【《爱莲说》原文】《爱莲说》复习整理.docx

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1、【爱莲说原文】爱莲说复习整理 爱莲说复习整理 爱莲说北宋周敦颐 “说”是一种文体，既可以说明谈论，也可用来抒情。这篇文章“借花抒情”，是一篇借物咏志讽世的散文。文中先用衬笔，再转去写莲，突出莲的高洁可爱，婉曲地批判了当时趋炎附势、追求富贵的世内；然后将菊、牡丹、莲一一拟人，从衬托中表达文章的主旨及自己的思想感情。 爱莲说这篇短文，将花的形象比拟为人的品质，以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度；以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的欣赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。 一、指出加点词的意义 1、可爱者甚蕃。蕃：多。 2、濯清涟而不妖。濯：洗。妖：漂亮而不端庄。 3、不蔓

2、不枝。蔓：长枝蔓。枝：长枝节。 4、可远观而不行亵玩焉。亵：亲近而不庄重。 5、菊之爱，陶后鲜有闻。鲜：少。 6、宜乎众矣。宜：应当。 二、翻译 1、予独爱莲之出淤泥而不染。濯清涟而不妖。翻译：我唯独宠爱莲从污泥中长出却没有受到沾染，在清水里洗涤过，而不显得妖媚。 2、莲，花之君子者也。翻译：莲是花中的君子。 3、菊之爱，陶后鲜有闻。翻译：对菊花的宠爱，陶渊明以后就很少听到了。 4、莲之爱，同予者何人？翻译：像我一样喜爱莲花的还有什么人呢？ 5、牡丹之爱，宜乎众矣。翻译：宠爱牡丹的人当然就许多了。 三、回答以下问题 1、文中最能概括莲花名贵品质的句子是：莲，花之君子者也。比方君子美名远扬的语句

3、是：香远益清。写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。 2、周敦颐爱莲说:（体现不与世同流合污）咏莲名句（或描写莲美妙形象的句子）：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不行亵玩焉。 3、比方君子不同流合污的是：出淤泥而不染。 4、公园花展，欣赏牡丹的人总比欣赏其它花的人多,用爱莲说中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。 5、表现仆人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是莲之爱，同予者何人？ 6、与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比方某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：出淤泥而不染，濯

4、清涟而不妖。 3、本文采纳了以花喻人、托物言志的写法。对莲的描述和赞美寄予他怎样的思想感情？寄寓了他不愿与世同流合污、保持高洁风格的思想感情。 4、中心思想本文通过对“莲”的美妙形象和高洁品质的描写，表达了对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃和厌恶以及洁身自好的生活态度。 5、细细考虑，“菊之爱”可以有两种含义：一、做一个避世的隐士。二、像陶渊明那样保持独立的人格。你赞成哪一种说法？谈谈看法（自圆其说即可） 如：赞成两种都有道理。意思是：避世者不染尘世之埃当然可喜，而入世者“出淤泥而不染”境界更高。 6、孟子认为：“近朱者赤，近墨者黑”，这与本文的“出淤泥而不染。濯清涟而不妖”看法相反，你同意哪种

5、观点，谈谈你的看法。（自圆其说即可） 答法一：同意孟子的“近朱者赤，近墨者黑”，人的思想受环境影响，“孟母三迁”说的即是这个道理。答法二：同意本文的观点，只要保持坚贞的节操，洁身自好，即使处于污浊的环境中也能不受影响。 7目前，全国正在进行“国花”推选活动，假如你也参与这项活动，下面三种花中你准备选什么为“国花”，请仿照示例，在横线上填上一句相关的古诗文名句（任选一个）。 示例：我选择杜鹃为国花，由于：花中此物似西施。 答案：我选择荷花为国花，由于：出淤泥而不染。濯清涟而不妖。我选择牡丹为国花，由于：惟有牡丹真国色，花开季节动京城。 我选择梅花为国花，由于：梅花香自苦寒来。 8、不久前某行政部门征集公益广告，以一幅清莲图为主体图案的广告创意，因乐观的比方意义背接受，清你为该主体图案配一句恰当简明的广告语。（不少于8个字）