【白岩松幸福了吗】白岩松《幸福了吗》经典语录(伤感语录).docx
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1、【白岩松幸福了吗】白岩松幸福了吗经典语录(伤感语录) B1.白岩松幸福了吗经典语录(伤感语录) B2.人生还长,之所以能忍受许多白日里的苦痛渐渐前行,就在于你知道,还有看的好听的。 B3.拆开“盲”这个字,就是“目”和“亡”,是眼睛死了,所以看不见,这样一想,拆开“忙”这个字,莫非是心死了?可是,眼下的中国人都忙,为利、为名。所以,我已不太敢说“忙”,由于,心一旦死了,奔波又有何意义? B4.一半海水一半火焰,一边是坠落一边在升腾,谁,不在挣扎?对,错,如何评价? B5.得利着的毛病:胜利过,证明优秀过,与是,自以为是。殊不知,这个世界已不是原来那个世界,得利者依旧认为自己把握的是真理,渐渐成
2、为真正真理前行的阻拦者。 B6.青春在生命当中是最难受的,只不过的回忆的时候特美妙 B7.是我们转变了世界,还是世界转变了我和你。 B8.所谓混得好的,肯定有不为人知的苦痛与要付出的代价;所谓混得不好的,也有属于自己的幸福和安静。就看你怎么看待它,怎么善待拥有的好 B9.名,是一个挑战。你用嘴来活,也活在别人嘴里。 B10.义工丛飞,身患绝症,为贫困孩子奔波,有人说他“沽名钓誉”,一年后丛飞去世,一切烟消云散。是什么,让我们不敢信任他? B11.一个人,和一个时代的成长与困惑这个人,也是你 B12.“一个人需要隐蔽多少隐秘,才能奇妙地度过一生,这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人
3、由于心事过重,而走不动。”六世达赖喇嘛仓央嘉措诗 B13.上世纪的战乱时代,诺大的中国,放不下一张宁静的书桌,而今日,诺大的中国,再难找到安静的心灵。不安静,就不会幸福。安静才是当今真正的浪费品。 B14.没有方法,缺乏信仰的人,在一个缺乏信仰的.里,便无所畏惧,便不会约束自己,就会遗忘千百年来先人的古训,就会为了利益,让自己成为他人的地狱。 B15.又要动身了,由于盼望,只能依靠走。 B16.你必需要知道自己现在往前走是奔向哪儿去。芸芸众生,营营役役,莫非只能是为利而往、为名而去么? B17.这是一个人性复杂的时代,医生一边拿着红包,一边做多台手术,最终累倒在手术台上:老师一边被体罚同学,坚
4、持应试训练,一边遍顾不上自己孩子;官员们,或许有的一边贪污着,一边连周末都没有。而我们自己,一半海水,一半火焰,一般堕落,一般升腾,谁,不挣扎?对,错,如何评价?好,坏,怎样评估?岸,在哪里? B18.对于消遣,人家不求真假,只求一个消遣的过程和效果。所以最终明白,自杀的不自己,而是这个时代,是人心。(白岩松曾“被自杀”,网络报纸相继传白岩松自杀,手机因此被打爆) B19.我们总能发觉,谁优秀了,好像只能用提拔他当官来嘉奖他,但我们也恰恰用这种方式毁了许多人。 B20.没有方法,缺乏信仰的人,一个缺乏信仰的.里,便无所畏惧,便不会约束自己,就会遗忘千百年来先人的古训,就会为了利益,让自己成为他
5、人的地狱。为了钱,可以随时哄骗,只要于己有利,别人,便只是一个可供踩踏的梯子。 B21.日本人信奉靖国史观的是少数,立场鲜亮反对历史的也不多,更多的是暧昧含混着,心里知道战斗是错的,可表达绝不痛快。这束缚日本自己一天不能清醒反思,一天就背着历史沉重,四周的人就很难从心里接受他们。日本,还可以暧昧久 B22.假如抱负主义者在现实诱惑下变为现实主义者,假如现实主义者都变为功利主义者,假如功利主义者又变为投机分子盼望能否变无望,抱负是否变为空想? B23.房价上涨,让人产生更错觉:总理说了不算,总经理说了才算。后来总经理太过分了,总理急了,房价才稍稍停下急匆忙的脚步。 B24.抱负主义者在生活巨大的
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