2022年北京市各区高二语文下学期期末文言文阅读汇编.docx

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1、2022年北京市各区高二下学期期末文言文阅读汇编一、文言文阅读（2022北京东城高二期末）阅读下面文言文，完成各题。东轩记苏辙余既以罪谪监筠州盐酒税，未至，大雨。筠水泛溢，蔑南市，登北岸，败刺史府 门。盐酒税治舍，俯江之漏，水患尤甚。既至，敝不可处。乃告于郡，假部使 者府以居。郡怜其无归也，许之。岁十二月，乃克支其欹斜，补其圮缺，辟听事 堂之东为轩，种杉二本，竹百个，以为宴休之所。然盐酒税旧以三吏共事，余至， 其二人者，适皆罢去，事委于一。昼则坐市区鬻盐、沽酒、税豚鱼，与市人争寻 尺以自效。暮归筋力疲废，辄昏然就睡，不知夜之既旦。旦则复出营职，终不能 安于所谓东轩者。每旦暮出入其旁，顾之，未尝

2、不哑然自笑也。余昔少年读书，窃尝怪颜子以箪食瓢饮，居于陋巷，人不堪其忧，颜子不改其乐。 私以为虽不欲仕，然抱关击柝，尚可自养，而不害于学，何至困辱贫篓自苦如此! 及来筠州，勤劳盐米之间，无一日之休，虽欲弃尘垢，解羁紫，自放于道德之场， 而事每劫而留之，然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄以自给者，良以 其害于学故也。嗟夫！ 士方其未闻大道，沉酣势利，以玉帛子女自厚，自以为乐矣。及其循理以 求道，落其华而收其实,从容自得，不知夫天地之为大与生死之为变，而况其下 者乎！故其乐也，足以易穷饿而不怨，虽南面之王不能加之，盖非有德不能任也。 余方区区欲磨洗浊污，晞圣贤之万一，自视缺然，而欲庶几颜氏之

3、乐，宜其不 可得哉！若夫孔子周行天下，高为鲁司寇，下为乘田、委吏，惟其所遇，无所不 可。彼盖达者之事，而非学者之所望也。余既以谴来此，虽知桎梏之害而势不得去。独幸岁月之久，世或哀而怜之，使得 归休田里，治先人之敝庐，为环堵之室而居之。然后追求颜氏之乐，怀思东轩， 优游以忘其老。然而非所敢望也。元丰三年十二月初八日，眉山苏辙记。注：潘：水边。晞：仰慕。1.下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（指仁、指仁、注释：【1】脂韦：世故圆滑，阿谀逢迎。【2汩没：湮没。【3】五常: 义、礼、智、信。19.下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.其岂非乱教贼名之术欤贼：盗取B.故伯夷哀天下之偷偷：

4、苟且C.得位而济道济：利用D.今之人言通者，通于私曲 私曲：偏私曲从20.下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一项是（）A.睹君父百姓入水火而不救早织而缕B.浑浑然不知义之可换其生也皤然泥而不滓者C.彼其欺人而贼名邪尔其无忘乃父之志D.为通解为天下笑者21.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（）A.乃脱屣其九州，高揖而辞尧于是就毫无顾恋地放弃天下，高高举手作揖辞别了尧B.长进而否退，安用死为意见会被听取就进谏，不被听取就退下，哪里需要死呢C.将欲齐之者，不犹矜粪丸而拟质随珠者乎把二者混同，不就像夸耀粪丸，把它的质地看得和珍贵的随侯珠一样吗D.今之人行不出乎中人，而耻乎力一行为独行现在的人品

5、行不比中等人更出格，却把一意孤行看为耻辱.将下面语句译为现代汉语。虽万死犹有忠而不惧者，况其小者乎.文章第二段借古论今，论证了今之人其慕通达之为弊也这一观点，请具体 说明该段是如何逐层展开论证的。（2022北京海淀高二期末）阅读下面的文言文和诗歌，完成下面小题。原诗（节选）叶燮或问于余日：诗可学而能乎？日：可。”日：多读古人之诗而求工于诗而传焉，可乎？日：否。曰：诗既可学而能，而又谓读古人之诗以求工为未可，窃惑焉。其义安在？余应之曰：“诗之可学而能者，尽天下之人皆能读古人之诗而能诗，今天下之称 诗者是也；而求诗之工而可传者，则不在是。何则？大凡天资人力，次序先后， 虽有生学困知之不同，而欲其诗

6、之工而可传，则非就诗以求诗者也。我今与子以 诗言诗，子固未能知也；不若借事物以譬之，而可晓然矣。今有人焉，拥数万金而谋起一大宅，门堂楼房，将无一不极轮奂之美。是宅也， 必非凭空结撰，如海上之蜃，如三山之云气。以为楼台，将必有所托基焉。而其 基必不于荒江穷壑、负郭僻巷、湫隘卑湿之地，将必于平直高敞、水可舟楫、陆 可车马者，然后始基而经营之，大厦乃可次第而成。我谓作诗者，亦必先有诗之 基焉。诗之基，其人之胸襟是也。有胸襟，然后能载其性情、智慧、聪明、才辨 以出，随遇发生，随生即盛。千古诗人推杜甫，其诗随所遇之人之境之事之物，无处不发其思君王、忧祸乱、 （）时日、（）友朋、（）古人、（）远道，凡欢愉

