高考文言文阅读模拟训练:《东观汉记-邓禹》(附答案解析与译文).docx
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1、高考文言文阅读模拟训练:东观汉记邓禹(附答案解析与译文)阅读下面的文言文,完成下面小题。邓禹,字仲华,南阳新野人。年十三,能诵诗,受业长安。时上亦游学 京师,禹年虽幼,而见上知非常人,遂相亲附。更始既至雒阳,以世祖为大司 马,使安集河北。禹闻之自南阳发北径渡河追至邺谒上见之甚欢谓日我得拜除长 更生匹表完欲住亚禹日:“不愿也。更始虽都关西,今山东未安,赤眉、青犊之 属,动以万数;三辅假号,往往群聚。更始既未有所挫,而不自听断,诸将皆庸 人屈起,志在财币,争用威力,朝夕自快,非有忠良明智,深虑远图,欲尊主安 民者。明公虽建蕃辅之功,犹恐无所成立。于今之计,莫如揽延英雄,务悦民心, 立高祖之业,救万
2、民之命。以公而虑天下,不足定也。”上大悦,因令左右号 禹日“邓将军”,常宿止于中,与定计议。上止广阿城门楼上,披舆地图,指示 邓禹,日:“天下郡国如是,我乃始得一处,师言天下不足定,何也? ”上破邯 郸,诛王郎,欲北发突骑,禹日:“吴汉有智谋,诸将鲜能及者。”上以禹为知 人。赤眉入长安,邓禹为司徒,讨赤眉,不以时进,光武敕日:“司徒,尧也; 赤眉,桀也。今长安饥民,孰不延望? ”光武即位,拜邓禹为大司徒,制日:“前 将军邓禹,深执忠孝,与联谋误帷幔,决胜千里。孔子日:自吾有回也,门人 日以亲。”以元功拜太傅,进见东向,甚见尊宠。建武中,罢三公,以列侯就 第。邓禹笃于经书,教学子孙。序日:贤骏思
3、圣主,风云从龙武,自然之应也。邓禹以弱冠睹废兴之兆,赢 粮策马,以追世祖,遂信竹帛之愿,建社稷之谋,袭萧何之爵位,可谓材难矣。 受命之初,躬率六师;立师傅,位三公,功德之极,而禹兼之。易称“利见 大人”,诗有“自求多福”,其禹之谓与?(改编自东观汉记卷九) 【注】西汉末刘玄史称更始帝。不足:不难。10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.禹闻之/自南阳发/北径渡河/追至邺谒上/见之甚欢/谓日/我得拜除/长吏 生远来/宁欲仕耶/B.禹闻之/自南阳发北/径渡河追/至邺谒上/见之甚欢/谓日/我得拜除长吏/ 生远来宁/欲仕耶/C.禹闻之/自南阳发北/径渡河/追至邺谒/上见之甚欢/谓日/我
4、得拜除长吏/ 生远来宁/欲仕耶/D.禹闻之/自南阳发/北径渡河/追至邺谒/上见之甚欢/谓日/我得拜除长吏/ 生远来/宁欲仕耶/11 .下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是() A.世祖是中国古代帝王庙号之一,在文中和“上”“光武”都同指一人。 B.披舆地图的“披”指打开,与鸿门宴中“披帷西向立”的“披”相同。C.制是古代诏书的一种。从文中内容看,和“敕”大体相类,是可以互用 的。D.忠孝是儒家思想所倡导的伦理美德之一。忠与孝的对象分别是君国与父 母。12 .下列对原文中有关邓禹“知人”的内容的概述,不正确的一项是()A.邓禹年轻时在长安求学,结识刘秀,看出他非同寻常,如能谋划天
5、下, 将很容易平定混乱的局面。B.邓禹认为更始帝缺乏决断能力,手下将领目光短浅,刘秀如果只是辅佐 更始帝,则难以实现志向。C.邓禹在刘秀攻下邯郸、杀死王朗、想向北进军时,建言应派吴汉领军, 认为他是将领中的佼佼者。D.邓禹有名垂史册的意愿,洞悉王朝兴亡的征兆,选择追随刘秀,南征北 战、出谋定策,功德盖世。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)于今之计,莫如揽延英雄,务悦民心,立高祖之业,救万民之命。译文:(2)以元功拜太傅,进见东向,甚见尊宠。译文:14 .淮南子中说尧之时,狼输、凿齿、九婴、大风、封猱、修蛇皆为民 害,尧派羿除掉了这些祸害,万民皆喜。请据此分析光武称邓禹为“尧”的用
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