高三历史中国古代史《春秋战国的纷争与变革》一轮复习练习题（含答案）.docx

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1、高三历史中国古代史春秋战国的纷争与变革一轮复习练习题（含答案）一、单选题.先秦许多名臣出身微贱，如傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙 叔敖举于海，百里奚举于市。魏晋时期则愈加强调官吏的出身和门第。这反映了魏晋时期（）A.宗法思想逐渐退出政坛B.儒学被用于规范君臣关系C.选官制度影响官僚政治D.天下大同替换为社会不公.道家学派主张道法自然，提倡无为而治；法家强调不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。 二者都（）A.提倡人与自然的和谐B.主张法律不分贵贱C.主张思想上百家争鸣D.探究国家治理方式.春秋前期，管仲采取“相地而衰征;鲁国实行初税亩，不论公田私田都按田亩收税。 其主要历史影响是

2、（）A.加速了土地私有化B.促进商品经济发展C.打击了豪强地主势力D.加剧地方割据混战.据战国策书录记载，西汉学者刘向概括战国时期的混乱局面说：田氏取齐，六卿 分晋，道德大废，上下失序上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右。这反映了战国 时期（）A.王室衰微诸侯争霸B.贵族世袭制遭到破坏C.儒家思想受到冲击D.仁义观念影响到政治.墨子认为作为衣服带履，便于身，不以为辟怪也，故圣人为衣服，适身体、和肌肤而 足矣，非荣耳目而观愚民也。据此可知，墨子（）A.提倡节俭B.重视礼制C.崇尚自由D.注重规范1 .如表所示为春秋至西汉苏浙闽部分地区墓葬出土金属农具。由此可知，这一时期（）时代地点出土农具出处

3、春秋丹徒铜锚江苏丹徒粮山石穴墓春秋六合铜锄、铜铲江苏六合程桥二号东周墓春秋战国绍兴铜铲形器、铜锂、铁馒绍兴出土的春秋战国文物战国绍兴铁凹形锄、铁锂战国铁农具的考古发现及其意义西汉崇安铁犁、铁锄、铁锤、铁斧、铁锯、铁五齿耙、铁镰福建崇安城村汉城遗址试掘A.东南地区得到初步开发B.铁犁牛耕走向普及C.经济重心南移不断加速D.精耕细作农业成熟.春秋时期，楚国往往以蛮夷自居；到了战国时期，楚国人也祭祀华夏族系的远古神话人 物祝融。这一变化说明战国时期（）A.华夏认同观念增强B.儒家思想成为正统思想C.民族往来交流频繁D.统一多民族国家的建立.治世不一道，便国不法古是商鞅变法的指导思想，下列主张与之属于

4、同一思想流派的 是（）A.为政以德，克己复礼B.道法自然，无为而治C.兼爱非攻，节俭尚贤D.政在四方，要在中央2 .孔子说：不义而富贵，于我如浮云；孟子说：王！何必曰利？亦有仁义而已矣；荀 子说：先义而后利者荣；先利而后义者辱。上述义利观（）A.是重农抑商政策的理论来源B.是先秦儒学批判现实的产物C.是先秦儒学对利的完全否定D.体现天理和伦理道德的融合.据学者考证，春秋末年，陈国司徒辕颇向封疆内所有的田地征取赋纳。辕颇遭到拥有一 定数量用地的国人驱逐，逃亡到郑国。这一考证可以说明（）A.官僚政治的腐朽B.贵族与农民阶级矛盾尖锐C. 土地制度的变动D.诸侯权威遭到卿大夫挑战.春秋战国时期，各诸侯

5、国纷纷兴建水利灌溉工程，如都江堰、郑国渠、芍陂，其中都江 堰的修建使成都平原成为水旱从人，不知饥馍的天府之国。这些水利工程的兴建（）A.有利于农业经济的发展B.得益于青铜农具的使用C.表明商鞅变法成效显著D.是秦朝暴政的真实体现11 .商鞅变法极大地增强了秦军的战斗力，使秦军被称为“虎狼之师，这主要得益于下列哪 项举措（）A. 民有二男以上不分异者，倍其赋B. 令民为什伍，而相牧司连坐C. 有军功者，各以率受上爵D.废井田，开阡陌13 .战国时，李悝变法推行过两项主要措施：一是务尽地力，重新划分土地，正式承认土 地私有，发展农业生产；二是平汆法，按年成丰歉和灾情大小的不同情况，有针对性地采 取

6、相应的收放政策，因此虽遇饥僮水旱，汆不贵而民不散，取有余以补不足也。这些措施 （）A.促进了小农经济的形成B.不利于封建商品货币关系的发展C.抑制了手工业持续发展D.打击了新兴封建地主阶级的利益14 .有学者引用商鞅变法内行刀锯，外用甲兵轻视教化轻罪重罚监禁庶民等措施， 来证明其个人悲剧不可避免。该学者意在说明商鞅变法（）A.重农抑商，违背经济规律B.废除井田，破坏传统体制C.峻法少恩，激化社会矛盾D.严令分家，加重民众负担15 .春秋战国完成了中华民族的第一次大交融。春秋时代还属于四夷的秦楚等国，在战国 时期已经认同于华夏。中原诸国也承认了秦楚是华夏组成部分，与齐、燕、赵、魏、韩等并 称七雄