7、、幽愁、离合、今 昔之感，一一触类而起，因遇得题，因题达情，因情敷句，皆因甫有其胸襟以为 基。如星宿之海，万源从出；如钻燧之火，无处不发；如肥土沃壤，时雨一过， 天矫百物，随类而兴，生意各别，而无不具足。即如甫集中乐游因七古一篇， 时甫年才三十余，当开、宝盛时；使今人为此，必铺陈扬颂，藻丽雕绩，无所不 极；身在少年场中，功名事业，来日未苦短也，何有乎身世之感？乃甫此讨，前 半即景事无多排场，忽转年年人醉一段，悲白发，荷皇天，而终之以独立 苍茫，此其胸襟之所寄托何如也！“余又尝谓晋王羲之独以法书立极，非文辞作手也。兰亭之集，时贵名流毕会， 使时手为序，必极力铺写，谀美万端，决无一语稍涉荒凉者。而

8、羲之此序，寥寥 数语，托意于仰观俯察，宇宙万汇，系之感忆，而极于死生之痛。则羲之之胸襟， 又何如也！ 由是言之，有是胸襟以为基，而后可以为诗文。不然，虽日诵万言， 吟千首，浮响肤辞，不从中出，如剪彩之花、根蒂既无，生意自绝，何异乎凭虚 而作室也！ ”.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（）A.子固未能知也B.随遇发生C.因情敷句D.谀美万端固：一定遇：遭受敷：铺叙谀：奉承25.下列各组语句中,25.下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是（）A.则非就诗以求诗者也久之、能以足音辨人B.然后始基而经营之鸟倦飞而知还C.大厦乃可次第而成而陋者乃以斧斤考击而求之D.虽日诵万言D.虽日诵万

9、言虽曰爱之，其实害之26.下列填入文中括号处的词最恰当的一项是（）A.悲念吊怀B.念悲怀吊C.怀吊念悲D.吊怀悲念27 .下列对于文章内容的理解与赏析，不正确的一项是（）A.文章题目原诗，意为推究诗歌创作的道理，“原决定了文章的表达方式主 要为议论，“诗”表明了本篇文章的议论对象。B.文章开篇以问答的形式表明作者观点：通过学习古人之诗可以学会作诗，但 仅借此就想创作出可流传的优秀诗歌是不可能的。C.作者认为胸襟犹如诗歌之地基，而人的性情、智慧、聪明、才辨犹如大宅、 大厦，杜甫颇有胸襟，相比来说，王羲之则略显逊色。D.文章采用比喻论证、对比论证、举例论证、假设论证等论证方法，使得文章 兼具文学性

10、与逻辑性，更有表现力、感染力与说服力。乐游园歌杜甫乐游古园萃森爽，烟绵碧草萋萋长。公子华筵势最高，秦川对酒平如掌。长生木瓢示真率，更调鞍马狂欢赏。青春波浪芙蓉园，白日雷霆夹城仗。阊阖晴开跌荡荡，曲江翠幕排银榜。131拂水低徊舞袖翻，缘云清切歌声上。却忆年年人醉时，只今未醉已先悲。数茎白发那抛得，百罚深杯亦不辞。圣朝亦知贱士丑，一物自荷皇天慈。此身饮罢无归处，独立苍茫自咏诗。此才以去无归处，独工否心日小河。注释：【1】唐玄宗天宝十年（751年）正月晦日（中和节），杜甫应贺兰杨长 史之邀参加宴饮，桑醉写下此诗。【2】长生木瓢：长生木做的瓢。【3】阊阖天 门，此处借指官门。跌荡荡：开阔清明的样子。银

11、榜：官殿悬挂的金碧辉煌的匾 额。28 .结合叶燮原诗中画线的部分，简要分析杜甫的乐游园歌与一般诗人 的同题材作品有何不同。（2022北京清华附中高二期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。种树郭橐驼传柳宗元郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼 闻之日：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。其乡日丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎 取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕， 莫能如也。有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植 木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。

12、既然已，勿动勿虑，去不 复顾。其苻也若子，其置也若弃，o故吾不害其长而已，非有能硕 茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易，其 培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮 抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，O 虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之；故不我若也。吾又何能为哉！ ”问者日：“以子之道，移之官理，可乎？ ”驼日：“我知种树而已，理，非吾 业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼日：官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缭而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。 鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小

13、人辍维饕以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而 安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？ ”问者日：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。29 .第段划线处应填入的句子是、o.下列各组语句中加点词的解释，不正确的一项是（）A.他植者虽窥伺效慕暗中观察B.其前也若子栽种C.已去而复顾回头看D.早织而缕而且30 .下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是（）A.他植者则不然B.早实以蕃C.能顺木之天D.若不过焉则不及A.他植者则不然B.早实以蕃C.能顺木之天D.若不过焉则不及苟有能反是者传其事以为官戒也鸣鼓而聚之若甚怜焉31 .下列对文章内容的理解，不正确的一项是（A.

