊异 乡、浪迹天涯的生活状态，而不是指我“生活艰难，四处流浪谋生”。B错误。故选B。1 .本题考查理解文章内容的能力，解答这类题目，首先要明确题干的选择要求，如本题“下列对文章的理解与赏析， 不正确的一项是，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。C项，“回来时已无家可归的复杂心情”错误，应该是写出作者久别家乡，回来时的紧张，紧张自己没有真正回到家 乡，没有从精神上真正回来。C错误。故选C。2 .本题考查探究文章标题的能力。解答时要思考标题自身义（表层含义）和在文中的含义（引申义、比喻义象征义等）， 思考标题是否点明写作对象的特点或写作内容，是否

8、表达作者的感情和态度，是否揭示文章的主旨或哲理，是否是文 章的线索和结构思路。由原文“诗是神归的骨与血。只有那时，你才会真切地想起你面对的，是中国最古老也最伟大的诗人屈原直颠沛流离于江河湖海的诗人”可知，“楚吟”是指屈原那些表达对纯粹美的追求的伟大楚辞；由原文“三个吟诵招魂诗 的乡人开始了吟唱。那是始自屈原的道地楚吟，来自大地，悲悯悠扬，深切跌宕，上天入地，忧而不伤”可知，“楚 吟”是指乡人在祭奠仪式上追慕屈原，用楚音吟唱的诗歌；由原文“三闾骚坛的诗人，一代代地读诗写诗唱诗，那既 是为怀念屈原，也是他们自身生命的需要。来自俗世的吟唱者们，肉身沉重，尘埃满身，没有翅膀，无法飞翔，只好 以吟唱代替

9、飞翔。他们的吟诵，率真的粗砺一如裸露的山野，无饰的挚拙恰似未耕的田园，有无名山花之清纯，有在 山之水的凛冽”可知，“楚吟”是指在日常生活中传承诗意，创作、吟唱的诗歌由原文“离开秫归的路上，我记述下 看见过、思索过的一切，一首仿楚辞的习作适时而生。三十五年辗转，我终于在聆听了那场楚吟后，完成了身与心的 同时返回，肉与灵的共同抵达”可知，“楚吟”是指作者参加三闾骚坛诗会，找到心灵归宿后创作的仿楚辞习作。3 .考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答本题要明确表达出观点。只有这样才能围绕观点组织材料, 并形成答案。从文本情节引述论据分析，对于小说情节合理性的探究，绝对不能离开文本而漫无边际

10、地去谈，而应该 紧密结合文本，并运用文本中的具体情节等进行分析，这样才能得出正确的结论。例如：设立南京大屠杀死难者国家 公祭日。设立南京大屠杀死难者国家公祭日有四方面重大价值，悼念死难者、铭记历史对其具有统领意义。死难者是 日本侵华战争中侵华日军的杀戮造成，悼念死难者、铭记历史必然揭露侵华日军暴行，反对侵略战争，促进人类文明， 维护世界和平。国家被侵略是由于国力弱、主权受损害，悼念死难者、铭记历史必然反思民族悲剧的成因，思考对策, 激励国人爱国发奋，自强不息。日本右翼势力否认侵略、否认暴行，悼念死难者、铭记历史就是反击日本右翼，维护 死难者的名誉权，捍卫世界反法西斯战争胜利成果和战后国际新秩序

11、。南京大屠杀3万死难者乃至所有在日本侵华战 争中被日本侵略者杀戮的死难者主要是平民百姓，悼念死难者、铭记历史就是坚持人民主体地位的宪法精神，尊重民 众，将民众的情感诉求和意志予以集中、充分体现，慰藉死难者遗属和幸存者。【点睛】标题是文章的眼睛，或是情节的高度概括，或是人物性格的突出体现，等等。选择标题作为探究点是命题者的偏好。 常见的探究方式有三种：一是侧重标题内容的意蕴探究，二是不同标题的比较探究，三是拟标题的意图。无论是哪种, 都要关注两方面：一是标题本身的内容、艺术特点；二是标题与文本（如情节、人物、主旨、环境等）的联系，或就一 个角度谈深谈透，或多角度多层次切入。2、1. CB2. B

