【感遇其三古诗唐张九龄】《感遇①-其一张九龄(唐)》阅读答案（附赏析）.docx

《【感遇其三古诗唐张九龄】《感遇①-其一张九龄(唐)》阅读答案（附赏析）.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《【感遇其三古诗唐张九龄】《感遇①-其一张九龄(唐)》阅读答案（附赏析）.docx（4页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、【感遇其三古诗唐张九龄】感遇?其一张九龄(唐)阅读答案（附赏析） 感遇?其一张九龄(唐)阅读答案（附赏析） 感遇其一张九龄(唐) 兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。 谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折? 【注】此诗系张九龄遭谗贬谪后所作，感遇十二首之冠首。葳蕤：枝叶茂密而纷披。 （1）首联用了对偶修辞，互文以见义，写出了春兰与秋桂、的特征。(2分) （2）联系全诗，从表现手法的角度分析所表达的情感。(4分) 参考答案： 12（1）生气勃发、清雅高洁2分 （2）诗人采纳了传统的比兴手法，托物寓意，抒发情感。诗人通过赞誉高雅芳香的春兰秋桂不慕求虚荣，不阿谀权贵，芳香出于自

2、然，以此自喻，从而抒发自己孤芳自赏、洁身自好、不求人知、恬淡从容的襟怀，表达坚持政治抱负、不求富贵利达的高尚节操。4分 兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁， 欣欣此生意，自尔为佳节。 谁知林栖者，闻风坐相悦。 草木有本心，何求美人折？ 张九龄遭谗贬谪后所作的感遇诗十二首，朴实遒劲，寄慨遥深。此为第一首，诗以比兴手法，抒发了诗人孤芳自赏，不求人知的情感。 诗一开头，用整齐的偶句，突出了两种高雅的植物春兰与秋桂。屈原九歌礼魂中，有“春兰与秋菊，长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人，其地多桂，即景生情，就地取材，把秋菊换成了秋桂，师古而不泥古。兰桂对举，兰举其叶，桂举其花，这是由于对偶句的关系，互文以见义，其实

3、是各各兼包花叶，概指全株。兰用葳蕤来形容，具有茂密而兼纷披的意思，“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发，具有无限的生气。桂用皎洁来形容，桂叶深绿，桂花嫩黄，相映之下，自然有皎明净净的感觉，“皎洁”两字，精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。 兰桂两句分写之后，用“欣欣此生意”一句一统，不论葳蕤也好，皎洁也好，都表现出欣欣向荣的生命活力。第四句“自尔为佳节”又由统而分。“佳节”回应起笔两句中的春、秋，说明兰桂都各自在适当的季节而显示它们或葳蕤或皎洁的生命特点。（“自”当“各自”解，“尔”当“如此”解，即代表“葳蕤”和“皎洁”。）这里一个“自”字，不但指兰桂各自适应佳节的特性，而且还表明白兰桂各自荣而不媚，不求

4、人知的品质，替下文的“草木有本心，何求美人折”作了伏笔。 起首四句，单写兰桂而不写人，但其次句却用“谁知”突然一转，引出了居住于山林之中的美人，即那些引兰桂风致为同调的隐逸之上。“谁知两字对兰桂来说，大有出于意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香，因而发生了喜爱之情，“坐”，犹深也，殊也。表示喜爱之深。诗从无人到有人，是一个突转，诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于孟子尽心篇，其中说：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费劲地拉来用了，用得这样恰如其分，用得

5、这样自然，用得这样使读者毫不觉得他在用典故，这也是值得一提的。 最终二句：“草木有本心，何求美人折？”“何求”又作一转折。林栖者既然闻风相悦，那未，兰桂若有知觉，应当很愿意接受美人折花观赏了。然而诗却不顺此理而下，忽开新意。兰逢春而葳蕤，桂遇秋而皎洁，这是它们的本性，而并非为了博得美人的折取观赏。很清晰，诗人以此来比方贤人君子的洁身自好，进德修业，也只是尽他作为一个人的本份，而并非借此来博得外界的称誉提拔，以求富贵利达。全诗的主旨，到此方才点明；而文章脉络也一贯究竟。上文的“欣欣此生意，自尔为佳节”，与这里的“草木有本心”互为照应；上文的“谁知林栖者，闻风尘相悦”，又与“夫人折”同意相见。这最终十个字，总结上文，滴水不漏。古体诗而只写八句，算是短小的了，而张九龄在寥寥短章中，狮子搏兔，也用全力。诗前二句是起，三四句是承，五六句是转，七八句是合，结构严谨。而且做到了意尽词尽，无一字落空。表现形式上，运用了比兴手法，词意和平温雅，不微不昂，使读者毫不觉得在咏物的背后，讲着高雅的生活哲理。