14、主人公欣然接受丑陋之名，显然是一位性情通达且乐天安命的智慧之人。B.本文名为传，实有寓言的性质，借郭橐驼之口批判了当时官吏繁政扰民的现 象。C.文章主要运用对比的手法，从种树谈到治民，因事明理，具有很强的现实针 对性。D.文章融合叙事、描写、说理、抒情等多种表达方式，婉而多讽，含不尽之意 于言外。零陵三亭记柳宗元邑有观游，或者以为非政，是大不然。夫气烦则虑乱，视壅则志滞。君子必有游 息之物，高明之具，使之清宁平夷，恒若有余，然后理达而事成。零陵县东有山麓，泉出石中，沮浏污途。群畜食焉，墙藩以蔽之，为县者积数 十人，莫知发视。河东薛存义以吏能闻荆、楚间，潭部举之，假湘源令。会零陵 政庞赋扰，民讼

15、于牧，推能济弊，来莅兹邑。遁逃复还，愁痛笑歌；逋租匿役， 期月办理；宿蠹藏奸，披露首服。民既卒税，相与欢归道途，迎贺里闾。门不施 胥吏之席，耳不闻暮摹之音。鸡豚赖酹，得及宗族。州牧尚焉，旁邑仿焉。然而未尝以剧自挠，山水、鸟鱼之乐，澹然自若也。乃发墙藩，驱群畜，决疏沮 沏，搜剔山麓，万石如林，积坳为池。爰有嘉木美卉，垂水映峰，珑玲萧条，清 风自生，翠烟自留，不植而遂。鱼乐广闲，鸟慕静深，别孕巢穴，沉浮啸萃，不 蓄而富。伐木坠江，流于邑门，陶土以埴，亦在暑侧。人无劳力，工得以利。 乃作三亭，陟降晦明，高者冠山巅，下者俯清池，更衣膳饕，列置备具。宾以燕 好,旅以馆舍。高明游息之道，具于是邑，由薛为首

16、。在昔裨遥谋野而获，宓子弹琴而理。乱虑滞志，无所容入。则夫观游者，果为 政之具欤？薛之志,其果出于是欤？及其弊也，则以玩替政，以荒去理。使继是 者咸有薛之志，则邑民之福，其可既乎！予爱其始，而欲久其道，乃撰其事以书 于石。薛拜手曰：“吾志也。”遂刻之。【注释】沮流I： juru,低湿的地方。庞：mang,混乱。警：gao,古代 有事时用来召集人的一种大鼓。模酷：模qid,干粮，炒熟的米或面等：醋X1 美酒。埴：zhi,黏土。裨谟、宓子：裨-湛，bi chen,郑国大夫，善于与诸 侯交往，常乘车到郊野游赏，往往获得成效；宓子，鲁国人，为单父县令，喜欢 抚琴娱乐，却将单父治理得很好。32 .下列各

17、组语句中加点词的意思，不正确的一项是（A.使之清宁平夷A.使之清宁平夷平和B.州牧尚焉推崇C.披露首服首先D.陟降晦明登高34.下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是（A.墙藩以蔽之A.墙藩以蔽之门不施胥吏之席B.薛存义以吏能闻荆、楚间乃撰其事以书于石C.民既卒税其可既乎D.不蓄而富宓子弹琴而理35.下列对原文中划横线句子的理解，不正确的一项是（）A.零陵县东有山麓，泉出石中，沮珈污途零陵县东部有座山，泉水从山石间流出，低湿泥泞B.然而未尝以剧自挠，山水、鸟鱼之乐，澹然自若也然而他并没有因为山水鸟鱼的快乐而阻挠自己，他恬淡自如，不受它们的影响C.高明游息之道，具于是邑，由薛为首高明的消

18、遣方式，在零陵县非常完备，这是从薛存义开始的D.则夫观游者，果为政之具欤那么观赏游乐，果然能有助于执政吧36 .把文章第一段开头划波浪线的句子翻译成现代汉语。邑有观游，或者以为非政，是大不然。37 .通观全文，概括薛存义在零陵修建亭子的原因。38 .本文与种树郭橐驼传都谈到了官吏为政的问题，请结合两篇文章的内容， 谈一谈柳宗元推崇的为官之道。（2022北京昌平高二期末）阅读下面文言文，完成下面小题。（一）帝1幼善音律，故伶人多有宠，常侍左右；帝或时自傅粉墨,与优人共戏于庭， 以悦刘夫人，优名谓之“李天下”。尝因为优，自呼曰“李天下，李天下”，优 人敬新磨遽前批其颊。帝失色，群优亦骇愕，新磨徐曰