12、【解析】1 .本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的 句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。C项，“建立人机多重互动的跨时空超级链接”错误，超级链接”指观众与文物、遗址之间的关系。故选c。2 .本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之 间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与 分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。B项，“阐述了 新文创线上编码转化文化

13、产品的局限性”错误，举例是为了论述“新文创”能在线上精选文物“珍 品”并转化成“网红”产品。故选叽.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容, 进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。A项，“比实地游更方便、更有趣，更有发展前途”主观臆断，与文无据；C项，“只要就”是充分条件，推断绝对。原文“惟其如此，线上线下才能形成联动效应，构成完整的产业 链”强调的是必要条件；D项，“取决于”说法绝对，“文博机构抓住新冠疫情带来的机遇”仅是因素之一。故选【点睛】分析文章结构，把握文章思路。解答此类

14、试题首要的就是整体阅读，把握中心论点或论题，找出文中所用论据，分析 论证方法，明辨论据与论点之间的关系，不仅要明辨中心论点与论据之间的关系，更要明辨各个分论点与论据之间的 关系，最后提炼整合。同时还要注意论述类试题设题常见陷阱：答非所问、以偏概全、混淆时态、因果混乱、主次颠 倒、混淆是非、无中生有、张冠李戴，曲解文意等等。对于试题选项内容一定要在原文中找到对应信息区间，然后再 进行判断。3、1. C.墓碑的作用是让人们了解墓主人的情况，祠庙碑的作用是记述受祭祀者的德行和功绩。2 . A. D3 . C.是研究中国传统文化、中国古代社会的宝贵资料；留存了历代书法家的真迹；展现了中国文字的发展历史

15、; 保存了大量具有艺术价值的精美装饰和图案花纹；纪念碑是民族文化、民族情感与民族精神的载体。4 .碑首较小，没有体现出纪念碑的雄伟；门洞的设计与天安门相同，不能体现纪念碑的独特性；台（碑座）的 高度和体积使纪念碑显得瘦小，比例失当。【解析】.本题主要考查学生对字音字形字义的辨识能力。对常用字的易错音形考查得比较多，所以，平时一定要注意对一些 常用字的不常见读音和字形的识记，也要注意词语的意思，答题时可以根据词义来辨别，也可以根据词性来辨别，还 可以通过掌握的词语意义，或通过分析形声字的形旁来推导这个字的含义，再放到这个词语中去判定是否相符。C项， “符不可以写作副”错误，“名副其实”、“名符其

16、实”二者通用。故选C。1 .本题考查对文章内容的筛选和归纳能力。解答此类题型，考生通读所有材料，然后根据题目要求对材料进行筛选整 合。此题要求结合材料分析，“此”属于近指代词，因此，可以从它的上文来寻找答案。“此两种”在前文中可以找 到对应对象是墓碑和祠庙碑，则可以找到这两者的作用。由原文“这些刻辞，最初仅是记录墓中人的姓名、官位、卒 葬年月。后来又加入了有关死者的家世、生平和事业，以及颂扬和悼念的诗铭，文辞逐渐增多，碑文便成为一篇完整 的传记，路人可凭此详细地了解墓主的情况。这种立于墓前的碑，叫做墓碑。”可知，墓碑的作用是让人们了解墓主 人的情况。由原文“祠庙碑上所刻文字主要是记述受祭祀者的

17、德行和功绩。”可知，祠庙碑的作用是记述受祭祀者的 德行和功绩。2 .本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“根据材料 一，下列有关碑的说法正确的一项是，要求选出“正确的一项“，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容, 进行比对，做出判断。B项，”碑的价值高于碣。”错误，由原文“唐代丧葬制度规定：五品以上官员准许立碑，五 品以下官员只能立碣。古代刻石中，极少有名位其实的碣。有的是名为碑而实为碣，有的则是名为碣而实为碑，天长 日久，碑碣就成为一个概念了，并以此来统称刻有文字的石刻。”可知，碑的地位高于碣，且古代刻石中大多碑碣不 分。C项“碑文已不再用