7、，形成七个地区性统一的多民族国家。材料意在说明春秋战国时期（）A.统一多民族国家形成B.民族交融、华夏认同C.夷夏观念开始消失D.战国七雄已经形成16 .据商君书记载：民不逃粟，野无荒草，则国富，国富者强像力本业，耕织致粟帛 多者复其身。这表明商鞅主张（）A.重视农业B.控制人民C.君主专制D.奖励军功17 .下表为不同金文文献关于西周中期以后土地交换程序的记载及说明。这反映出当时（）A.青铜铸造技术的先进篇目土地交换程序说 明卫查勘定边界、毁誓、绘制地图、史官制书天子遣官员参与五祀卫鼎勘踏边界、立陇起界、到场给付受田、设宴迎接、赠 送礼品天子遣官员参与格伯瓦议价、订立契约、史官制书、勘踏边界

8、、盟誓史官主持书约的制作，只做记录不表达意见散氏盘勘定边界、绘制地图、史官制书仅诸侯国双方人员；周王或官员完全不齐与B.社会等级制度森严C.周天子权威日渐式微D.礼制与政治相结合18 .公元前720年，周平王死，因随葬品不足，新即位的周桓王只得派人去向鲁国乞求，史 称求婢。这种情况从实质上反映了（）A.世袭制遭到破坏B.中央集权制衰落C.等级制名存实亡D.分封制渐趋瓦解19 .春秋时期，中小商人负任担荷，服牛招马，以周四方以其所有，易其所无，富商 大贾更是金玉其车，交错其服，南通于楚，北适于晋，东抵于齐，西达于秦，周游列国。 这一现象表明（）A.政府不再监管商业活动B.南北经济文化交流频繁C.

9、各地间经济联系的加强D.商品经济推动社会分工20 .西周国家管理可分为一系列政治单元，每个单元中基本上都有国、野两类政治区域，且 这两类政治区域各自有不同的管理制度和社会职能。而到春秋战国时期，国、野渐趋一体化 至无界限之分。这一变化（）A.反映社会等级趋向平等B.说明中央集权日渐加强C.导致战争频发社会动荡D.源自社会经济不断发展二、材料分析题21 .自古以来我国各民族交往交融，共同推进着统一多民族国家的发展。阅读材料，回答问 题材料一周王朝和从属于周的中原诸侯国逐渐自称为“诸夏”，并把蛮、夷、戎、狄等少数 民放的部落当作野蛮人而和诸夏对立以来。在大国争霸的同时，晋、齐、秦等国都把邻 近的夷

10、狄纳入本国版图，加速了夷夏的融合进程；楚则一面兼并附近诸小国和蛮夷，一面迅 速地华夏化。到春秋晚期，吴、越先后起来争霸时，他们自身也迅速由蛮夷转变为华夏。到 战国时期，各大国内部都不再有夷夏的问题，所谓夷狄主要已指北方塞外的胡（即匈奴）和 华南地区的越了。这样就形成了一个人口众多的华夏族，也就是以后汉族的前身。摘编自吴于厘、齐世荣：世界古代史材料二 北魏孝文味改革，总结和肯定了以前民族融合的成果，又促进了这一融合进程的迅 速发展。这一时期的民族融合在内容上，汉族影响少数民族是主流，但少数民族在与汉 族融合的网时，也带来了他们的优秀思想文化，如胡乐、胡舞、胡饼、尊重妇女的意识、胡 汉之别观念的淡

11、化等，给汉族文化输入了新鲜血液。摘编自朱绍侯中国古代史材料三材料三图唐蕃会盟碑唐蕃会盟碑唐蕃会盟碑立于西藏拉 萨大昭寺门前，是唐穆宗时唐 朝与吐蕃会盟的遗物。这次会 盟史称“长庆会盟”，盟约里 写道:“患难相恤，暴掠不作。”根据材料一并结合历警机，概括分析春秋战国时期华夏族形成的原因。根据材料二结合学知识，说明北魏文帝改革对中华民发展的影响？根据材料三井结合所学知识，指出唐蓄会盟碑的历史价值。22 .阅读材料，完成下列要求。材料一从孔子创立儒家的过程看，孔子的学说实际上是通过对夏、商、周三代文化的“因” 和“损益”而形成的思想体系，既继承和延续了原初的文化，又有所变化和发展，因而具有承 先启后