19、：“理天下者只有一人, 尚谁呼邪！”帝悦，厚赐之。诸伶出入宫掖，侮弄缙绅，群臣愤嫉，莫能出气；亦反有相附托以希恩泽者，四 方藩镇争以货赂结之。其尤蠹政害人者，景进为之首。进好采闾阎鄙细事闻于上, 上亦欲知外间事，遂委进以耳目。进每奏事，常屏左右问之，由是进得施其谗慝, 干预政事。自将相大臣皆惮之。初，胡柳之役，伶人周匝为梁所得，帝每思之。入汴之日，匝谒见于马前，帝甚 喜。匝涕泣言曰：“臣之所以得生全者，皆梁教坊使陈俊、内园栽接使储德源之 力也，愿就陛下乞二州以报之。”帝许之。郭崇韬曰；“陛下所与共取天下者, 皆英豪忠勇之士。今大功始就，封赏未及一人，而先以伶人为刺史，恐失天下心 帝谓崇韬曰：“

20、吾已许周匝矣，使吾惭见此三人，公言虽正，当为我屈意行之。” 以俊为景州刺史，德源为宪州刺史。时亲军有从帝百战未得刺史者，莫不愤叹。初，罗贯为礼部员外郎，性强直，为郭崇韬所知，用为河南令。为政不避权豪， 伶宦请托，书积几案，一不报，皆以示崇韬。崇韬奏之，由是伶宦切齿。河南尹 张全义亦以贯高伉，恶之，遣婢诉于皇后，后与伶宦共毁之,帝含怒木发。会帝 自往寿安视坤陵役者，道路泥泞，桥多坏。帝问主者为谁，宦官对属河南。帝怒， 下贯狱；狱吏榜掠，体无完肤，明日，传诏杀之。（取材于资治通鉴后唐纪）（二）呜呼！盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之 者，可以知之矣。（取材于欧阳修五代

21、史伶官传序）注释：【1】后唐庄宗李勖（885-926）,五代后唐王朝的建立者，923年至926 年在位。39 .下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（）A.其尤蠹政害人者 蠹：损害B.常屏左右问之屏：遮蔽C.匝谒见于马前谒：拜见D.狱吏榜掠掠：拷打40.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（）A.与优人共戏于庭而大声发于水上B.遂委进以耳目 而此独以钟名C.伶人周匝为梁所得传其事以为官戒也D.与其所以失之者D.与其所以失之者此世所以不传也A.事委于一委：托付B.昼则坐市区鬻盐鬻：购买C.而事每劫而留之劫：拖累D.足以易穷饿而不怨 易：轻视.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同

22、的一组是（）A.郡怜其无归也尔其无忘乃父之志（五代史伶官传序）B.以为宴休之所传其事以为官戒也（种树郭橐驼传）C.不知夜之既旦皆祖屈原之从容辞令（屈原列传）D.颜子之所以甘心贫贱所以游目骋怀（兰亭集序）.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（）A.既至，敝不可处到了之后，发现偏僻不能居住B.何至困辱贫篓自苦如此哪里至于贫穷困苦、自讨苦吃到这种地步呢C.良以其害于学故也实在是因为那样的处境对治学是有害的41.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（）A.帝或时自傅粉墨庄宗有时就自己在脸上涂上一些粉墨B.由是进得施其谗慝因此景进也乘机说别人一些坏话C.陛下所与共取天下者陛下赞许的是和您共同夺取天下的

23、人D.当为我屈意行之你还是为我委屈心意去做吧.把下面语句译为现代汉语。（1）进好采闾阎鄙细事闻于上。（2）后与伶宦共毁之。42 .欧阳修认为后唐庄宗失败的主要原因是什么？请结合文段（一）加以分析。（2022北京顺义高二期末）阅读下面文言文，回答各题。伊尹，禄之以天下，不顾也；赐马千驷，弗受也。天下信之久矣，故事汤事桀， 废辟复辟，不唯天下不以为疑，而桀与太甲亦无一毫疑忌之心。东坡论之日：“办天下之大事者，有天下之大节者也。立天下之大节者，狭天下者也。“此论 甚当。后世唯诸葛武侯有伊尹风味。其草庐三顾而后起，与耕莘聘币，已略相类。其 告后主日：“臣成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。

