2022届江西省九江、临川高三第二次模拟考试语文试卷含解析.docx

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1、2021-2022高考语文模拟试卷注意事项.考生要认真填写考场号和座位序号。1 .试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑 色字迹的签字笔作答。2 .考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。1、阅读下面的文字，完成下面小题材料一：城市更新是一种将城市中已经不适应现代化城市社会生活的地区作必要的、有计划的改建活动，包括对街道、公 园、绿地和不良住宅区等环境的改善，以形成舒适的生活环境和美丽的市容。城市更新的方式可分为再开发、整治改善及保护三种。再开发的对象是指建筑物、公共服务设施、市政设施等有 关城市生活环境要素的质量

2、全面恶化的地区。这些要素已无法通过其他方式，使其重新适应当前城市生活的要求。因 而，必须拆除原有的建筑物，并对整个地区重新考虑合理的使用方案。整治改善的对象是建筑物和其他市政设施尚可 使用，但由于缺乏维护而产生设施老化、建筑破损、环境不佳的地区，可通过维修、改建、部分拆除、调整布局等方 式来满足新的城市要求。保护适用于历史建筑或环境状况保持良好的历史地区，维持其传统风貌和整体环境，保护真 实的历史遗存。保护是社会结构变化最小、环境能耗最低的“更新”方式，也是一种预防性的措施。（摘编自“百度百科”）材料二：放眼世界，诸多著名的城市，在传统的工业化转型升级过程中，以文化为导向来复兴老工业区，让城市

3、迭代更新。 那些老工业建筑，那些废弃的厂房，转变为文化和知识街区，包括文化创意产业、博物馆、剧院、影院、音乐厅等等， 聚集在一起，在今天已是殊为可贵的文化地标。文化产品和文化产业在生产、流通、分配和消费等方面，都有着自己 独特的运行规律和发展轨迹只要成为经济活动的核心，必然会为城市创造出巨大的精神财富和社会财富当然，文化不能仅仅重视资本的增值，而不重视人，尤其是文化人的价值。对文化人的尊重和重视，关键是要有 宽厚宽容的文化精神。文化人的艺术创造、学术探索、技术革新、制度创新，都是宝贵的，即使失败，我们也要有一 种宽待试错、宽容失败的文化精神和文化态度。（摘编自徐迅雷文化产业与城市更新）材料三：

4、城市旧住宅区文化的重要性是宝贵的”，材料三“城市旧住宅区文化的重要性”，材料四“文物保护法中对于擅自迁移、拆除不可移动文物 的行为，是处以5万元以上50万元以下的罚款”。据此分条概括即可。【点睛】 非连续性文本的阅读第一步：通读全文，整体感知。要把握文本基本事实，确定不同文本陈述的角度，分析主体对象 与基本事实之间的关系。第二步：通读材料，关注细节。整体感知是略读（或粗读）就能完成的任务，而挖掘文本的 细节需要精读（细读）。第三步：明确主旨，辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密，在阅读的过程 中要有意识地确定文本的主旨，分辨材料与材料之间的逻辑关系。2、1. BB2. A【解析】

5、.此题考查把握文章主要内容和筛选信息的能力。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较。依据文 意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、 中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。本题B项，“并无不同”错误，李大钊的观点只涉及 人间的“过去”和“现在”，胡适“祖孙的方法”则涉及“过去、现在和未来”，二者有明显的区别。故选B。1 .此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据 之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的观点和论证的方法。本

6、题B项，“文章先具体 分析历史想象的特点，再论述”错误，逻辑错误，应当是“先论述治学须以历史学为根基，再具体分析历史想象 的特点”。故选B。2 .此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目，解答时应先根 据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断。本题，B项，“失掉了想象力，也就不再是历史的具体的存在了错误，曲解文意，原文说“如民族、国家、政党等， 虽然是一种历史的具体的存在但要把握他们，也要依赖于人的想象”，可见“存在”先于“想象”，而“想象” 只是为了 “把握（想象共同体）”。C项，“因而其艺术想象力不像曹雪

7、芹那样天马行空”错误，“因而”强加因果。D项，”将事实纳人假想的框架中错误，曲解文意，原文是“以防止将适时纳入假想的框架”。故选Ao【点睛】论述类文本答题技巧：1.读通读懂原文。通读全文，一定读懂。把握全文基本内容，明确作者的基本观点，务必理清 论述的结构和思路。2.筛选关键词关键句。不动笔笔墨不读书，读的过程中，在点、线和特殊符号等各种标记的辅助 下，筛选出文中的关键词语、关键语句，以备解题之需。3.关键信息代入原文，找对应句。在认真阅读题干和选项的 基础上，将题干和选项所涉及到的信息代入原文，找出原文中与题干和选项相应的对应句。4.题干与原文对比异同找 选项。一定要注意题干和选项所涉及到的