12、、继往开来的特性。儒家学说推行的安家邦和忠孝之道的理念，不仅得到统治者的支 持，在普通百姓眼里，也契合了长期以来坚固的血缘心理和社会道德上的满足。这种积极、 有为的思想，立足现实，为此后世儒家主动吸收其他学派合理的思想，也使儒学得到不断的 丰富和发展。摘编自乐爱国儒家文化与中国古代科技 材料二 和民国初期提倡尊孔的主张相比，新文化知识分子的反孔言论无疑是十分激烈的， 但是这并不能表明他们从本质上是反孔非儒的。这些知识分子并不打算也不可能与传统文化 决裂，而是采取“重新定位孔学”的方法，即先打破孔子偶像，然后在恢复孔子及其思想的 原来面目。在自由、民主等观念日益为现代化作出贡献时，越来越多的人开

13、始把这些价值观 念纳入中国人的价值体系中，为实现救亡图存，重估儒学价值，并推动其不断焕发新的生命力 作出贡献。摘编自张卫波“五四”新文化运动与儒学现代转型 根据材料一并结合所学知识，概括儒学成为古代中国封建社会主流文化的原因。根据材料二，指出新文化运动的部分学者对儒学的态度，并结合所学知识评述这一态度的 影响。23 .我国是各民族共同缔造的统一的多民族国家。阅读材料，回答问题。材料一从春秋到战国，民族关系出现了重要变化。春秋时期，中原各国称诸华，或合称华 夏，包含有民族文化优越感。此时，非华夏各族的内徒，形成了各族交错杂处的局面。到了 战国时期，随着中原地区剧烈的兼并、统一许多内迁民族，已被华

14、夏所吸收、融合。摘编自刘正寅中国历史上华夏认同的演进与升华 (1)根据材料一并结合所学知识，指出春秋战国时期民族关系出现重要变化的表现。材料二 魏晋南北朝时期，出现了民族大迁徙状况。在北方，匈奴、鲜卑等少数民族大量内 迁中原，形成与汉族的杂居，并建立了以“十六国”为代表的少数民族政权。北方少数民族 入主中原以后，中华文明并未因最高统治者族属变更而中断北魏统治者更是吸收汉族士 人，通过一系列汉化政策，对魏晋南北朝时期各族的融合做了一次历史性的总结；在南方， 大批汉人移居江南，甚至入迁蛮、俚、僚等族聚居地区。在汉族向南方民族地区渗透的同时, 政府为增加赋役，加强对山区少数民族的控制，往往采取强制迁

15、徙的方式使少数民族移居平 地。摘编自段红云论魏晋南北朝时期中国各民族发展特点 根据材料一，归纳魏晋南北朝时期民族大迁徙的表现，结合所学知识，指出北魏统治者 对魏晋南北朝时期各族融合做了一次历史性的总结的历史事件，并简述其影响。材料三 雍正皇帝曾说，“中国之一统，始于秦，而塞外之一统，始于元”。在元朝超大规 模的疆域内，有着不同宗教信仰、语言文字的多元族群。尽管存在显性的族群歧视，隐形的 社会隔阂，统治方式也多有弊端，但是毕竟是实现了前所未有的民族大融合元朝强域空 间成了华夷各族群的共同家园。元朝不仅将边疆的多元族群纳入统一的政治体中，并且在文 化认同上使边疆成为“中国”的组成部分。摘自陈彩云元

16、朝疆域观演变与多民族国家的空间 根据材料三并结合所学知识，指出元代实现前所未有的民族大融合的前提和因此而产生 的新民族。并用一句话概括元朝边疆管理出现的趋势。参考答案1. C2. D3. A4. A5. A6. A7. A8. D9. BIO. Cll. A12. C13. A14. C15. B16. A17. C18. D19. C20. D21 .原因：诸侯争霸兼并战争的推动；社会生产力的发展；各地区各民族间经济文化交 流的扩大；华夏认同感逐渐形成；战国时期，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。（学生答出3点即 可，其他言之成理也可给分）影响：缩小了民族之间的差异，促进了民族融合；缓解了民族矛盾；促

17、进了北方经济的 发展和社会繁荣，为北方统一南方和隋唐盛世的出现打下了基础；为中华文化的传承与发展注入了新的活力。（学生答出3点即可，其他言之成理也可给分）价值：汉藏两族友好团结的历史见证。22 . （1）原因：契合了巩固君主专制的要求；儒学的内在特质；迎合了普通百姓的心理；积 极入世的思想，具有务实性；与时俱进，顺应了社会发展。态度：反对儒家礼教纲常而不反对以儒学为核心的传统文化。影响：有利于打破封建纲 常伦理的束缚，推动近代化进程；适应了中国救亡图存的具体实践要求；有助于儒学的现代化转型，发挥传统文化的现实作用；是实现文化自信和树立民族认同感的重要手段。23 .华夏认同观念的产生、民族交融（狄戎蛮夷逐渐融入华夏族）表现：匈奴、鲜卑等少数民族内迁中原；中原的汉人南迁；南方山区少数民族移居平地 事件：北魏孝文帝改革影响：顺应了北方民族交流交往交融的历史趋势，大大缓解了民族矛盾，促进了北魏经济发 展和社会繁荣，为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础。（任选3点） 国家统一，疆域辽阔。民族：回回。趋势：边疆管理呈现与内地一体化趋势。