24、臣身在外， 别无调度，不别治生，以长尺寸。若死之日，不使库有余帛，履有余粟，以负陛 下。”观此言，则其视富贵为何等物！故先主临终谓之日：“嗣子可辅，辅之; 如其不才，君可自取。”非先主照见孔明肝胆，其肯发此言？虽然，先主、孔明 鱼水相得，发此言无难也；此言之发，后主与左右固皆闻之矣。后主非明君也, 左右非无谗慝也。孔明所谓诸有作奸犯科者，宜付外廷论刑，所以绳束左右者， 非不甚严也。而当时曾无一人敢兴单辞之谤，后主倚信，亦卒无纤芥之疑，何哉？只缘平时心事暴白，足以取信上下故也。自三代而后，可谓绝无而仅有矣。 后之君子，争一阶半级，虽杀人亦为之。自少至老,贪荣嗜利如飞蛾之赴烛，蜗 牛之升壁，青蝇之

25、逐臭，而日我能立大节办大事，其谁能信之？（取材于南宋罗大经鹤林玉露诸葛武侠） 注：伊尹：夏末商初政治家、思想家，商朝开国元勋。废辟复辟：指伊尹放 逐太甲（商朝第四位君主，商汤长孙）又使其复位。耕莘聘币：指商汤任用伊 尹。孟子万章上：“伊尹耕于有莘之野，而乐尧舜之道焉汤使人以币 聘之。”谗慝t8:邪恶奸佞之人。单辞：指单方面言辞。A.禄之以天下B.此论甚当C.薄田十五顷D.后主倚信43 .对下列句中加点词的解释，错误的一项是（）禄：给（他）俸禄当：允当，恰当薄：肥沃倚：倚重.下列句中加点词意义和用法，相同的一项是（）A.天下信之久矣而桀与太甲亦无一毫疑忌之心B.其告后主日则其视富贵为何等物C.故

26、事汤事桀足以取信上下故也D.而当时曾无一人敢兴单辞之谤可谓绝无而仅有矣46.对下列句子的理解，不正确的一项是（）A.赐马千驷，弗受也赐给他一千匹马，他也不接受。B.已略相类已经大致相似C.不别治生，以长尺寸不另外置办产业，来增加自己丝毫的收入D.只缘平时心事暴白只因平时心里的算计都已经暴露47.下列对本文的理解，有误的一项是（）A.作者和苏轼都认为伊尹是有大节、办大事的人，所以不会被人猜疑。B.正因为诸葛亮一生只薄有资财，先主刘备临终时才能与他推心置腹。C.作者认为后主刘禅并不是一位明君，后主的周围也有很多奸佞小人。D.作者认为诸葛亮能廉洁守信，在夏商周之后，没有人能够和他相比。48 .把下面

27、句子翻译为现代汉语立天下之大节者，狭天下者也。后之君子，争一阶半级，虽杀人亦为之。49 .本文在写法上，最突出的特点是比，或类比，或对比，都在突显作者的观 点。试结合文章具体内容，对此做简要分析。50 .文中孔明所谓诸有作奸犯科者非不甚严也一句，其意出自诸葛亮出 师表，原句是：“若有作奸犯科及为忠善者，,以昭陛下平明之理, ，使内外异法也。（2022北京房山高二期末）阅读下面的两篇文言文，完成下面小题。（-）元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖 口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，座不空焉。余 固笑而不信也。至暮夜月明，独与迈乘小舟，至

28、绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽 奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且 笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌咙如钟鼓不 绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃 而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍， 与风水相吞吐，有森坎镇辂之声，与向之噌吻者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吻者，周景王之无射也；莪坎镇辂者，魏庄子之歌钟也。古之人 不余欺也！ ”事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻,殆与余同，而言之不详； 士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽

29、知而不能言。此世 所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦 元之简，而笑李渤之陋也。（取材于苏轼石钟山记）（二）东坡石钟山记叹郦元之简而笑李渤之陋，至今游石钟山者，皆以坡语为然。 余【注】亲家翁彭雪琴侍郎，驻江西最久。语余云：“湖口县钟山有二。一在城西， 滨鄱阳湖，日上钟山；一在城东，临大江，曰下钟山。下钟山即东坡作记处。然 东坡谓山石与风水相吞吐，有声如乐作。此恐不然。天下水中之山多矣。凡有罅 隙，风水相遭，皆有噌噬钱辂之声，何独兹山为然乎？余居湖口久,每冬日水落， 则山下有洞门出焉。入之，其中透漏玲珑，乳石如天花散漫，垂垂欲落。途径蜿 蜒如龙。峭壁上皆枯蛤粘着

30、，俨然鳞甲。洞中宽敞，左右旁通，可容千人。最上 层则昏黑不可辨。烛而登，其地平坦，气亦温和。蝙蝠大如扇。旁又有小洞，蛇 行而入，复宽广，可容三人坐。壁上镌丹房二字，且多小诗，语皆可喜。如 云：，我来醉卧三千年，且喜人世无人识。又云：，小憩千年人不识，桃花春 涨洞门关。无年代姓名，不知何人所作也。盖全山皆空，如钟覆地，故得钟名。 上钟山亦中空。此两山皆当以形论，不当以声论。东坡当日，犹过其门而未入其 室也。“（取材于俞檄春在堂随笔）【注】余：我，指俞檄，清末著名学者。51 .下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（）A.余自齐安舟行适临汝适：到去B.殆与余同A.余自齐安舟行适临汝适：到去B.殆与

