【清明节是几月几日】清明节广播 清明缅怀.docx

《【清明节是几月几日】清明节广播 清明缅怀.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《【清明节是几月几日】清明节广播 清明缅怀.docx（8页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、【清明节是几月几日】清明节广播 清明缅怀清明节广播 清明缅怀甲：尊敬的老师们！乙：友爱的同学们！合：大家中午好！甲：小螺号之声又和大家见面了！我是今日的主持人 。乙：我是今日的主持人 。甲：当绚烂的晨曦暖着整个校内，采撷一缕阳光，编织成七彩的花环。乙：留住一丝清风，播撒出盼望的明天。甲：带走一片笑容，永久与我们同行。乙：我感动，我们再次在小螺号之声广播站相遇。甲：我兴奋，我们又一次相聚在这美妙的时刻。乙：同学们，我们今日的主题是清明缅怀一、清明节的由来与传奇（播放清明）甲：清明季节雨纷纷，路上行人欲断魂。乙：借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。甲：是啊，下周二就是清明节了。你知道清明节的由来吗？乙

2、：你算问对人了，通过查阅资料，我知道了我国传统的清明节大约始于周代，已有2500多年的历史。清明最开头是一个表征物候的节气，它在春分后半个月，此时春色已浓，阳光明媚，杨柳垂丝，绿草如茵。由于气温慢慢上升，正好是农耕农忙的大好季节，故有“清明前后，种瓜种豆”“植树造林，莫过清明”“清明断雪，谷雨断霜”的农谚。清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象。这一季节万物“吐故纳新”，无论是大自然中的植被，还是与自然共处的人体，都在此时换去冬天的污浊，迎来春天的气息。古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后渐渐清明寒食合而为一。唐代扫墓日期一般在寒食节，宋后移到清

3、明。传奇中“寒食节”的起源地就在山西中部介休，介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报，最终在此被大火烧山而亡，绵山也因此又称“介山”。接下来由我为大家介绍一下关于寒食的故事。关于寒食，有这样一个传奇：（播放清明节） 相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆间续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，始终追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十

4、九年后，重耳回国做了君主，就是闻名春秋五霸之一晋文公。晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，立刻差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲自去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜寻，没有找到。于是，有人出了个办法说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一

5、棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发觉介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。如果主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同

6、辈之间相互敬重的称呼，据说就是来源于此。其次年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭祀，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像观察了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推特别怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，呼唤他的灵魂，这东西叫

7、“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。二、清明节的习俗 （播放清明雨上）相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游春游的好季节。春游早在唐代就已开头，历代承袭成为习惯。春游除了观赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增加生活情趣。那接下来我们就来讲讲这些清明节的习俗清明节的习俗是丰富好玩的，除了讲究禁火

8、、扫墓，还有春游、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有春游游玩的欢乐声，是一个富有特色的节日。这里介绍几个最常见的清明节习俗。春游：又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界处处呈现一派生气勃勃的景象，正是郊游的大好时间。我国民间长期保持着清明春游的习惯。植树：清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗始终流传至今。放风筝：也是清明季节人们所宠爱的活动。每逢清明季节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串

9、串彩色的小灯笼，象闪耀的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天际海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。扫墓：清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。扫墓在秦朝以前就有了，但不肯定是在清明之际，清明扫墓则是秦朝以后的事。到唐朝才开头盛行。插柳：杨柳树有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，到处成阴。受佛教的影响，人们认为柳条可以驱鬼，观世音以柳枝沾水济度众生，就是这个意思。三、清明节的意义最终我们来说说清明节的意义。（播放醉清明）4月5日是中华民族的传统节日清明节。古人描

10、绘清明的景象是：“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。”此情此境，大批民众趁着清明节扫墓，或扶老携幼手捧鲜花到各处公墓奠祭先人。在新时代意义中的清明节，除了扫墓祭拜祖先，表达子孙对先人的追思外，更重要的是要遵循祖先的教导及发扬传统文化的美德。清明扫墓祭祖，端午悼念爱国先人，中秋合家团聚，重阳登高，每过一次传统节日，都是活生生的爱国爱家 、弘扬民族文化的训练，都是中华民族凝聚力的一次加强。世界其他文明古国都出现过大幅度的文明断层，甚至盛极而衰。唯有中华文明，虽历尽沧桑，饱经磨难，却在跌宕起伏中传承不辍，这表明中华文化具有强大的生命力。以民族传统节日为基本载体的民俗文化，是中华民族区分於其他民族的标识

11、，是中华民族生生不息的巨大动力。继承和发扬传统节日中丰富的优秀文化传统，可促进国家民族认同、凝聚人心、激发民族意志，可扭转一些.成员诚信缺失、道德失范，有助於维护.稳定与和谐。在全球化的今日，中国的和平崛起，中华民族迈向全面复兴，在融入世界和吸取世界先进文化的同时，弘扬自己的优秀传统文化，发扬中华文化的核心价值，提高人民素养，是非常重要的一环。传统文化的失落，不仅仅表现在孝道文化上，更表现在中华传统文化的核心内容即诚信道义的失落。孔子说：“人而无信，不知其可。”讲求诚信，不仅是一个人的立身之本，也是一个人素养的重要表现。中华文化讲究礼义廉耻忠孝仁爱，*.提出的“八荣八耻”，继承了中华民族的传统美德，同时注入了时代特点。只有全国人民继承和发扬优秀和先进的文化，蔚然成风，国家民族才能真正兴盛发达。同学们，让我们继承先烈的遗志，为家乡的建设、为祖国的富强富强而努力学习，共创美妙明天！接下来请观赏画眉。（播放画眉）时间过的很快，又到了跟大家说再见的时候了，盼望本次播音能给大家带来好心情，感谢您的收听，我们下次再见！