18、来纪念过去的人物”错误，南北朝时期，文中只说明了 “内容不再局限于纪念人物”，并没 有说作用不包含纪念人物。D项范围扩大，”可以泛指一切石刻。”错误，由原文“现在人们提及的碑碣，一般指各 种各样的刻石，是一切刻有文字的石刻的总称。”可知，“一切”范围过大，文中只是说文字石刻包括到广义的碑的 定义中，但是还有其他的没有被包含进去，如带有图画的石刻就不能称为碑。故选A。3 .本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此题时要在原文中找对应句。先在选项中选定需要“定位”的关 键词语，依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应句。然后将选项与对应句进行比较，比较选项和对应 句时，应找到二者表述

19、存在差异的地方，符合原文意思的是正确选项，否则是错误选项。D项，“按著录习惯，前者 应为碑阳，后者应为碑阴。”错误，由原文“但做著录时，还应以早先所刻为碑面，后代增刻为碑阴。”可知，按照 著录习惯，两面都是碑面的，早先所刻的为碑面，后代增刻为碑阴。唐代在金代之前，因此唐代的石刻为碑面，金代 的石刻为碑阴。故选D。4 .本题考查学生理解概括文本信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相 关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。A 项，“由碑首、碑面、碑座共同构成的。”错误，由材料二可知，碑由碑首、碑身

20、、碑座组成，碑面只是碑身的一部 分。B项，“是保护碑身不受雨雪侵害”错误，由材料二可知，碑首作用是雕刻碑名、保护碑身，选项中说碑首作用 就是保护碑身不受侵害范围过小，概括不全。D项张冠李戴，“碑侧是用来题名”错误，由材料二可知，碑侧不是用 来题名的，碑首才是用来题名的。故选C。5 .本题考查对文章内容的筛选和归纳能力。解答此类题型，考生通读所有材料，然后根据题目要求对材料进行筛选整 合。此题要求结合材料分析，由原文“一些流传在世的碑碣及其拓本不仅对中国传统文化的保存和传播起了重要作用， 也是研究中国古代社会的宝贵资料。”可知，碑是研究中国传统文化、中国古代社会的宝贵资料；由原文“而且，这 些碑

21、文多为当时有名的书法家所书，篆、隶、行、槽各种书体都有，生动展现了中国文字的发展历史。尤其是这些碑 碣大多摹刻精良，神完气足，风格多样，是人们欣赏书法艺术、临习书法的范本。”可知，留存了历代书法家的真迹, 展现了中国文字的发展历史；由原文“此外，古代的石碑还保存了大量具有艺术价值的精美装饰和图案花纹，使碑刻 成为书画俱佳的艺术品。”可知，保存了大量具有艺术价值的精美装饰和图案花纹；由原文“纪念碑是特定时期民族 文化、民族情感与民族精神的载体，它的安放场地有一定的特殊性。这种特殊的场所往往能营造出特定的氛围，让参 观者感动、记忆，并受到某种精神感召，实现自我反省，以独特的方式达到纪念的目的。”可

22、知，纪念碑是民族文化、 民族情感与民族精神的载体。6 .本题考查对文章内容的筛选和归纳能力。解答此类题型，考生通读所有材料，然后根据题目要求对材料进行筛选整 合。此题要求结合材料分析，材料三第二段中，梁思成提出的缺点有三个要点，即答题的方向：整体形体；台（碑 座）的高度；开洞和天安门中华门的配合。结合图画和材料二，可以得出结论。首先原有的开洞设计取消了，与天 安门中华门相对独立，保留了独立性，原方案不能体现独立性；其次，纪念碑的碑首原方案太小，材料二说碑首的宽 度、厚度都比碑身大，对碑身有保护作用，同时从整体来看碑首加大使得整体更和谐，纪念碑更雄伟。原方案没有体 现出纪念碑的雄伟；最后，台（碑