31、余同殆：大概C.而笑李渤之陋也陋：简陋C.而笑李渤之陋也陋：简陋D.烛而登 烛：用烛光照明52 .下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（）A.独与迈乘小舟A.独与迈乘小舟夫人之相与B.且多小诗且何谓阁子也C.噌眩者至今游石钟山者D.郦元之所见闻不知何人所作也。53 .根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是（）A.寺僧让小童持斧敲击一二乱石，是为了表明石钟山上的石头音质动听。B.苏轼之所以与苏迈乘船至绝壁之下，是想亲自探究石钟山得名的原因。C.到清末，还有很多游览石钟山的人相信苏轼对石钟山得名理由的看法。D.彭雪琴曾在冬日进入钟山下的洞内游赏，但他并不是第一个进洞的人。54 .请把

32、文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？（2）何独兹山为然乎？55 .请简要分析彭雪琴批驳苏轼对石钟山命名看法的思路。（2022北京亦庄实验中学高二期末）阅读下面文言文，完成下面小题。为兄轼下狱上书苏辙臣闻困急而呼天，疾痛而呼父母者，人之至情也。臣虽草芥之微，而有危迫之恳, 惟天地父母哀而怜之。臣早失怙恃，惟兄轼一人相须为命。今者窃闻其得罪，逮捕赴狱，举家惊号，忧 在不测。臣窃思念轼居家在官，无大过恶。惟是赋性愚直，好谈古今得失。前后 上章论事，其言不一。陛下圣德广大，不加谴责。轼狂狷寡虑，窃恃天地包含之 恩，不自抑畏。顷年通判杭州及知密州日，每遇物托兴，作为歌诗

33、，语或轻发， 向者曾经臣察缴进，陛下置而不问。轼感荷恩贷，自此深自悔咎，不敢复有所为。 但其旧诗已自传播。臣诚哀轼愚于自信，不知文字轻易，迹涉不逊。虽改过自新， 而已陷于刑辟，不可救止。轼之将就逮也，使谓臣曰：“轼早衰多病，必死于牢 狱，死固分也。然所恨者，少抱有为之志，而遇不世出之主，虽梃L齿吾于当年，终 欲效尺寸晚节。今遇此祸，虽欲改过自新，洗心以事明主，其道无由。况立朝最 孤，左右亲近，必无为言者。惟兄弟之亲，试求哀于陛下而已。“臣窃哀其志， 不胜手足之情，故为冒死一言。昔汉淳于公得罪，其女子缓萦请没为官婢，以赎其父。汉文因之遂罢肉刑。今臣 蟋蚁之诚，虽万万不及缓萦，而陛下聪明仁圣，过于

34、汉文远甚。臣欲乞纳在身官 以赎兄轼，非敢望末减其罪，但得免下狱死为幸。兄轼所犯，若显有文字，必不 敢拒抗不承，以重得罪。若蒙陛下哀怜，赦其万死，使得出于牢狱，则死而复生， 宜何以报？臣愿与兄轼洗心改过，粉骨报效，惟陛下所使，死而后已。臣不胜孤 危迫切，无所告诉，归诚陛下。唯宽其狂妄，特许所乞。臣无任祈天请命激切陨 越之至。注：元丰二年（1079年），苏轼因御史台官员从其诗文中寻章摘句罗织罪名上 奏弹劾而入狱，时任应天府判官的苏辙冒死上此书于神宗皇帝。56 .下列语句中加点词语的解释，意思不同的一项是（）A.相须为命会不相从许B.死固分也固前圣之所厚C.臣欲乞纳在身官愿乞终养 D.臣不胜孤危迫切

35、、无所告诉 则告诉不许.下面虚词的含义和用法相同的一项是（）A.惟天地父母哀而怜之今臣蟋蚁之诚B.洗心以事明主垣墙周庭，以当南日C.少抱有为之志，而遇不世出之主 余扃牖而居D.惟宽其狂妄，特许所乞某所，而母立于兹57 .下面句子含义的解析不正确的一项是（）A.窃恃天地包含之恩，不自抑畏我私下认为可以凭借天地深厚宽广的包容之德，不需要收敛自己而有所敬畏。B.向者曾经臣寮缴进，陛下置而不问这些作品从前曾被同僚们上交朝廷，陛下搁置起来，不予问罪。C.虽改过自新，而已陷于刑辟，不可救止。虽然（苏轼）想要改过自新，但是已经陷入刑罚之中，无法挽回。D.况立朝最孤，左右亲近，必无为言者况且我在朝中没有朋党，