8、信息与原文所存在的“变”与“不变”。5.立足原文，排除干扰项。阅读的 目的，就是排除干扰项，确定正确答案。3、1. D.语言描写。从开头未见其人、先闻其声的喇叭广播，到后文对朱老太太的劝慰，体现了朱武恒作为基层干部的责 任心。肖像描写。“大方脸，薄嘴唇儿，浓眉下一双小眼睛精光四射”生动形象地勾勒出了朱武恒的形象，给人以 精明强干之感。细节描写。“薄嘴唇儿” “眼珠一转”等细节使人物形象更加生动、细腻。侧面描写。朱老太太 认为他“打小儿就主意正，认准了什么事儿，十头牛也拉不回来”从侧面说明朱武恒是个执着果敢的人。2 .使人物形象更加丰满。星光象征着每一个为疫情奋斗的人，“每一颗都在竭尽全力驱散黑

9、暗”，既是对朱武恒的 赞美，也是对千千万万为疫情奉献力量的人的赞美。结构上，照应题目，与前文太阳落山相呼应，体现时间的推移, 也使行文更加严谨。主题上，“星光”的描写一语双关，不仅是对朱家村自然环境的描写，也暗示着人们抗疫必胜 的决心，“像无边的冀望，朗照着烟火人间”寄托了作者的美好愿望。【解析】.本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨, 在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相 关内容进行比较，以确定正误。D项，“深明大义”于文无据，结合“听儿子说不回家过年时，朱老太太

10、心中一瞬间有些空落落的，但随即又有些释 然”分析，老太太不再阻挠封路，是因为儿子不回来了。故选D。1 .本题主要考查分析作品的表现手法的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“本文在塑造村主任朱武恒 时运用了哪些表现手法”，需要明确手法，结合文本内容分析，点明效果。人物描写的方法：正面描写，一般包括 外貌描写、动作描写、神态描写、语言描写、心理描写等；侧面描写。本题从文本中有关叙写中加以概括即可得出 答案。结合“村主任朱武恒那粗犷的声音忽然通过大喇叭飘进家家户户：现在咱就封村封路嘲！谁家娃子要回来，就别让 回来了！啊，那些个已经回来的，就在家待着，不行出门” 大姑啊，我知道您的意思。您听

11、我说，我这是为 咱们全村的人考虑啊，万一有一个带病毒的进来，咱们村就完啦！您看您和大姑父，都这个年纪了，老年人身体免疫 力低，最容易感染，咱们村又这么多老年人，这要是感染个病毒，哭都找不着调儿！真出事儿就说啥都晚了！ ”等分 析，运用语言描写，体现了朱武恒作为基层干部的责任心。结合”朱武恒四十来岁，大方脸，薄嘴唇儿，浓眉下一双小眼睛精光四射，一看到朱老太往这边走，似乎已经猜到了 接下来会发生什么，眼珠一转”分析，运用肖像描写、细节描写，勾勒出了朱武恒的形象，给人以精明强干之感。结合“朱武恒是她侄子，她知道这小子打小就主意正，认准了什么事儿，十头牛也拉不回来”分析，侧面描写，说明 朱武恒是个执着

12、果敢的人。2 .本题主要考查分析理解文本语句作用及从不同角度和层面发掘作品的意蕴的能力。解答此类试题，需要审清题干要 求，如本题“作品结尾蔚蓝的天穹上，一颗颗亮晶晶的星星闪耀而出，虽然夜幕降临，那些晶莹的光点却越来越多、 越来越亮，每一颗都在竭尽全力驱散黑暗，像无边的冀望，朗照着烟火人间有何作用？请结合全文，谈谈你的看法”， 需要概括语句内容，结合结尾特点、人物、主旨等方面分析作用等。结合“一颗颗亮晶晶的星星闪耀而出，虽然夜幕降临，那些晶莹的光点却越来越多、越来越亮，每一颗都在竭尽全力 驱散黑暗，像无边的冀望，朗照着烟火人间”分析，村主任朱武恒代表着为抗疫情，不断努力的人，“一颗颗亮晶晶 的星

13、星”，象征着每一个为疫情奋斗的人。既是对朱武恒的赞美，也是对千千万万抗疫情人的赞美。结合前面内容“这时候太阳刚要落山，落光了叶子的白杨上偶尔有喜鹊扑棱棱地飞过”及标题“星光”分析，照应题 目，与前文太阳落山相呼应。“星光”的描写一语双关，是对朱家村上空的星光描写，属于自然环境描写。但是同时星光也象征着希望、期盼、对 美好的渴望等，暗示着人们抗疫必胜的决心，寄托了作者的美好愿望。4、1. DC2. C(1)月氏副王谢果然派了骑兵携带金银珠宝玉器来贿赂龟兹国。班超埋伏着的士兵进行拦击，把他们全杀了。(2)不惊动国内，不劳烦士兵；获得边远地区少数民族的和好，统一不同民族人们的思想。【解析】.本题考查