23、座）的高度和体积，按照材料二，碑座长度应该约为碑身宽度的两倍，高度应该为 碑身高度的百分之四十五，而原方案显然比例失当。【点睛】对文章内容的筛选和归纳，首先浏览选项标敏感点，敏感点就是题干要求的“内容” “艺术特色”等。其次回归原文 找对应句，根据选项内容回归原文寻找对应句，筛选信息类要注意是否改变了原文判断，评价赏析类的选项要特别关 注标注的敏感点是否有原文依据。最后排除定答案，根据“知识性错误”优先的原则，先将有“知识性错误”的选项 挑选出来，然后再考虑赏析不当的选项，最后确定答案。4、1. DB2. C（1）皇上当面对范成大讲了接受国书的仪式的事情，范成大请求一并写入国书中，（皇帝）不采

24、纳。（2）人们多认为不好，（朝廷）下发（这个意见）给官吏们讨论，最终没能改变范成大的方法。【解析】.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备 一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中 担当的成分来断。本句中“二十万亩”作“溉田”的宾语，不能断开，且“四十九所”是指四十九处（道），不能分开, 故排除B、C； 成大访故迹”构成主谓宾结构，句意完整，故应在“迹”后断开，排除A。故选D。1 .此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的

25、名称、年号、 谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。 平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。B项，“是宋代独有的”说法错误，宋以后的朝代如元、明、清时期都有此官署。故选B。2 .本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、 人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文内容的概括和分析，不正确的一项”。C项，“这获得宰相的认可和资助”有误，由原文“数年，广州盐商上书，乞复令客贩，宰相可其说，大出银钱助之” 可知，宰相认可

26、和资助的是广州盐商，不是范成大。故选C。3 .本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字 都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确 定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。（1）中，“面”，当面；“谕”，告诉；“乞”请求。（2）中，“非”,不好；“有司”，有关部门；“卒最终;“易”，改变。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻 译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异

27、义的词语要“替换”，翻译 为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”：对古汉语中的同义反复的 词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：范成大字至能，吴郡人。绍兴二十四年（1154年），范成大登进士第。隆兴元年，成大连续升迁至著作佐郎，被 授予吏部郎官，谏官指责他越级升职，随即被罢免。任处州知州。处州百姓常常因为官府差役的事情而引发官司争端。 范成大为处州道创义役法。（规定）各家按贫富输钱买田，（用所收田谷）来资助服役的人家，民户按次序轮流支付， 甲乙轮流可以排序到二十年，百姓为之称便。处州大多是山田，南朝萧梁天监

28、年间始建通济堰，灌溉水田二十多万亩， 但是，通济堰因年久失修，多有破败。范成大亲自踏勘堰址，通过叠石筑防，设置四十九道间，在堰的上中下游设立 用水法则，灌溉有序，百姓获得很大利益。宋金隆兴再次和议时，朝廷忘了议定受书的礼仪，皇上曾为此感到后悔。（朝廷）任命范成大为起居郎、代理资政殿大学士，充任祈请国信使，向金索求北宋诸帝陵寝之地。皇上当面对范成 大讲了接受国书的仪式的事情，范成大请求一并写入国书中，皇帝不许。到燕山后，范成大秘密地草拟奏聿，具体论 述接受国书的仪式，把它放入怀中。范成大首次呈进国书，言词慷慨，金朝君臣正认真倾听时，范成大忽然上奏道：“两朝已经结为叔侄关系，而受书礼仪没有确定，我

