【公民环保道德意识演讲稿】公民环保道德意识演讲稿.docx

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1、【公民环保道德意识演讲稿】公民环保道德意识演讲稿 自从人类.进入“刀耕火种”的时代以来，人类开头了利用和改造自然的活动。1920世纪，随着科学技术的高度进展和广泛应用，人类制造的物质财宝和精神财宝高速增长，.文明达到了前所未有的水平。可是，人类的思想意识从“图腾崇拜”向“人为中心”延长，否定了人对大自然唇齿相依的依靠关系，认为人是驾驭和主宰自然的仆人，而自然则是被制服和被统治的对象。也正是在这种谬误的伦理观念的支配下，人类盲目地排放有毒有害污染物，毁坏植被，过度放牧，滥杀动物，以致人类共同的家园自然生态环境千疮百孔，维系人类生存的四大系统耕地、牧场、森林和海洋生物都过度开发，自然资源日益枯竭，

2、人居环境日渐恶化，人与自然的冲突日趋激化，人类越来越多地受到了大自然的惩处，全球性的生态危机频频发生。以中国为例，近年来，我国西北地区多次出现沙尘暴和沙尘天气，仅2023年春，就有多次大规模的沙尘暴席卷某并南下波及某等地；2023年，长江、松花江、嫩江发生历史罕见洪灾，造成沿岸居民流离失所，妻离子散，洪水过处一片荒芜可见，自觉的运用生态伦理道德来规范我们人类的态度与行为，其意义是深远的！ 可遗憾的是，“生态伦理”仅仅成为少数专家学者的“口头禅”，没有得到人类广泛的认同与确立。长期以来，生态伦理只是在各种法规政策和行为规范中得以不健全的进展。然而在很多血淋淋的事实面前，法规政策、行为规范仍旧显得

3、那么脆弱无力，不少与生态伦理相悖、专挖法律法规空子的案例频频在各种媒体上曝光。近年来，日本捕杀鲸鱼的活动日益猖獗，面对舆论的责备，他们诡称之为“科学考察捕鲸活动”！这是为什么？是由于世界没有立法禁止吗？当然不是，肇事者不是受利益驱动就是为了每一天能在餐桌上排设一碟味道鲜美的鲸肉，他们的生态伦理泯灭了，把一已之欲凌驾在生态和谐之上了！ 在我们的身边，也不乏这样的一幕幕活生生的现实：割松脂的人用割脂刀环割着树干，采割面几乎遍布整个树身，刻痕深达心材，树体汩汩的流出“血淋淋”的汁液；开荒者用工具垦挖着大路坎上坡度大于25的造林地，地里没有一株活苗，只有绿油油的、健壮的玉米，雨季来了，大路上溢满了泥石

4、流，过往行人长吁短叹，而我们的人还在心安理得的向开荒人收缴“过价”（地租）；山上伐木工人端执的油锯狂吼着，自然林一片一片的倒下，而采伐迹地三年、五年长不出半根苗如此可悲，如此可叹！我们的人经常这样“一次性”的使用自然资源、透支将来资源，把人与自然和谐相处的生态伦理道德弃之脑后。 人是从大自然中分化出来的，它有自然的属性，其物质生活和精神生活都不行能脱离大自然。马克思说过：人的肉、血和头脑是属于自然界的，是同自然界紧密相连的。人类为了自身的生存和进展，必定要改造自然界，消退不利于人类生存的因素，制造相宜人类生存的条件。但是这种制造并非是人与自然间的敌对斗争，人与自然的关系，也不是占有与被占有、掠

5、夺与被掠夺、奴役与被奴役的关系，任何曲解人与自然关系的结果，最终只能导致生态危机。人类利用和改造自然，应当正确地理解为人与自然间的协调，即既索取自然（砍伐森林），又回报自然（植树造林）；既人化自然（兴建城市），又回归自然（城市绿化）。这便是生态伦理的中心思想。它要求人们喜爱自然，视自然为友，敬重自然万物各自生存和进展的权利，利用自然资源与回报自然相结合，保持人与自然的协调进展，保持人与自然的和谐关系。当今人类必需从全球的观点动身，重新端详自己的自然观和价值观，严格遵循自然进展规律，乐观履行生态义务，时时刻刻都要记住： 人是大自然利益共同体中的一员，人与自然必需作为一个完整的生态系统而存在。 假如，我们不能确立正确的生态伦理道德，并用以规范人类自己对自然的态度和行为，而是敌视自然，破坏生态平衡，那么，地球回报我们的将是干枯的河流、荒芜的沙漠、遍地的动物骸骨，我们人类将彻底的成为地球上“孤独的一族”，这实在是人类生存史上的一场悲剧！