14、学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备 一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中 担当的成分来断。划波浪线部分的意思是“班超晓谕军士说：月氏兵虽然多，可是跋涉数千里，翻越葱岭来犯，交通运输极为不便， 有什么可忧虑的呢？只应当收藏好粮食，坚守不出，敌人便会因饥饿而投降。不过几十天便会击败敌人的。”“月氏兵虽多”，意思是月氏兵虽然多，随后的“然”意思是“然而”，“虽然然而”是转折关联词，连接的两 个句子应断开，所以“虽多”和“然”之间要断开，排除B项和C项；“非有运输何足忧邪”，意思

15、是交通运输极为 不便，有什么可忧虑的呢，“何足邪”是固定句式，应在“何足忧邪”前断开；“但当收谷坚守”，“坚守”是 一个词组，不能断开，排除A项。故选D。1 .本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考查主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、 谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。C项，以天干来称其名则为丑时”错误，应该是以地支来称其名则为丑时。2 .本题考查学生对文言文内容分析和概括的能力。对于古代诗文的阅读对应到文言文内容理解题主要

16、有两点要求：一 是归纳内容要点，概括中心意思；二是鉴赏文学作品的形象。C项，“他通过改立国王，招降那里的百姓的方式来稳定西域，前后共用二十二年时间。西域各国在他的镇抚之下,没有不服从”错误，原文“超遂逾葱领，迄县度；出入二十二年，莫不宾从。改立其王，而绥其人。不动中国，不烦戎士；得远夷之和，同异俗之心；而致天诛,凋宿耻，以报将士之仇。其封超为定远侯，邑千户”，意思是“于是班超越过葱岭，到达县度山，出入二十二年，没有谁不服从的。班超改立各国国王，安抚他们的人民。不惊动国内，不 劳烦士兵；获得边远地区少数民族的和好，统一不同民族人们的思想。达到了施行讨伐，洗雪旧耻，替将士报仇雪恨 的目的。现在封班

17、超为定远侯，食邑千户”，可知是安抚他们的人民，不是招降那里的百姓；原文是“班超越过葱岭, 到达县度山，在那里出入二十二年，没有谁不服从的”，不是“他通过改立国王，招降那里的百姓的方式来稳定西域” 用了二十二年。故选C。3 .本题考查文言文翻译的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确 定的赋分点，先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方 法，直译为主，意译为辅，并按照现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当的调整，达到词达句顺。关键词：“赍”，携带；“以”，目的关系，来；“赂”，贿赂；“伏”，埋伏；“遮击”

18、，拦击，阻击；“尽”， 全。关键词：“动”，惊动；“中国”，国内；“烦”，劳烦；“戎士”，士兵；“远夷之和”，边远地区少数民族的 和好；“同”，统一；“异俗之心”，不同民族人们的思想。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个 步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、 什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很 少人能够办到；第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅

19、读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实, 理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容 易的题目；第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一 步深入和复核的过程。参考译文：班超为人有远大的志向，家里贫穷，常常给官府抄书供养母亲。长时间辛苦，曾经停止工作扔下笔叹息说：“大 丈夫没有别的志向谋略，也应该效仿傅介子、张骞，在异域立功，来得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌 呢？ ”身边的人都笑他。班超说：“你们怎么能了解壮士的志向呢？“奉车都尉窦固出击匈奴，任

20、命班超为假司马， 派遣使者出使西域。班超征发于网等各国军队攻打莎车，而龟兹王救莎车。班超召集将校商议说：“现在兵少不能克 敌，最好的计策是各自散去。于阑从这里往东走，长史也由此向西归去。等听到夜里的鼓声便可出发。“龟兹王听到 这个消息非常欢喜，自己率领一万骑兵赴西边阻挡班超，温宿王率领八千骑兵在东边拦截于阑。班超知道两路敌军已 经出发，暗地号令各部率领军队，在鸡鸣时奔赴莎车军营。敌人大惊，慌忙逃窜。班超军队追击敌人，杀死敌军五千 余人，缴获大批财物、马匹。莎车便投降了，从此班超威振西域。永元二年，月氏派遣他的副王谢，率领七万人马攻 击班超。班超兵马少，军士都很惊恐。班超晚谕军士说：“月氏兵虽然