29、这里有奏章。”于是把插在腰上的手板拿出。金世宗完颜雍大吃 一惊，说：“这难道是献国书的地方？ ”金期群臣用手板击他要他起来，范成大一直跪立不动，一定要把国书送上。 不久，回到住所，完颜雍派伴使宣旨听候处理。范成大一直跪立着要献上国书的时候，金朝廷上议论纷纷，太子想杀 死范成大，经越王阻止才作罢，范成大终得保全气节而归。范成大出知静江府。当时，广西贫乏，专靠盐利，漕臣又 把盐利全部取走，于是所属县邑有增加盐价抑配卖给百姓的弊病，朝廷下诏恢复钞盐，漕司拘留钞钱平均分给所属各 部，但钱没按时到。范成大到广西后，说：“有比这更至关重要的危害吗？ ”他上疏说：“可以强制减去漕司强取的 数目，来让各郡县财

30、政宽裕，那么科卖抑配可以被禁止。”皇上采纳了他的意见。几年后，广州盐商上书朝廷，乞求 恢复客商贩盐，宰相同意他们的意见，拿出大量的银钱帮助他们。人们多认为不好，（皇帝）下发（这个意见）给官吏 们讨论，最终没能改变范成大的方法。范成大受任四川制置使。凡是可用的人才，范成大全部招到幕下，用其所长， 不拘于小节，对于那些优秀的英才，范成大就上书推荐，被推荐的人往往扬名于朝廷，（甚至能够）官至二府。后被 任命为端明殿学士，不久到金陵主政。正赶上天大旱，范成大奏请朝廷挪用军用储备二十万赈济饥民，减租米五万石。 绍熙三年，加大学士。绍熙四年去世。范成大平素有文名，尤其擅长诗歌。自号石湖，有石湖集流传于世。

31、5、1. B2.读书让人近浮名而远自然；山中美景使人心正气平，生归隐之念；谷深路险让人参悟官场世事的险恶。【解析】.本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏，考生解答时首先要注意 了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟 作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认，得出答案。B项，“深谷中白天也不明亮”错误，“景”意为日光，这句是说在其他地方已经被夜幕笼罩之后，终南的高峰还留 有落日的余辉。故选B。1 .本题考查把握诗歌内容、情感态度的能力。答情感题，不仅要借助

32、诗词的字、词、句和所用意象来分析诗歌的感情, 还要联系作者的写作背景和准确理解所用典故等，进行综合解读。翻译：终南山高大雄伟，塞满了整个天地，太阳和 月亮都是从山中的石头上升起落下。当终南山其他地方都已被夜色笼罩时，高高的山峰上还留着落日的余晖；而当终 南山其他地方都己经洒满阳光时，深深的幽谷中还是一片昏暗。终南山矗立在那儿不偏不斜，山中居住的人也和这山 一样爽直正派，虽然山路陡峭，崎岖不平，但他们却心地平坦，从不会有路险身危的感觉。山高风长，长风吹动松柏, 松枝松叶在风中呼呼作响，松涛回荡在千山万壑之间，十分清脆激越。来到终南山见到如此险绝壮美的景色，我真后 悔当初为什么要刻苦读书，天天去追

33、求那些虚名浮利。“南山塞天地” “日月石上生”，这是作者写他“游”终南山 的感受。日月并提，不是说日月并“生”；而是说作者来到终南，既见日升，又见月出，已经度过了几个昼夜。“高 峰夜留景，深谷昼未明”两句的风格仍然是“奇险”。“长风驱松柏”，“驱”字下得“险”。然而山高则风长，长 风过处，千柏万松，枝枝叶叶，都向一边倾斜，这只有那个“驱”字才能表现得形神毕肖。这六句诗插在这中间的两 句，以抒情为主，可见谷深路险让人参悟官场世事的险恶。“山中人自正”里的“中”是“正”的同义语。山“中” 而不偏，山中人“正”而不邪；因山及人，抒发了赞颂之情。“路险心亦平”中的“险”是“平”的反义词。山中人 既然正

34、而不邪，那么，山路再“险”，心还是“平”的。以“路险”作反衬，突出地歌颂了山中人的心地平坦，可见 山中美景使人心正气平，生归隐之念。赞美终南的万壑清风，就意味着厌恶长安的十丈红尘；赞美山中的人正心平， 就意味着厌恶山外的人邪心险。以“即此悔读书，朝朝近浮名”收束全诗，这种言外之意就表现得相当明显了。【点睛】诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有 内容，注意结合全诗进行分析，注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语 言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明