36、即便在以前显得和我交好的人，肯定也不会出来替我求 情。59 .下列语句编为四组，全部说明苏轼获罪原因的一组是（）惟是赋性愚直，好谈古今得失 有所为惟是赋性愚直，好谈古今得失 有所为深自悔咎，不敢复轼狂狷寡虑，窃恃天地包含之恩，不自抑畏每遇物托兴，作为歌诗,语或轻发轼愚于自信，不知文字轻易，迹涉不逊况立朝最孤，左右亲近A.B.D.C.60 .下面有关文化常识的解释说明有误的一项是（）中慈父见背是父亲去世中慈父见背是父亲去世A.中国古代，人们有很多避讳和忌讳，如陈情表 的委婉说法，本文早失怙恃是父母去世的委婉说法。B.汉语发展中经常近义词连用，使单音节词发展成双音节词，如陈情表中 的沐浴，项脊轩志

37、的“栏楣，本文中的狂狷等。C.古代关于官职名称和官职授予的术语有很多，如陈情表中“洗马和本文“通 判是官职名称；陈情表中“举、拜、除指官职授予。D.文言文中有一类词叫偏义复词，如孔雀东南飞中的“昼夜勤作息的“作息， 本文的其女子堤萦中的“女子、无大过恶中的“过恶。61 .苏辙的为兄轼下狱上书与李密的陈情表都是向帝王“陈情”，请结合 两篇文章的相关内容，谈谈二者在陈情技巧方面的异同。（2022北京丰台高二期末）阅读下面文言文，完成610题。（共18分）尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际，何其爱民之深，忧民之切，而待天下以君子长 者之道也。有一善，从而赏之，又从而咏歌嗟叹之，所以乐其始而勉其终。有

38、一不善， 从而罚之，又从而哀矜惩创之，所以弃其旧而开其新。故其吁俞之声，欢休惨戚，见 于虞、夏、商、周之书。成、康既没，穆王立，而周道始衰,然犹命其臣吕侯，而告之 以祥刑。其言忧而不伤，威而不怒，慈爱而能断，恻然有哀怜无辜之心，故孔子犹有取 焉O传曰：“赏疑从与，所以广恩也；罚疑从去，所以慎刑也。”当尧之时，皋陶 为士。将杀人，皋陶曰“杀之”三，尧曰“宥之”三。故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧 用刑之宽。四岳曰“鲸可用，尧曰“不可，鳏方命圮族”，既而曰试之”。何尧 之不听皋陶之杀人，而从四岳之用解也？然则圣人之意，盖亦可见矣。书曰：“罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。”呜呼，尽之矣。可 以

39、赏，可以无赏，赏之过乎仁；可以罚，可以无罚，罚之过乎义。过乎仁，不失为君子； 过乎义，则流而入于忍人。故仁可过也，义不可过也。古者赏不以爵禄，刑不以刀锯。 赏之以爵禄，是赏之道行于爵禄之所加,而不行于爵禄之所不加也。刑之以刀锯，是刑 之威施于刀锯之所及，而不施于刀锯之所不及也。先王知天下之善不胜赏，而爵禄不足 以劝也；知天下之恶不胜刑，而刀锯不足以裁也。是故疑则举而归之于仁，以君子长者 之道待天下，使天下相率而归于君子长者之道。故曰：忠厚之至也。诗曰：“君子如祉，乱庶遇已。君子如怒，乱庶遇沮。”夫君子之已乱，岂有异 术哉?时其喜怒，而无失乎仁而已矣。春秋之义，立法贵严，而责人贵宽。因其褒 贬之

40、义，以制赏罚，亦忠厚之至也。（取材于苏轼刑赏忠厚之至论）注释：吁俞之声：同意和不同意的声音。方命：违抗命令。两句出自诗经巧言，大 意为：君子如果能任用贤明，那么祸乱也将很快止息；君子听闻谗言如能怒责，那么祸乱也将很快停 止。祉：犹喜也。遗：速也。沮：止也。62 .下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A.又从而哀矜惩创之B.尧曰宥之三C.宁失不经D.而爵禄不足以劝也A.又从而哀矜惩创之B.尧曰宥之三C.宁失不经D.而爵禄不足以劝也矜：同情宥：宽恕经：（符合）常规、原则劝：劝说63 .下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（3分）A.所以乐其始而勉其终B.而告之以祥刑C.而从四

41、岳之用鲸也D.古者赏不以爵禄A.所以乐其始而勉其终B.而告之以祥刑C.而从四岳之用鲸也D.古者赏不以爵禄所以游目骋怀泉涓涓而始流以子之道，移之官理余是以记之64 .下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分）A.成、康既没，穆王立，而周道始衰成王、康王死后，穆王继承王位，周朝的王道便开始衰落B.然则圣人之意，盖亦可见矣既然这样，那么圣人的心意，从这里可以看出来了C.是赏之道行于爵禄之所加这种行赏的方法只对能得到爵位、俸禄的人起作用D.夫君子之已乱，岂有异术哉？当君子都已经作乱时，难道还有其他的方法吗.根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是（3分）A.第一段作者罗列诸多明君，不仅表明了苏轼有着