21、多，可是跋涉数千里，翻越葱岭来犯，交通运 输极为不便，有什么可忧虑的呢？只应当收藏好粮食，坚守不出，敌人便会因饥饿而投降。不过几十天便会击败敌人 的。”月氏副王谢率军攻击班超，不能取胜，又进行掠夺抢劫，也毫无所得。班超估计敌军粮尽，必定会向龟兹求救。 于是派遣军队数百人在东路拦截。月氏副王谢果然派了崎兵携带金银珠宝玉器来贿赂龟兹国。班超埋伏着的士兵进行 拦击，把他们全杀了。月氏从此受到极大震动，每年都向汉朝进贡。建初六年，西域五十余国都交纳人质，表示归服 汉朝。第二年，皇帝下诏令说：“过去匈奴独霸西域，侵犯河西，永平末年，白天也要把城门关起来。先帝重视黎民 百姓的生命安全，不想大动干戈，所以派

22、遣军司马班超安抚于阑以西诸国。于是班超越过葱岭，到达县度山，出入二 十二年，没有谁不服从的。班超改立各国国王，安抚他们的人民。不惊动国内，不劳烦士兵；获得边远地区少数民族 的和好，统一不同民族人们的思想。达到了施行讨伐，洗雪旧耻，替将士报仇雪恨的目的。现在封班超为定远侯，食 邑千户。”班超自觉久居偏远的异地，年老了，思念故国。永元十二年，便上书朝廷说：“狐狸死的时候，头总朝着 它出生的土丘，代地的马依恋北风。何况我远居绝域，怎能没有依风首丘的思想感情呢？我班超犬马之齿日 减，常常担心年老，忽然倒下，孤魂漂泊于异域。我不敢奢望能到酒泉郡，只愿活着进入玉门关。”奏章送上去了， 皇帝被他的语言所感动

23、，便把班超召回来了。5、1.古（体）. B2 .诗人捕捉到了自然界一个刹那间的活动：游鱼嬉戏在清水绿荷间，林中小鸟喧闹飞散后，落英缤纷，无声飘落。前 句俯视，后句仰看，工笔细描，空间感强，洗练而传神地再现了东田暮春初夏充满生机的景象，表达了诗人在欣赏留 恋中的愉悦之情。【解析】.本题考查学生对古诗词常识的识记。解答时，要利用平时对文学作品、作家、体裁等知识的积累，结合具体内容和 形式来判断。答题模式是填空题，要填的是诗歌体裁，注意语言简练，用词准确，合乎语境要求。古体诗，从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗等。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个 字一句。唐代以后，称为近体诗

24、，所以通常只分五言、七言两类。根据作家生活的朝代南齐和行文句数，可知是古体 诗，也就是古诗。1 .本题考查了理解情与景的关系的能力。解答时，要在了解诗文大意的基础上，明确指出是即景抒情、寓情于景，还 是触景生情等，再结合诗句进行具体分析，看写了什么景，抒发了什么情。注意看清题干要求，选出“对本诗分析不 正确的一项”。B项，“本诗情因景兴”错。原文首句“戚戚苦无馀”，联系注释看，是内心忧愁没有欢乐的意思，首句即交代情感, 所以此诗不是情因景生，而是情景交融。故选B。2 .此题考查了写景角度的辨析能力。解答时，关键要掌握写景角度的内容，包括嗅觉、听觉、视觉、触觉等，结合文 段内容去作具体分析，明确

25、描写手法（工笔、视角、构图等），写出景物特征和情感。注意答题模式：明确角度；结合 诗句解释；分析效果（情感）。诗歌第一、二句说自己心中不乐，故与朋友携手来游东田.次二句写登上耸入云霄的层层台榭，随山势望去，只见楼 阁华美无比（菌阁）。接着四句继续描写远近景色，远处树木苍翠茂密，山间烟霭缭绕弥漫，“阡阡”、“漠漠”两个 叠音词将树木的葱茏和云烟的氤意表现得非常生动。接着，诗人目光稍稍收回，只见水面上荷叶颤动，于是推想一定 有游鱼在水下嬉戏，又见栖息着的鸟雀一飞而散，留在枝条上的残花纷纷飘落下来。诗人在“鱼戏新荷动，鸟散余花 落”二句中将鱼、荷、鸟、花结合起来写.由荷动可推知鱼戏，此以实写虚也；“

26、鸟散”是瞬间的景象，稍纵即逝， 而“余花落”相对和缓些，诗人用“余花落”这一细致的动态描写来表现飞鸟散去后由动人静的一瞬间，显得余韵悠 悠，体现了诗人闲适恬静的心境。“新荷”、“余花”也点出了时节正是初夏。诗的最后两句写不去饮酒取乐，而是 凝神眺望城郭边的青山，诗人陶醉于自然景色中流连忘返的形象跃然纸上，诗开始时的苦闷至此已荡然无存了。根据 以上分析，对写景角度概括总结即可。3 、鹏之徙于南冥也 肇锡予以嘉名 奈何取之尽锚铢 畏途嵯岩不可攀 万钟则不辩礼义而受之 以咨源 善道小人穷斯滥矣 看似寻常最奇崛【解析】本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答