35、显的错误，此题的两 个选项分别为手法和情感错误。6、班级分享阅读活动将分组进行，各组要确定阅读主题和书目，并完成海报等作业；班内则将开展海报展示、笔记漂 流等活动，并通过投票对各组阅读成果进行评比。【解析】试题分析：这是一道图表说明的题目，属于图文转换类的题目，图表说明的题目，重点关注图标的表头和所问问题， 此题根据题干可知是“初步构思框架”，根据框架图的要素，结合构思的内容分析。“分享阅读”有分班级和小组两 种形式，各组分享阅读主要包括“主题”“书目” “作业”等要素，班级分享阅读活动主要包括“海报展示” “笔记 漂流”等。用流畅的语言表述即可，注意字数的要求。7、(1)我们把时针拨回洛杉矶

36、奥运会女排摘金的场景：“胜利了！胜利了！是梦吗？这是梦吗？我只感觉我们场上六 个队员是那么默契，那只球那么听话，任我们随心所欲，站在球场的中国队告诉人们，她们无所畏惧。”在美好的青 春年华，一群姑娘们在她们教练的带领下为了自己的梦想而拼搏，这就是本期嘉宾中国女排总教练一郎平。欢迎郎指 导围绕“青春”与我们交流。(2)欢迎大家收看元宵喜乐会，相信大家都还沉浸在过年团圆的喜庆里，赏花灯，吃汤圆，看晚会，其乐融融。 但有一个特殊的人群，像蒲公英一样散落在世界各地，无缘与亲人团聚。他们就是生活在海外的华侨们。今天我们就 在这档节目中，为他们实现和家人团圆的梦想。接下来，我们把画面交给世界各地的海外华侨

37、，听听他们的心声。(3)他两鬓斑白，满脸皱纹，但依然不忘被病痛折磨的人们。在抗击“非典”和新型冠状病毒期间，他挺身而出，勇 敢地逆行，奔赴疫情灾区，带领医护人员，与病毒做抗争，与死神争分夺秒，毫不客气地在他的镣刀下抢走一个个生 命。他就是钟南山院士，他是为中国请命之人，是载入中国史册之人，他所做的一切值得我们肃然起敬！【解析】本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：为什么要写作，即写作目的；写给谁或写 给谁看，即写作对象；用什么形式来承载表达的内容；语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。 微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。做这类试题要指导学生学会分析题

38、干要求，能揣摩理解出题者意图，当 然考试时这类题型以主观题为主，在备考时还应多练习、多积累。（1）此题要求写一份主持稿，要有互动性内容，引出郎平。有针对性介绍郎平的事迹，点明朗读主题“青春”，语言 要连贯得体，表达准确，注意至少运用两种修辞。（2）本题要求写一段主持稿，首先要求语体色彩要口语化，主持元宵晚会要有喜庆色彩，有“元宵节”元素。另外， “引出海外分会场的直播”可见，要求有互动性内容，引出连线方。至少运用两种修辞手法，推荐排比、对偶、比喻 等手法，语言表达连贯准确，注意字数限制。（3）完成此题要掌握颁奖词的写作特点，广泛阅读积累。掌握钟南山的生平事迹，要扣住钟南山的身份，根据作品内 容

39、揭示钟南山最突出的价值，语言上使用短句整句，注重音节协调，有文采，至少运用两种修辞手法，整体表达连贯 准确、自然流畅。8、选择三国演义，做成折扇。选取典型的人物形象，做封面，附上这样一段话，如“如果你是英雄主义者，你会 爱上三国演义，它是英雄的赞歌，在快意恩仇中彰显历史的宏伟壮阔。读书，是与知音的相遇”“人物语言富于个 性化，张飞的豪爽、关羽的高傲、曹操的机诈、孔明的智蕊，常在简练的几笔勾画中显露出来”等。【解析】本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：为什么要写作，即写作目的；写给谁或写 给谁看，即写作对象；用什么形式来承载表达的内容；语言表达。根据写作目的、写作对象所