42、深厚的历史文化知识，也流露出他 对古代圣贤的崇拜和对古代盛世的向往。B.第二段主要记述了尧对待两件事的态度，从尧不放任皋陶杀人，同时采用四岳的建 议任用鲸来看，尧追求执法严明，从不偏私。C.第三段在前文的基础上展开议论，通过对举的手法进一步探讨了赏和罚的方式。逻 辑周密严谨，语句纵横恣肆，气势雄浑强盛。D.第四段作者引诗经春秋之义，意在强调君主治人治国要实行仁政，体现了 以大量古书立论、佐证，构筑丰富的历史内容的特点。65 .第三段画波浪线的忠厚之至也一句，意思是说，先王在刑赏方面的做法真是忠厚 到了极点，作者为什么这样认为？请结合全文简要分析。（6分）参考答案：1. BB2. ABD.及其循

43、理以求道，落其华而收其实等到他按着正理而寻求人生最高理想时，就能摆脱虚华而追求真正的人生4 .根据文意，下列理解和分析，不正确的一项是（）A.苏辙的哑然自笑，体现了他辛劳修建东轩却无法安居的自嘲和无奈，是一种 苦笑。B.苏辙在深刻率直的自我思想剖析中，转变了对颜回的认识，可见他乐观豁达 的性格。C.文中的东轩既承载着苏辙困境下的理想，也体现了他难以自主、不能进学的 遗憾。D.本文叙议结合，层次清晰，主要运用了抑扬、对比等手法，使议论中心突出、 鲜明。5 .概述苏辙认为自己不得“颜氏之乐的原因。（2022北京二中高二期末）阅读下面文言文，完成下面小题。耿恭字伯宗，扶风茂陵人。少孤。慷慨多大略，有

44、将帅才。永平十七年冬，骑都 尉刘张出击车师，请恭为司马，与奉车都尉窦固及从弟驸马都尉秉破降之。始置 西域都护、戊己校尉，乃以恭为戊己校尉，屯后王部金蒲城。恭至部，移檄乌孙， 示汉威德，大昆弥以下皆欢喜，遣使献名马，愿遣子入侍。恭乃发使赍金帛，迎 其侍子。明年三月，北单于遣左鹿蠡王二万骑击车师。恭遣司马将兵三百人救之，道逢匈 奴骑多，皆为所殁。匈奴遂破杀后王安得，而攻金蒲城。恭乘城搏战，以毒药傅 矢。传语匈奴曰：“汉家箭神，其中疮者必有异。”因发强弩射之。虏中矢者， 视创皆沸，遂大惊。会天暴风雨，随雨击之，杀伤甚众。匈奴震怖，相谓曰：“汉 兵神，真可畏也！”遂解去。恭以疏勒城傍有涧水可固，五月，

45、乃引兵据之。七 月，匈奴复来攻恭，恭募先登数千人直驰之，胡骑散走。时焉耆、龟兹攻殁都护陈睦，北虏亦围关宠于柳中。会显宗崩，救兵不至，车师 复畔，与匈奴共攻恭,恭厉士众击走之。后王夫人先世汉人，常私以虏情告恭， 又给以粮饷。数月，食尽穷困，乃煮铠弩，食其筋革。恭与士推诚同死生，故皆 无二心，而稍稍死亡，余数十人。单于知恭已困，欲必降之，复遣使招恭日：“若 降者，当封为白屋王，妻以女子。”恭乃诱其使上城，手击杀之，炙诸城上。虏 官属望见，号哭而去。单于大怒，更益兵围恭，不能下。5.受现实处境所累而又无法摆脱。自视不足，未能达到安贫乐道（或甘心贫贱）的境界。【解析】1.本题考查学生理解文言实词在文中

46、的意义和用法的能力。B.”鬻：购买错误。昼则坐市区鬻盐的意思是“白天我就坐守在市场上卖盐”， 所以鬻的意思是卖。故选Bo2.本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.代词，我；表期望、期许的语气助词，一定。郡怜其无归也的意思是：郡府 长官同情我没有安身的地方；尔其无忘乃父之志的意思是：你一定不要忘了你 父亲的志向。B.都是“把作为、当作。以为宴休之所的意思是：把它当作我工余休闲的地 方；传其事以为官戒也的意思是：我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。C.动词，至IJ；助词，的。“不知夜之既旦”的意思是：不知道夜尽已经天亮；“皆祖 屈原之从容辞令的意思是：但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面。D.的原因；用来。颜子之所以甘心贫贱的意思是：这以后才知道颜回甘 心贫贱的原因；“所以游目骋怀的意思是：用来舒展眼力，开阔胸怀。故选Bo.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。A.“发现偏僻不能居住错误，“敝不可处的意思是“官舍破弊不能居住。“既至, 敝不可处的意思是：我到任之后，官舍破弊不能居住。故选Ao.本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。B.”可见他乐观豁达的