27、此类题，要求学生平 时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于直接性默写，比较 简单。写错字或漏字、添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写：徙、南冥、肇锡予、嘉、锚铢、畏途嵯岩、 辩、咨改善道、滥、奇崛。7、例文1我认为学校要求学生穿校服上网课，并不是形式主义，而是学校对网络教学的一种安排，是有利于学生们学习的。 要求学生们上网课穿校服，第一能增强学生们上课的正式感，这样能够提高学生学习的专注度；第二能够增强学生的 荣誉感，因为穿校服是学生身份的体现。同样老师上网课也要着正装，不能随意着装。所以在学生们上网课的这段时 间，学校对老师和学生的要求

28、都一样，都是按着在校的要求和状态展开的，包括学生们的作息时间，课程安排等等。 上网课，与在学校上课唯一的区别就是，学生的学习地点由学校转换到了家里。而学生们上网课的学习效果，也超过 了学校之前的预期。例文2但是，虽有多个省区市新增确诊病例零增长，但零增长并不意味着零风险；尽管目前疫情防控形势积极向好的态 势正在拓展，但还处在“最吃劲的关键阶段。这样的形势告诉我们，疫情防控远远没有到“刀枪入库、马放南山” 的时候，绝不能为了贪图一时的口腹之欲、撒欢之快，而令万千努力付诸东流。“谁无风暴劲雨时，守得云开见月明。” 只有刹住松劲侥幸的苗头，坚决不让疫情抬头，才能早日迎来战胜疫情的兆头。待到疫情过去，

29、大家想去哪里都可以, 想每天聚在一起都可以，想顿顿吃火锅橹串也没问题。只是，还要再克制一段时日，静待春暖花开、防疫胜利、一切 如常。【解析】本题考查微写作的能力。作答这类题目，要认真阅读材料，全面审清题意。针对材料一，可以提出为了提高学生上网 课的专注度，形成一种仪式感，对学生形成无形中的一种监督，以助学习这样的观点；也可以认为学习效率的提高， 不是一件衣服决定的，关键还是要靠个人；也可以二者结合进行论述。合理组织语言作答，字数不少于150字。对于 材料二，第一段是列出了一些对疫情麻痹大意、侥幸松懈的现象；第二段是对第一段出现的这些现象的“委婉理解”， 而学生在续写的时候要抓住续写开头的一个词

30、“但是”，即对第一段出现的这些现象的不认可、否定，围绕“不能为 了贪图一时的口腹之欲、撒欢之快，而令万千努力付诸东流”进行续写即可。【点睛】微写作成文注意事项：（1）全面审清题意。审清题干和提示的各项要求，如写作范围、文体、重点、篇幅等。尤其重 要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。（2）把握材料。微写作为写作者提供了材料，常常是创设某种情景，让考生 依情景作文；提供一个场景，让考生进行描述，抒发感情，或发表看法，提供一段寓言故事，让考生提炼观点加以论 证；提供一幅或多幅漫画，按要求作文；摆出某种现象由此提出问题让考生写评论，谈看法?不论是何种形式，都要力 求吃透材料，把握主旨，同时能跳出材料，

31、领悟内涵，理解题外话，真正洞察材料所暗示的中心，才能使作文立意准、 立意高。（3）内容要精悍。微作文重在突出某一单项能力，因此要在有限的篇幅内将某项能力充分展现出来，就要求 内容要精悍。首先要有鲜明的灵魂，紧紧围绕一个话题或中心，切忌无中心、言不由衷的拼凑式；其次，要有清晰的 条理，在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系，给人明快清晰之感，避免“杂乱无章”；再次是语言 精练，杜绝废话。8、(1)驴打滚是北京传统小吃，香甜的面裹着豆馅儿，在豆面里一滚，还真与名字契合。相传慈禧太后吃了之后大家 赞善并问其名称，上菜的太监送来途中见一驴在地上打滚，尘土飞扬，便脱口而出“驴打滚”。这驴打滚香

32、甜软糯， 令人回味，小时候家长说吃驴打滚不能生气，否则会黏在胃里，可吃过如此美味之后谁会生气？朋友，当你来北京时, 咱们一起去品尝正宗的驴打滚吧！(2)我觉着王蒙说的没错。红楼梦这样的千古奇书，不用心，不沉下去，还真读不下去。读红楼，和读什么史海 钩沉，玄幻修真，那不可同日而语好吗？而且，相信喜爱红楼的人，也无意和这些作品去比对。私以为，四大名著里 面，红楼在文学造诣，中华文化传承上，意义要大于其他三部巨著。红楼中的一颦一笑，一枯一荣，不正是千百年中 华文化浸淫的中国人，包括现世的你我的写照么？懂的人自然懂，但是，若不喜欢，若自己读不下去，可不可以心存 敬畏？而不是去讽刺别人，甚至去质疑红楼不