40、需要的得体的语言。 微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。题干要求“如果请你从红楼梦、三国演义或论语三本书中任 选一本，为其设计一款文创产品，你会设计什么？又会怎样设计？描述你的产品，并说明设计意图”，需要明确自己 选择的书本，说明设计的内容，然后阐述设计意图。它有一定的灵活性、开放性，可从三组图书中去任选。一定注意 将书内容巧妙联系，要符合作品的人物和内容，且找到一个鲜明恰当的主题。句与句的组合衔接恰当，要兼顾话题， 注意语境、句式的协调一致。【点睛】微作文，顾名思义，就是微小的作文，字数一般在100到300字以内。从表达方式看，可以把微写作分为六大类：记 叙类、描写类、说明类、议论类、应

41、用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、 某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料, 用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心, 提出解决问题的办法。记叙类微写作，不必六要素（时间、地点、人物、起因、经过、结果）面面俱到，一般以事件的 某个环节或人物的某个方面为中心，描绘出一个精彩的镜头，或是动人的画面，进而揭示事件的意义，展示人物的个 性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品，可以是场所、建筑、时令特征，也可以是漫画等。事物说明文

42、的写作关键是要抓住事物的特征，而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微 写作，可以借鉴颁奖词的写法，采用第二人称，使用直接表白的形式，直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以 采用第三人称，借助比喻、拟人、夸张等修辞手法，将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作，往往 需要结合描写、议论等表达方式，抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求，如标题、 称呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体。9、吾视其辙乱 望其旗靡 将军角弓不得控 都护铁衣冷难着 万里悲秋常作客 百年多病独登台

43、【解析】本题考查学生对名句名篇的识记。名句名篇的考查常常分为两类：识记式默写、情景式默写（理解性默写），其中识记 式默写考查字形默写，情景式默写（理解性默写）主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解能力和记忆力都 同时考查到了。高考所选择的名句大多出自初高中课内必须记背的篇目，该如何识记这些课内的名句，需要掌握一定 的技巧：第一是“反复”，这是与遗忘作斗争的最佳方法，其次是从汉字的偏旁部首的表意功能去理解；最后，在整 体理解课文的基础上突破难点。高考命题多是一些字形繁杂或易错、易混的字，我们要善于积累。此题中需注意“辙 乱”“旗靡”；“角弓” “铁衣”；“作客”（飘零异乡）“百年多病”（

44、呼应题干的“老病孤独”）等字在语境中 的意思和字形的正确书写。【点睛】名句的识记，除了反复诵读外，就是要注重理解记忆，也可以用一下趣味性的联想记忆来帮助。目的是记准、写对。 情景式默写，一定要抓题干中的关键字眼，然后所填的诗句一定要呼应、紧扣这些字眼。夫屈原之魂魄位”，两边“清烈千秋师” “忠贞万古存”两行小字，点点滴滴都是淋漓的民心。烛灯、香炉、酒盅、 点心一溜排开，轻烟缭绕，人世静穆。纸扎的引魂幡以它素雅的清白，在屈原庙前陡峭沉郁的深色背景里，时而低垂, 时而轻艇。由一面鼓、两面拶、一副大钱组成的乐队，四个乡人，把阵阵拶鼓敲打得叫人热血盈沸。三个吟诵招魂诗 的乡人开始了吟唱。那是始自屈原的

