【和之内空】《“和”之内涵与定位》阅读答案.docx

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1、【和之内空】“和”之内涵与定位阅读答案 “和”之内涵与定位阅读答案 “和”之内涵与定位 李中华 春秋战国，是中国历史上的大变动时期。随着该时期政治、经济、文化的进展，“和”的理念也渐渐趋于成熟。其成熟的重要标志，主要体现在两个方面：其一是“和”与“同”两个范畴的对举；二是“和实生物”与“和而不同”这两个重要命题的提出。 “和”与“同”两个概念的对举，是由西周末年郑国的史官史伯提出来的。据国语?郑语，郑桓公问史伯：“周其弊乎?”史伯回答说：“唯恐要必定走向衰败”。衰败的主要缘由，是周的统治者“去和而取同”，即没有处理好“和”与“同”的关系，一味地追求“同”而抛弃“和”。在史伯看来，“和”与“同”

2、是内涵不同的两个概念。“和”是“以它平它”，即不同的东西相加所形成的共同体；而“同”则是“以同裨同”，即相同的东西再加上相同的东西，无论加多少，最终还是肯定的单一体。因此,“和”体现的是由不同因素构成的事物多样性的统一，而“同”则是由相同因素构成的事物单一性的简洁同一。多样性的统一，能够使这个共同体“丰长而物归之”，即丰富、进展并生成新东西。而单一性的简洁同一，则只能是“同则不继”。说文：“继者，续也。”因此，“不继”则为“绝”，即不能产生任何新东西，从而使单一的同一体走向衰亡和灭亡。 史伯认为，这样的道理随处可见：:如“声一无听，物一无文，味一无果，物一不讲”。一种声音构不成悦耳的音乐，一种

3、颜色构不成漂亮的图画，一种味道构不成美味佳肴，一种事物则无从比较。 可见，“和”与“同”是既有联系又有区分的一对范畴，只有在两者对举的状况下，才能更好地理解“和”的内涵，这体现了中国哲学的和谐理念所包含的辩证思维规律。“和”是万物生成进展的依据，也是事物存在进展的内在动力，这也就是史伯提出的“和实生物”这一命题的准确涵义。 晏婴以五味相济、五音相和的例子来说明“和同之异”济其不及，以泄其过”，即后来儒家所谓的“中庸”。意谓假如一道羹汤味道太淡，就增加调料，假如太浓，就加水冲淡。这样才能使汤的味道平正适中而增加食欲。假如用清水去调剂清水，谁还能去喝它呢？也犹如琴瑟，假如老是弹一种音调，谁还能听它

4、呢？由此晏婴得出一个结论：“同之不行也如是。” 春秋末期，处于.急剧分化、急剧变动中的孔子，继史伯、晏婴等思想家的“和同之辨”，更明确地提出“君子和而不同，小人同而不和”，即后来所称的“和而不同”的哲学命题，把殷周以来蕴涵在六经之中丰富的“和”的思想资源，引进到儒家的思想体系之中，从而进一步启发了先秦诸子对“和”的深化争论，遂使“和”或和谐理念成为中华文化的公共话语，并成为中华民族共同的价值取向。 （新华文摘2023年第1期） 12依据文意，下列说法错误的一项是（） A史伯提出“和”与“同”两个概念，标志着“和”的理念趋于成熟。 B史伯认为周必定走向衰败的主要缘由是周的统治者“去和而取同”。

5、C“和同之辨”体现了中国哲学和谐理念所包含的辩证思维规律。 D晏婴说“济其不及，以泄其过”的意思是“假如一道羹汤味道太淡，就增加调料，假如太浓，就加水冲淡”。 13下列行为，符合“和谐理念”的一项是（） A与同学称兄道弟，常常投其所好，尽量不给他提看法，彼此相安无事，一团和气。 B从其次次世界大战结束到1990年月苏联解体，以美国为主的资本主义阵营和以苏联为主的.主义阵营进行了长达半个世纪的冷战。 C伊朗落选的总统候选人穆萨维及其支持者，号召民众连续不顾政府禁令，参与原订于6月17日13时30分在德黑兰进行的“没有口号的缄默”新游行。 D1917年，蔡元培任北大校长后，聘请左派和激进派人士李大

6、钊、陈独秀当教授，也请来身穿马褂、拖着一条长辫的复辟派人物辜鸿铭来教英国文学。 14“和”的理念成为中华民族共同的价值取向，经受了怎样的过程？（6分） 参考答案： 12.AB项，由其次段中“据国语?郑语，郑桓公问史伯：周其弊乎?史伯回答说：唯恐要必定走向衰败。衰败的主要缘由，是周的统治者去和而取同”可知是正确的。C项，整合第四段“和与同是既有联系又有区分的一对范畴，只有在两者对举的状况下，才能更好地理解和的内涵，这体现了中国哲学的和谐理念所包含的辩证思维规律”及最终一段的“和同之辨”可知是正确的。D项，由第6段对晏婴语意的解说可知是正确的。） 13D（和谐理念的核心是“和实生物”和“和而不同”两个命题。A项只有“和”而无“不同”，不符合和谐理念。B项两个阵营进行你死我活的斗争，C项不同政治势力之间的冲突，都不是和谐共处。只有D项蔡元培坚持“兼容并包”的办学方正请来不同思想的学者任教，使北大生气勃勃，符合“和谐理念”。） 14（1）殷周时期积累了丰富的“和”的思想资源；（2）西周末年史伯提出“和”与“同”对举和“和实生物”命题。（3）春秋时晏婴扩展和深化了“和同之辨”体现“中庸”思想；春秋末期，孔子明确提出“和而不同”，将“和”的思想引进到儒家的思想体系中。（4）先秦诸子对“和”进行了深化争论，使“和”成为中华文化的公共话语。（每点2分，答出3点给满分）