33、知所云？就连尔等这样的质疑，作者在写就的时候居然都预见到一都云 作者痴，谁解其中味？所以，自己不想读，但请不要亵渎。(3)家是一盏橘色的灯光，不管多晚，总会为你点亮；家是八仙桌上热气腾腾的家常菜，不管多远，总会吸引着在外 奔波的游子寻回家的方向；家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件，总在向远方的人儿诉说着不尽的思念。不论距离, 有多麽遥远，不变的是那么浓浓的思念和对故土深深的眷恋。家是一根线，将血脉相连，将距离跨越，将隔阂磨灭， 引领着一代代国人，走向明天。【解析】(1)本题考查微写作的语言表达运用能力。首先要有鲜明的主题；其次，要有清晰的条理，在注重展示单项能力的基 础上处理好点面、详略的关系

34、，避免“杂乱无章”；最后，语言要精练，杜绝废话。注意体裁特点。描写性的小作文 往往要求描绘一个特定的场景、描写人物的某个生活片段等。要围绕中心描绘出最集中、最精彩的场景或人物生活片 段，从而产生“特写镜头”般的效果，体现“精彩”二字。结构完整。老北京小吃十三绝包括豆面糕、艾窝窝、糖卷 果、姜丝排叉、糖耳朵、面茶、徽子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火烧、豌豆黄、炒肝、奶油炸糕。驴打滚又称豆面糕, 是北京小吃中的古老品种之一，它的原料是用黄米面加水蒸熟，和面时稍多加水和软些。另将黄豆炒熟后，轧成粉面。 制作时将蒸熟发黄米面外面沾上黄豆粉面擀成片，然后抹上赤豆沙馅(也可用红糖)卷起来，切成100克左右的小

35、块, 撒上白糖就成了。制作时要求馅卷得均匀，层次分明，外表呈黄色，特点是香、甜、粘，有浓郁的黄豆粉香味儿。(2)本题考查微写作的能力。微写作高效快速成文的关键：1.全面审清题意，明确题目中的各项要求，如写作范围、 文体、主题、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文为写作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，领悟内涵。这 样才能使作文立意准、立意高。3.内容要精练。此题要求针对土蒙的观点谈论自己的看法，解答时，能结合红楼梦 相关内容阐述自己的观点。不论同意与否，都要求观点鲜明，自圆其说即可。(3)本题考查学生微写作的基本能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：为什么要写作，即写作目的。写 给谁或

36、写给谁看，即写作对象。用什么形式来承载表达的内容。语言表达。根据写作目的，写作对象所需要的得 体的语言。微写作的语言要求准确，简明，合理，得体。家是身体的修复仓，可以消却疲惫放松紧绷的神经；家是心 灵的疗养室，可以倾倒所有的委屈和不安收获新的勇气与鼓励；家是精神的图书馆，可以在柴米油盐酱醋茶中找到人 生的哲学家是寒冷时的火堆，是黑暗中的暖灯，是迷失时的灯塔。家在困境中给我们以援手，在失落时给我们以 亲吻，在骄傲时给我们以警钟！本题以“家”为题，写一首诗或一段抒情文字。家是大家熟悉的场所，写最熟悉的但 是一定有所取舍，注意感情真挚、富有文采。【点睛】(1)对“微写作”大致有如下要求：1.结构紧凑

37、，内容集中，思维敏捷，思路清晰，饶有新意；2.语言准确凝练，简 明合理，论说有理，自然得体；3.针对具体情境，写作紧扣要求，符合题意；4.鼓励写作风格有多样性、创造性与个性, 叙述、议论、抒情皆可，文体不限，诗歌亦可。(2)微写作应注意以下几点：增强对人对事的观察力。因为描写类微写作通常要求学生描写人物心理，或者描摹人或 物的外观，或者描写一些动作和场景等，所以需要考生平常有敏锐的观察力，这样有助于考生在面对此类微作文时可 以游刃有余。牢记经典描写段落。考生在日常学习的时候，经常会学到一些课文，其中有一些在描写方面十分精彩， 而老师也通常会要求同学背下来。因此考生们可以借鉴这些描写方法，可以让