45、道地楚吟，来自大地，悲悯悠扬，深切跌宕，上天入地，忧而不伤。置身在那样 的气氛里，异样的肃穆让人既振奋充盈，又虚脱无力。屈原若魂魄来归，必可听见乡党的声声呼唤。招魂之要义不在召回肉身，而在以吟唱呼唤、重现他的诗意。诗，从诞生之日起，便与“唱”紧紧相连。三闾 骚坛的诗人，一代代地读诗写诗唱诗，那既是为怀念屈原，也是他们自身生命的需要。来自俗世的吟唱者们，肉身沉 重，尘埃满身，没有翅膀，无法飞翔，只好以吟唱代替飞翔。他们的吟诵，率真的停管一如裸露的山野，无饰的挚拙 恰似未耕的田园，有无名山花之清纯，有在上之水的凛冽。坐在身边的朋友悄悄问我，能不能也朗诵一首自己的诗作。久不为诗，我只在去乐平里的路上

46、，用手机记下过 一些思绪。头天在县城吃过的粽子状若小喇叭，凝视良久，总以为它在吹奏什么，讲诉什么。解开紧紧缠裹着粽子的 道道绳索，一如解开屈原身上的左徒官服，方可见屈原作为一个大地诗人的真身，向世界奉献他几经煎煮早已熟透的 粮糯之心，顿时诗意汹涌，室汁涟湃流溢，九州为之庆幸。不如此，我们将痛失九歌天问，失去那位伟大的浪 漫主义诗人。而乐平里的乡亲、农人，则在千年之后，继续为大地招魂，为诗意招魂，为生命招魂。骚坛诗会朗诵间隙，我与从台上走下来的乡亲悄声聊天，问他们的写作，他们的吟唱。刚才参与招魂吟唱的三 位乡人，没有一个职业诗人。在乐平里，在裨归，诗性的日子已成常态，诗，伴随着他们的日常，伴随着

47、他们的油盐 柴米欢乐悲辛。离开秫归的路上，我记述下看见过、思索过的一切，一首仿楚辞的习作适时而生。三十五年辗转，我终于在聆 听了那场楚吟后，完成了身与心的同时返回，肉与灵的共同抵达。（取材于汤世杰的同名散文）.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是A.那场处心、积廖的返回B.颠沛淌置于江河湖海的诗人C.点点滴滴都是济清的民心D.率真的粗砺一如裸露的山野处心积虑：形容用尽心思地探寻颠沛流离：形容生活艰难，四处流浪谋生淋漓：饱含深情的粗砺：未经打磨的质朴.下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是A.文章开头对“稀归”地名含义的阐释，既有文化意味，又为后文做了铺垫。B.第段结尾说，正是有了漂泊和远离

48、，才有了 “返回”与“归”，颇富哲理。C.第段“近乡情更怯”写出作者久别家乡，回来时已无家可归的复杂心情。D.第段用“粽子”作比喻，表达了对还原屈原诗人本真的思索，耐人寻味。1 .本文题目“寻声楚吟缓缓归”意蕴丰富。“楚吟”包含哪些含义？请结合全文，简要阐释。2 .作者参加祭奠屈原的“三闾骚坛诗会”，在庄重的仪式中获得了情感共鸣和心灵感悟。举行仪式的特殊时间地点、 具有象征意义的会场布置细节、震撼人心的仪式流程，给作者带来强烈的触动和深刻的思考。生活中还有很多这样通 过郑重的仪式来寄托情感、昭示意义、宣扬理念、洗礼心灵的例子。结合你的经历，谈谈你对这类仪式的体会。要求: 写出具体的仪式场景以及获得的体验和感悟。2、读下面的文字，完成下面小题。点开微信小程序，动动手指，英高窟精美绝伦的壁画在眼前次第展开。遇到心仪的洞窟，手动标记“想去”，方 便日后参观实地“翻牌”。为配合疫情防控，敦煌莫高窟暂停开放，但通过敦煌研究院与腾讯等共同打造的微信小程 序“云游敦煌”，指尖轻触方寸屏幕，就能遨游千里之外的文化遗产胜地。此次合作是腾讯2018年首次提出“新文创”以来的一次新探索。“新文创”是以IP构建为核心的文化生产方式, 内容上厚植人文精神，形式上注重新科技与文旅体验的多重互动。中华五千年文明博大精深，留下了数不清的文化遗 产。这为“新文创”提供了丰富的资源，值得