【对哲学的影响】“对哲学的惊奇和糟糕的定义就是”阅读答案.docx

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1、【对哲学的影响】“对哲学的惊奇和糟糕的定义就是”阅读答案 “对哲学的惊奇和糟糕的定义就是”阅读答案 文章来自：爱师网 阅读下面文章，根据要求完成1-3题。（9分） 对哲学的惊奇和糟糕的定义就是：哲学是一门由纯粹的概念组成的学问。真正哲学的生成不行能依靠编织纯粹、抽象的概念，而只能以我们对外在和内在世界的观看和阅历为基础，犹如伏维纳古所正确无误说过的，“宏大的思想来自我们的心。” 探究哲学的两个首要条件：一是具备士气坦白承认自己心中的疑问；二是把一切不言自明的事情引入清楚的意识之中，把这些事情作为问题加以探究了解。然而，要真心探究哲学，我们的精神思想必需处于真正闲适、得意的状态之中。我们的精神思

2、想不能追随任何实际的目的，亦即不能受到意欲的指挥。我们必需全神贯注于接收直观所见的世界和自己的意识所赐予我们的教导。 文学家把生活、人的性格和人的境况之画面呈现给我们的想象力；他们把这些图像活动起来，然后让读者尽量发挥自己的思想力量，以思索、琢磨这些画面。所以，文学家可以同时满意思想力量参差不一的人，不管他们是傻瓜还是智者。但哲学家却不以此方式呈现生活，而是对生活抽丝剥茧，概括出成熟、完善的思想。在这一工作完成以后，哲学家就要求他的读者以哲学家本人同样的方式、以同等的程度思索事情。因此原因，哲学家只有很小的读者群。据此，我们可把文学家比作带给人们鲜花的人，而哲学家带给人们的则是从鲜花里提取的精

3、华。文学作品相对哲学著作还拥有这一巨大的优势：文学的众多作品可以同时并存而又相安无事。相比之下，哲学体系就其本质而言就是孤独的，一如那些孤独守在丝网.的蜘蛛：它们现在就静候苍蝇自投罗网。而一旦另一只蜘蛛向它靠近，那只是预备开头一场你死我活的搏斗。因此，文学作品和平共处，就像宁静、平和吃草的绵羊，但哲学著作天生就是猛兽。哲学思想的争斗已经持续了两千多年，这场争斗会有最终的赢家、天下从今可以归于太平吗？ 由于哲学体系具有这一争论好斗的本性，所以，哲学家要获得认可和名气，其难度比文学家不知要大多少倍。文学作品只要求读者进入为其供应消遣消遣或者鼓舞升华的系列文字之中，只须几个小时；但哲学家的著作却试图

4、使读者的整个思想模式来一个翻天覆地的变化。它们要求读者宣布自己在此之前在这一门学科里所学过的、信任过的东西都是错的，现在必需从头开头学习。另外，现存哲学体系的教授者也成了与新的哲学体系较劲的强力对手这是他们为保住其饭碗所使然。事实上，甚至国家政府有时候也会把其偏爱的哲学体系纳入其爱护伞下，并且，通过其强有力的物质手段，防范和阻挠其他学说的传播和流行。再者，假如我们考虑到哲学著作的读者群与观赏文学作品的人数是和情愿倾听教导的读者与寻求消遣、消遣的人数成正比，那么，一个哲学家的出场能够得到多少关心这我们自己就可以下推断了。当然，哲学家能够得到的酬劳是有思想者的击节欣赏和经过很长时间才会出现的、不分

5、国籍、为数不多的出类拔萃者的颔首同意；而大众则是随着时间的推移，凭借权威的力气，才学会敬重这位哲学家的名字。因此，一个哲学家能为自己在哲学家的青史中留下名字，就是一件相当了不起的事情。 (节选自叔本华论哲学与智力，韦启昌译，有删改) 1.下列对“哲学”的理解，符合文章的一项是（）（3分） A.探究哲学的两个首要条件是，承认自己心中的疑问和对这些疑问进行深化的探究了解。 B.哲学思想形成后，就要求他的读者以哲学家本人同样的方式、以同等和程度思索事情。 C.用猛兽比方哲学著作，用绵羊比方文学作品，意在表明哲学与文学无法和平共处。 D.哲学具有争论好斗的本性，它可以使著作阅读者的整个思想模式发生翻天

6、覆地地变化。 2.下列对文章内容的概括和理解不，不正确的一项是（）（3分） A第1自然段从对哲学惊奇糟糕的定义引入话题，阐述了哲学讨论的基础是我们对外在和内在世界的观看和阅历。讨论者须从内心动身，不呆堆砌纯粹的概念。只有这样，才有可能产生宏大的思想。 B.第2自然段阐述探究哲学的首要条件，并指明探究过程中精神思想状态至关重要。功利性等目的会影响探究，难以使人达到真正闲适、得意的状态。必需专注于直观所见世界和意识给我们的教导。 C第3自然段对文学和哲学进行比较。二者的读者群体不同，二者的存在方式也有巨大差异。文学的对象是思想力量参差不齐且众多差异很大的作品可共存；哲学的对象是少数智者且排他性极强。 D.第4自然段阐释哲学家名留青史难度极大。争论好斗的本性使之排斥其它，甚至要求学习者从头开头；现在哲学体系和政治干预也可能影响学说的传播和流行；认可者的数量和时间也是重要因素。 3文章画线的句子中，“鲜花”与“精华”各指的是什么？请简要回答。(3分)