38、自己的微作文更出彩。经常积累好词好 句。有时候一些好词好句会成为微作文的制胜法宝，考生在写描写类微作文时可以联想一些精彩词语、诗词或名句， 这样可以让你写出的微作文更有文化底蕴。(3)本题考查学生微写作的基本能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：为什么要写作，即写作目的；写给谁 或写给谁看，即写作对象；用什么形式来承载表达的内容；语言表达，根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言, 微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。9、对符号的思考人是符号的动物，我们习惯用“企业家”、“民工子弟”、“90后”、“残疾人”等不同的符号来标识人的不同, 形形色色的符号渐渐遮蔽人们双眼，让我们忘了我们作为

39、人所拥有的共性。人与人是不同的，毕竟“世界上没有完全相同的两片树叶”。“教师”、“企业家”、“清洁工”有职业的差异, “90后”、“80后”、“00后”有年龄段的差异，也有“残疾人”、“正常人”肢体心理的差异，于是便产生了符 号。符号在出现之初仅仅是为了区分人群，但随着人们越来越多使用并创造符号，社会上的不平等开始显现。“白富 美”、“高富帅”、“屈丝”和“土豪”已成为一组网络流行的区分人格、贫富、相貌的符号，当人们使用这组符号 来为他人下定义时，本就带有既定的观念和不公正。符号不仅扩大了人与人的差异性，使社会变得不平等，同时也让我们为之所累。当我们周围的人都开始使用符号, 并被加上符号的定义

40、后，我们会不由自主地努力让自己符合他人为自己设定的符号。自己追求的东西，有多少是用以 证明自己符合某些符号的，有多少是自己真正想要的呢？比如，有钱人买豪车，并不是因为喜欢豪车的优良特性，而 是别人都认为富豪应该拥有豪车；还有一个人要看什么样的书，说什么样的话许多我们表现出来的样态并非真正 的自己，而是别人为自己设定的符号，我们为符号所累无非是我希望我在别人眼里是什么形象”的尝试和努 力。人和人的确存在不同，却理应平等。庄子说过，高山上看到的山下人，皆如蛟蚁，大小高低如一。正如简爱 中的一句话，“就好像我们都已离开人世，两人平等地站在上帝跟前，因为我们本来就是平等的。我们都是人，同 属一种动物，

41、我们每个人都在分享这个种属的特性，我们有人格、理性、自由、意志与责任，我们的共性高尚、复杂 而又神圣。所以我们作为人所拥有的共性绝不应该被几个简单的符号划定界限。社会在进步，人也在变化，符号的存在固然有其合理性，然而，它却不该用来强化人与人的差异，社会个体间的 不同需要淡化，不平等性需要被消除。因为我们都是人，我们首先是作为自然人存在于社会上构成现今的社会群体的, 我们有责任义务维护这种共性。【解析】审题：本题考查学生的写作表达能力，是一道给材料作文题目。材料最后有两个议论，是解读材料的关键，“自己也常常为 符号所累”“当人被符号遮蔽时，容易忽视人共有的本性，也易忽视自己的存在”，其实材料里的

42、这两句话，已经为 考生揭示了两个角度。学生可以就这两句话发表见解，可以写符号所笼罩下的群体，有普遍的共性，但当人们习惯于 将自己隐藏在这个“符号”背后时，时常便会忽视了自己作为一个“个体”的特征。也可以换一个角度，“符号”让 人忽视了人共有的本性。当然，也可以写社会上也有一批人，仗着自己有特殊的符号，便觉得自己特殊，与别人不同, 这就是一个反面入手的角度了。总的来说，这个题目乍一看有些难以入手，但仔细审阅，不能立意。立意：1 .不要忽视人共有的本性.呼唤自我的存在2 .不要为符号所累.莫让符号遮望眼 素材：1 .一头狮子醒来发现自己的尾巴上挂了张标签，上面写着“驴”，有编号，有日期，有圆圆的公

43、章，旁边还有个签名 他想自己将其摘去是不行的，得合法地摘下这标签，他愤愤地质问胡狼，“我是不是狮子？ ”“你是胡狼慢条斯理 地回答，”但依照法律，我看你是一头驴！ ”“怎么会是驴，我从来不吃干草！ ”“我是不是狮子？ ”他向袋鼠征询 答案。“你的外表，无疑有狮子的特征，”袋鼠说，“可具体是不是狮子我又说不清！ 狮子又去问驴，驴说：“你 倒不是驴，可也不再是狮子！ ”狮子徒劳地追问，低三下四，它求狼作证，又向豺狗解释，同情狮子的不少，但谁也 不敢把那张标签撕去。憔悴的狮子变了样子，为这个让路，给那个闪道。一天早晨，从狮子洞里忽然传出了 “呃啊” 的驴叫声。2 .梵高，一个天才，一个疯子，一颗陨落

