冯骥才的资料-冯骥才《古希腊的石头》阅读答案.docx
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1、冯骥才的资料|冯骥才古希腊的石头阅读答案 冯骥才古希腊的石头阅读答案 .现代文(文学类)阅读,阅读下面的文章,完成1619题。 古希腊的石头冯骥才 每到一个新地方,首先要去当地的博物馆。只要在那里边呆上半天或一天,很快就会与这个地方“神交”上了。故此,在到达雅典的其次天一早,我便一头扎进举世著名的希腊国家考古博物馆。我在那些欧洲史上最宏大的雕像中间走来走去,只觉得我的眼睛被那个比传奇还奇妙的英雄时代所特有的光线照得发亮。 我承认,希腊人的文化很对我的胃口。我喜爱他们这些刻在石头上的历史与艺术。由于石头上的文化保留得最久,所以无论是希腊人,还是埃及人、玛雅人、巴比伦人以及我们中国人,在初始时期,
2、都把文化刻在坚硬的石头上。这些深深刻进石头里的文字与图像,坚韧又坚韧地表达着人类对生命永恒的追求,以及把自己的一切传之后世的渴望。 然而,永恒是达不到的。石头并非坚不行摧。世界上没有任何东西可以把人带到永久。在岁月的翻滚中,古希腊人的石头已经满是裂痕与缺口,有的只剩下一些残块和断片。 在博物馆的一个展厅,我看到一截石雕的男子的左臂。虽然只是这么一段残臂,却依旧紧握拳头,昂然地向上弯曲着,皮肤下面的血管鼓胀,脉搏在这石臂中有力地跳动。我们无法观察这手臂连接着的宏伟的身躯,但完全可以想见这位男子英雄般的形象。一件古物背后是一片宽阔的历史风景。历史并不由于它的残缺而缺少什么。残缺,却表现着它的经受,
3、它的命运,它的年龄,还有一种岁月感。岁月感就是时间感。当事物在无形的时间历史中穿过,它便被一点点地消损与改造,因而便变得古旧、龟裂、剥落与含混,同时也就沉静、苍劲、深厚、斑驳和朦胧起来。 于是一种美出现。凡是懂得这一层美感的,就绝不会去将古物翻新,甚至做更愚蠢的事复原。 在一座名叫阿雷奥斯帕果斯的小山上,有一座高大的雕着神像的纪念碑。由于历时久远,一半已然缺失。石碑上层的三尊神像,只剩下两尊,都已经失去了头颅,可是他们依旧气宇轩昂地坐在深凹的洞窟里。这时,使我惊异的是,它竟像是两尊佛像。与敦煌和云岗中那些北魏与西魏的佛像酷似!假如我们将两个佛头安装上去,也会非常和谐的!于是,它叫我神驰万里,一
4、下子感到世纪前丝绸之路上那段早已逝去的令人神往的历史从亚历山大东征到希腊人在犍陀罗为原本没有偶像崇拜的印度人雕刻佛像,再到佛教东渐与中国化的历史陡然地掉转过头,五彩缤纷地扑面而来。 原来时间隧道就在希腊人的石头中间!由此,我找到了逼真地进入希腊历史的隐秘。 我便处处去寻访古老的文化的石头,从那一片片石头的遗址中找到时间隧道的入口,钻进去。 然而,我发觉希腊处处全是这种石头。从德尔菲的太阳神庙到苏纽的海神庙,从埃皮达洛夫洛斯的露天剧场到迈锡尼的损毁的城堡,它们简直全是巨大的石头的世界。可是这些石头早已经老了。它们残缺和发黑,成片地散布在宽展的山坡或起伏的丘陵上。数千年前,它们曾是堆满财宝的王城,
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