44、的星，一颗闪耀的金子。他是画家，一个狂热的艺术家，一个无法让人理解 的精神病患者。他醮着浓烟的颜料，在灰白的画布上涂抹生命的色彩；他用炽热的黄色勾勒着在风中飘摇的向日葵。（摘编自戴奕城市旧住宅区改造中的文化构建策略初探）材料四：梁思成、林徽因故居被拆除后，北京历史文化名城保护委员会专家谢辰生说，名人故居与纯粹古建不同，古建筑 的意义在于建筑本身，如果灭失，再复建可能是“假古董”，但梁林故居的价值在于梁思成和林徽因曾经在这里居住 生活过，因此，只要梁林故居的原基址未变，复建就有意义。在各方为保护梁林故居奔走呼吁时，故居所在地块开发商的态度悄然发生了变化，华润置业对外将故居拆迁解释 为一种形式的保

45、护。不过从文保志愿者了解的情况看，这次拆除的过程完全缺乏秩序，在现场参与拆迁的两个工人说, 砖瓦大家随便拿，也没有人不让拿。文物保护法中对于擅自迁移、拆除不可移动文物的行为，是处以5万元以上50万元以下的罚款，这样的数目 和那块黄金地段的地价相比，和古建筑的文物价值相比，又算什么呢？（摘编自丘濂梁思成、林徽因故居的拆除）1.根据材料一的内容，下列不属于“城市更新”的一项是（）A.上海新天地的建设使上海的老建筑重新焕发光彩，里弄文化得到传承。B.王府井大街作为北京传统名街，经过改造后逐步成为城市商业休闲综合所。C. -经林业部批准，上海在市郊开发建立包括12座山在内的余山国家森林公园。D. 20

46、世纪50年代建成的工厂，现如今改造成了颇具艺术气息的城市文化新地标。2.下列对材料相关内容的理解和分析正确的一项是（）A.城市更新有三种方式，但在实际操作过程中应该根据区域的特点来选择或综合使用几种方式。B.以文化为导向进行城市更新而形成的文化产业，必然能为城市创造出巨大的精神财富和社会财富。C.建设文化产业的关键是要用宽厚宽容的文化精神来尊重文化人，重视他们在文化方面的探索和创新。D.与纯粹古建不同，名人故居原基址复建仍有意义，因而华润置业拆除梁林故居可解释为一种保护行为。3.请结合材料，简要概括在城市更新中该如何处理与文化之间的关系。2、阅读下面的文字，完成各题。陈寅格说：“所谓真了解者，

47、必神游冥想，与立说之古人，处于同一境界“始能批评其学说之是非得失，而无隔肤 廓之论这表明学术研究还需借助于历史的想象力。但历史想象与艺术想象有所不同。我们切不可拿“想象”作“证 梵高没有屈从于他人对自己疯子的界定，他珍视内心对于世界的爱与狂热，用旋转的笔触挥下“那么热烈，那么宁静” 的星空。他去除了符号，而找到了自我，保留了自我。3 .汪峰，有人叫他新摇滚乐之父，但有谁知道，就在他出道之前，他是拉小提琴的，并且还多次获过全国一二等奖，被 他老师赞不绝口的这么一位小提琴天才式的人物，却在二十多岁风华正茂之年，毅然放弃手中之琴，走进摇滚。是什 么力量促使他的？他说过那么一句话：“直到我二十多岁才明

48、白自己真正热爱的，是摇滚。”所以他在不久后，便创 作出存在，轰动一时。为己而生，他不过是在无数符号中，迷途知返的孩子而已。但他的勇气却是难能可贵，我们 或许无法如他那样砸毁十几年的心血，可我们是否曾想过，除开那些我们“应该”做的，剩下的有什么？我们热爱的, 倒（到）底是什么？4 .韩寒在他的国中有描写过这样一个少年。他年少轻狂，远走高飞，在一个废弃的公园中建立了自己的国度。在 抛开了种种加在自己身上的符号后，他仿佛在他的国度中寻回了自我。这似乎和陶渊明的桃花源记有着异曲同工 之妙。为己而生！尽管我们不能同小说中的人物那样抛却一切，但守住内心一方净土，别让那些纷纷扰扰的符号侵没 了你的灵魂，霸占了你的身躯。结构层次：对符号的思考是一篇典型的议论文，文章首先引用材料，得出形形色色的符号渐渐遮蔽人们双眼，让我们忘了我 们作为人所拥有的共性。接下来文章阐述了符号产生的根源，并论证了符号带来的不公，文章进一步深入论证符号带 来的危害，它不仅扩大了人与人的差异性，使社会变得不平等，同时也让我们为之所累。面对符号带来的危害，文章 提出“理应平等”的建议。最后，文章进行总结，面对符号带来的差异，我们有责任义务维护这种共性。文章提出问 题，分析问题，指出危害，进行总结，思路清晰，说理充分。据” “误认天上的浮云为天